Формирование стихиального сродства начинается с самого первого воплощения человека. На уровне 4.2 и выше сознание мага фиксируется на стихиальном портале (что входит в определение уровня 4.2). Такая фиксация возможна лишь при крайне сильной трансформации сознания сообразно своему стихиальному сродству, ибо только после такой трансформации становится возможным и постоянно взаимодействовать с порталом Стихии, и полноценно использовать его потенциал для роста сознания и творческого делания. Изменение сознания до такой степени, чтобы оно могло взаимодействовать с порталом иной Стихии, на уровне 4.2 и выше теоретически возможно, но на практике потребует по сути разрушения исходного сознания почти что до состояния начальных этапов развития и дальнейшей "сборки" сознания в совершенно иной конфигурации, что и бессмысленно, и трудоёмко. При временных практиках имитации состояния мага 4.2 можно имитировать разные стихиальные сродства, совершая стихиальный сдвиг сознания.

Стихиальное сродство сознания - особенность внутренней структуры сознания, порождающая набор определённых свойств и обуславливающая как стиль взаимодействия такового сознания с окружающим миром, так и дальнейшую способность сознания взаимодействовать с определёнными источниками Силы. Стихиальное сродство сознания формируется в течение длительного времени под влиянием как условий окружающего мира, так и Сил, с которыми взаимодействует сознание в ходе своей эволюции. Подробнее о формировании стихиального сродства сознания и о его роли в дальнейшей эволюции человека можно посмотреть в статьях Школы про эволюционные пути магов Огня, магов Воздуха, магов Воды и магов Земли. Стихиальный сдвиг сознания - временная деформация сознания как многомерной структуры, создающая протяжённость сознания в сторону соответствующего портала Стихии. Стихиальный сдвиг можно создать в ходе определённых практик для достижения некоторых целей, в том числе временной имитации делания сознания соответствующего стихиального сродства.

При длительной депривации сна наступает подавление сознания и личности человека (при короткой – нарушение проявления сознания и личности вовне). В состоянии подавленной личности человек вполне может потерять фиксацию и временно стать медиумом, что приведёт к многочисленным видениям и галлюцинациям (которые также будут вызваны нарушением работы головного мозга). Такой результат может показаться эффектным для того, кто стремится получить подобные видения с целью развлечения, но он не будет иметь отношения даже к диагностике тонкого плана, не говоря уже о том, что медиумическое состояние само по себе несовместимо с развитием сознания. Поэтому такой подход нельзя признать допустимым для развития видения – напротив, практики диагностики тонкого плана требуют полноценного предшествующего сна.

Чтобы создать артефакт с "набором качеств купцов" или "набором качеств воинов", необходимо взять настройки на сознания несколько десятков реальных живых людей такого уровня и наложить их друг на друга, фиксируя к артефакту (школьных заклинаний для применения в зарядных машинах такого рода нет). Общие качества при таком наложении будут усилены и проявлены, индивидуальные же особенности отдельных людей , не совпадающие между собой, уменьшатся до фонового шума. Такой же подход возможен и для создания артефактов "ментальных профилей" отдельных профессий, такая практика проводится в рамках факультатива 2 курса "Ментальные профили" (проведение такого факультатива в очной форме запланировано на зиму 2020/2021 года в Москве). К сожалению, в недавнее время в Ассоциации "Атлантида" распространилась практика "настройки на качества каст и профессий" не вышеуказанным способом, а посредством определённых представлений о том, как такие качества должны выглядеть. Подобная практика приведёт лишь к формированию мыслеформ "о качествах" (то есть иллюзий), а не к фиксации на артефактах самих запрошенных качеств как ментальных структур. Поэтому при выборе артефакта следует интересоваться точной технологией его создания, а при выполнении практик следить за обязательным применением в них технологии, указанной выше. Использование в такой практике настроек на умерших людей недопустимо, так как прямая связь с их сознаниями без сложных техник работы с Лимбом невозможна, а при косвенной настройке (например, по фотографиям или личным вещам) произойдёт контакт не с реальным сознанием, а с представлением живых людей об умершем, что может включать в себя эмоциональные ощущения, но не реальные качества. Кроме того, у людей уровня "учёных" и тем более "магов" сумма качеств сознаний "купцов" и "воинов" уже однозначно имеется в полном объёме, иначе они бы не смогли достичь своего уровня. Однако, поскольку формирование личностей таких людей происходило во времена эпох "меча и магии", античности и средневековья, эти качества обычно соответствуют именно тем, прошлым историческим периодам, а не резко изменившейся по сравнению с прошлым нынешней реальности. Поэтому при работе с "качествами купцов и воинов" у учеников Школы следует говорить не о приобретении таких качеств, а о модификации их под современные условия жизни. Например, "воин"-дворянин в прежние времена вполне мог ожидать подчинения себе просто по факту своего статуса, но в то же время всегда должен был быть готов к драке с риском для жизни в случае любого противления – в настоящее же время право на особое уважение он будет вынужден постоянно доказывать, а вместо драк, чреватых совершением преступления, ему придётся осваивать умения словесной эквилибристики и невербальных символов для применения в конфликтах. Подобная модификация представляет собой наработку не новых качеств, а умений, и лучше всего выполняется вполне традиционным обучением, которому, впрочем, вполне может помочь технология копирования "ментальных профилей" – так же, как и по отношении к профессиям. Другим вариантом "магического" получения необходимых качеств и навыков является усиленный и тесный контакт с эгрегором той профессии, в которой такие качества и навыки востребованы и вырабатываются специалистами (если таковой эгрегор есть). Взяв несколько десятков человек одной и той же профессии, но максимально разных по личным качествам и иным свойствам, и просканировав у каждого из них Сахасрара-чакру, можно определить ту привязку по этой чакре, которая окажется общей. Если выделить эту привязку наружу (в том числе привязав к артефакту) и инсталлировать её другому человеку, не имеющему таковой, то мы дадим ему контакт с эгрегором указанной профессии, из которого он сможет черпать профессиональные качества и навыки, накопленные и сохранённые в этом эгрегоре, если процесс такого накопления успел пройти (что будет иметь место при достаточной исторической давности профессии в условиях её относительной неизменности). Однако стоит иметь в виду, что усвоение сознанием новых структур, как качеств, так и умений происходит только при активном делании в окружающем мире с постоянным применением этих структур в ходе такого делания. Для того, чтобы воспользоваться скопированным "ментальным профилем" или взять качества из эгрегора, нужно выполнять работу согласно заложенной в них профессии, причём делать это достаточно долго и весьма интенсивно, что неизбежно будет сопровождаться обучением. Поэтому скорее можно сказать, что технологии "ментальных профилей" или прямого контакта с эгрегором профессии ("инвольтации в эгрегор профессии") помогут обучению, поспособствуют освоению этой профессии, но никак не заменят его полностью. Готовый специалист в профессии в случае применения таких технологий получится быстрее, чем без них, но никак не на "пустом месте" – ему в любом случае придётся заниматься обучением и практикой, выполняя профессиональную деятельность. Понятие "гениальности", в отличие от понятия "профессионализм" и "мастерство", предполагает нахождение творческих решений, позволяющих реализовывать задачи более высокого порядка, чем возможно исходя из опыта, накопленного в сумме знаний той или иной профессии. Для достижения гениальности в сознании необходимо иметь не только конкретные качества или навыки, а интегральную структуру, пронизывающую собой большую часть сознания и позволяющую создавать сложные мыслеформы с резким понижением энтропии, в том числе на основе информации из силового канала Гения Земли. Такая структура всегда индивидуальная и строится на основе личности человека, сформированной в его предыдущих и текущем воплощениях. Поэтому гениальность нельзя "скопировать" так же, как качества или навыки: её можно только вырастить, создав для этого условия. Такому росту может помочь постоянная активная творческая деятельность и длительная связь с гениальным человеком (она выступает катализатором, а не источником такого роста, приводя не к "копированию" чужой гениальности, а к росту собственной на основе своей личности и своего творчества) – на этом эффекте в своё время были сформированы целые научные школы и династии учёных. Однако одним из основных источников гениальности во все времена были силовые каналы Гения Земли и Храмовые каналы – имея плотную фиксацию сознания на таком канале, человек, а затем и маг может получить и неисчерпаемый (для своего уровня) приток информации и энергии, и задачи для творческого делания на энергии канала с поглощением его информации, и катализирующий эффект ускорения роста сознания в сторону формирования в нём структур более высокого порядка.

Страх такого рода может сделать человека уязвимым к многомерным воздействиям, так как нестабильность Анахата-чакры создаёт более плотное зацепление сознания с тонким планом, а сама реакция страха может воспрепятствовать принятию разумных решений и их реализации волей и намерением. Для предотвращения появления этих страхов в первую очередь необходимо стремиться к максимальной фиксации собственного сознания ("формированию позиции мага"). В какой-то степени это происходит само при системном обучении Магии, усиление собственной фиксации также имеет место при инсталляции в сознание и тонкое тело потока Силы (15 канала, Храмового канала), при активной магической работе на потоке Силы по воздействию на окружающий мир. Хорошей фиксации тонких тел, влияющей и на состояние ментала, способствует регулярная активная половая жизнь в соответствии со своим полом. Для защиты своего ментала и тонкого тела создано много заклинаний, они изучаются в основной программе (во 2 курсе в 1 семестре, 2 курсе 2 семестре, на 3 курсе 2 семестре Заочного обучения). Также для создания системы многомерной защиты можно применять артефакты ("Абсолютная защита", "Сила в социуме"). Однако такие защитные средства могут быть лишь первоначальными или вспомогательными и не могут заменить основного делания по усилению фиксации ментала.

1. Понятие "движение по каналам" предполагает длительный эволюционный путь, в рамках которого сознание, взаимодействуя с каналом Силы, получает из него необходимую информацию и энергию для развития, реализуя делание канала. Пример описания такого пути, в том числе с 18 и 14 каналами, можно изучить, например, в этой статье или в этом материале. В зависимости от стихиального сродства сознания пути "по каналам" могут быть разными. Классическая схема Дерева Сефирот составлена так, чтобы такие пути эволюции сознаний разных стихиальных сродств и стихий можно было легко проследить и определить последовательность их этапов. 2. До этапа 4.1 (в классификации Школы) развитие сознания возможно и без контакта с Силами, хоть такой путь будет и весьма неэффективен. Начиная с уровня 4.1 необходимое для роста сознания количество информации и энергии могут дать только каналы Гения Земли и Храмовые каналы, а с уровня 4.2 - только порталы Стихий. 3. До уровня 4.1 в зависимости от условий жизни и развития в сознании человека возможно формирование структур, соответствующих разным стихиальным путям. На рубеже уровня 4.1 фиксация сознания на канале Силы будет происходить в зависимости и от соотношения видов этих структур, и от внешних условий, и от духовных и магических традиций, с которыми будет взаимодействовать человек. Если в сознании человека к уровню 4.1 уже сформируется чёткое стихиальное сродство, то таковая фиксация произойдёт однозначно, самопроизвольно и достаточно быстро, если чётко выраженного стихиального сродства в сознании нет, то возможен длительный период поиска "себя" и "своей Силы". Если стихиальное сродство сознания на этом уровне есть, но сформировано нечётко, то человек вполне может в итоге прийти именно к Силе своего стихиального сродства, но некоторое время стремиться взаимодействовать и с иными Силами, если в сознании проявлены структуры двух стихиальных сродств, то какое-то время он может испытывать сильный внутренний духовный конфликт, но потом его путь всё равно проляжет в сторону одного из них и соответствующей ему Силы. 4. В традиционных системах духовного развития, в которых есть понятие о Силах и об эволюции, обычно есть знание только об отдельных Силах, основных для развития в конкретной системе. В рамках их делания применение иных Сил и даже приёмов работы с иными Силами обычно невозможно за отсутствием и знаний о таких Силах и приёмах, и технологий работы с ними. В основной программе Школы Магии "Рубедо" за счёт применяемых технологий возможна работа не только с основной Силой эволюции, но и с другими возможными в рамках решения конкретных задач, поэтому в основной программе Школы и есть разделы изучения и практик всех каналов Гения Земли, доступных на всех уровнях. 5. Процесс фиксации сознания на канале Силы является результатом длительного предыдущего пути эволюции, в рамках которого формируется стихиальное сродство сознания, которому такой канал Силы и соответствует. Для взятия же канала Силы в рамках практических целей, что также изучается в основной программе Школы, достаточно реализации некоторой технологии, но взятый таким образом канал Силы при этом не будет давать сознанию необходимую для его эволюции информацию и значительную энергию. Поэтому: - "двигаться к уровню 4.2 по кусочкам из разных каналов" невозможно в принципе, но на первых этапах развития возможен период как взаимодействия с разными Силами, так и преимущественного контакта с конкретной Силой и периодического взаимодействия с другими; - реальные качества "16, 15 и 14" каналов несовместимы друг с другом, поэтому период реального взаимодействия с ними всеми завершится входом в один из них, в большинстве случаев довольно быстро; - если перед адептом стоит вопрос "выбора канала", то это показывает или отсутствие у сознания адепта конкретного стихиального сродства, или незнание адептом этих Сил в реальности; - если "после выбора одного канала самопроизвольно происходит перемещение в другой", то никакой канал не был реально взят вообще; - вместе с тем практики разных каналов адепт вполне может делать поочерёдно, в том числе и "перемещаясь между каналами" в быстром темпе, таковое делание не приводит к фиксации сознания в каналах Сил, ни к чему не обязывает адепта, но и само по себе не даёт средств к эволюции сознания. Ваш вопрос, скорее всего, подразумевал именно выполнение практик разных каналов Сил без плотного контакта с ними. Эти практики Вы можете делать в любом соотношении и количестве по мере необходимости, не задумываясь о "выборе канала". Для начала же пути эволюции в Силах необходимо детально изучить и их самих, и себя (это и выполняется на основной программе обучения в Школе Магии "Рубедо"), и тогда вопросы такого "выбора" будут решены сами собой.