***

Согласно древней скандинавской традиции, Ассов и Ванов создали инистые великаны Йотуны. Они же создали карликов и эльфов. Именно на последнюю битву с ними поведут боги Вотан и Один героев в Валгаллу. Так говорят древние мифы, пророча человечеству не мир, но меч.

Магическая традиция знает гораздо больше подробностей. Повель и Бержье в своей книге «Утро Магов» приоткрыли завесу тайны над оккультной историей человечества. В последнее время публикуется обширная уфологическая и околонаучная литература, в которой упоминается такое экзотическое понятие, как тайное правительство Земли и в качестве таинственных космических пришельцев фигурируют самые обычные марсиане. Почему-то человечество издавна уверено в посещении Земли пришельцами именно с Марса. По мнению Нострадамуса, Уэллса и многих других Марс грозит Земле различными ужасами. Даже странный гений Николай Тесла, с именем которого связывают Филадельфийский эксперимент и Монтаукский проект, говорил о своей связи с марсианами. Итак, не будем далее ходить кругами: я расскажу вам Магический вариант причинности некоторых событий, как ни странно, связанных с пивом.

Сколько-то там миллионов лет назад (не спрашивайте меня о точных датах), погибла планета Фаэтон, разорванная гравитацией Марса и Юпитера, оставив после себя пояс астероидов и красивую легенду о Фаэтоне — сыне Солнца. Разумное население планеты, высокие мохнатые существа с мощной мускулатурой и широкой грудной клеткой, обладало к тому времени развитой наукой и глубокими техническими познаниями. Рассчитав заранее момент гибели своей планеты, фаэтонцы подготовились к эвакуации на Марс. С этой целью был построен космический паром, брошенный впоследствии на орбите Марса и известный нам как спутник Марса — Фобос. Построив свою колонию на Марсе, фаэтонцы нарушили неустойчивый экологический баланс этой планеты.

Вскоре Марс стал непригоден для жизни даже таких могучих и хорошо оснащённых техникой существ, как фаэтонцы. Сами они называют себя Йо-ту. Старшая Эдда называет их Йотунами, а современные исследователи аномальных явлений — Ети. Фаэтон был маленькой холодной планетой с атмосферой бедной кислородом. Высокий рост Йотунов связан с маленькой гравитацией и потребностью в большом объёме лёгких, для обеспечения организма кислородом в обеднённой атмосфере Фаэтона. Их бледное тело густо покрыто шерстью, что связано с холодом их родной планеты, отстоявшей от Солнца гораздо дальше Земли. Современные искатели неведомого часто называют Ети полярной обезьяной. По данным Магов они более похожи на медведей гризли.

Истощив экологические возможности Марса, Йотуны начали рассматривать Землю как возможный объект колонизации. На Земле уже было разумное население — низкорослые чернокожие люди, похожие на пигмеев, индийских дравидов и папуасов Австралии. Аборигены Земли имели тогда свою культуру и цивилизацию, известную оккультистам как цивилизация Му. Конечно, Йотунов не остановили бы аборигены и их весьма специфическая культура, построенная на Магии и общении с духами (см. все о культе Вуду), однако условия планеты настолько не подходили для них, что они не могли себе позволить ввязаться даже в короткую войну. Земля с её высокой температурой, богатой кислородом атмосферой и высокой гравитацией оказалась опасной для Йотунов даже при использовании скафандров высшей защиты. Магам известно, что Йотуны могли находиться высоко в горах (где холодно и мало кислорода), либо в полярных зонах (опять же — холодно) до трех суток.

Марсианам жизненно необходимы были некоторые полезные ископаемые, найти которые они могли только на Земле (Венера и Меркурий ещё более горячие планеты). В этих условиях Йотуны решили создать новую расу, соединившую в себе гены землян и марсиан. Их генетические эксперименты привели к созданию цивилизации Лимурии. Лимурийцы включали в себя расы карликов, именуемых в Старшей Эдде Дварлинами (см. все о гномах), расу высоких тонкокостных Альвов (Эльфов) и, наконец, расу Ассов (именуемых также Ассурами). Впоследствии Ассы создали собственную цивилизацию, обособившуюся от Марсиан и построенную на других принципах (см. все об Атлантиде).

Ассуры научились строить живые машины, создав биотехнологии. Через некоторое время (около 65 тыс. лет назад) между Ассурами и Етунами возник конфликт, приведший к войне и гибели цивилизации Атлантиды. Йотуны оказались блокированными на Марсе и Лунной базе, Лимурия и Атлантида погибли. В течение тысяч лет после этого восстанавливалось население планеты, атланты кое-как отстроили города, в которые собрали уцелевшие машины. В этих городах очаги цивилизации поддерживались ещё несколько тысяч лет.

Тем временем Йотуны подготовили новое вторжение. На своих базах вне Земли они создали новую расу, названную Ванами. Они были созданы как альтернатива Ассурам, у которых должны были отнять планету. На этот раз Йотуны решили не рисковать и встроили в новую расу ген абсолютного подчинения. Марсиане заранее генетически предопределили лидеров новой расы, поместив ген подчинения в них. Механизм действия этого гена напрямую был связан с Магией, которой Йотуны снабдили Ванов для победы над психотронным оружием Ассуров.

Йотуны дали Ванам волшебный напиток (пиво), свойства которого могли быть усилены рунами пива. Лидеры Ванов, снабжённые геном подчинения, являются индикатором состояния управляемых ими коллективов. Если такой коллектив (группа) заходит в тупик или просто встречается со сложностями, то состояние лидера сразу же начинает отражать состояние ведомой группы. Лидеры, имеющие ген подчинения (Х-ген), не могут расслабиться и снять напряжение иначе чем с помощью пива. Само же пиво (правильно приготовленное) запускает некий встроенный в организм лидера передатчик. Возникает канал связи, при помощи которого Йотуны дают указание всей группе, как выходить из создавшегося положения. По окончании сеанса связи лидер получает сигнал отключения, выводящий его из трансового состояния. Получив интуитивное указание, лидер расслабляется.

Таким образом Ваны, управляемые лидерами, никак не могли выйти из повиновения. Однако разгромленные Ассуры перегруппировали силы и быстро нашли способ отсоединить Ванов от хозяев. Для этого они создали напиток, ставший альтернативой пиву (см. водка и другие крепкие напитки), но вместо сеанса связи выдававший принципиально другой результат, приводивший к гибели самого лидера или даже всей его группы. Таким образом, в течение довольно короткого времени Ассурам удалось отсоединить Ванов от Йотунов и даже прибрать их к рукам.

Впоследствии Йотуны также предпринимали попытки прибрать к рукам человечество Земли. Одной из таких попыток было движение немецких национал-социалистов. Гитлер рассказывал приближенным о своём контакте со сверхчеловеками. В Антарктиде немцы нашли и восстановили город Йотунов Йотунхайм, упомянутый в Старшей Эдде. Пытаясь объединить Ванов, нацисты прибегли к старому проверенному средству — пиву. Однако их затянувшийся пивной путч закончился полным провалом и разгромом логова Йотунов.

Рост потребления пива в России может косвенно указывать на внимание Йотунов именно к этой стране. В последнее время выходит ряд книг уфологической ориентации, указывающих на наличие Марсианской угрозы и связь таинственных нлонавтов с правительствами Земли. Предлагаю эту статью рассматривать в контексте с упомянутыми работами.

Магистр

***

В Марте 2011г случилось так, что мне нужно было совершить деловую поездку в Америку. Это был уже второй мой визит в Нью-Йорк. Первый раз я летал туда же примерно за 2 года до того. В тот раз я летал на самолетах немецкой авиакомпании Люфтганза. Пересадка была в Дюссельдорфе и всё, что я запомнил из того полета, была именно пересадка в Дюссельдорфе. Огромный современный аэропорт Дюссельдорфа производил сильное впечатление.

Сам полет из Дюссельдорфа в Нью-Йорк абсолютно не запомнился, оставив после себя только ощущение некой тягомотины.

Посмотрев 4-5 фильмов по персональному монитору, встроенному в спинку сидения напротив моего места, я сыграл в какие- то игры и еще поспал.

Мое место находилось в среднем ряду, и в окна я практически не смотрел. Точно не помню, но, кажется, там было темно. Кроме того, запомнился сам огромный Боинг, летевший на высоте 10.000 метров. В этот раз я летел в Нью-Йорк из Москвы.

Самолет был такой же огромный. Аэропорт Шереметьево запомнился тем, что меня еще дополнительно обыскали уже прямо перед посадкой. Обыска на этом этапе, уже ни какого было быть не должно, и я рассмотрел этот досмотр, как бесплатный дополнительный аттракцион от Аэрофлота России.

Привыкнув к занудным досмотрам в Израильских аэропортах, я просто «расслабился и получал удовольствие». Надо сказать, что в полетах я стараюсь избегать использования Магии, так как некоторые прецеденты у меня уже случались ранее и наученный ими я решил не создавать дополнительных сложностей себе и другим. Однако на этот раз представитель отечественного секьюрити меня достал своей попыткой изобразить то ли Алана Чумака, то ли Анатолия Кашпировского.

Видимо его манипуляции руками и пронзительный взгляд должны были произвести на меня сильное впечатление. Вообщем, я создал у него за шиворотом паука Птицееда и дальше с удовольствием наблюдал за изменением выражения его лица. В итоге мужик бросил досмотр и пулей устремился к ближайшему туалету. Загрузившись наконец в такой же огромный, как и в прошлый раз Боинг, я совершенно не обрадовался месту у окна.

Представив себе все сложности вылезания для посещения туалета, я очень жалел, что мне не досталось крайнее место. Однако, если провидение усадило меня у окна, туда явно надо было хотя бы изредка посматривать. На взлете я традиционно впал в медитацию, созерцая мысленно все узлы летающей машины, но там все было в порядке. Полет над Европой был довольно долгим. На мониторе нам показывали схему полета, по которой можно было понять, где именно мы летим. Через довольно плотную облачность было ни чего не видно. Однако периодически в разрывах облаков можно было видеть интересные картины.

Белые тонкие линии дорог, лужи озер и темные змеи рек.

Очень интересно выглядели города: прямо скелеты доисторических животных. Закрученная спиралью или дугой дорога и поперечными позвонками улиц или домов.

С высоты 20.000 метров картина была очень интересная. Действительно ощущение, каких-то скелетов гигантских существ.

Наконец мы подошли к краю суши.

Впереди лежал Атлантический океан. Вообще я ни чего особенного увидеть не ожидал. Однако Солнце ярко светило, облаков почти не было, и картина внизу привлекала к себе внимание. Дно океана было с этой высоты довольно хорошо видно. Иногда в поле зрения, попадали какие-то кораблики.

Я с интересом рассматривал картину простирающуюся внизу.

Вдруг мое внимание привлекла странная вещь. Она была столь очевидна, что вообще сразу было не понятно, что в этом странного. Все пространство внизу пересекали длинные светлые полосы. Они были гораздо шире дорог, которые я видел на материке и просто невообразимой длинны. Многие пересекались под острыми углами, но некоторые шли строго перпендикулярно друг к другу. Выглядело это примерно так

Мне в голову стали приходить всевозможные объяснения. Может быть это граница льдов. Правда, льды уже очевидно, что растаяли. Около Скандинавии и Исландии — возможно. Но линии были и гораздо южнее. Разломы коры? Но почему такие ровные и длинные линии и почему они светлые? Границы зон высокого и низкого давления? Опять же — почему это длинные прямые линии. И они очевидно внизу. Напрашивался простой очевидный вывод — дороги. Но какие гиганты и когда их прокладывали? И главное — что я один зрячий? Почему нигде и ни кем не описано? Вообщем тайна. Народ смотрел в иллюминаторы и ни чему не удивлялся. Я вспомнил один фантастический роман. Космонавты исследуют неизвестную планету. На горизонте возвышаются развалины старой базы. Мимо них все время космонавты ездят на безуспешные поиски следов цивилизации. И вот одного из них дернуло посмотреть дневник первой экспедиции. Там тоже был описан этот объект, только он был назван «Базой Древних». Оказывается, следы цивилизации все время были у исследователей перед глазами. Может и здесь то- же самое? И вот, стоит только задуматься и присмотреться. Внизу появился скелет древнего гигантского животного. Ага, это город. Но почему посреди Атлантики? Вон еще и еще. Может действительно скелеты? Нет. Таких Годзилл в природе не бывает. Тут и Кинг-Конг отдыхает.

Очень схематично это выглядит так. Размеры этого объекта сложно определить. Могу только сказать, что если это существо, то динозавры могут быть только блохами на его шкуре. Однако думаю что это все же именно города. И там их не мало. Но если это города, то тоже не маленькие. Таким образом, наверное, можно говорить о некоторых следах Атлантиды. Однако надо сразу же взять поправку относительно современных представлений о том, что именно из себя представляла Атлантида. Исследователи ищут развалины античного города. Они представляют себе Атлантиду вроде античных Афин. В крайнем случае, что — то типа союза городов Причерноморья (Боспорское царство). Здесь же, насколько я понимаю, можно говорить о планетарной высокотехнологической цивилизации, погибшей в глобальной катастрофе, следы которой сохранились в океане и были стерты на суше. Если на дне океана руины древних городов обросли ракушками и водорослями и покрылись илом, то на суше они были скрыты под культурными слоями следующих цивилизаций. Думаю, что в следующий полет над Атлантикой возьму с собой фотоаппарат и постараюсь все сверху сфотографировать.

Авторский Сайт
***

***

В глубине зеркал.

Все описанные события и персонажи являются вымышленными. Любое совпадение с реальными событиями и Нагами является случайным и не преднамеренным.
Обычно подходя к зеркалу рассчитываешь обнаружить в нем примерно то же, что и в прошлый раз. Ну, прическа может быть другая, или там после парикмахерской. Никаких кардинальных отличий типа цвета лица, формы зрачка и количества необычайно острых зубов.
Увидев в зеркале НЕЧТО, Дана икнула от страха и пулей вылетела из ванной. Да что за чертовщина?! В том смысле, что ой, кажется, глюки. Да ладно, в темноте померещилось, с кем не бывает. Лампа перегорела…
А тем временем где-то в подсознании шли нешуточные разборки.
-Ура! У нее получилось! – с ликованием заявил Астроном.
-Ага, а толку-то? – прагматично спросил Валлиец. – Ты видел, с какой скоростью она от зеркала смылась?
-Н-да, пулей, — мрачно согласился Римлянин, которому в силу античного происхождения об огнестрельном оружии знать не полагалось.
-Поднабрался, — ни к кому особо не обращаясь, произнес некто, именуемый в компании Минус Один, родом из начала двадцатого века.
-Это все ты виноват! – указала на обвившегося вокруг мраморной колонны Нага Средневековая Блондинка.
-Я?! – поразился Наг и даже зашипел от возмущения.
-А кто же еще?! – поддержал Астроном. – Ты зачем скалился, а? Напугать хотел? Ну, и кто теперь будет вспоминать наши жизни? Да она же близко к зеркалу больше не подойдет!
-Подойдет, — успокоила Блондинка, наматывая белокурый локон на палец. – Уж поверь мне. Она ведь девушка…
– Надо в следующий раз человека показывать! – громогласно предложил Пират. — Меня!
-Твою страхолюдную рожу? – едко уточнила Блондинка. – Ты себя в зеркале при жизни хоть раз видел?
Гроза Морей и Океанов смущенно огладил бороду.
-Подумаешь, пара шрамов… Зато у меня хоть волосы настоящие, а не парик! – выкрутился он.
Блондинка вскипела.
-А у меня мозги вместо опилок!!
-Не скалился я ничего.., — обиженно пробубнил Наг, свернувшись кольцом. – У людей принято же… УЛЫБАТЬСЯ. Типа знак приветствия такой. Дружелюбный.
Все дружно повернулись к нему.
-Так это была улыбка, значит? – удивленно спросил Астроном.
-Ну да! – радостно заверил Наг. – Она самая!
В ванную Дана зашла медленными крадущимися шагами, которые бы сделали честь ниндзя. Заглянула в зеркало. Ничего. Показалось?
-Ура! — шепотом произнес Астроном. – Отважилась!
-Тише ты! Главное не спугнуть! – отпихнув его локтем в сторону, прошептала Блондинка.
-Ладно, так и быть, дамы вперед, — вздохнул Пират. – Может, общий язык найдете…
Валлиец шагнул было следом за Средневековой Блондинкой, но наткнувшись на взгляд белокурой фурии, последовал примеру Пирата. Зато Наг, пользуясь возникшей заминкой, быстро прошмыгнул вперед. В конце концов, он ждал этого сотни тысяч лет, а то и поболее, календари со сменой цивилизаций меняются, уследить сложно.
Дана настороженно смотрела на ставшее чужим отражение.
Не удержавшись, Наг приветливо улыбнулся девушке.

***

«Обратная» сторона монеты.

© Галина К.

История эта началась с невинной покупки нескольких коллекционных монет. Отчасти эта покупка была вызвана желанием морально поддержать новый бизнес подруги, отчасти любопытством, к тому же возникла мысль использовать монеты как базу для создания артефактов. Любопытство возникло, когда я рассматривала некоторые из монет. Для меня, занимающейся изготовлением артефактов, было удивительно, что некоторые монеты казались «плоскими», некоторые наоборот, имели плотную структуру на тонком плане. Имея сопоставимый вес в физической плоскости, они сильно отличались по этому параметру в ментальном пространстве. Собственно, с этого и началось мое знакомство с «закулисьем» мира инвестиционных монет.

Сразу уточню, что говорю в данной статье не о коллекционных монетах в принципе, а о так называемых инвестиционных монетах. Цена на них растет со временем и купившие такие монеты, делают своеобразный финансовый вклад.

К тому же многие такие монеты можно назвать произведениями искусства.

Наверное, первое что я почувствовала при изучении данной темы, что такие монеты можно сравнить с контрастным веществом, используемым в медицине при обследовании организма. В данном случае, инвестиционные монеты «оконтуривают» финансовые каналы и узлы в Системе, оседая в точках с большим потенциалом личной силы и энергий 15 Канала. Так как 15й канал и мир Есот, с которым он связан, являются проявлением Власти в нашем мире, то манипуляции с такими монетами будут вызывать сильные изменения в мире. В свою очередь, обладание ими увеличит личную значимость в Системе. Но небольшой опыт общения с коллекционерами и частными торговцами монетами убедил меня, что не «тупой» опыт собирания коллекции, а взаимодействие с ней в многомерном пространстве. Так, к примеру, работая на саркофаге оператором, я четко почувствовала, что значимость моего воздействия возрастает в разы, когда я использую вход в Систему через структуру инвестиционных монет. Так же опытном путем мы установили, что Заклинание (Договор), помещенный в такую монету делает ее более сильным Артефактом, чем обычное ювелирное изделия или минерал. Конечно, при этом необходимы совмещение сути заклинания с идеей, вложенной в дизайн монеты.

На следующем этапе изучения темы инвестиционных монет, я почувствовала, что есть несколько «точек» их производства. И речь здесь идет не о стране-эмитенте, не о монетном дворе, отпечатавшем их, а о «дизайнере», о том, что разрабатывал и четко продумывал Идею монеты. Я чувствую единую «нить» или то что монеты объединяет на ментальном плане, даже если они отпечатаны на разных монетных дворах и несут в себе символику и принадлежность к разным странам. Иными словами, создатели Идеи, вложенной в монету, находятся выше уровня территориальной, государственной или национальной принадлежности. Скорее всего это не относиться к именам дизайнеров, указанным в сертификатах товара, а имеет скрытую теневую сторону. Отчасти это подтверждается наличием профиля Елизаветы второй на монетах, эмитентами которых являются: Ниуэ, острова Кука, Малави, Канада и др. На мой вопрос, адресованный торговцам, я получила ответ, что, либо раньше эти страны являлись колониями Британии, либо в гербе использован образ Елизаветы второй. Все это, безусловно, имеет место быть, но… сложно этим объяснить различие образов Елизаветы. Например, где-то она изображена совсем юной, где-то в зрелом возрасте, где-то без короны и т.п.

На данный момент, я более склоняю к мысли, что образ королевы Елизаветы (не столько сама личность, сколько сформированный Канон) является своего рода коллекторным устройством, накапливающим и перераспределяющим энергетический потенциал. Перераспределение, возможно осуществляется посредством разницы потенциалов в разных временных точках (прошлое-настоящее-будущее). Вначале я думала, что этот символ является «отметкой» принадлежности к единой магической структуре или ордену. Но больше работая в рамках этой темы стала чувствовать нить, объединяющую энергетику монет и с образом королевы и без нее…

Методику создания таких монет и работу с ними можно отнести к теме алхимии. Каждая из монет, из этого класса, несет в себе Договор на ментальном уровне, написанной языком структуры вещества. То есть вещество физического мира и его комбинация является текстом, материализующим в наш мир структуру мыслеформы. Для этого используются различные металлы, камни, минералы и др.

Есть монеты с элементами вещества, участвовавшего в определенных исторических событиях, например, кусочек берлинской стены, уголь с Титаника, стекло от потонувших кораблей и др.

Есть монеты с метеоритами, лавой, магнитом, кусочками Луны или Марса и т.п.

Вот примеры монет, содержащие в себе окна-порталы:

Возможно, присутствует и элемент кабалистики. Странными иной раз являются числа тиража, например, 333, 777, 1969, 26 и другие не круглые числа…

Есть монеты, объединённые единой тематикой в серию. Работая с ними, мы выяснили, что здесь присутствует описание и зацепка за модели сложной структуры мира и (или) динамика и процессы мира. Так есть монеты отражающие уровни иерархии вещества. От макроструктур к микро, от молекулы к элементарной частицы.  Манипулируя порядком расстановки монет из такой серии можно инициировать процесс роста вещества (структур) или их распад. Если серии монет, зацепленные за пространство Времени. Работа с ними позволяет моделировать процесс торможения, ускорения или остановки времени.

Туннель в будущее и попытка программирования его заложены в следующей монете:

В ходе работы выяснилось наличие монет-платформ или баз. Они аналогичны назначению ладьи в магических шахматах. То есть это некое пространство, внутри которого или на базе которого инициируется процесс другими менее емкими элементами. Такие монеты имеют, как правило, зацепку за места Силы или за Источники энергии на тонком плане. Они обеспечивают фиксацию точки воздействия, платформу в истинном мире и Силу.

Используется здесь так же и принцип полярности, так есть монеты одинаковые по образу, но выполненные из разных материалов (серебро, медь, золото). Не всегда, видимо, это имеет глубинный смысл, но мы изучали такие серии монет, которые работают только когда собраны оба полюса (Инь и Янь).

Исследование темы инвестиционных монет началось не более месяца назад, но уже за такой небольшой отрезок времени удалось почувствовать неизмеримую глубину, сложность силу и действенности этого метода работы с Реальностью. За текущую жизнь это является вторым соприкосновением с артефактами второго рынка (первым были Крисы). Истинность включения в этот слой информации подтверждается для меня тем, что я стала получать некоторые сведения по этой теме в осознанных сновидениях или при работе в режиме глубокого погружения в правополушарное состояние. Эта информация «приходит» в сжатом, «архивированном» виде, но при практической работе с монетами приходит осознание и развертка в более объемный пакет знаний. Хочу предостеречь всех от необдуманного использования этих артефактов. Во-первых, потому, что некоторые монеты несут в себе разрушающую, деструктивную Силу и работа с ними монет принести вред, во-вторых, это сложная сеть-паутина, у которой есть хозяин-паук и соприкосновение с ним может пойти так же не на пользу… Так и в теме с Крисами мне приходиться сталкиваться с «магами», необдуманно покупающим себе понравившийся «крутой» крис. В этих случаях бывают эффекты, как в басне про лебедя, рака и щуку. Человек уходит с истинного пути и попадает в некоторый аналог «рабства». Только мудрый и обдуманный подбор Криса приводит к ускорению движения по Пути эволюции и к обретению мудрого Друга. В теме с монетами есть еще и некий скрытый паук, не очень заинтересованный в помехах в его работе.

Ассоциация «Новый Свет»

***

Этот опыт я описываю для того чтобы показать методику работы с Местами Силы.

Пещера Ильи Пророка является одним из туристических объектов Израильского города Хайфа.

Основная легенда, связанная с этим пророком, описывает уничтожение им большого количества языческих жрецов культа Ваала. Пророк поразил язычников пламенем, чем, видимо, и доказал истинность Единого Бога. Совершив много славных деяний, святой вознесся на небеса.

Я был в этой пещере несколько раз. Каждый раз меня впечатлял правильный прямоугольный вид пещеры.

Кроме того, в пещере были закопчённые стены, вызывающие ассоциации с сожжением большого числа жрецов Ваала.

На этот раз я решил поисследовать энергетику пещеры. Войдя в состояние внутреннего молчания, я сосредоточился на излучениях внутри пещеры. Белесое облако обнаружилось примерно в центре пещеры.

На Фотографии это место обозначено синим кругом.

В облаке читался лик седовласого старца. Можно было предположить, что это Илья Пророк. Ну, или еще кто-то, связанный с этой пещерой.

В принципе, похоже на эту икону.

Старец меня тоже заметил. Что-то он мне сообщал. Как я понял, мне предлагалось встать в определенной точке пещеры. Я встал. Белесое облако втянулось в меня сверху вниз и достигло сердечной Чакры.

В ее объеме возникло зеленое свечение.

— Теперь дотронься до камня вот здесь. — Дух указал на точку, расположенную на торцевой стене пещеры.

Я приложил к камню правую руку.

— И сюда, — сказал дух.

Я приложил к другой точке левую руку. Возникло ощущение некой разности потенциалов между этими двумя точками. Зеленое свечение в области груди усилилось. В Сахасрара Чакру пошел сверху яркий белый свет, ассоциирующийся в моем сознании обычно с Сефирой Кетер. Я попробовал собственным усилием активизировать зеленое свечение. Оно оставалось на том же уровне. Я поставил ладони напротив друг друга. Возникло обычное ощущение двуполярной системы. Тогда я сосредоточился на белом свечении, входившем в Сахасрара Чакру. Поток шел вертикально и доходил до зоны зеленого свечения. Возник образ зеленого колеса, вращаемого потоком льющегося сверху света. Я опять сосредоточился на поставленных параллельно ладонях. По ощущениям слегка заискрило. Но визуально просто увеличилась плотность белесого облака между ладонями.

Похоже на это.

Старец взирал на мои усилия с сочувствием. Однако никаких указаний более не давал. Вряд ли с помощью этой силы я спалил бы хоть пару жрецов. Старец жестом предложил снова подойти к полярным точкам. Я подошел. Положил ладони на указанные точки. Что-то в моей энергетике явно усилилось. Старец сделал ободряющий жест. Я понял. Еще лет 5 моего пребывания в этой пещерке, и трепещите жрецы Ваала.

— Нее, не тот век, чтобы сидеть в пещерах. — Я показал старцу свой трюк с реверсом. Колесо крутится в одну сторону. Потом резко меняет направление и крутится в другую. При реверсе возникает остановка времени. Это вызывает появление волны, вселяющей в окружающих страх – это, как минимум. В таких случаях сердце, как правило, останавливается. Старец внимательно посмотрел на мою демонстрацию, но с явным отвращением.

— Жрецов полагалось испепелять.

Я не стал спорить.

— Буду тренироваться, — пообещал я. Старец благодушно махнул рукой.

***

Максимилиан

Если мы рассматриваем свою жизнь как некое движение, то тогда можно сказать, что наши действия приводят к каким-то последствиям. Возникают какие-то ситуации, связанные с нашими действиями, которые можно как-то оценить. Обычные люди никогда не связывают то, что они делают с тем, что происходит, то есть, они говорят: «вот мне повезло» или «мне не повезло», «на меня навели порчу, сглаз, и все вокруг колдуют» — они всегда связывают то, что с ними происходит с действиями внешней среды. «Вот, я такой хороший, а внешняя среда плохая, и вот, мне бедному и несчастному совсем не везёт».
Маги же всегда исходят из того, что они делают сами, а внешняя среда рассматривается, как некий пассивный фактор, который есть всегда. Всё, что с нами происходит — есть последствия наших действий. То есть маг производит какие-то действия и мир откликается на них. Если вы плывёте в лодке по заданному курсу, то вы приплывёте туда, куда хотели, и там происходят какие-то события только потому, что вы туда плыли, и приплыли. Когда от нас что-то зависит, то можно просто повернуть, и поплыть в другом направлении. Да, всегда есть были и будут завистливые, негативные люди, невежды и профаны, постоянно происходит что-то негативное, но для мага это всё равно. Если мы относимся осмысленно к жизни и связываем события, которые с нами происходит с тем, что мы делаем, тогда мы можем начать делать что-то другое, и, соответственно, приплыть куда-то в другое место.
Обычные люди всегда себя видят белыми и пушистым, а злобную внешнюю среду рассматривают, как наполненную всякими гадами и сволочами, которые не едят, не пьют и не спят, а только думают, как же ему замечательному причинить какой-нибудь вред.
К нам всё время приходят сигналы из внешнего мира, связанные с взаимодействиями с другими людьми. Кто-то из них к нам хорошо относится, а кто-то плохо, кто-то уважает и любит, а кто-то ненавидит. Маг рассматривает себя, как автономную, самодостаточную защищённую полноценную систему, независимую от внешней системы оценок, где он ставит некое заклинание – «Зеркальная Призма», при котором зеркально отражается хороший сигнал в ответ на добрую мысль, а те, кто о маге думает плохо – так им и надо. Просто, если маг кого-то не любит, то это уже можно считать порчей. При этом, важно учитывать магический потенциал, плотность ментала, адекватную самооценку своего уровня, корректную интерпретацию приходящих сигналов, интеллект, как живую динамическую систему, которая постоянно меняется, так как любая информация, факты, свой личный опыт разрушают прошлую картину мира, и включается осознание восприятия этого мира магическими категориями.
Если же мы берём аспект целенаправленного нападения, что случается крайне редко, то необходимо активизировать и проработать системное заклинание «Персей» – сложный Ифрит — непобедимый воин, который отражает любое воздействие плотного ментала, и автоматически нападает на агрессора. Адепты, находящиеся в нашей школе, также защищены Эгрегором, который завязан на 9 Аркан, что является самой сильной защитой в этом мире.

***

1. Введение.
   Эта статья продолжает начатую в интернете серию публикаций по Магии и предназначена для ознакомления заинтересованных лиц с некоторыми событиями, а также и с ближайшими планами автора. В статье упоминаются события, частично описанные автором в его книгах «Бешеная скачка на бледном коне, или По эту сторону Магии», «Фантасмагория, или Изнанка», «Вхождение в «Рапан» и «Универсальный Колдователь». Эти книги, кроме «Рапана», вошли в сборник «Боевая Магия», выпущенный в 1999 г. в Минске, издательство «Харвест».
2. Молодой аристократ на пороге событий.
   Описанные далее события произошли в тридцатые — сороковые годы двадцатого столетия нашей эры от рождества Христова, большей частью на планете Земля, Солнечная система. Говорится также о прошлом воплощении автора, родившегося в тот раз в Шотландии, в аристократической семье.
   Когда начались эти события, я был молодым офицером королевских ВВС Великобритании и входил в модную оккультную ложу, наделавшую тогда и впоследствии много шума в метрополии. На самом же деле неизвестный обывателям и околомистической публике орден Магов вовсю вёл подготовку к очередному эксперименту по акселерации человеческой цивилизации. Шамбала извлекла из нафталина сильно поеденный молью штандарт «Феникса», отмыла его от пятен крови, накопившихся при проведении предыдущих экспериментов, и двинулась в поход. Я, как руководитель одной из полевых служб, чувствовал, что все это не к добру, и осознавал, что очередные изыскания наших теоретиков в области практической истории закончатся лужей крови. К сожалению, я ошибся и крови в дальнейшем оказалось гораздо больше. Русский мистик с американским паспортом Н. Рерих, путешествовавший по Тибету с туманной миссией обнаружения Шамбалы, впоследствии писал о приходе Будды Майтрейи в начале тридцатых годов. Огненная свастика Шамбалы воссияет над миром… И она, как вы знаете из учебников истории, воссияла…
3. Ретроспектива.
   В Германии возникли самостоятельные оккультные центры и, прежде всего «Врил». Там собрались приличные медиумы, вышедшие на след древней цивилизации Ванов. Залезая в подсознание многих людей, они вытащили знания о Йотунах — пришельцах с Марса, некогда создавших расы Ванов и Ассов (атлантов). Кроме того, были получены некоторые технологические детали, позволившие начать реализацию нескольких серьёзных проектов:
4. Создание Виманы (базового летательного аппарата, способного к гиперпространственным переходам).
   2. Создание гипермозга (один из основных элементов цивилизации атлантов, являющийся также оружием).
   3. Создание передатчика (системы коммуникации) для связи с Йотунами (сами марсиане называют себя народ Йо-Ту, тибетцы называют их Ети).
   4. Создание технологии клонирования (технология атлантов, дающая возможности вечной жизни).
   5. Поиски центров древних высокотехнологичных цивилизаций: Йотунхайма в Антарктиде, Ассгарда в Средней Азии, Ванхайма на Урале. Установление контактов с Шамбалой.

Для реализации этих проектов были созданы ещё две организации: «Туле» — для поисков древнего наследия и «Анэнербе» — для воссоздания древних технологий.
Фюрер Германии провозгласил идею господства Ариев (то есть Ванов, служивших марсианам) и ниспровержение господства Ассуров («мировой сионизм» в понимании немецких наци). Параллельно с возникновением военных действий в Европе эти «оккультные» программы продолжали выполняться адептами Черного ордена СС, созданного Гитлером. В итоге подводники Деница отыскали Йотунхайм после нескольких научных экспедиций нацистов в Антарктиду. Там они нашли повреждённые виманы и вполне работоспособное устройство связи, позволившее им войти в контакт с Йотунами. Одновременно продвигался проект создания гипермозга (проект «Меч Зигфрида»), который представляли себе как Вандерваффе (чудо-оружие), способное принести победу в войне. Работы по клонированию к середине войны зашли в тупик, так как клоны были получены, но чертежи «проектора» — устройства, способного перенести сознание хозяина в его же молодой клон (прибор доктора Цзяна), оставались в неприступных тибетских монастырях, подступы к которым стерегли спецкоманды британцев. К концу войны немцы самостоятельно создали нечто вроде Виманы, но не понимая принципов её полёта и физики гиперпространства, не смогли довести её до варианта, готового к военному применению.
Одновременно в США проводились испытания приборов, обеспечивающих визуальную и радиолокационную невидимость кораблей по проекту «Радуга» («Филадельфийский эксперимент»). В ходе этого проекта эсминец ВМС США «Элдридж» неожиданно провалился в гиперпространство. Тогда же правительства союзников вошли в контакт с кораблями «Межгалактического Совета». В ходе переговоров был выработан «принцип невмешательства», в соответствии с которым человечество Земли рассматривается не как генетический эксперимент Йотунов, вышедший из-под контроля (версия Йотунов), а как самостоятельная звёздная раса, находящаяся на предкосмическом уровне развития, подпадающая под защиту сил межзвёздного союза. Йотуны вынуждены были считаться с этим договором и не оказали нацистам сколько-нибудь значительной поддержки, на которую те рассчитывали.

4. «Меч Зигфрида», или вандервафля для Гитлера.
   Уже к 42 году нацисты достигли больших успехов в создании гипермозга. Дело в том, что в большинстве стран «академически» мыслящая профессура создаёт надёжный барьер перед «дикими» изобретателями, извлекающими из глубин своего подсознания древние «супертехнологии». Любые «эзотерически» мыслящие учёные оказываются отщепенцами и затаптываются. Это хорошо понимали нацистские бонзы. Поэтому они решили «обнулить» ситуацию, разгромив «академистов». Эта «культурная революция», сопровождавшаяся сжиганием книг и увольнением неугодной профессуры, вызвала исход учёных (большей частью евреев) в Америку, где они вскоре создали атомную бомбу (совершенно законное достижение по уровню тогдашней науки). В Германии же стали искать «новые», или наоборот «древние» пути. Работа над супермозгом велась людоедскими способами в духе Освенцима и Треблинки. В итоге ряда экспериментов со вскрытием живого человеческого мозга немцам удалось сделать «станцию-коммуникатор», позволявшую соединять сознания десятков людей в один излучающий мозг. Эта машина давала круговую телепатическую наводку, способную модулировать сознание людей в радиусе нескольких километров. Достигнув этого рубежа, немецкие исследователи начали разрабатывать программу создания ретрансляционных промежуточных станций (клинок меча) и направленного узкого управляемого канала воздействия (рукоятка меча). Само оружие в планах немцев выглядело как сеть бункеров, связанных каналом для передачи телепатической энергии по направлению к противнику. Такой луч мог подчинять вражеских солдат, самолёты и корабли, удерживать в повиновении целые территории. После создания этого оружия ни более современные виды вооружения, как у США, ни высокий боевой дух, как у СССР, не могли бы уже быть препятствием для нацистов. Ни о каких партизанах не могло бы быть и речи. Естественно, эзотерически мыслящий фюрер делал на это оружие главную ставку. Что толку вкладывать силы в атомную бомбу, если ваши же солдаты, подчиняясь воле противника, взорвут её на своей же территории. В 41 году немецкие учёные перешли к созданию «рукоятки меча». В ноябре-декабре 41 года адепты «Германского ордена» поняли, что джинн может быть выпущен из бутылки. Они обратились за помощью в Совет Координаторов. Мне было приказано начать подготовку к секретной миссии.
5. К «чёртовой матери» курьерским поездом (плагиат из В. Пикуля).
   Я в то время посещал заседания своей ложи и зорко посматривал на Германию (в основном в прицел для бомбометания), так как сразу же принял участие в кампании в качестве командира тяжёлого бомбардировщика. Когда мне «предложили» эту миссию, я как раз заканчивал один очень интересный эксперимент по некромантии, и мне оставалось немного улучшить лабораторную модель установки. К тому же, как и все лётчики того времени, я не очень доверял парашютам. А с левитацией у меня было неважно ещё со времён Трои, где я, понадеявшись на свои чудо-способности, едва не сверзнулся со стены на голову Ахиллу, который, к счастью, во мне усомнился, и успел поймать на руки.
   Однако ясновидящие наши всё наперёд просчитали и предсказали мне вполне удачное приземление, с вероятностью в 75%. Потом оказалось, что в термин «вполне удачное» и оставшиеся 25%, входят растянутая нога и несколько ушибов. Пройдя краткий курс адаптационного воздействия (из меня вытаскивали немецкие воплощения), я приступил к выполнению миссии. Для начала мой самолёт должны были сбить над Германией, в заранее условленном месте. У меня была явка (в местную комендатуру, к её начальнику) и комплект одежды для лётчика Люфтваффе, с документами, выписанными на меня (подлинными) и комплектом наград, соответствующих легенде.
   Согласно предсказаниям, снаряд точно вошёл в мой самолёт над заранее указанным квадратом. Экипаж выбросился с парашютом и был на земле встречен офицерами Абвера, которые без проволочек вывезли всех через Швейцарию (этот момент мне особенно дорого дался на предварительных переговорах с немцами, предлагавшими в начале «всех тихо нейтрализовать»). Я дотянул до указанного квадрата, переодевшись в горящем самолёте, выбросился с парашютом и растянул ногу при приземлении. В том месте, как и было предсказано, как раз шёл интенсивный воздушный бой, и самолёты падали с неба как горох. В общем, за немецкого асса- истребителя я сошёл. В комендатуру меня доставил патруль, а начальник комендатуры, осмотрев моё удостоверение, без лишних разговоров засунул меня в карцер. Освободившись от дел, он принёс мне новую форму и новые документы, опять же подлинные. После чего проверил моё умение вести себя в качестве немецкого офицера и лично проследил за подгонкой снаряжения.
   Лицо его было мне смутно знакомо, и я поинтересовался, не мог ли я видеть его при Фермопилах, но оказалось, что мы оба участвовали в неудачной компании на льду Чудского озера. Потом мы попили кофе, обсуждая некоторые аспекты Магии воды и, в том числе, странные свойства Ундин, после чего я отбыл на его личной машине в город. Там в громадном здании тайной полиции, куда у меня заранее был заказан пропуск, я встретился с Магистром. Его я тоже смутно припоминал, но это было когда-то давно, ещё в мавританской Испании. Мундир группенфюрера добавлял его профессорскому виду больше воинственности. Он поздравил меня с прибытием, рассказал о ведущихся работах и достигнутом уровне и подробно перечислил всех сотрудников данного проекта, давая каждому характеристику. В самом начале разговора он показал жестом на ухо, сообщив, что прослушивание ведётся, и в течение остального разговора мы не произнесли вслух ни единого слова. Я, немного отвыкший от образного восприятия, чуть не покатился под стол, когда Магистр, характеризуя одного сотрудника, представил его в виде черного пуделя в белом халате, с рыцарским крестом на ошейнике и с берцовой костью в зубах. Получив инструкции, машину и шофёра, я утром выехал на объект, проспав четыре часа в кабинете Магистра на обтянутом черной кожей мягком диване.
6. Гипермозг как протез для фюрера.
   На объекте мне не пришлось долго расслабляться. Это был подземный лагерь, в котором сидели немногочисленные «подопытные», многочисленные «исследователи» и очень многочисленные охранники. «Исследователи» отличались от «подопытных» тем, что у них был хоть маленький, но шанс выжить, и ещё качеством еды. Охранники имели больше шансов уцелеть, ели хуже исследователей и имели увольнительные наверх. Вся система имела многочисленные виды защиты и сигнализации, а в случае чего (так и случилось впоследствии), продувалась газом. Этот механизм всё время находился в положении «включено», и дежурный офицер охраны раз в час отключал его специальной кнопкой. Если в какой-то момент «исследователи» захватят власть и телепатически заблокируют охрану, то «выключенный» дежурный не отключит «систему», и бункер автоматически продуется газом. Руководство, кстати, никогда не сомневалось в реальности такой «революции».
   Я возглавил группу рукоятки, и некоторое время собирался посачковать, так как и без предварительных изысканий знал законы формирования телепатического луча и принципы управления его вектором. Однако, ознакомившись с материальной базой, понял, что некоторые компоненты придётся изобретать заново, а кое-что делать из подручных материалов. Где-то наверху рыскали поисковые группы, пытаясь по всему свету достать заказанные нами компоненты, а мы, сидя под землёй, пытались интерпретировать видения ясновидящих из Врила, пытавшихся сквозь время пробраться к тайнам атлантов.
   Например, одна арийская фрау увидела, как нечто сияющее вставляют в голову нашему обожаемому Адольфу. Собравшийся консилиум руководителей отделов сидел с каменными лицами и взглядами, упёртыми в пол. Всем было интересно, кто первый произнесёт слово «протез». Наконец начальник охраны (мудрый тип с совершенно не арийским носом) предложил считать это указанием на необходимость личного участия вождя нации в процессе… Ну и т.д.
   Где-то на рубеже 43 года проект был готов к испытанию, и я понимал, что оно должно быть первым и последним. Наши «гадатели на кофейной гуще» ещё до отправки гарантировали мне гибель с вероятностью 100%, и я не особенно грустил о неиспользованном до конца сроке. Следующее воплощение я планировал отсидеться где-нибудь в Шамбале, причём лет 10 употребить именно на сон. Как я и думал, испытание планировали провести на Восточном фронте. Мне и моей группе предстояло вылететь, куда-то на Украину. Там спешно сооружался объект «рукоятка», оборудование для которого мы должны были привезти с собой. Поговаривали, что фюрер сам посетит объект с инспекцией, но это никого не щекотало. «Дальше Восточного фронта все равно не пошлют», — заявил мне начальник нашей охраны перед вылетом.
   Летели мы на транспортном самолёте, предварительно переодевшись в полевую форму. Нам было велено маскироваться под связистов и не заострять на себе внимание местных партизан. В Россию я не хотел. Каждый раз, когда злой рок заносил меня в эту холодную страну, ничего хорошего со мной не происходило. Последний раз я сидел там в плену в Смоленске, куда попал раненый в деле под Бородиным, предварительно поблуждав с этапом пленных французов по ужасным русским дорогам. В Смоленске меня спаивал один русский барин, приговаривая при этом, что лучше бы меня, конечно, сразу зарубить «в капусту». Временами я с ним соглашался. В итоге я женился на русской барыне, и мы уехали во Францию, а потом ещё были «сто дней» и Ватерлоо, где меня развоплотили уже окончательно. Теперь я снова вторгался в Россию, на этот раз в качестве штурмбанфюрера СС.
7. «Позорные волки» и «Волчье логово».
   На новом месте мы обживались месяц. Всех запугали дикими русскими партизанами, шастающими по лесам и грешащими каннибализмом. Однако я сам ни с чем подобным не сталкивался, да и мои люди занимались в основном монтажом установки. Планы фюрера были нам неизвестны, но по потоку сообщений и приказов, получаемых каждый день, я понимал, что что-то происходит, и времени остаётся совсем мало. Дела на Восточном фронте шли таким путём, что многие офицеры задумывались о своей дальнейшей судьбе. После нескольких разговоров с высокопоставленными чинами СС я понял, что внутри черного ордена начаты подготовительные работы к переходу на «нелегальное положение в случае чего». Все знали о моем прямом участии в самом секретном проекте рейха и поэтому искали со мной беседы. Именно наша работа давала им шанс, который упускали «танковые генералы». От одного из чиновников, занимающегося эвакуацией «общечеловеческого достояния» из фронтовой зоны, я узнал о проекте хранилищ в горах Европы и Амазонских дебрях. Новые нибилунги спешили припрятать добро. Наконец установка была собрана и частично опробована в малом радиусе действия. Наступал самый критический момент моей миссии. Наконец, сверху поступили конкретные указания с координатами цели во времени и пространстве. Под нашу увертюру бронированные колонны третьего рейха должны были перейти в наступление под Курском.
8. Всадник на бледной лошади.
   Я хорошо помнил, как погибла Атлантида. Как мы бежали, чтобы занять боевые капсулы в великой пирамиде, как всплыл из своего подземного озера потревоженный «малютка КА», и как закрывалась у меня над головой зеленоватая створка капсулы, затягиваясь, как заживающая рана. Потом была дуэль с орбитальными спутниками Йотунов, удар с Марса и погружение в бездну ужаса, из которой я выбрался уже в новом послепотопном мире.
   На этот раз все было похоже, но не так монументально. Нам зачитали последнюю телефонограмму фюрера. Мы попрощались на всякий случай друг с другом и пошли в капсулы. Вместо «малютки КА» был плавающий в бульоне под стеклянным колпаком изуродованный проводами и трубками человеческий мозг, и крышка капсулы теперь ползла по направляющим, приводимая в движение электромоторами.
   Я вошёл в нарастающий поток, подождал пока он не наберёт достаточный уровень и заткнул своим сознанием основную магистраль. Сперва я увидел, как выгорают операторы на постах трансляции, как повернувший поток обрушивается на охрану и потерявшие разум эсэсовцы рвутся наверх под пулемёты, потом отражённая волна разметала генералов в черном, срывающихся со своих мраморных тронов и, наконец, маленького человечка, очень похожего на великого Чарли, выскакивающего из зала, обхватив ручонками свинцовую голову. Потом крышка моей капсулы стала отползать, и в образовавшуюся щель всунулся короткий ствол шмайсера, плюнувшего свинцом. Я увидел медленный полет пули в шлейфе пороховых газов и успел подумать, что все равно уже поздно, и мои ноздри уловили тошнотворный запах «циклона». А потом на мир упала тьма, и я вновь летел по длинному коридору к свободе и свету.
   А потом я увидел светлое существо и узнал его, но это была уже совсем другая история….
9. Заключение.
   В этой небольшой статье, продолжающей мои публикации по Магии, я попытался показать наш мир изнутри, с точки зрения Мага, а не какого-нибудь качка Конона, кичащегося отсутствием мозгов. Для того чтобы строить планы, нужно иметь в своём распоряжении сколько-нибудь приличный отрезок времени…

Александр К.

***

«Все вы юны умом, ибо умы ваши не сохраняют в себе никакого предания,
искони переходившего из рода в род, и никакого учения,
поседевшего от времени…
И вы снова начинаете все сначала, словно только что родились,
ничего не зная о том, что совершалось
в древние времена в нашей стране или у вас самих.
Платон «Тимей»

Атлантида, как символ.
Данные различных наук, связанных с историей возникновения человека и с прошлым Земли, позволяют говорить о том, что на нашей планете существовали сменяющие друг друга цивилизации, в те времена, когда «человек разумный» (современный вид человека) еще не появился на свет (см. фильм ШМА «Артефакты древних цивилизаций»).
Практически у всех народов мира можно найти предания о некой загадочной земле, которая однажды ушла под воду в результате планетарного катаклизма. Именно эту землю многие народы считали своей прародиной. Из этой легендарной страны пошли все знания современного человечества, медицина, культура, письменность, способы строительства, сельское хозяйство. Как утверждает один из крупнейших исследователей истории Атлантиды И. Донелли, боги и богини древних греков, финикийцев, индусов и скандинавов это цари, царицы и герои Атлантиды, а легенды и мифы с их участием — искаженные воспоминания об истинных событиях.
Свидетельства древних писателей, а также современные научные исследования, лишь малая часть которых рассмотрена в данной статье, говорят о существовании древнего материка (или группы островов), расположенного в Атлантическом океане, в том числе и в том месте, которое описывал Платон в своих диалогах «Тимей» и «Критий». Все существующие свидетельства можно разделить на пять следующих групп:
1. Свидетельства, получаемые при исследовании морских глубин, вблизи островов Атлантического океана;
2. Распределение фауны и флоры между континентами, не имеющими на сегодняшний день сухопутной связи;
3. Этнологическое сходство языков и типов народов, живущих в разных частях мира;
4. Сходство религиозных верований, обрядов и архитектуры;
5. Свидетельства древних авторов, предания и старинные легенды относительно богов (несущих технологии и культуру), «пришедших со стороны моря» и потопа, существующие у многих народов мира.
Признает ли современная наука за всеми этими свидетельствами факт существования Атлантиды, как материка (или группы островов) в Атлантическом океане, сказать сложно. Смогут ли ученые однозначно идентифицировать все найденные артефакты, как принадлежащие цивилизации Атлантиды, тоже не известно. На наш взгляд, это не так и важно. Атлантида во многом перестала быть конкретным географическим местом, а осталась как символ працивилизации – культурного и технологического центра Земли, цивилизации, достигшей высокого уровня знаний об окружающем мире. Признание факта существования древней высокоразвитой цивилизации (и, вероятно, не одной в истории Земли) и целенаправленное исследование оставшихся от нее артефактов, открывает для современного человечества новые горизонты развития. Двадцатый век, знаменательный всплеском интереса к Атлантиде и к эзотерике в целом, так же связан и с огромным технологическим скачком в развитии цивилизации. Новые технологии и возможности человечества являются прямым следствием накопления знаний об окружающем мире (развитие наук). А основным принципом эзотерического подхода, является принцип веры. Человек может то, во что он верит. Если допустить (взять на веру с исследовательской целью), что существовала наука древности, далеко обогнавшая современную науку, и ее следы присутствуют и сейчас и подлежат исследованию, то современное человечество из первооткрывателей (изобретателей велосипеда) переходит в разряд наследников, добавляя себе (изначально на уровне бессознательного) новый информационный объем, содержащий знания прошлого витка цивилизации. Преемственность цивилизаций реализуется в виде научных открытий и серьезных изменениях в технологиях человечества. Прошлые достижения обретают жизнь на уровне имеющейся материальной базы. И Атлантида в данном случае выступает как символ, как образец прошлых и, соответственно, будущих возможностей человечества.
Поэт Валерий Брюсов, изучавший вопросы Атлантиды, писал: «Утверждать, что «Атлантида доказана» мы еще не вправе. Но наука должна принять Атлантиду как необходимую «рабочую гипотезу». Без допущения Атлантиды, многое в ранней древности останется неясным, необъяснимым. Атлантида необходима истории и потому — должна быть открыта!»
Литературные свидетельства об Атлантиде.
Основным литературным источником, из которого мы узнаем о существовании государства Атлантида, являются диалоги древнегреческого философа Платона «Тимей» и «Критий», написанные около 2500 лет назад. В диалоге «Тимей», один из трех участников диалога — афинский политический деятель Критий, излагает историю, известную ему со слов своего деда Крития-старшего, который, в свою очередь, передал ему рассказ Солона (одного из «семи мудрецов» Древней Греции). Сам же Солон, услышал эту историю от египетских жрецов, из храма богини Нейт в Саисе, посвященных в древние знания. Жрец рассказывает Солону о периодических катастрофах, происходящих на Земле и о знаниях, которые жрецы тысячелетиями собирают в храме.
Относительно Атлантиды он говорит следующее: «Через море это, в те времена, возможно было переправиться, ибо еще существовал остров, лежавший перед тем проливом, который называется на вашем языке Геракловыми столпами (вероятно, Гибралтарский пролив – прим. ред.). Этот остров превышал своими размерами Ливию и Азию, вместе взятые. И с него, тогдашним путешественникам, легко было перебраться на другие острова, а с островов — на весь противолежащий материк, который охватывал то море, что и впрямь заслуживает такое название. (Ведь море, по эту сторону упомянутого пролива, является всего лишь заливом с узким проходом в него, тогда как море, по ту сторону пролива, есть море в собственном смысле слова, равно как и окружающая его земля, воистину и вполне справедливо, может быть названа материком). На этом-то острове, именовавшемся Атлантидой, возникло удивительное, по величине и могуществу, царство, чья власть простиралась на весь остров, на многие другие острова и на часть материка, а сверх того, по эту сторону пролива, они овладели Ливией вплоть до Египта и Европой вплоть до Тиррении (запад Италии – прим. ред.).
Далее следует повествование о периоде невиданных землетрясений и наводнений, в результате чего, Атлантида, буквально за сутки, погрузилась в море, в результате чего, море в тех местах стало несудоходным и недоступным, по причине обмеления, вызванного огромным количеством ила, который оставил после себя осевший остров. По хронологии, прослеживаемой из рассказа жреца, событие это произошло примерно в десятом тысячелетии до н.э., однако прямого свидетельства этому в тексте нет (9000 лет назад относятся к моменту основания Афин, упоминаемых в тексте как противников атлантов, но не к гибели самой Атлантиды).
В современных трудах, философ Хорхе Ливрага, в книге «Фивы», пишет, что около 12 000 лет назад, в результате очередного катаклизма, исчез лишь последний осколок Атлантиды — Посейдонис, однако большая часть библиотек и некоторые предметы атлантов уже находились в Египте (одной из колоний ранее обширного и могущественного царства Атлантида). Возможно, что этот катаклизм затронувшей части Атлантиды, был последним в череде более глобальных катаклизмов, погубивших ранее, целый материк или группы больших островов в Атлантике. И именно этот, последний, катаклизм и зафиксировали египетские жрецы. И Атлантида, описанная Платоном, это лишь осколок некогда могущественной цивилизации (вторичные города атлантов), а может быть и вовсе, называемая Атлантидой лишь по географическому расположению и ничего общего с народом атлантов не имеющая (как например три царства Египта, совпадающие по названию и территории, но полностью отличающиеся населением и культурой). Вероятно, этим предположением, можно объяснить и тот факт, что атланты, описываемые Платоном, воевали с Афинами. По материалам книги «История Атлантиды» (1896), теософа Уильяма Скотта-Элиотта, (продолжателя идей Блаватской) Атлантида, как материк, претерпевала несколько катастроф, третья из которых, произошла около 80 тысяч лет тому назад и была самой страшной. Она разрушила все, за исключением острова, который Платон описывал в «Тимее» (остров Посейдонис), который исчез под водою во время четвертой, последней катастрофы, в 9564 году до Р.Х. В остальном, книга «История Атлантиды» Скотта-Элиотта (написанная, якобы на основании ясновидения и контакта с некими высшими носителями информации), вряд ли может служить опорной точкой для изучения проблемы Атлантиды.
Диалог «Критий» является продолжением диалога «Тимей» и более подробно описывает внутреннее устройство Атлантиды (продолжается пересказ Критием истории, услышанной Салоном от жрецов). Из этого диалога следует, что родоначальником атлантов был бог Посейдон, сошедшийся со смертной девушкой Клейто, родившей от него десять божественных сыновей, во главе со старшим, Атлантом, между которыми он и разделил остров и которые стали родоначальниками его царских родов. Диалог обрывается на незаконченной фразе, о том, что Зевс, желая научить атлантов благообразию, созывает всех богов на некий «совет».
О континентах и островных странах в Атлантике говорят и древние авторы. Так, Феопомп (IV в до н. э.) рассказывает об огромном континенте, на котором живет раса великанов-меропов. Псевдо-Аристотель (ок. 300 г. до н. э.) утверждал, что в Атлантике существуют «необъятные континенты и острова», связанные с Атлантидой.
Географ Марцелл (ок. 100 г. до н. э.) упоминает семь островов, посвященные Прозерпине и еще три острова «огромной протяженности», посвященные Плутону, Аммону (Зевсу) и Нептуну.
В XVII в., немецкий ученый и писатель Афанасий Кирхер, впервые опубликовал географическую карту Атлантиды. Так началась эпоха поисков легендарной страны атлантов.

Рисунок. Карта Атлантиды по Кирхеру (стрелка указывает на север, поэтому карта имеет перевернутый вид, так, чтобы справа был Гибралтарский пролив)
Широкий интерес общества к проблеме Атлантиды зародил американский политик Игнатиус Доннелли (1831-1901), в своей знаменитой книге «Атлантида. Мир до потопа» (1882). Впервые автор попытался свести воедино множество фактов, свидетельствующих в пользу существования Атлантиды и как части суши, и как развитой цивилизации. Эта книга вызвала настоящую сенсацию в культурных кругах Соединенных Штатов, а затем и во всем мире. В этом же году, сочинение конгрессмена было напечатано в Лондоне и к 1890 году оно было переиздано 23 раза.
Весь двадцатый век проходил под сильным влиянием Атлантиды. Свою лепту в эту проблематику внес и российский ученый и атлантолог Николай Феодосьевич Жиров (1903-1970). Его книга, «Атлантида. Основные проблемы атлантологии» (1964), до сих пор оставалась единственным комплексным, фундаментальным научным трудом, в нашей стране и за рубежом, по проблемам Атлантиды. Впервые, Жиров заговорил о науке атлантологии, которая широко привлекает большое количество наук: геологию, археологию, океанологию, историю, астрономию, астрофизику, антропологию, этнографию, математику, геофизику, вулканологию и множество других. Таким образом, атлантология – наука синтетическая, комплексная. По Жирову, огромный архипелаг Атлантиды находился в пределах Северной Атлантики, там, где ее располагал и Платон. Архипелаг простирался от Большой Исландии (Гипербореи) до экватора, и даже южнее. На западе, Атлантида доходила до Большого Ньюфаундленда и Антильских островов, на востоке — до Испании (Тартесса), тем самым предвосхитив самые последние сенсационные находки в этих регионах.

Рисунок. Карта Атлантиды и участков суши, соединявшей Атлантиду с другими материками. (по И. Донелли)

Некоторые этнологические свидетельства.
Когда испанцы, в 1402 году, открыли Канарские острова, они обнаружили на них гуанчей – высоких белокожих людей (которых вскоре истребили). Гуанчи, похоже, были потомками какой-то неизвестной цивилизации; по своему языку и общественной организации гуанчи ближе всего напоминали древних египтян. Но откуда они взялись на Канарах? Высказывались мнения, что либо гуанчи приплыли из Египта на судах, либо египтяне являлись наследниками, а гуанчи – чуть ли не потомками легендарных атлантов. Это предположение выглядело вполне правдоподобно, поскольку гуанчи, по сохранившимся сведениям, владели техникой постройки судов. Интересно, что при встрече с испанцами, гуанчи выразили удивление, что, кроме них, сохранились еще люди на земле, о чем, в своих воспоминаниях, рассказывал один из завоевателей.
Многие прибрежные народы Северной Атлантики, исповедуют странные культы и имеют традиции, свидетельствующие в пользу «атлантической» версии Атлантиды. Например, одна из легенд североамериканского индейского племени сиу гласит, что их предки, как и предки всех прочих индейцев, пришли в Америку с какого-то острова, «лежащего в стороне восходящего солнца», т. е. на восток от американского континента. Но восточнее – вся Атлантика, до самой Европы, и предки сиу вполне могли явиться в Америку, например, с «туманного Альбиона», как это, несколько позже, сделали англичане. В Ушмале (полуостров Юкатан), сохранился до наших дней храм индейцев майя, надписи в котором воспевают «восточные земли, откуда мы пришли». Ацтеки также хранили воспоминания о «священном острове на востоке», о «земле солнца», которая называлась Ацтлан и где правил великий бородатый и белокожий бог Кетцалькоатль (за посланцев которого были приняты и с успехом выдавали себя конкистадоры Кортеса). Индейцы нахуа называют своей прародиной некую страну Нооатлан – «землю среди вод» – и уверяют, что громадная суша к востоку от Америки в своё время якобы была уничтожена «яростью огня и моря».
Сторонники «атлантической» Атлантиды приводят и другие аргументы, обычно в форме вопросов. Почему слово «бог» на языке басков звучит как «инка», а в мифологии индейцев племени кечуа, так называют сына солнца и его представителя на земле? Почему жители могучей империи Тиуатинсуйю (доколумбового Перу) называли себя инками, а своего правителя – Великим Инкой? Почему бог солнца древних египтян, перуанцев и жителей острова Пасхи носит одно и то же имя – Ра? Почему для всех приатлантических цивилизаций столь характерными являются вертикально поставленные камни, мегалиты и пирамиды? Почему по обоим берегам Атлантического океана существует множество географических названий с одним и тем же корнем, например: гора Атлас в Марокко, город Атлан на американском побережье, местность Ацтлан в Центральной Америке? А древний народ атлантов в Северной Африке? И почему, наконец, именно титан Атлант держит на себе небесный свод, и, не где-нибудь, а как раз около Геракловых столпов?

Интересные особенности языков.
Язык Басков — народа, населяющего Страну Басков — северные области Испании и сопредельные южные районы Франции. Баскский язык, в отличие от других языков Европы, не принадлежит ни к индоевропейским, ни к какой-либо из других известных семей языков, и является, так называемым, изолированным языком. Генетические связи языка не установлены, однако баскский традиционно включается учёными в состав, так называемых, палеоиспанских языков, а, в более широком смысле — в неклассифицированную и, вероятно, разнородную группу средиземноморских языков. Испания относится к одной из вероятных территорий расположения колоний атлантов.
Язык Аймара (очень похожий на некий искусственный язык, предназначенный для описания абстрактных явлений). В основном распространен в Боливии и Перу. Этот язык очень интересен тем, что основан на троичной логике и, вследствие этого, значительно более выразителен, чем другие языки, которые основаны на двоичной логике (троичная логика: помимо «истинно» и «ложно» включает также третье значение, которое трактуется как «не определено» или «неизвестно»). Умберто Эко, в «Поиске совершенного языка», назвал аймара языком с потрясающей гибкостью, способным к образованию многих неологизмов. Лудовико Бертонио опубликовал Arte de la lengua aymara (Искусство Аймарского языка — Ит.), в 1603 году. Он отметил, что этот язык прекрасно подходит для выражения абстрактных концепций. Индейцы аймара придают большое значение факту, наблюдал ли говорящий сам, непосредственно описываемые события, или нет. Культура аймара подразумевает огромное различие между «видимый/невидимый» и «известный/неизвестный» и считает нужным постоянно подчеркивать такое различие. В 1860 году, Эметерио Вильямиль де Рада утверждал, что это был «язык Адама» (la lengua de Adán). Гусман де Рохас предлагал использовать язык аймара как промежуточный язык при машинном переводе. Как показал новый анализ языка и жестов аймара американскими учеными, индейцы представляют время наоборот: в воображаемой пространственно-временной шкале, будущее для них остается позади, а прошлое ещё только предстоит увидеть.

Пирамиды как архитектурные свидетельства.
В настоящее время, пирамиды, кроме хорошо известных в Египте и Мексике, открыты во всех частях света: в Северной и Южной Америке, в Англии, Крыму, на Кольском полуострове, в Тибете, Марокко, Намибии, Мозамбике, Австралии, в районе Бермудских островов и на морском побережье острова Пасхи.
По некоторым данным, имеется двенадцать «пирамидных областей», которые, будучи включенными в общую систему, обеспечивают существование и регулирование жизни на планете. Вот места расположения пирамид на земле: восточное полушарие — Египет, Марокко, Намибия, Мозамбик, Англия, Крым, Тибет, Австралия; западное полушарие — район Бермудских островов, Мексика, центральная часть Бразилии, морское побережье у острова Пасхи. Восточное полушарие было обжито намного раньше, чем западное.
Одну из подводных пирамид в Бермудском треугольнике, зафиксировали, в 1990-х годах, американские океанографы, с помощью гидролокационных приборов. Обработав данные, ученые предположили, что поверхность сооружения пирамидальной формы — идеально гладкая, возможно, стеклянная! По размерам, она почти в три раза больше пирамиды Хеопса! Согласно характеристикам эхо-сигналов, отражающихся от ее поверхности, грани пирамиды сложены из некоего таинственного материала, похожего на отполированную керамику или стекло.
Понятно, что такое количество пирамид, построенных в определенных точках планеты, должно было выполнять функцию некой огромной (в рамках целой планеты) машины, созданной с целью управления различными процессами на Земле.

Современные поиски Атлантиды:
В обстоятельной научной монографии советского ученого Н. Жирова утверждается, что Атлантида была расположена вблизи Азорских островов, на Средне-Атлантическом хребте, на котором И. Донелли расположил свою Атлантиду.
На сегодняшний день, самыми перспективными районами поисков Атлантиды (по крайней мере, по обе стороны Атлантического океана) являются: Америка, Антарктида, Арктика, остров Сан-Паулу, Кубинская и Багамская акватории, Бермудский треугольник, Азорские, Канарские острова, подводный архипелаг Подкова, северо-западные страны Европы и Африки, Сицилия, Мальта, Кипр, Крит и Санторин.
На первый взгляд кажется странным такой разброс предполагаемых земель атлантов. Но Платон, первый, поведавший об Атлантиде, как бы оговариваясь, рассказывает о десяти царствах сыновей Посейдона, об иных островах и о противолежащем материке. Многие исследователи склонны считать такой материк Америкой, а царства Атлантиды – неисчислимыми островами в северной части Атлантики.
Ученые разных стран занялись изучением классических мифов, местных легенд различных народностей, особенно тех, которые могли в далеком прошлом быть, каким-нибудь образом, связаны с этой погибшей цивилизацией. Данные из таких областей науки, как биология, антропология, геология, ботаника, лингвистика, и сейсмология, подтвердили, что когда-то действительно существовала суша, соединявшая Новый Свет со Старым. Сначала это мог быть континент, который затем распался на ряд отдельных островов.
В книге «Врата Атлантиды» (2000), британский ученый Эндрю Коллинз детально рассматривает варианты перевода диалогов Платона. По словам Коллинза, Платон пытался сказать нам, что правители Атлантиды, да и «других» островов, удерживали под своей властью океанские территории, равные по площади Ливии и Азии! Поэтому царство атлантов представляло собой не единый материк, а несколько островов или архипелагов.

Рисунок. Места поиска Атлантиды.
Традиционно, юго-западная часть Европы и северо-западная оконечность Африки рассматриваются как местонахождение легендарной Атлантиды. Атлас, например, был царем древней Мавритании, расположенной на территории нынешних Марокко, Алжира, Туниса и Ливии. Именно здесь, Ж. Майоль нашел, на 40-метровой глубине, в водах Марокко, каменные стены, протянувшиеся на 16 км. У Платона, брат-близнец Атласа Эвмел (Гадир), получил в удел «оконечность острова, непосредственно перед Геркулесовыми столбами, ту самую область, которая сегодня носит название Гадира». Атлантологи обычно отождествляют его с Тартессом-Атлантидой. В более позднюю римскую эпоху, иберийский порт Гадес получил название Кадис.
Французский ученый Жак Коллина-Жирар заявил, что Атлантида находилась в Гибралтарском проливе. 19 000 лет назад, уровень Мирового океана был ниже на 130 м, а Гибралтар, в то время, был гораздо уже и длиннее. Фактически, такой пролив и был тем «внутренним морем», о чем говорил Платон. В западной части древнего «пролива- моря», Жак Коллина-Жирар нашел вытянутый с запада на восток остров, где, по его мнению, и жили атланты. Восточнее этого острова, на дне пролива, расположен ряд возвышений, которые представляли тогда архипелаг, состоящий из четырех или семи островов.
Российские и американские геологи долгое время изучали подводные горы Ампер, Жозефину, Атлантис, входящие в систему архипелага Подкова. На склонах этих гор были обнаружены остатки каких-то сооружений, стен, террас, сложенных из огромных прямоугольных каменных блоков. Образцы базальта показали, что такая порода могла образоваться только на суше 12000-15000 лет назад. Таким образом, почти 12000 лет этот архипелаг находился над водой и простирался от Азорских островов до Гибралтара. Здесь же, Жиров размещал «свою» Атлантиду, будучи не знаком с новейшими исследованиями.
Эндрю Коллинз заявил, что самая знаменитая Атлантида находилась на Кубе. Он отождествляет царство атлантов с легендарной Антилией — Островом Семи Городов. Сведения об Антилии были известны финикийцам, карфагенянам и маврам задолго до того, как этот остров стал появляться на средневековых навигационных картах.
По Коллинзу, Куба, Испаньола (Гаити) и Пуэрто-Рико являются тремя самыми большими островами Атлантиды (согласно древним свидетельствам Марцелла-Прокла), остальные семь — остатки того сухопутного архипелага, который простирался от Кубы до Багамского массива.
Именно на Кубе, существовала, согласно Коллинзу, высокоразвитая цивилизация, построившая загадочные каменные изваяния и земляные монументы. В восточной части провинции Сантьяго, например, археологи обнаружили «круги, квадраты, могильные курганы и изгороди». Все эти находки, в общих чертах, напоминают остатки земляных сооружений в долине Миссисипи (США). Некоторые из земляных сооружений, встречающихся в этой долине и дошедших до нас в разной степени сохранности, являются совершенно уникальными памятниками, датируемыми, примерно, 4000-3000 годами до н. э. Последние исследования показали, что люди на Кубе жили примерно в 6000 годах до н. э. во времена культуры Левиса, которая затем, была поглощена более обширной культурой — Гуайабо Бланко (5000 до н. э.).
На стоянке древних людей (2000 до н. э.), у пещеры Куэва Фунче, в городе Гуанахасибибес, что в западной провинции Пинар-дель-Рио, археологи обнаружили, в 1966 году, два вертикальных каменных столба, бывших некогда составной частью обширного земляного сооружения. Эти монолиты напоминают памятники эпохи неолита и бронзового века в Европе.
На стенах пещер сохранились наскальные рисунки, уникальные петроглифы (абстрактные формы) и пиктографы (изображения животных и человека). Но особый интерес вызывают абстрактные геометрические композиции: концентрические кольца, спирали, треугольники, квадраты и ромбы. Рисунки датируются в пределах между 5000 г. до н. э. и 250 г. н. э. По другим оценкам, их возраст составляет не менее 30 000 лет.
Описание Платоном столицы атлантов, по словам Коллинза, вполне сходно с рельефом западной части Кубы. К западу от Гаваны протянулась плодородная долина, до самого Пинар-дель-Рио, почти на 540 км. Эта равнина, примерно 10 000-8000 лет назад, простиралась к югу до берегов острова Молодости и ширина ее составляла почти 160 км.
Эхо древней традиции нашло отражение в легендах народов Центральной Америки, посвященных их мифической прародине Ацтлане, где находились Семь Пещер. Согласно преданию, столица атлантов состояла из семи частей, сходящихся к некой центральной пещере, которая находилась в недрах «горы», окруженной водой.
Одну из таких Семи Пещер, случайно обнаружили в 1910 году. В 1998 году, ее посетил Коллинз. Это пещера, под названием Куэва N 1, одна из группы «Семи Пещер» в Пунта дель Эсте, на острове Молодости, лежащем примерно в 100 км от берегов Кубы. Этот остров, по Коллинзу, занимал положение цитадели столицы Атлантиды, а пещеры Пунта дель Эсте служили гротом, в котором Левкиппа родила Клито, прародительницу атлантов.
На стенах пещеры был начертан крест, образуемый из постепенно расходящихся колец. Но самым поразительным являлся рисунок в виде мишени, состоящий примерно из 50-55 концентрических колец, попеременно красного и черного цветов. Поверх этого рисунка, нанесены еще девять групп колец, а также двойная стрела, выходящая как бы из центра и доходящая до наружного кольца. По мнению Коллинза, здесь показаны орбиты планет и центральное Солнце. Композиция мишени напоминала капли дождя, падающие в воду. Такие «солнечные стрелы» находят во многих пещерах США. Через проделанные в пещеры окна, солнечный луч, в день летнего солнцестояния, падает точно на рисунок. Другой рисунок состоял из концентрических колец, соединенных со странной формы S- образным хвостом, который тоже окружен кольцами. Это изображение походило на комету, а капли дождя напоминали падающие осколки небесного тела. Такие «чаши и кольца» эпохи мезолита встречаются, например, в Шотландии. В мифологии майя, гремучая змея имела небесного двойника, исходившего из семи звезд созвездия Плеяды.
Повышение, после катастрофы и конца ледникового периода, уровня Мирового океана, вызвало затопление островных массивов Багамского и Кубинского архипелагов. Формирование донных осаждений по окружности Багамских островов, началось в 10 000-8000 гг. до н. э. (конец IX тысячелетия до н. э.). Около 3000 г. до н. э., уровень океана установился примерно на нынешней отметке.
В северных прибрежных водах Кубы, еще в 1950-х годах, видели остатки циклопических сооружений, но из-за нехватки технических средств, исследовательские работы не проводились. В прессе уже появлялись сообщения о некоем комплексе подводных строений, площадью в четыре гектара, севернее Кубы. Коллинз осторожно пишет, что, по неподтвержденным данным, в этом «комплексе зданий» уже проводились исследования с помощью советской подводной лодки. Может быть, эти постройки располагались на обширной банке Кай Саль, в 70 км к северу от Кубы. Когда уровень океана заметно повысился, банка Кай Саль опустилась под воду, после окончания ледникового периода, около 8000-6000 гг. до н. э. Впоследствии, заместитель директора Музея науки и археологии во Флориде, Герб Савински, обнаружил на этой банке еще два сооружения, напоминающие знаменитую «дорогу Бимини», а также два огромных обработанных и отшлифованных каменных блока.
В мае 2001 года, в заливе Гуанахасибибес, в западной части Кубы, работала экспедиция канадской компании «Адвансед диджитал коммьюникейшн» (ADC). Канадская компания — одна из четырех компаний, которая официально занималась поисками испанских галеонов в кубинской акватории. При горизонтальном сканировании, глубоководные аппараты зафиксировали на дне кубинского залива Гуанаакабибес огромную каменную структуру, похожую на подводный город с четко расположенными, будто специально расчерченными улицами и площадями. Для подводных киносъемок, канадцы привезли дистанционно управляемую субмарину «Иллюминант», которая находилась на океанографическом судне «Улисс». Они впервые применили сложное сканирующее (звуковое) оборудование и пришли к сенсационным выводам.
Руководитель экспедиции — Полина Зелицкая заявила, что на глубине 670 метров исследователи обнаружили город, раскинувшийся на территории 40 квадратных километров. Это было «огромное плато с четкими очертаниями, напоминающими огромные архитектурные сооружения, частично покрытые песком. Сверху они походят на пирамиды, дороги и здания». На видеомониторе показались сооружения в виде пирамид, прямоугольников, огромных шаров, похоже, сделанных из обработанных гранитных блоков. Глубоководный «Иллюминант», поставленный на колеса, даже проехал несколько километров по мощеной подводной дороге. Но субмарина не была первой. На шоссе запечатлены следы неизвестного транспортного средства, проехавшего здесь незадолго до ее спуска.
Город — старше пирамид Египта примерно на 1500 лет. В то время морское дно было сушей, а мексиканский полуостров Юкатан соединялся с Кубой. Район исследования усеян сейчас подводными вулканами. Возле Юкатана, исследователи также находили огромные пещеры с выдолбленными в них статуями. Сквозь воду просматриваются, также, прямые дороги, они начинаются в джунглях и уходят глубоко в воду. По расчетам, и сама Куба трижды уходила под воду.
Каменные блоки, явно сделаны человеческими руками. Но самое сенсационное — на ребрах этих камней обнаружены загадочные надписи. Размер крупнейших блоков достигает 2 х 2 х 5 м. Сооружения напоминают древние постройки острова Пасхи и Стоунхенджа. Огромные и гладкие камни никак не вписываются в окружающую среду, очень ровно разрезаны и, в виде оснований пирамид, идеально располагаются друг над другом.
На некоторых блоках, имеются изображения «центрально-американского креста», состоящего из двух овалов, наложенных друг на друга под прямым углом. Это очень древний символ. Крест и знаки встречаются также на стенах пещер Кубы и на близлежащих островах. Некоторые изображения похожи на символы Центральной Америки и на знаки архаического греческого письма. Но другого сходства с письменными знаками коренных жителей Америки пока не наблюдается. Наоборот, ученые предположили, что найденные загадочные знаки, похожи на крито-микенское линейное письмо (III-II тысячелетие до н. э.), пока не расшифрованное. Скорее всего, такие знаки оставили, в различных регионах Земли, так называемые «народы моря», хлынувшие с берегов Эгейского моря.
Фрэнк Джозеф, главный редактор журнала «Древняя Америка», считает, что «заморские» владения атлантов находились на территории Испании, Ирландии, Юкатана. По его мнению, Атлантида окончательно погибла в результате катастрофы, происшедшей 3200 лет назад, что стало причиной конца бронзового века на всей планете.
В последние годы, самые сенсационные открытия сделаны на Багамских островах. Багамы состоят из 700 больших и почти 2000 крошечных островков и скалистых утесов. Самыми известными островами являются: Нью-Провиденс, Большой Абако, Большая Багама, Кэт, Лонг-Айленд, Эльютера, Большой Эксума, Сан-Сальвадор, Аклинс, Крукед-Айленд, Большая Инагуа и крупнейший из них — Андрос.
Летом 1968 года, капитан Роберт Браш и второй пилот Тригг Адамс, пролетая несколько севернее острова Андрос, увидели очертания правильного прямоугольника. После полета, они сообщили об этом открытии Д. Мэнсону Валентайну, специалисту по подводной археологии и древностям доколумбовой Америки и французскому океанографу Дмитрию Ребикоффу. Валентайн и Ребикофф установили, что прямоугольник, размером около 30 на 24 м, точно ориентирован по оси восток-запад. Там же были обнаружены обработанные известняковые блоки, толщиной около 1 м.
Исследователи сразу же вспомнили предсказание Эдгара Кейси, сделанное им в 1933 и 1940 годах о том, что в 1968 или в 1969 г. можно будет отыскать обломки подводного храма атлантов возле Бимини. Тем самым, Валентайн и Ребикофф признали находку у острова Андрос важным свидетельством возвращения Атлантиды именно в 1968 году. Валентайн, в пресс-релизе, выпущенном в Майами, 23 августа 1968 года, объявил, что был найден «древний храм, стены которого несколько наклонены. Стены представляют собой каменную кладку и, вне всякого сомнения, являются творением рук человеческих».
Немного позднее, тот же Роберт Браш, к юго-западу от берегов острова Андрос, заметил огромное темное кольцо, диаметром 300 м и, примерно, около 1 м шириной. Внутри его находились еще два концентрических кольца, той же толщины. Аквалангисты подтвердили, что кольца были сделаны из «трехрядного» слоя камня.

2 сентября 1968 года, на расстоянии 800 м от Парадиз Пойнт, на Северном Бимини, Валентайн и его коллеги, смогли обнаружить еще один загадочный подводный объект — так называемую «дорогу Бимини». Длина дороги — около 638 метров, сложена она из двойного ряда каменных блоков. Некоторые блоки достигают четырех метров в ширину и имеют гладкую поверхность. Дальше дорога вымощена из прямоугольных блоков, шириной около 2 м. Шоссе, затем, поворачивает почти под прямым углом в сторону берега и напоминает букву J. Сама дорога, относительно берега, расположена под углом 14º, а сооружение ориентировано на юго-запад. Толщина блоков варьируется от 60 до 90 см. Как правило, между блоками имеются зазоры, шириной 10-15 см, однако, некоторые из них отстоят друг от друга на 67-78 см.
Чарльз Берлиц, в книге «Загадка Атлантиды», пишет, что по химическому составу, эти камни не обычные прибрежные и, по мнению Валентайна, они специально обрабатывались или представляли собой композит вроде бетона. В 1969 году, учеными Д. Джиффордом и Д. Э. Холлом, было проведено исследование дороги. Они пришли к выводу, что объект представляет собой «срез береговых пород плейстоценового периода», характерную особенность побережья Багамских островов.
В районе Мозелльской банки (5 км к северу от Бимини), Валентайн и его друг Джим Ричардсон, зафиксировали с воздуха целый ряд подводных объектов, явно искусственного происхождения. Они представляли собой «сложную систему квадратов, прямоугольников и полуокружностей». Рядом было найдено сооружение, состоящее из множества клеток, длиной почти в 100 метров. По форме она напоминала человеческую ногу с пальцами. Структура была сложена из шестиугольников, наименьший достигал 3,5 метра.
Несколько прямоугольных, треугольных и других структур было обнаружено, также, вдоль северного края Большой Багамской банки, у Северного Бимини. В 100 км к юго-востоку от Бимини, две параллельные дороги протянулись почти на 11 км к островку Рассел-Лайт-Хаус. Эти линии представляли собой часть огромной звездообразной композиции, скрытой под густыми водорослями. Возле островка Кэй Гвинчос, исследователи, с высоты полета, видели террасные склоны, «улицы» на которых шли почти параллельно. Валентайн определил это место как некий «церемониальный центр». Ближе к Кубе, они заметили «множество темных прямоугольников и прямых линий, тянущихся вдаль». Впоследствии, Валентайн назовет эту находку «архитектурным планом исключительно сложного городского комплекса». За все время исследований, Мэнсону Валентайну (умер в 1994 г.) удалось занести в свое досье около 60 объектов, расположенных на мелководье Большой Багамской банки, которые могут представлять археологический интерес.
На западном склоне Средне-Атлантического хребта, вблизи Азорских островов, в 1942 году, были с воздуха обнаружены покоящиеся под водой сооружения и целые города. Их увидели летчики, доставляющие самолеты из Бразилии в Дакар. Эти руины видны только при очень тихой погоде и при определенных условиях освещенности и преломления света, что бывает довольно редко.
Подобные архитектурные сооружения были также выявлены у острова Боа Виста в группе островов Кап Верде. Возле Канарских островов, первые их завоеватели, нашли развалины сооружений и целых городов даже на суше, хотя, к приходу испанцев, местные жители гуанчи умели строить только простые хижины.
Экспедиции испанца Диаза-Монтезано, немца Рихтера и датчанина Бергмана, нашли на дне моря, в районе Кадиса (город порт на Ю.-З. Испании), древние металлические предметы… К тому же, на севере Испании, омываемом как раз Атлантическим океаном, живет около миллиона басков. Их язык, о чем упоминалось выше, не похож ни на один другой — разве что, отчасти, на язык американских индейцев.
В Бермудском треугольнике, в 1990-х годах, американские океанографы, с помощью гидролокационных приборов, зафиксировали под водой огромную пирамиду. Обработав данные, ученые предположили, что поверхность сооружения пирамидальной формы идеально гладкая, возможно, стеклянная.

Эпилог или Атлантида, как состояние.
— Но требуется же какое-нибудь доказательство… — начал Берлиоз.
— И доказательств никаких не требуется, — ответил профессор и
заговорил негромко, причем его акцент почему-то пропал:
— Все просто ….
М.А. Булгаков «Мастер и маргарита»

Данная статья написана на основании книг и статей таких известных исследователей вопроса Атлантиды, как Игнатиуса Доннелли «Атлантида – мир до потопа» (1882), Н.Ф. Жирова «Атлантида. Основные проблемы атлантологии» (1964) и нашего современника А.А. Воронина, президента «Российского общества по изучению проблем Атлантиды» (цикл статей). Целью статьи является не столько попытка доказать сам факт существования Атлантиды, сколько подвигнуть читателя обратить свое внимание на то информационное пространство, которое сформировано веками поисков и существует, на данный момент, вокруг вопроса об Атлантиде и иных древних культурах. Прочитать соответствующую литературу, изучить фотографии мест и артефактов.
В области рационального ума, сложно найти исчерпывающие материальные доказательства существования цивилизации, погибшей в результате сдвига тектонических плит (в качестве примера, следы нашей цивилизации исчезли бы примерно за 10 тыс. лет, без возможности сделать выводов об ее уровне). Тем не менее, и эти материальные доказательства, в виде архитектурных сооружений и артефактов, явно техногенного характера, собираются по всему миру, постепенно обращая на себя все большее и большее внимание.
Но существует и иррациональный метод исследования, основанный на интуиции, чувстве, вере. По словам т.н. «спящего пророка» Эдгада Кейси, многие, из живущих ныне людей, имели воплощения во времена Атлантиды. И, так же как археолог, аккуратно откапывая каждый культурный слой, движется вглубь земли, собирая свидетельства существования иных культур, так же адепт эзотерического пути, погружаясь вниманием в исследования прошлого, находит внутренние резонансы в слоях своего подсознания и открывает для себя внутреннее знание. Именно поиску и возрождению этого внутреннего знания, были посвящены многие эзотерические школы и общества прошлого и настоящего.

Учебно-тренировочный Проект «Круг Силы».
Обучение магии по системе Школы «Атлантида».
Заочная и очная формы обучения.

Круг Силы

***

Мистический опыт в Праге.

Магистр

Девятого сентября 2015 года я приехал в Прагу с друзьями. В этой жизни я никогда прежде этого города не посещал. Мы разместились в гостинице, находящейся прямо в центре Старого города. Оставив вещи в гостинице и запарковав машину в подземном гараже этой самой гостиницы, мы отправились на прогулку. Было уже достаточно поздно. По местному времени около 21 часа. Прошли по открытым ещё сувенирным магазинам, наполненным матрёшками и богемским стеклом, и вышли на ратушную площадь со знаменитыми астрологическими часами украшенными движущимися фигурами.

Здесь на меня напало некоторое оцепенение. Если мои спутники сразу же стали говорить о своём виденье местной энергетики и об ощущениях, главным образом негативных, от разных точек в пространстве, то я не мог сказать ничего определенного. Во-первых, я почувствовал некое подземелье, что подтвердила гид на следующий день.

Оказывается, оно даже открыто для посещения. Однако мы туда все равно не попали.

Кроме того, в механизме часов я увидел некий сгусток «черной энергии». Что это такое я сказать не мог, но видимо это был некий артефакт. Назначение этой штуки, явно встроенной в знаменитые часы, мне было неясно.

После часов мы погуляли по окрестностям. Многого старых домов, гербов, соборы и наслоение энергий.

Утром после завтрака мы отправились на прогулку и тут нам повезло. В магазине артефактов мы среди матрёшек и других сувениров обнаружили русскоязычную женщину-гида, которая сразу предложила нам вечером провести экскурсию по «магической Праге».

К тому же, она оказалась дипломированным гидом от каких-то еврейских организаций. Несколько раз она нам сказала про какую-то опцию (типа «день музеев»), в рамках которой можно бесплатно пройти в Пражские синагоги, но я не обратил на это внимания. Когда же мы добрались в соответствии с городскими указателями до первой синагоги, то были неприятно удивлены высокой ценой билета.

Оказалось, что билет можно купить только сразу на все (включая все синагоги и старое кладбище с могилой Бен Бецалеля). В итоге мы не пошли в сами синагоги, а только погуляли вокруг них и дошли до кладбища, куда тоже не попали, хотя и обошли его вокруг.

За то мы прошлись по магазинам сувениров и купили приличный бокал по цене, которую больше нигде не встретили. Во всех остальных магазинах цены были на порядок больше, что заставило нас усомниться в изотропности мира.

Возможно, магазин был из какой-то вообще параллельной реальности, с ценами гораздо более реальными, чем в остальных встреченных нами магазинах.

Везде в еврейском квартале продавали изображения раввинов и големов, причём големы были тупые и разнокалиберные, а раввины несчастные.

Также периодически встречались изображения Эйнштейна, что меня удивило.

Энергетика в этой части города была довольно неприятна, что возможно объяснялось уничтожением евреев при нацистах, и какими-то притеснениями в Средние века. Позже от гида мы узнали, что ворота, ведущие в еврейский квартал и к палачу, никогда не закрывались, какие бы враги не подходили к городу.

Очевидно, неприятель предпочитал штурмовать городские стены, но ни в коем случае не хотел быть униженным проходом через эти позорные ворота. Ну, а может быть еврейский квартал охранял пресловутый разрекламированный голем, а палач был самой боеспособной фигурой в местном гарнизоне, и враг ни за что не хотел попасть к нему в руки.

Уже при первой встрече гид рассказала нам, что в Праге проживало как минимум три персонажа связанные с именем Фауста. Причём последний эзотерик жил во время войны и активно помогал нацистам в аресте местного раввина, надеясь добраться до каких-то рукописей. Именно эта информация включила в моем сознании некий таймер. Что-то во мне среагировало и уже на подходе к еврейскому кладбищу я знал, что ранее приезжал в Прагу именно за какими-то еврейскими рукописями.

И было это именно во время войны. Я помнил, что приходил тогда к могиле рабби Лева и не один, а с какими-то солдатами. Что-то мы искали вокруг неё, но не нашли. Видимо мы думали найти какие-то механизмы открывающие тайники, или подземные ходы, но кроме каменных плит там ничего не было.

У меня было очень сильное ощущение себя, как офицера, приехавшего в командировку именно с целью разыскать некую книгу, написанную, как я понимаю, на древнееврейском языке. Я не помню никаких ужасов.

Серый город, дождь, патрули, горожане. Кроме кладбища, я помню какое-то административное здание, скорее комендатуру, чем ратушу. Я выставил из кабинета какого-то гестаповца с крысиным лицом и расположившись там, разложил на столе какие-то тексты, которые достал из папки.

Тексты выглядели ветхими на жёлтой и местами коричневой бумаге с разлохмаченными и надорванными краями сброшюрованные, на подобие журналов. Переплёты были мягкие, серые с квадратными еврейскими буквами, написанными черными чернилами очень аккуратно. Таких рукописей было три или четыре.

Я предварительно осмотрел их, но в основном, конечно, рассчитывал на переводчика, который должен был прийти. Это был мужчина лет 40 на вид, ниже меня на голову, в коричневом пальто или плаще, круглых очках, лысый, в шляпе, которую он, вместе с пальто повесил на вешалку. Я обращался к нему «господин профессор», а он ко мне «герр майор».

Он явно был готов к сотрудничеству, при этом сам поиск интересовал его не менее, чем меня. Как я понимаю эту ситуацию сейчас, Гиммлера интересовал текст, написанный Бен Бецалелем лично, но являвшийся списком с какого-то более раннего текста. При этом, искомый текст был просто выпиской из некого большего текста, сделанной лично Бецалелем.

Как я понял, все тексты принадлежали пражской еврейской общине и были отобраны предварительно, как принадлежащие перу Бецалеля. Профессор местного университета был вызван в качестве эксперта для того, чтобы я мог опознать присутствует ли среди этих текстов нужный. В любом случае мне следовало отвезти руководству все тексты. Я знал, что Гиммлер содержит при себе особую группу экспертов — филологов, способных прочесть и расшифровать любой текст.

Однако, если искомого текста среди отобранных нет, мне следовало продолжить поиски в Праге. Очень быстро мы с профессором выяснили, что искомого текста тут нет. Два текста были идентифицированы профессором со 100% гарантией (с его слов) как рукописи самого Бецалеля и ещё два текста вызывали сомнение в подлинности. Далее, я поблагодарил профессора за сотрудничество, после чего передал его в руки крысолицего гестаповца по имени Пауль.

Тот должен был снабдить профессора продуктами, доставить домой и обеспечить ему безопасность. Что было далее я не помню, но очевидно, что я должен был, отправив найденные рукописи в Берлин, и произвести розыск искомого текста. Возможно, посещение могилы Бецалеля было с этим связано.

Побродив по городу и перейдя Влтаву через старый мост, мы оказались на другой стороне и посетили несколько церквей.

При этом я пытался все время искать свои прошлые следы, но никаких особых резонансов у меня не было. Вернувшись в гостиницу, мы успели немного отдохнуть перед обещанной экскурсией. В 19.00 по местному времени, в соответствии с договором мы пришли за гидом. Экскурсия с места рванулась в карьер. Назывались имена неизвестных мне королей, кровь лилась потоками. Кого-то вешали и эти явно легко отделались, так как местный народ в пытках был изобретателен. Кроме того, адепты всех орденов и тайных обществ, побросав неотложные дела, ринулись в Прагу. Народ верил и в чертей, и без труда громил профессиональные рыцарские армии.

Каждый старый дом был буквально прибежищем тамплиеров, масонов, или уж на худой конец, алхимиков. И тут, мы остановились у какого-то киоска. Прямо в угол дома было вмуровано что-то — типа очень большой клетки для попугаев. Только внутри клетки находилось что-то не живое. Оказалось, что это «черная мадонна» предмет поклонения тамплиеров, хранивших статую в подземелье, ныне засыпанным, находившемся прямо под этой площадью.

Здесь меня “торкнуло”. Мне уже когда-то показывали эту штуку, и я вроде даже лазил туда по приставной деревянной лестнице. Но в прошлый раз (когда я тут был) мне, вроде, что-то говорили о некромантах (вроде бы это их артефакт). Я попробовал что-то вспомнить. Стою на лестнице. трогаю эту каменную даму. Все мы, оказывается, уже пошли дальше. Моцарт, Эйнштейн, Тесла, Кафка… Все смешалось. Гаюс Гайка. Занятное имя. Ректор университета и меценат (со слов гида). Идём, идём и приходим.

Дом Фауста так на нем и написано. Ни один из известных в Праге Фаустов там никогда не жил (со слов гида). А жили там члены королевской семьи, баловавшиеся алхимией. Все время из дома странно пахло (видимо серой), что-то там взрывалось и грохотало. Но жаловаться на соседей было некому — хозяева дома члены королевской семьи. Чувствую тут подземелья и что-то ещё.

Оказывается, со слов гида, кому-то удалось-таки заделать дыру в мироздании (видимо пробитую пытливыми умами алхимиков) и черти, веками обитавшие в этом здании, успокоились. Теперь тут Аптека (уже 100 лет) и медицинский факультет Университета (вот от кого черти разбежались). Идём дальше. Церковь, построенная на месте храма богини смерти Мараны.

Костёл Девы Марии и монастырь Бенедиктинцев.

Смотрю и вижу под храмом (костёлом) пещеру, в которой горит огонь. Прямо вот сейчас. Причём, не просто костёр какой-нибудь, а именно выход магмы. Самый что ни на есть адский пламень. В самом же храме явственно клубилась Тьма. Такой же сгусток Тьмы находился и в Доме Фауста (несмотря на заделанную по уверению гида дыру), и в старых часах на ратуше. Тут у меня сложились в голове фрагменты Пражской головоломки. Город по легенде основали выходцы из Индии, члены некого мистического общества.

Индусы указали на некое особое место. На месте будущего города роют котлован, который закрывают настилом. Над котлованом строят город. В городе строят святилище богини смерти.

Встаёт вопрос: а не слуги ли богини Кали приезжали из Индии. Туги душители. Очень даже известные миру мистики. Далее, все магические Ордена, действовавшие в городе, видимо были связаны именно с культом Смерти (как бы они себя не презентовали). Даже те же самые Масоны.

А тут вам и Моцарт, и все остальные Пражские мистики.

У Праги, кроме того, твёрдая репутация столицы Некромантов (я бы сказал у Чехии). Если не верите — съездите в Кутну Гору и посмотрите Костяницу – церковь, построенную из человеческих костей.

Возможно, что и Алхимики использовали (по крайней мере пробовали) те же энергии, что и некроманты. Известно, что Протовещество алхимики пытались получить, пережигая кости людей и животных. В общем, связь есть. Самые же известные легенды Праги связаны с императором Рудольфом Вторым (алхимиком), Големом и его создателем рабби Львом Бен Бецалелем (другом императора).

Но что такое создание голема? Оживление глиняной куклы — трюк, проделанный некогда господом богом. Возможно, что Книга Бытия, написанная Моисеем, имела более подробный вариант описания действий Творца, чем известный всем текст из Торы. По идее, это должно быть нечто иное, чем описание 1 Аркана Таро. Так как Каменные скрижали, найденные Моисеем так же, как и карты Таро — являются лишь списком Священной Книги Тота. Возможно, что в каменных скрижалях содержалось не только перечисление созданного и хронология творения (как это известно ныне), но и сама технология Творения. Кстати, Джон Ди и Келли (также отметились в Праге), пытались узнать рецепт Философского камня у Ангелов (с помощью магического зеркала). Я вспомнил легенду о Бааль Шемах. Эта небольшая иудейская секта, по слухам, включала в себя некоторых особо продвинутых Раввинов. Они были хранителями Тетраграмматона — таинственного имени бога, якобы полученного Авраамом от Ангела, остановившего жертвоприношение его сына Исаака.

Прибыв к месту намечаемого жертвоприношения, Ангел велел заменить (заменил сам) Исаака на ягнёнка (агнца) и, видимо, сообщил Аврааму некий секретный пароль, удостоверяющий личность пославшего его. Это выглядит правдоподобно, если предположить, что ангел вполне мог не иметь крыльев и выглядеть для Авраама обычным человеком. Вот этот пароль, сообщённый некогда Аврааму ангелом, называемый «Тетраграмматоном» и передавался внутри круга «посвящённых» в тайну Раввинов. Считается, что именно это имя писал Рабби Лев на записке, которую вкладывал в рот Голема. Таким образом, можно предположить, что я приезжал в Прагу во время войны в поисках текста, представлявшего собой выписку, сделанную Бецалелем из текста, связанного каким-то образом с Авраамом и сообщённым ему при посредстве ангела Именем. Но с Авраамом традиция Магов связывает два текста. Во-первых, это Книга «Сефер Йецира» (приписываемая кабалистами его авторству),

и во-вторых «Немая Книга», с которой работал Николай Фламель — известный удачный Алхимик (там было указание на авторство некого еврея князя Авраама).

То есть, можно представить себе, что существовал некий оригинальный экземпляр, отличающийся от последующих списков, из которого рабби Лев и сделал выписку. Видимо за этим текстом я и приезжал в Прагу во время войны. Возникает интересная связка: Авраам создал две книги (по крайней мере они ему приписываются) из одной вытекает возможность оживления голема, из другой — Трансмутации элементов. Нет ли связи между этими двумя процессами? Не являются ли они разными применениями одного и того же знания (технологии)? Вряд ли, у кочевника Авраама были реторты и Атанор. Всё-таки, больше вероятности, что он использовал тривиальную магию. В книге «Сефер Йецира» описано дерево Сефирот и еврейский алфавит. Если он действительно знал «кодовое слово» (Тетраграмматон), с помощью которого Раввин действительно оживил Голема, то оно, возможно, может произвести и трансмутацию. То есть в Праге было нечто, это нечто было у раввина Бен Бецалеля, который был другом императора Рудольфа Второго, великого собирателя алхимиков. И Джон Ди, и Келли жили в Праге, при этом, по словам Гида, Келли жил в Фаустовском доме. Вопрос: за чем Рудольфу кто-то ещё, кроме Бецалеля. Видимо, просто «слова» (Тетраграмматона) для Трансмутации элементов не хватало, и они искали недостающие компоненты. Согласно преданию, у Келли и Ди был «Красный Лев» (Философский Камень), полученный ими в готовом состоянии откуда-то (согласно легенде, от грабителей могил, нашедших полый костяной шар с красным порошком, в захоронении некого Епископа). Вполне возможно, что Бецалель рассматривал философский камень, как некое материализованное слово и пытался найти правильное написание Тетраграмматона. С этим мне стало более-менее ясно. Теперь настала очередь богини смерти Мораны. Видимо слово «Мор» происходит от её имени. Интересно, что главной достопримечательностью Праги, наряду с часами, является еврейское кладбище (царство смерти). Кстати, на знаменитых Пражских часах главной и постоянной фигурой является именно Смерть, которая каждый час звонит в колокольчик.

Среди появляющихся в окошках часов фигур — святые, изображённые с орудиями своего умерщвления.

Кто-то с ножом (с него сняли кожу), кто-то с топором (ему отрубили голову), приятное исключение составил Апостол Пётр с Ключами. То есть опять смерть. Далее, на часах есть изображения четырёх волхвов, из них 3 известных волхва, описанных в евангелии, а четвёртый, стоящий выше рядом со смертью, видимо сам создатель часов. Кстати, со слов гида, легенда об ослеплении создателя этих часов, не соответствует истине, так как часы делала группа инженеров, а человек которого называют, как ослеплённого горожанами автора часов, просто их некогда ремонтировал. Гид, кстати, рассказала легенду о том, что если часы хоть на миг остановятся, то город ожидают бедствия, что, по словам гида, подтверждалось несколько раз. То есть, часы как бы собирают на себя негатив (возможно, как раз тот сгусток темной энергии в механизме часов, который я видел), пока ходят. Возможно основное назначение этих часов вовсе не такое, как все думают. Вся Прага, по словам нашего гида, пронизана сетью подземелий, которые как-то связывают между собой разные точки города. Что-то типа волноводов. С одними из таких подземелий связана черная мадонна. Позже, мне сообщили что в Праге было 14 изображений «мадонны» (правда обычных), при этом все 14 изображений располагались на одной линии. Черную мадонну в подземелье связывали с Тамплиерами.

Обезглавленный Тамплиер – одна из легенд Праги.

От тамплиеров идёт прямая связь к масонам. Вообще в городе действовало множество тайных обществ, которые ещё и друг с другом взаимодействовали. Итак, Черная Мадонна. Вряд ли её создатели имели в виду именно Африканцев. Кстати, в античном мире была известна черная богиня Кибела, олицетворявшая женское начало, Инь, поглощение энергии и отсюда тьма и черный цвет. Цвет поглощения. Все что мы достоверно знаем о «белой» мадонне, это факт рождения ею младенца Иисуса. Не является ли Черная Мадонна её антагонистом, забравшим Иисуса из этого мира? То есть, возможно, Черная Мадонна — это закамуфлированная в христианские одежды богиня Морана? Предположим, что некогда жрецы индийской богини Кали нашли место, где находился источник родственной ей энергии и основали там город. С приходом Христианства и возникновением нового центра города, был создан некий «смертепровод» заканчивавшийся устройством, аккумулирующим эту энергию (13А). Но смерть — это большое преобразование (Трансмутация) и ведёт она к новому воплощению, то есть рождению и оживлению (в том числе Големов). Таким образом, можно предположить, что в городе протекает некая «подземная река» Смерти. А многочисленные лаборатории Алхимиков и Некромантов, не что иное, как «водяные мельницы» работающие от этого потока. При этом Алхимия, Некромантия и Кабалистика переплетаются, так как питаются от общего источника. Считается, что инверсия имени бога может аннулировать факт творения, то есть привести к смерти Мира. А если инвертировать энергию Смерти? Можно ли тогда ей оживить, например, Голема? Я покидал Прагу, как видимо и в прошлый раз, с чувством некой недосказанности. Возможно, что в этом городе продолжают работать какие-то древние Силы, ключи к которым где-то надёжно спрятаны.

Путь Атлантов

Магистр

1. Имеющий уши, да услышит.

Недавно мне сказали, что некие люди злоумышляют против нас. Они распространяют про нас различные слухи.

— Кто эти люди? — спросил я.

— Это никому не известные люди, — ответили мне.

— Что можно сказать о них?

— Ничего определенного.

— Это молодые люди?

— Нет, это взрослые люди.

— Этого достаточно, — ответил я.

Если взрослые люди никому не известны и ничего определенного собой не представляют, то и говорить не о чем. О нас им достаточно известно, чтобы распускать слухи. Наша известность базируется на поступках. Наши действия, а не слова за четверть века сформировали нашу репутацию, которая, очевидно, весьма хороша, так как потребовалось распускать злые слухи, чтобы попытаться нас скомпрометировать.

Однако наша репутация основана не на словах, а на делах, которые мы совершаем в течение двадцати пяти лет. Эти же люди, как вы говорите, пока ничем не прославились, кроме того, что говорят о нас злые слова.

— Чего хотят эти люди?

— Они пытаются переманить от нас часть людей.

— Зачем им наши люди? — удивился я.

— Они собираются учить их.

— Наших людей? Эти? Это удивительно. Должно быть их слушают новички, которые только начали у нас учиться.

— Нет, — сказали мне. — Уходят и те, кто проучился у нас несколько лет.

— Это поразительно, — сказал я. — Очевидно, эти люди так ничего и не поняли.

— Тогда это хорошо, — сказал я. — Зачем нам люди, которые ничего не поняли за несколько лет. Очевидно, эти злые люди, клевещущие на нас, делают полезное дело.

— Какое? — спросили у меня.

— Они осуществляют фильтрацию.

И тут я понял, что надо написать эту статью.

2. Много званных, но мало избранных.

Теория катастроф, получившая распространение в последнее время, находит материальное подтверждение в виде археологических находок, обосновывающих существование в прошлом высокоразвитых цивилизаций. Можно считать доказанным, что в прошлом погибло множество цивилизаций, превосходивших по своему уровню развития текущую, современную нам цивилизацию. Таким образом, есть значительная вероятность того, что и наша цивилизация погибнет.

Учение «Атлантиды» пришло к нам из прошлого. Носители этого учения пережили гибель нескольких цивилизаций. Можно сказать, что в основе нашего учения лежат знания, полученные из подсознания большого количества людей. На базе этих знаний мы сформировали систему, которая легла в основу созданных нами технологий. В многочисленных экспедициях мы собрали новый материал, позволивший нам создать приборы и артефакты, активно используемые адептами нашей школы.

Можно сказать, что членство в системе Атлантида, открывает принципиально новые возможности для адептов. Духовное развитие, о котором говорят в разных школах, в Атлантиде происходит гораздо быстрее, за счет использования этих технологий.

Получив опыт, мы строим еще более эффективные технологии. Это позволяет нам заменить невнятное бормотание о духовном развитии на комплекс циклов, через которые проходят адепты школы. Кроме того, мы делаем ставку на понимание сути процесса духовного развития. Используя технологии системы Атлантида, наши адепты понимают, что именно происходит, как и за счет чего происходит получение новых качеств.

Занятия в рамках учения Атлантов позволяют адептам четко определить свое текущее место на пути развития и обозначить для себя направление дальнейшего развития. И вот здесь находится первое узкое место — совершенно не все люди, как это ни странно, способны к самостоятельному мышлению.

3. Стадо.

Сюжет Пастыря и стада овец является одним из любимых в истории религий. То есть большое количество адептов религий является просто стадом неразумных овец, которое пасет Пастырь. Однако опыт деревенской жизни показывает, что у пастухов не бог весть какое интеллектуальное занятие. То есть сами Пастыри, каковыми считают себя деятели религий не сильно далеко ушли от своего стада.

Посох Епископа полностью адекватен посоху пастуха, пасущего стадо. Уничтожив все следы древней культуры, которые можно было уничтожить, деятели религий собрали осколки знаний, которые стали изучать, чтобы хоть как-то выделиться из стада своих адептов. Однако процесс мышления пастухов достаточно примитивен. Поэтому на базе сохранившихся знаний были сформированы догматы, подлежащие заучиванию, но никак не осмыслению и пониманию.

Несмотря на все усилия распространителей религий, от древнего мира уцелело достаточно много, так как мощности высокоразвитой цивилизации ни в какое сравнение не идут с потугами варваров, пытавшихся стереть память о былом величии человечества.

Потерявшие культуру и быстро одичавшие люди низших каст нуждались в простых истинах. Они нашли эти простые истины в религии. Сразу же отыскались и те, кто эти простые истины начал распространять профессионально. Люди третьей касты считали для себя зазорным заниматься «презренным трудом».

Достойным занятием здесь считалась только война. Однако начиная с определенного уровня (3.7), эти люди были уже неспособны физически к работе воина. Они шли в монахи и становились священниками.

Однако жажда власти и богатства заставляла этих людей выстраивать иерархию, во главе которой стояли такие же князья, как и в светском мире.

В такой ситуации простым «овцам» оставалось только играть роль жертвенного агнца и ждать своей очереди.

Религии быстро превратились в инструмент власти и стали частью государственного аппарата. Кроме того, между различными религиозными конфессиями накопились противоречия. Апофеозом разрешения таких противоречий явилась Варфоломеевская ночь, ознаменованная уничтожением гугенотов католиками в Париже.

Одни христиане яростно уничтожали других, которые были не менее фанатичными последователями Христа. Войны между христианами и мусульманами также унесли множество жизней.

Однако из числа священников быстро выделились те, кого интересовало самопознание. Эти люди относились уже к уровню 3.9. Они создали университеты и заложили основы современной науки.

Изучая наследие древних, эти люди столкнулись с Магией. Для одних она была набором суеверий и фантазий, а для других источником Силы и Могущества. Древняя система знаний оказалась востребованной.

Великие Посвященные, являющиеся Хранителями древних знаний вступили в контакт с ищущими путей неофитами.

Таким образом, именно в недрах религиозных систем образовались кружки новых посвященных.

Древние Хранители знаний были Атлантами, обладавшими способностью, подобно Далай Ламам Тибета, восстанавливать сознание в каждом следующем воплощении. Именно они были источниками информации о древних технологиях. Когда в Европе возникли Тайные общества, то Хранители вошли с ними в контакт. Эзотерические знания востока попали в Европу вместе с Крестоносцами, вернувшимися из походов.

На востоке Крестоносцы вошли в контакт с Мистическими тайными обществами. От эзотериков Востока, где знания сохранились после гибели цивилизации Древних они перешли к тайным обществам Европы.

Основным достоянием, вынесенным тайными обществами Запада, была технология реинкарнации. Это облегчило их контакт с Хранителями. Однако в основном тайным обществам попадались люди, в подсознании которых не находилось ничего интересного, с точки зрения технологий. Однако общую картину исторических событий они восстановили.

4. Линии передачи знаний.

Вообще, число перерождающихся Хранителей небольшое. В основном это — не Маги Атлантиды, а ученики их учеников. Большая часть Магов Атлантиды уже перешла в Магонию. После каждого воплощения Атлантов остаются ученики, которые, в свою очередь, также оставляют после себя учеников. Кроме учеников, остаются Артефакты и магические книги.

Эти священные реликвии передаются через века и поддерживают существование Школы. Таким образом, возникают Линии Передачи. В большинстве случаев в процессе передачи знаний накапливаются ошибки. Такие ошибки могут достигнуть критической величины, при которой эффективность технологий данной школы станет равна нулю. Такие школы умирают. Поэтому число реальных Школ очень ограничено.

Большая часть информации, касающаяся Магии, не поддается письменной передаче и доступна только при передаче через личный контакт. Это происходит потому, что лексиконы более развитой и менее развитой цивилизации не совпадают. Это означает то, что в языке менее развитой цивилизации отсутствует часть необходимой для перевода терминологии.

Таким образом, некоторые ключевые понятия эзотерического учения можно передать только при личном контакте ученика с учителем.

5. Автогены.

Реальных эзотерических Школ, действующих в наше время в этом Мире совсем мало. Система Атлантида — одна из немногих эффективных Школ. В наше время существуют в большом количестве школы, созданные «Автогенами». Так в эзотерической традиции называют учителей «самосвятов», создающих авторские школы. Обычно эти «изобретатели велосипедов» создают собственные модели мира, описывая их с помощью собственной «псевдонаучной» терминологии.

Такие «учителя» весьма агрессивны к другим Школам. Не создав собственной эффективной системы, способной просуществовать хотя бы десяток лет, они начинают поливать грязью школы, которые появились в этом мире задолго до них.

Обычный набор обвинений в чужой адрес обрисовывает собственный кругозор этих «учителей»: черная магия, сатанизм, темные силы и т.д. Обычно такая терминология изобличает принадлежность «учителя» к религиям (3.0-3.7) и отсутствие причастности к какой-либо эзотерической традиции.

Настоящие учителя имеют уровень не ниже 4.2. За каждым из таких Учителей стоит Эгрегор эзотерической традиции. Настоящий Учитель никогда не будет поливать грязью «соседей» или устраивать войны между Школами.

Точно так же, как и в системе Атлантида, в других реальных школах существуют длительные программы и цели, связанные с удаленным будущим. Каждой реальной школе есть чем заняться и куда направить усилия своих адептов. Внутри традиционных школ существует Иерархическая система, являющаяся копией Магической Иерархии.

6. Злые языки.

В среде Магов существует этика, ограничивающая взаимоотношения между Учителями и Школами. Поведение каждого Мага регламентируется правилами, предписывающими корректное поведение во взаимоотношениях с другими Магами.

Нарушители правил приличия в Магическом мире не живут. Вернее, живут, но недолго. Любое хамство наказывается довольно быстро. Существует много боевых заклинаний, способных убрать из этого Мира нарушителя этических правил. Каждая Магическая Школа имеет собственную систему защитных заклинаний, аналогичную Демонам защиты Линии, используемым в Буддизме.

Наша школа использует несколько боевых заклинаний, привязанных к Эгрегору системы Атлантида. Эти заклинания привязаны к браслетам Школы. Все члены Ассоциации носят эти браслеты.

Защитное заклинание, используемое для охраны Эгрегора Атлантиды, называется «Урей». Это заклинание было создано в древнем Египте для защиты короны и Фараонов.

В основе этого заклинания лежит действие яда Королевской Кобры. При негативном взаимодействии с Эгрегором Школы любой обладатель «злого языка» вступает в контакт с защитным заклинанием. Через несколько месяцев, сопровождающихся недомоганиями, такой контакт приходит к логичному завершению. Так что система балансируется автоматически.

***

Призраки Иудейской пустыни

В течение нескольких поездок в Израиль мы неоднократно посещали юг страны. Это были путешествия к Мертвому морю и в Эйлат. Несколько раз мы проделывали их на больших туристических автобусах и несколько раз на автомобилях.

Каждый раз, проезжая через пустыню, мы наблюдали там странные картины. Создавалось впечатление, что мы едем через остатки древних городов. Осыпавшийся песок, как нам казалось, обнажает их древнюю каменную кладку.

Вершины песчаных холмов были настолько плоскими, что вызывали мысль об их искусственном происхождении.

Несколько раз мы приезжали в город Арад, находящийся на краю Иудейской пустыни. Особенность этого места – множество черных камней, имеющих оплавленный вид.

Многие камни приобрели стеклообразную структуру.

Интересной была реакция на это место нескольких наших исследователей. В процессе использования резонансного метода, активно применяемого в психокинетике, они описывали города, разрушенные в ходе техногенной войны.

Некоторые говорили о громадных зданиях и приписывали их гибель тепловым лучам, бившим из космоса или с летательных аппаратов.

Мы связали эти картины с войной, возникшей в период существования цивилизации Ванов. Она была описана в цикле Махабхарата. Современные ученые в ходе исследований ряда мест на Земле также констатировали, что около 25 тыс. лет назад произошла ядерная война. Согласно легендам египтян, она затронула области планеты, в которых сейчас находятся пустыни.

Махабхарата, иллюстрации

В Махабхарате рассказывается о применении Астравидьи (оружия богов). Там описано действие множества видов вооружений, в том числе ракет, лазеров и ядерного оружия.

Город Мохенджо-Даро в Индии, разрушенный ядерным взрывом

Однако, кроме известных в наше время видов вооружения, там описаны и неизвестные военные технологии. Например, бомба, способная затопить водой огромную территорию, и некий снаряд, способный уничтожить Галактику.

Согласно полученной нами в ходе исследования воспоминаний людей информации, в этой пустыне погибла высокоразвитая технологическая цивилизация. В зоне Мертвого моря мы неоднократно сканировали древние техногенные объекты, находящиеся на дне.

По нашим ощущениям, это древние боевые роботы.

Мы насчитали около восьми объектов, находящихся в рабочем состоянии и реагирующих на наше сканирование.

С пустынями связано представление о Джиннах – духах, обитающих в барханах.

Многие путешественники в пустыне, так или иначе, сталкивались с этим странным явлением. Существуют изображения из древнего Вавилона, описывающие Джиннов как реальных существ.

Возможно, это тоже древние роботы, пережившие гибель своей цивилизации. Кроме Джиннов, описываются и другие разновидности волшебных существ пустыни, например, Гули.

Может быть, это тоже какие-то разновидности древней боевой техники.

В исследованных нами видениях, связанных с войной Ванов, фигурировало множество искусственных существ, являвшихся, видимо, боевыми роботами. Кроме того, во время путешествий по пустыне, включающих и поездку из Эйлата в «Тимна Парк», мы неоднократно чувствовали присутствие объектов, связанных с цивилизацией Двергов.

«Тимна Парк» в районе Эйлата.

На территории Египта, где работало несколько наших экспедиций, есть место, расположенное в окрестностях города Дахаб, носящее название Голубая Дыра.

Это место также заслуженно называется «кладбищем аквалангистов». Регулярно некоторое количество дайверов гибнет при попытке проплыть через подводные врата, расположенные на глубине более шестидесяти метров, отделяющие внутреннюю лагуну от моря.

В этом месте есть некоторые признаки техногенных устройств. К ним можно отнести механические звуки (типа работающего двигателя), необъяснимые вибрации почвы, периодические отключения электричества во всем городе или отдельных районах и так далее. Возможно, они указывают на присутствие здесь подземной цивилизации Двергов или подводной цивилизации Альвов.

В некоторых исследованных нами воспоминаниях наблюдались сюжеты, связанные с жизнью под водой. Это говорит о возможности рождения среди людей «подводных обитателей». Так как цивилизации Ванов, Двергов и Альвов, как, впрочем, и цивилизация Ассуров, восходят к одному первоисточнику — цивилизации Йотунов, можно предположить, что объекты в Иудейской пустыне одинаково пригодны для инициации воспоминаний, связанных с этими цивилизациями.

Исторически можно провести параллель между практиками некоторых духовных общин (типа Ессеев) и отдельных лиц, удалявшихся в Иудейскую пустыню в поисках просветления.

Каньон отшельников в Иудейской пустыне

В современных Йогических и Суфийских школах практикуется уединение в Иудейской пустыне. В течение, как правило, недели, ученики, находящиеся в пустыне, не должны пользоваться системами связи, а также не должны общаться между собой. Такая практика молчания также практикуется, например, в Латрунском христианском монастыре в окрестностях Иерусалима.

Возможно, там также находятся остатки неких древних комплексов, служащих для инициации древней памяти.

Сама практика изоляции и сохранения молчания создает условия сенсорной депривации. Источник резонанса необходим для активизации древних воспоминаний. Их извлечение приводит к активизации правого полушария мозга и появлению психокинетических способностей.

Поэтому медитация молчания проводится именно в некоторых районах, связанных с Древней цивилизацией (не обязательно именно в Иудейской пустыне). Существуют места на Земле, явно связанные с древними цивилизациями, медитация молчания в которых производит инициирующий эффект.

Технически, медитация внутреннего молчания связана с концентрацией внимания на окружающей местности или выделенном из нее объекте. Далее, войдя в состояние наблюдателя (остановки внутреннего диалога), необходимо дождаться появления какой-либо новой информации в своем сознании. Уцепившись за эту информацию, человек концентрируется на ее источнике, стараясь удерживаться в ее потоке. По окончании восприятия внешней информации следует проанализировать свое состояние и инвентаризировать свою личность в поисках новых качеств.

***

(для учащихся в Ассоциации Атлантида)

Магистр

1. Закон сохранения количества энергии.

Существует закон сохранения количества энергии. Этот закон утверждает, что если человек потратил некоторое количество энергии на изменение состояния социума, и совершил работу, то есть социум изменился, то он должен получить от социума равное количество энергии. Однако, энергия в социуме — это деньги. Таким образом, совершая для социума (Системы) некоторую полезную (созидательную, или Янь) работу, человек получает деньги, как компенсацию потраченной энергии.

2. Медитация как способ работы на уровне 4.1.

Для каждой касты существует свой метод совершения работы в социуме, в соответствии с положением ТС. Для уровня 4.1. такой работой является медитация (работа Ментального тела). Зафиксировав ТС на Анахата Чакре, адепт ощущает себя как Ментальное тело. В этот момент он может совершить работу с помощью своего Ментального тела.

3. Эгрегор Атлантиды.

Каждый человек, проходящий обучение в системе Атлантида, связан с её Эгрегором. Если адепт работает на усиление этого Эгрегора, то он совершает работу в социуме и увеличивает значимость древних технологий, изучением которых он занимается. При этом, востребованность его навыков увеличивается и возрастает возможность получения вознаграждения за его работу.

4. Востребованность древних технологий.

Существуют технологии, связанные с развитием новой науки, являющейся частью современной цивилизации. Весь современный (экзотерический-внешний) социум ориентирован на достижения этих технологий. Вместе с тем, на протяжении всей истории новой цивилизации, существовал социум эзотерический (внутренний), связанный с древней погибшей цивилизацией Атлантиды. Адепты эзотерического социума являются носителями древних знаний и технологий погибшей цивилизации. Эти технологии и знания многократно обгоняют уровень, достигнутый современной наукой. На протяжении всей известной истории эти знания были востребованы социумом в тех случаях, когда знания и технологии новой цивилизации не могли помочь. Таким образом, адепты Атлантиды получают знания и навыки, востребованность которых зависит от влияния Эгрегора Атлантиды на современный социум.

5. Возможность получения денег.

Потратив силы на медитативную работу, связанную с усилением Эгрегора Атлантиды, адепт изменяет состояние социума. Потраченная энергия должна вернуться к нему в форме денег. Это должна быть эквивалентная его энергии сумма, которая может прийти любым возможным путём. Подобно тому, как вода просачивается через любую существующую щель, так и деньги социума придут к адепту любым возможным способом.

6. Тестирование ситуации.

Мы открываем проект, направленный на тестирование состояния Эгрегора Атлантиды. В этом проекте могут участвовать все адепты Атлантиды. Попробуйте в течении года медитировать на усиление Эгрегора. В случае получения результата в форме дополнительных денег, следует прислать отчёт с указанием суммы и источника. Однако, это должны быть именно неожиданные деньги, пришедшие не обычным образом. При этом сам адепт должен связывать получение этих денег именно с медитациями на Эгрегор Ассоциации.

Запись в Проект

Ветка Форума

***

В последнее время многочисленные околоэзотерические издания запугивают широкую публику всяческими кошмарами, а целители, колдуны и шаманы обещают избавить от верной погибели, которую несет в себе порча и сглаз. Всевозможные сведущие личности хватают людей за рукав прямо на улице и авторитетно заявляют: «У тебя, милый, родовое проклятие» или, скажем, «венец безбрачия». Затравленные подобной пропагандой люди, начинают повсюду видеть страшных врагов — черных колдунов и энергетических вампиров, которые во всех их бедах и виноваты.
Давайте посмотрим на эту проблему с нескольких точек зрения.
Точка зрения современной официальной науки ясна: есть ли биополя, или их нет — неизвестно, но порчи и сглазы точно придуманы проходимцами, с целью вымогательства денег у безграмотных простаков. В результате, люди с высшим образованием, кандидаты и доктора наук, в кабинет целителя входят, воровато оглядываясь, заявляя с порога: «Я, конечно, ни во что не верю, но…», — и просят снять с них сглаз, порчу, злую карму, или магические козни недоброжелателей.
Точка зрения всех ведущих религий также общеизвестна: в мире есть две силы — Бог и дьявол. Бог — с нами, а всяческие колдуны — нет. Следовательно, они — от дьявола. Порчи и сглазы — происки колдунов, следовательно, они — тоже от дьявола. А зачем ему с собой воевать? Чтобы люди сами к нему добровольно шли за помощью, а он их тут же цап-царап и в ад. И потому святые отцы целителей избегают как заразы, и только в случае крайней нужды идут к ним лечить свое тело. В кабинет входят, мелко крестясь, проверяя на целителе действенность молитв и крестного знамения.
Третья точка зрения принадлежит самим целителям. И она… весьма туманна. Некая «Высшая сила» (Бог, Космос, Абсолют, а иногда и… тот же дьявол) дает им способность лечить душу и тело. Целители являются избранниками и проводниками этой силы. Они видят (чувствуют, знают, и воспринимают) больше остальных людей, за исключением отдельных представителей религии. Моделей собственной исключительности и происхождения Силы столько же, сколько и целителей. Поговорив с любым из них, можно выяснить его эксклюзивную точку зрения на порчу, сглаз, ученых, священников и остальных целителей.
Я предлагаю вашему вниманию четвертую точку зрения, малодоступную широкой публике. Эта точка эрения принадлежит системе знаний более древней, чем религиозная и научная. К ней восходят и все формы целительства. Эта система знаний принадлежит таинственному социуму Магов, о котором я неоднократно рассказывал на страницах этого издания. Итак…
Существует несколько уровней описания материи, принятых в Магии.
На самом простом уровне можно описать некую защитную энергетическую оболочку, именуемую энергетическим коконом, и окружающую физическое тело человека. В Парапсихологии, области современной науки, изучающей Магические феномены, есть попытки объяснить природу такого кокона электромагнитным излучением живых объектов. Магия же рассматривает этот кокон как n-мерную протяженность самого биологического объекта.
В связи с этим возникает модель взаимодействия людей на «тонких планах», за пределами обычного восприятия:
— концентрация внимания на внешнем объекте приводит к взаимодействию с ним на «астральном плане» (7-мерное взаимодействие, зона работы органов чувств),
— любое общение является энергетическим взаимодействием, сопровождаемым энергообменом,
— эмоциональное общение усиливает импульс взаимодействия.
И потому, при таких видах «общения», как ссоры и скандалы, человек может не осознанно нанести другому ушиб за пределами обычного восприятия. Такой ушиб и называется в Магии «сглазом».
«Порча» представляет собой умышленное нанесение травмы, не воспринимаемой обычными органами чувств. В случае «порчи», возникает постоянный канал связи между жертвой и нападающим.
Таким образом, источником сглаза, может быть обычный человек, а порчу может навести только обладающий магическими силами.
В предыдущих статьях я утверждал, что обладание Силой, связано с уровнем развития. Какие же мотивы приводят высокоразвитых людей к нанесению ближним «порч» и занятию примитивным энергетическим вампиризмом?
На первых этапах магического развития весьма часто формируются агрессивные личности с комплексом собственного превосходства и могущества, и имеющие к окружающим серьезные претензии, и воспринимающих себя чуть ли не десницей справедливости. Существует целый пласт знаний, именуемых обычно «деревенской Магией», из которого такие люди могут черпать различные «вредоносные» техники.
Каковы составляющие «деревенской Магии»? Это наработки поколений целителей, передававших свои знания по наследственным линиям, смешанные со знаниями дохристианских шаманов, и некоторыми элементам религии (молитвы, иконы). Кроме того, в нее входят некоторые действительно Магические знания (в области вызывательной Магии, медиумизма и создания Талисманов), попавшие к деревенским колдунам от Магов, живших в прежнее время в своих усадьбах и занимавшихся в деревенской глуши своими исследованиями. Как правило, они интересовались деревенскими целителями и вполне могли передать им какие-то знания.
Обычно, встречающиеся «порчи» не являются выдающимися шедеврами, и снять их с человека не сложно.
Однако, иногда встречаются очень сложные формы воздействия. При исследовании таких случаев становится ясно, что потерпевший вторгся в сферу интересов серьезного Мага.
Маги занимаются, в основном, своим развитием, и помогают людям решать их проблемы, используя для этого минимально-необходимые воздействия. Как правило, они являются противниками любого насилия и принуждения, так как оно создает связи и делает их самих несвободными. Маг никогда не будет насылать на кого-то порчу, так как это заставляет его принять чью-то сторону, и, значит, опять уменьшает его свободу. В случае же прямого или косвенного нападения на самого Мага, начинают работать мощные защитные системы, большей частью — автоматические.
Каждого Мага окружают продукты его магической деятельности: устройства и приборы, духи и, искусственно сотворенные им, существа. Они создают плотную атмосферу сверхъестественного, окружающую Мага. Люди, общающиеся с ним косвенно, с этой защитой не взаимодействуют, те же, кто вторгаются в сферу его интересов, сталкиваются с ней в полной мере. В зависимости от силы Мага, нападающий получает удар либо мгновенно, либо с отсрочкой до года. Он может уничтожить нападающего, но от самого Мага даже не потребует каких-нибудь действий, ибо эта защита — пассивная.
При активных наступательных действиях Маг, обычно, сам весьма рискует, так как в момент удара становится очень уязвимым из-за того, что его защитная сфера трансформируется в плоскость атаки. Поэтому Маги предпочитают наступлению оборону. Человек, нападающий на Мага, подобен безумцу, кидающемуся на трамвай. Он, конечно, будет сметен, но можно ли при этом обвинить трамвай в злых намерениях?!
Магам первого и второго уровня не под силу расщепить ядерное ядро (треть его — могут), но зато они в своей целительской практике учатся управлять сонмами мельчайших организмов — бактерий и вирусов. При этом Магам известно, что устроить эпидемию, гораздо легче, чем ее остановить (чем они обычно и заняты — пытаются остановить).
В последнее время (а времена пошли действительно какие-то «последние»), народ, одолеваемый стрессами и психическими заболеваниями, упорно муссирует слухи о психотронном оружии, разрабатываемом на всеобщую погибель совершенно не понятно кем: соседями по коммуналке, или почившим в бозе, КГБ и его наследниками, или уж совсем какими-то странными «врагами» (в каждом отдельном случае список подозреваемых прилагается к истории болезни).
Маги являются экспертами в области психотронного оружия. Они знают о таком, что и самым оголтелым соседкам и, озверевшим от науки, ученым и в самом страшном кошмаре не снилось. Маги являются наследниками знаний цивилизации, конечный уровень знаний которой был неизмеримо выше нашего сегодняшнего. И они точно знают, что мощные психотронные знания на текущий момент не рентабельны. Проще вас, граждане, кирпичом по голове в темном переулке шарахнуть, что весьма часто и происходит, или рвануть самодельной миной, что случается тоже не редко, но вот психотронного оружия коммунальным соседям не потянуть, еще менее дееспособны в этом плане “недоконверсированные” злодеи из шпионских ведомств с их урезанными бюджетами. Так что порчи и сглазы — это еще туда-сюда, а вот о психотронных нападениях и не мечтайте.
Теперь перейдем к еще одной любимой теме — злобным и жадным энерговампирам. Да, энергетический вампиризм существует. Но в большинстве случаев он имеет самое естественное происхождение. Так, например, женщины всегда поглощают энергию мужчин, но в разной степени. Если например в супружеской паре, устроенной наподобие батарейки, где муж — «+», а жена — «-«, нет баланса, то либо мужчина при недостаточном вампиризме жены будет иметь проблемы с предстательной железой, либо у нее будут проблемы с верностью супруга.
Маленькие дети так же являются энергетическими вампирами, забирая у родителей энергию в виде заботы и внимания (и это обычно радует), но возвращают энергию престарелым родителям (что, напротив, не всегда делается с удовольствием).
Вампиризм, в традиционном понимании, встречается довольно редко и связан, как правило, с тем, что у некоторых людей энергетическое поле деформировано. Это может быть последствием долго действующих (застарелых) сглазов или порч. Такие люди не могут удержать энергию вследствие своей травмы, не могут они и сами ее наработать, так как при этих травмах часто выходит из строя вся система пищеварения. Энергетические вампиры действуют, обычно, подсознательно, провоцируя окружающих на потерю душевного равновесия и забирают выделяющуюся при этом энергию.
Что касается вампиризма, имеющего в своей основе Магию, то встречается он крайне редко. Для Магов человеческая энергия слишком загрязнена мыслями, эмоциями и болезнями. Иногда встречаются медиумы (они же ведьмы), покидающие во сне тело и рыскающие в поисках даровой энергии (в большинстве — подсознательно).
И все же существует очень малый шанс встретиться с настоящим вампиром. Дело в том, что в древности, когда Атлантида уже погибла, а новая цивилизаци я была еще в зародыше, существовало некоторое количество Магов, не желавших добросовестно дожидаться приемлемых условий существования. Они выбрали для себя форму существования более всего похожую на анабиоз, или зимнюю спячку медведей. Их физическое тело хранилось в специальном устройстве, более всего похожем на свинцовый запаянный гроб, заполненный инертным газом. Маг находился там в состоянии, близком к клинической смерти, а его сознание — вне тела, в виде антропоморфного облака. Используя различные уловки (главным образом страх) такой вампир высасывал энергию у живших, обеспечивая «прожиточный минимум» своему телу. Сознание этих Магов отяготилось презрением к людям (весьма диким на момент погружения этих Магов в состояние “нежизни”). Рассматривая людей и сегодня, как скот, они считают себя не более виновными, чем вы себя, уплетая с аппетитом свой утренний бутерброд с колбасой.
***

Целое – это не сумма его частей.

В миг Осознания узор собранного опыта предстает перед внутренним взором. Засвеченный Осознанием участок начинает трансформироваться и «упаковываться». Линии узора начинают таять. Грани между фрагментами опыта растворяются, превращая частности в единое целое. Происходит Слияние, при котором возникшее Целое оказывается больше, чем сумма частей, его составляющих. Открывается Истинное знание (Вещь-в-себе), как мостик, соединяющий личность и Систему. Осознавший становится еще на шаг ближе к Объективной реальности (Сефира Тиферет), открыв новую грань себя.

Синтез связей.

В 15 Аркане воспринимается связь, как зависимость одного элемента от другого. Идет познание природы этой зависимости. При этом Целое остается незримым, и каждый раз воспринимается наблюдателем лишь как N-количество известных ему элементов, находящихся в состоянии связи (логическая конструкция). В 14 Аркане прямая (логическая) связь между элементами отходит на второй план. На смену Связи приходит восприятие Общего Смысла, объединяющего известные наблюдателю элементы. При этом сами элементы перестают восприниматься фрагментарно, т.е. как отдельные и однозначные. Возникает предположение (вероятность) о том, что появление одного элемента является лишь этапом появления другого элемента, который, в свою очередь, является N-элементом (гранью) некоего интуитивно воспринимаемого Целого. Внимание наблюдателя начинает охватывать сам процесс превращения одного элемента в другой, приводя (синтезируя) его к Общему Смыслу. Под Общим Смыслом понимается некий контур Целого, который приоткрывается в интуитивной форме вниманию наблюдателя. Заполняя воспринимаемый контур объединенными по смыслу элементами, наблюдатель движется к восприятию Целого. Когда контур заполнен Целое проявляется в этом контуре, как вспышка Осознания. Количество переходит в «упакованное» качество.

Плащ Отшельника.

«Упакованное» качество становится естеством человека, поэтому перестает быть заметным. При этом оно является познанной частью Объективной реальности. Чем больше таких собранных (15А) и упакованных (14А) качеств, тем меньшему количеству людей Адепт продолжает быть «заметен».

Устройство человеческого мышления позволяет оперировать отдельными элементами (аспектами качеств), и, только через их объединение, познавать целое (итоговое качество). Каждый человек является носителям аспектов того или иного качества. Поэтому люди «заметны» друг другу и «зацепляемы» друга за друга через отношения и ситуации. Живя в обществе (Мир), они являются участниками отношений (ситуаций), в которых происходит взаимный обмен аспектами качеств. Таким образом, с набором опыта в социуме собирается мозаика итогового качества.

Познавая качество «Красота» Сефиры Тиферет (и его отражения в 16, 15, 14 Аркане), Адепт все сильнее и сильнее вписывается в Объективную реальность. Качество «Красота» можно описать как Согласованность и Соответствие через Взаимное проникновение. Согласованность, как восприятие себя элементом Большого плана Системы (смысл воплощения грани Монады в личности). Соответствие, как познание Объективной реальности, путем участия в ее формировании («Нет меня без Системы, нет Системы без меня»). Собирая качество Сефиры Тиферет, Адепт становится проводником сигнала Объективной реальности (создателем Договора) для всех находящихся ниже по Дереву Сефирот (мир воплощенных форм). Этим обусловлена его способность к Целительству и решению ситуаций. И тело и система связей (отношений) являются продуктом, создаваемым сигналом Тиферет.

Процесс слияния с Объективной реальностью мира Проявленного завершается 9 Аркане, когда познаны качества (аспекты качеств) арканов, входящих в Сефиру Тиферет. Исчезает разница между миром внутренним (субъективной реальностью) и миром внешним (объективной реальностью). Приходит состояние «Реально то, что существует в моей голове» (весь мир внутри меня). Адепт надевает плащ Отшельника (Неизвестного), перестав быть «зацепленным» какой-либо своей частью Реальность, создаваемую Сефирой Тиферет. Личность (воплощение), как механизм сборки качеств в мире Проявленном, теряет свой смысл. Опора на личность сменяется опорой на Монаду, как новую форму познания качеств Новой Реальности (выше 9А).

Александр К., Ассоциация «Круг Силы», 31.03.16

***

Некоторые впечатления от посещения Бульонского замка.

Б. М. Моносов

1. Резонансы с Готфридом Бульонским в Иерусалиме

Эта статья иллюстрирует тему работы с Союзниками. В статье я на примере работы с одним из своих Союзников, показываю методику работы со Сборкой Личности. Саму статью можно рассматривать как вариант написания отчета по теме «Сборка Личности».

• 1. Могила Герцога Годфри де Бульона в Храме Гроба Господня.

Во время моей первой поездки в Израиль, довольно случайно организовался маршрут в Иерусалим. Один человек, связывавшийся со мной по различным вопросам, касающимся Магии, пригласил меня к себе. Оказалось, что он живет в Иерусалиме и, не смотря на всякие страхи, связанные с Интифадой, которая тогда только началась, я приехал к нему в гости. Познакомившись со своим заочным знакомым лично, я посмотрел с балкона его квартиры, на панораму вечернего Иерусалима. Утром мы отправились на экскурсию в Старый город. Мой знакомый оказался настоящим знатоком города. Он показал мне основные достопримечательности Старого города и даже затащил на высоченную смотровую площадку какой-то кирхи.

Наконец, мы добрались до Храма Гроба Господня, куда я стремился изначально, чтобы «освятить» там предметы и вообще посмотреть на сам Храм в первый раз.

Однако уже на подходе к Храму у меня возникло ощущение «неправильности». Все было как-то не так и не там. Это было странно. Потом я вспомнил, что «неправильность» началась с момента въезда в Старый Город. Мой гид знал кучу вещей, которые были, как мне казалось, известны совсем не многим.

Например, он показал мне предполагаемую могилу Иосифа Аримофеского (создавшего Чашу Грааля). В Кувуклию (место гроба) стояла длиннющая очередь.

Но тут я «вспомнил», что освещать предметы нужно не там, куда все стремились, а сбоку. При этом был некто (Союзник), указавший мне как это нужно делать.

Место находилось слева там, где в желобке горело множество свечей. Доверившись Союзнику, я «освятил» по его технологии все имеющиеся предметы. Кроме того, я подошел к коптскому священнику, сидящему с обратной стороны Кувуклии. В соответствии с указанием Союзника я сразу дал ему 100 долларовую купюру (дать много денег).

Он тут же надавал мне свечей и деревянных крестиков предварительно положив их на «гроб господень». Таким образом, освящение нужного количества Артефактов было завершено. Мой спутник терпеливо ждал окончания ритуала. Потом он повел меня куда-то внутрь Храма.

Я увидел нечто знакомое.

— Что это, — спросил я.

— По легенде это Колонна из Храма Апполона, — ответил мне спутник.

— Я сам притащил сюда ее, — отчетливо сказал Союзник.

— Так. Ну, ты силен, — сказал я.

— Фигурально, — ответил он.

Колонну конечно тащили вилланы. Мы пошли куда-то в глубь Храма.

У входа в одну из дверей стояло две скамейки из мрамора.

— Это, по легенде, гробница Иерусалимского Короля Болдуина, — сказал мой спутник, указывая на правую.

— А левая – моя, — со вздохом сказал Союзник.

— “А левая?” — спросил я.

А это, по легенде, гробница Готдфрида Бульонского. Имя было мне не известно, но отклик был чудовищный. Протрубил рог. Метал ударил о метал.

— Меня зовут Готфруа, — заорал Союзник.

— Ладно, ладно, — сказал я миролюбиво. — Как к вам обращаться?

— Зови меня герцог Бульонский.

— Ага ладно. Герцог так Герцог.

Я сделал вид, что прекрасно знаком с биографией Готфрида Бульонского. И очень уверенно сказал, — аааа. — Это могло означать: оказывается, его тут похоронили. Мой спутник кажется купился. Но вот Союзник просто взвыл:

— Ну это же я взял Иерусалим.

Я не к месту вспомнил старый советский анекдот: дед ты Зимний брал? Возвращать, когда будешь? Я сел на скамейку гробницы.

— Удобно? –холодно поинтересовался герцог.

— Исключительно комфортно, — откликнулся я.

— Ты на всех своих могилах сидишь таким образом? — спросил Годфруа.

Меня аж подкинуло. Точно. Это ж моя собственная могила. Тем временем мой спутник пристроился рядом.

— Сядь напротив, — рявкнул я ревниво. Увидев недоуменное лицо спутника, я добавил: — пожалуйста. — Он пересел. Тут рядом со мной устроился какой-то бомж, явно прибывший из трущоб Африки. Я конечно не завопил, но посмотрел очень выразительно. Бомж стал серым и его как ветром сдуло. Герцог хохотнул:

— И так вот целый день. Садятся все, кому не лень. А ты не мог устроить свое захоронение в более приличном месте?

— Во-первых, уже не мог, — ответил Годфруа, — а во-вторых, какое более славное место ты знаешь?

— А, ну да ответил я. Очень круто. Потом мы встали и пошли дальше.

— Сперва все было хорошо, — сказал Годфруа, — но потом, всё перестроили.

Я увидел картинку, видимо изображавшую первоначальный вариант гробницы Герцога. Я попробовал настроится на самого Союзника.

— Вот он я, — сообщил герцог.

— Внушительно, — сказал я, покосившись на серьезный двуручный меч.

Мы спустились по какому-то коридору, стены которого были покрыты вырезанными крестами.

Подписи крестоносцев — одновременно сказали мой проводник и Союзник. Наконец мы спустились куда-то в самый низ.

Там была статуя Святой Елены (матери императора Константина).

— Здесь был храм Афродиты, — сказал Союзник.

— Говорят, здесь был храм богини Венеры, – сообщил мой знакомый.

• 1. Колонна Аполлона

Наконец мы поднялись наверх, и мой Союзник потащил меня к колонне Апполона.

Мой гид удивленно следовал за нами.

— Я тебе покажу, как с ней работать, — сказал герцог. — Он действительно знал способ активизации этого артефакта.

— Апполон это я, – сказал герцог. — Ну и ты тоже. Я знаю. Апполон наше общее прошлое. Я получил инициацию в 12 лет – сказал герцог.

— А за чем ты поперся в Иерусалим? — спросил я.

— А ты не знаешь?

– Нет.

— За Гробом Господним – Годфруа разразился хохотом.

— Почему-то я так и подумал. Ужасно смешно. Мир смеялся тысячу лет и еще не успокоился — сказал я.

• 1. Прогулки по Иерусалиму.

Мой знакомый выгуливал нас в Старом Городе довольно долго. Герцог все время давал комментарии.

— Это новое, а вот это было. А это тоже новое.

— А здесь, я разбил вражескую конницу.

— А вот здесь была засада.

В каждой последующей поездке я узнавал все больше подробностей. Герцог активно проявлялся, как правило, именно в Иерусалиме. Видимо, остальные места его не интересовали. Надо сказать, что в тот первый приезд, я после Иерусалима поехал в гости к брату в Ариэль (город на палестинских территориях). Брат возмутился, узнав, что я ездил в Иерусалим.

— Да там так опасно, — говорил он. — Только на танке туда ездить.

— А у вас тут? – удивился я.

— А у нас все тихо, — ответил он. Во время беспорядков приехала артиллерийская батарея и сразу стало тихо.

И вот тут появился герцог.

— Вырезать всех под корень, — предложил он.

— Да, гуманизм 11 века отвечает чаяниям современных Израильтян, — решил я.

— Герцог, вы были бы избраны в Кнессет.

— Это что? – спросил герцог с сомнением.

— Ну это совет Лордов королевства, – подумав ответил я.

— Да это достойно. Но Лорды не умеют ладить между собой.

— Это да, — согласился я. — У современных Лордов нет мечей, к сожалению. Иначе они бы быстро пришли к полному взаимопониманию.

— В мое время Лорды быстро договаривались, — подтвердил Готфрид, демонстрируя свой не малый меч.

1. Проявление Готфрида, как Союзника.

В течении долгого времени, герцог Готфрид не проявлялся активно, в отличии от остальных Союзников. Однако, во время поездок в Израиль он проявлялся внезапно, в некоторых местах (например, около песчаных дюн под Ашкелоном) и выдавал внезапные комментарии. Например,

— Раньше тут везде так и было.

Или:

— А лесов тут вовсе не было.

Иногда, вдруг я чувствовал на себе доспех. Это герцог давал мне почувствовать, каково было рыцарям 11 века в Палестине.

Жарко им было. И мухи, пробравшиеся в шлем. И насекомые всяческие под доспехом. И пахло это войско. Прямо химическое оружие. Если ветер от нас и запах на врага, особенно.

Понятно, почему сарацины наматывали на лицо тряпки. От запаха они защищались. От ветра с песком тоже конечно. Но главное — от запаха. Еще я узнал о том, как строили Храм Гроба Господня: ездили по окрестностям и воровали каменные блоки и колонны из древних храмов.

Таким образом Храм получился собранным из совершенно разных деталей, конфискованных, в храмах древних языческих богов.

• 1. Отважный Союзник

От каждого из Союзников, которых я знал, была какая-то польза. В нужные моменты, они проявлялись и брали управление в свои руки. Герцог Готфрид проявлялся редко и в основном с предложением:

— А вот кому в глаз дать?

Надо сказать, что народ как-то его чувствовал и «в глаз» явно не хотел. Кроме того, его светлость был знатоком холодного оружия и лошадей. Это он, опознал «шестопер» в Эрмитаже, когда мне было 5 или 6 лет.

То есть некая польза от герцога все же была. Кроме того, он был хорошим организатором (комсорг в школе и в армии, староста группы в институте, да и всякие руководители всего, что ни попадя в прошлых жизнях). Хороший был Герцог организатор. То есть ни куда он не делся. Как был, так и есть. Кроме того, суров был мэтр Годфруа и радикален. В период пиратских подвигов на море, маркизу де Марино, этот радикализм очень пригодился. Талант полководца конечно тоже. Кстати, я так и не знаю, как он правильно пишется Готфрид, или Годфруа. Сам он просто раздражался и негодовал:

— Да черт вас разберет с вашим языком.

Их светлость имел печать, которую ставил вместо подписи.

Кроме того, герцог был очень чувствителен к слову «Бургундия». Он позиционировал себя, именно как Бургундского герцога. Как я потом выяснил, замок герцога «де Бульон» находится на границе Франции и Бургундии.

— У французов уже тогда были высокие налоги, — предположил я.

Он как-то неопределенно мотнул головой.

• 1. Воспоминания о Крестовых походах.

Тема крестовых походов меня все время интересовала. Теперь я понимаю, что участвовал не только в Первом, но и в Третьем (под руководством Ричарда Львиное Сердце) Крестовом походе. Так же, видимо я участвовал во взятии крестоносцами Константинополя (1204г), столицы христианской Византии.

По крайней мере, думал я об этом с некоторым злорадством (доигрались, гады). Видимо Византийцы (предоставлявшие крестоносцам транспортные услуги на море, за не малые деньги) моих союзников изрядно достали. Союзников моих нисколько не беспокоило, что штурмом был взят христианский город. Возможно, в последствии, я участвовал и в походах против Катаров и Альбигойцев.

1. Посещение Бульонского Замка.

После второго семинара «Европа Центр», который мы проводили в Дюссельдорфе, возникла возможность заехать в Реймс, где мы планировали посетить знаменитый Реймсский собор. Мои спутники проложили маршрут через Бульонский замок. Видимо им было интересно понаблюдать за моим Союзником. Так получилось, что по дороге в Реймс приехать в Бульонский замок удалось только через час после закрытия местного Музея и Замка. Поэтому, основное посещение этого места мы запланировали на обратном пути, по возвращении из Реймса в Дюссельдорф.

• 1. Подъезды к Замку.

При подъезде к владениям герцога, я наблюдал интересное явление: самостоятельное выделение Риши. Мой Союзник вышел наружу в образе всадника. Кроме того, он сформировал каким-то образом, целую кавалькаду всадников (свиту).

Герцог ехал рядом с нашей машиной. Шоссе ему явно нравилось. Он ехал, не торопясь (по-хозяйски), но все время находился рядом с машиной, в которой мы ехали.

Осматривая окрестности, он высказывал какие-то замечания, которыми делился со своими рыцарями (видимо местными баронами). Ему очень понравился городок, расположившийся вокруг древнего замка.

Однако, ему сильно не понравилось, что, не смотря на приезд сеньора, все было закрыто. Напрасно он трубил в рог, ворота замка никто не открывал.

Я вспомнил детский мультфильм: «вставай сова, медведь пришел…» Вообщем, побродив вокруг замка и выяснив местоположение местного музея, имени моего дорогого Союзника, мы поехали в Реймс.

По дороге в Реймс, герцог некоторое время ехал рядом с машиной, но при выезде за пределы его владений — упаковался обратно и вел себя тихо. В Реймсе он пару раз высовывался, давая понять, что бывал там, но каких-либо комментариев не давал. При осмотре Собора, Союзник проявился несколько раз.

Он указывал мне на какие-то места в соборе и говорил «тут», или «вот оно».

Как я понимаю, это были какие-то энергетические аномалии. В нескольких местах, указанных Союзником, я увидел «тайники» — в основном пустые. В одном из тайников был спрятан меч. Это был довольно сильный Артефакт. Герцог прямо в него вцепился. Однако ему было не вытащить меч из тайника, а мне и подавно. Однако, я зарисовал его энергетику на Мандалу.

На обратном пути из Реймса, мы опять подъехали к землям Герцога. Опять повторился трюк с кавалькадой рыцарей.

Они вновь скакали на лошадях рядом с машиной. Хорошо их видел только я. Надеюсь только я, а вообще кто знает.

• 1. Внутри Замка.

На этот раз работало все. Замок и музей были открыты. Цены были очень приемлемые. Герцог даже возмутился, по-моему. Кроме того, был магазин сувениров и даже ресторанчик, который или назывался «вепрь», или предлагал блюда из вепря, кто их бельгийцев разберет. Через передовые укрепления мы вошли на подъемный мост замка.

Герцог уверенно шагал впереди. Явно с его времени здесь многое изменилось. При этом, судя по недовольному бурчанию не все в лучшую сторону.

Во дворе замка, расположились ловчие соколы и почему-то совы. Наверное, как в Хогвартсе. Там был целый аттракцион с птицами.

Один из залов замка носил имя Готфрида и содержал в себе реконструкцию, видимо изображающую семью герцога.

Реконструкция Союзнику явно не понравилась. Мне тоже. Я вспомнил анекдот: во время демонстрации фильма «Ленин в Октябре», Сталин ходил туда-сюда по залу, пыхтел трубкой и приговаривал: «нэ так всо это было, нэ так…». Множество лестниц вели на стены и в башни (конечно мы не везде лазили). Запомнилась мне одна лестница, ведущая в «пыточную» комнату и камеры узников.

— Это что за убожество? – сказал Герцог, оглядев пыточный инвентарь.

Я понял, что многое потомки растащили. В Союзнике сразу чувствовался специалист по добыванию правды. Побродив по замку, мы насладились так же и различными инсталляциями.

Плоские изображения воинов, были дополнены кустарно сработанным оружием. Кроме того, замок был обильно изукрашен щитами и гербами.

Герцог, который явно был знатоком современной ему геральдики, щурился разглядывая щиты, поминутно спрашивая:

— Это еще что?

Вершиной местного творчества был памятник самому герцогу.

Увидев это творение, герцог сперва не понял и спросил:

— Ой кто это?

Потом видимо понял, потому что сказал что-то длинное, на немецком языке, ругательство, как я понимаю. После замка мы направились в музей.

Изображение герцога в терновом венке (поверх шлема), ввергло моего Союзника в задумчивость.

Юбилейная медаль с собственным профилем ему тем не менее весьма понравилась. В музее было не так уж много экспонатов, относящихся ко времени жизни самого Герцога.

Какие-то неубедительные по ценности трофеи из Святой Земли (какова цена вопроса), в виде керамической посуды с арабскими письменами. В витринах лежало железное оружие и какие-то части конской сбруи. Присутствовала в экспозиции, так же домашняя утварь и арбалет изготовленный явно не в 11 веке.

Кроме того, здесь были какие-то макеты с моделями осадных машин и солдатиками, изображавшими крестоносцев.

Но что понравилось нам обоим (мне и Союзнику), так это реальное средневековое оружие в отличном состоянии, явно извлеченное из каких-то частных коллекций и скорее всего никогда не лежавшее в земле.

Далее шли экспонаты более поздних времен, моего союзника не заинтересовавшие. Там было что-то связанное с металлургией 19 века и изготовлением металлической посуды. Лишь один экспонат, представлявший собой оригинальную скульптуру то ли рыцаря, то ли робота — вверг Герцога в глубокую задумчивость.

Я думаю, он обдумывал новые возможности, связанные с массовым производством железных солдат. Осмотр музея нас переутомил, все захотели есть, и мы пошли к машине. Совершенно опрометчиво мои спутники отвергли ресторанчик с вепрями, находившийся прямо напротив замка, не смотря на явное желание моего Союзника туда зайти. В итоге, нас не покормили не только в Бульоне, где все точки питания оказались закрыты, но и во всей Бельгии, от чего у нас сложилось ощущение Бельгии, как вымирающего края, где люди не посещают уже ни кафе, ни ресторанов. Хотя во время нашей прошлой поездки в Льеж (крупный бельгийский город), все с этим было великолепно. В качестве сувениров, мы прикупили в замковом магазинчике солдатиков, изображавших крестоносцев и магнитики с рыцарями.

• 1. Отъезд из Замка

Во время отъезда из замка, я снова увидел призрачную кавалькаду всадников.

Они скакали по дороге, рядом с машиной и осматривали окрестности. Я уже начал узнавать отдельных рыцарей из свиты Герцога. Опять они сопровождали машину до неких условных границ, после чего исчезли. Исходя из пояснений союзника, я понял, что это рыцари, сопровождавшие его в крестовом походе, и так никогда не вернувшиеся домой. Тут я вспомнил, что Герцог кое-что сотворил в замке. В журнале посещений он моей рукой сделал запись. При этом, сперва меня почему-то заинтересовал этот журнал. И вот, увлекшись чтением записей, я не заметно для себя сам сделал там запись. То ли на немецком языке, то ли на французском. Поставив личный знак в виде креста крестоносцев, Герцог написал: «Я вернулся» и поставил подпись «Годфруа». Представляю себе, как вытянутся лица у тех, кто это прочтет.

1. Заключение.

Работа со «Сборкой Личности» является одной из важнейших магических практик, связанных с достижением «полного сознания». Эта практика обычно включает в себя три этапа. На первом этапе происходит зацепление и извлечение Союзника. На втором этапе устанавливается контакт, ведущий к обмену информацией с Союзником. На третьем этапе в собственном сознании формируется копия Союзника, являющаяся его отображением.

• 1. Работа с Союзником.

Извлечение Готфрида Бульонского произошло спонтанно при зацеплении за место. Ни в коем случае это не было связано с мыслью: «кем бы я хотел быть в прошлой жизни». Последующие взаимодействия усилили связь с этим Союзником, в процессе посещения мест, как-либо с ним связанных. Замечу, что я этого не делал целенаправленно, но не исключено, что сам Союзник выстраивал события таким образом, чтобы оказываться в местах, зацепление за которые его усиливает. Наблюдая за этим Союзником, я в течении длительного времени не вступал с ним в какой-либо диалог, по своей инициативе. Это было связано с тем, что я ни в коем случаи не хотел внести свои фантазии в его образ. Я слушал его, наблюдал за его действиями и периодически разрешал ему управлять моим телом.

• 1. Резонанс с Местом

Приезжая в новое место мы обычно не знаем, что нас там ждет. Но Союзник, являющийся частью вашего подсознания и имеющий влияние на принимаемые вами решения, знает, если это место с ним связано. Он может стимулировать у вас стремление посетить какое-то конкретное место и это желание не будет иметь четкой логической основы. При посещении такого места, вы испытываете взрыв эмоций. У вас появляются тактильные ощущения. Вы чувствуете необычные запахи.

У вас возникают необычные ассоциации. Вы чувствуете на себе необычную одежду. Иногда это связано с оружием, или лошадьми.

У вас могут возникнуть странные ощущения в теле, связанные с ранами, или долгой скачкой в седле. Все это происходит спонтанно в данном месте связанном с воспоминаниями Союзника. Часть его энергий может храниться в этом месте, где с ним произошло нечто в период его жизни.

• 1. Сборка личности

Впитывая в себя переживания Союзника, вы получаете новый опыт. В вашей жизни ни чего подобного не было. Каждая прожитая вами жизнь добавляет нечто к структуре вашей личности. Вы приобретаете некие особые навыки и знания, которых у вас не было в этой жизни.

Ваши новые знания накоплены Союзником в течении всей его жизни. На получение некоторых навыков уходят годы, но вы получаете их в готовом виде.

Вы получаете от Союзника знания полученные им в странствиях и путешествиях.

В некоторых случаях вы можете стать наследником закопанных союзником кладов.

Основное же достояние, которое вы получаете при работе с Союзником — это доступ вашего сознания к правому полушарию и способностям воспринимать мир с помощью третьего глаза.

Ваше текущее сознание увеличенное несколькими союзниками, приобретает возможность существовать вне тела, продолжая накапливать энергию. Вы можете научиться получать энергию через тело Союзника.

Этот навык позволит вам примерно в течении двух недель после смерти осознанно выбрать себе место для нового воплощения, сохранив прежнее сознание и после рождения. Число «присоединенных» союзников может увеличить этот срок пребывания вне тела в состоянии контроля. В некоторых случаях Союзники помогают переместится для следующего воплощения на другую территорию. Каждый Союзник имеет точки закрепления к каким-то территориям и их можно использовать осознанно для следующего воплощения.

В течении этого воплощения, Союзники могут выполнять для вас некоторую работу. Они могут быть разведчиками в пространстве и времени.

Союзники могут предупреждать вас о грядущей опасности.

Союзник способен расчистить для вас линии вероятностей, убрав опасности с вашего пути.

Работа с Союзниками, по мимо всего описанного выше, требует дополнительных техник и навыков, которые можно приобрести только в процессе групповых тренингов под руководством наставника, обладающего способностью взаимодействовать с вашим Союзником.

СПБ. 19.09.2015.

***

Путешествие по Европе в поисках союзников.

Магистр

1. Кое-что о союзниках.

Герцог Готфрид Бульонский (Буйонский)

1060 -18 Июля 1100.

Целью экспедиции, проведенной в сентябре 2016 года, была работа по теме «Лорды территорий». В рамках этой темы мы исследовали технологии подключения сознания человека в управляющем режиме для контроля энергетики локальной территории.

Второй целью экспедиции, поставленной для участников и для меня лично, была работа с технологией «Сборки личности», заключавшейся в отслеживании проявлений прошлых воплощений. Постепенно, по мере взаимодействия наших союзников с Эгрегорами территорий, которые мы посещали, эта работа из второстепенной переросла в главную.

События, затрагивающие эту тему, начались для меня еще в предыдущую поездку во время посещения Бульонского замка. Тогда я начал сильно ощущать в своем сознании инкарнацию (союзника) Готфрида Бульонского, с которой я соприкасался ранее в Иерусалиме.

Самый первый раз я почувствовал эту инкарнацию (союзника) при посещении с приятелем храма Гроба Господня. Когда я вошел в храм, то ощутил, что мой союзник участвовал каким-то образом в постройке этого сооружения. Кроме того, ранее проявился еще какой-то союзник, бывший некогда знатным рыцарем (бароном или графом), состоящим, предположительно, при английском короле Ричарде Львиное Сердце (руководителе третьего Крестового похода), которого я хорошо почувствовал в Акко.

Английский король Ричард Львиное Сердце.

Рождение 8 сентября 1157г. — смерть 6 апреля 1199 г.

Эти два крестоносца (герцог Буйонский и неизвестный барон) путали меня своими пересекающимися в тех краях воспоминаниями. Я всегда критически относился к информации, получаемой от своих союзников, принимая ее к сведению, но, не воспринимая как некую истину. Это не касалось двух из них: атланта Мага Авадона (Аввы Дона) и вавилонского Волхва Бальтазара (Бааль та Сара), которые присутствовали с детства (в период формирования моей личности), когда я не мог еще воспринимать их критически.

Я чувствовал их около себя в виде неких дядек-воспитателей. Когда моя личность сформировалась (примерно к возрасту трех лет) я начал ощущать, что я и союзник одновременно и единое целое, и два разных человека. То есть я был здесь (в этом месте и времени), но вместе с тем и ощущал себя где-то совсем далеко (в другом времени и в других местах), связанных с этими союзниками.

То есть я мог быть союзником, а мог выделить его вовне, отделив от себя как внешнее существо (техника выделения риши). Обычно я сам управлял контактом с союзниками, однако, постепенно выяснилось, что в местах, связанных с жизнью этих союзников, они обладают гораздо большей самостоятельностью и проявляются помимо моих желаний. Так, в первый мой визит в Иерусалим проявился активно этот неизвестный мне граф (или барон), являющийся участником третьего Крестового похода.

Крестоносец. Участник третьего Крестового похода.

Третий Крестовый поход (1189 — 1192) был инициирован римскими папами Григорием VIII и (после смерти Григория VIII) Климентом III.

В Крестовом походе приняли участие четверо самых могущественных европейских монархов — германский император Фридрих I Барбаросса, французский король Филипп II Август, австрийский герцог Леопольд V и английский король Ричард I Львиное Сердце. Также союзником европейских монархий выступил король Киликийской Армении Левон II. Третьему крестовому походу предшествовал захват Саладином Иерусалима в октябре 1187 года.

Там же внезапно вылез из подсознания и Герцог Бульонский. Он активно проявился в храме Гроба Господня, где приятель указал мне на каменную скамейку, под которой находится по легенде могила Иерусалимского короля. Кроме того, он сказал, что напротив нее под второй скамейкой, согласно легенде, находится могила герцога Готфрида Буйонского. Я сразу на нее почему-то сел. В этот момент, я остро почувствовал себя именно герцогом Бульонским, тело которого лежало (я в этом больше не сомневался) под этой самой скамейкой.

Тогда (в тот раз) герцог Готфруа (он же Готфрид) показал мне колонну из храма Аполлона, которую якобы притащили в этот храм по его указанию. В колонне была, по его словам, заключена Магическая энергия (энергия, способная запитать сознание человека для совершения особой работы).

Я сразу понял, что эту энергию можно использовать как источник стихии Огонь. С этой колонной я впоследствии поработал. Это был первый артефакт, напрямую связанный с культом Аполлона, который мне попался физически. Никакие слепки с античных статуй ничего особого мне не давали. Этот же артефакт сразу активизировал во мне связь с патроном.

На несколько минут я почувствовал канал связи с Эгрегором бога Апполона. Вероятно, меня можно считать его аватарой (проявлением личностного аспекта Эгрегора), а его моим патроном (высокочастотной частью моей личности). Однако совмещение с каналом божества — дело опасное. Такой мощный поток энергии спалит и меня (как приемника) и вообще все вокруг в радиусе моей личной силы. Солярное божество (энергетический канал, резонирующий с Солнцем) — это не шутка.

Колонна из храма Аполлона в храме Гроба Господня. Изображение Бога Аполлона Лучника.

Волхв Бальтазар, я думаю, может проводить эту энергию какое-то время и Маг Авадон, наверное, тоже может. Сам я не был свидетелем этого, но думаю, что должны выдержать. Как ни странно, для меня это было, проявление Волхва Бальтазара реально увеличивалась в Кельнском соборе, где согласно легенде, хранятся мощи всех трех Волхвов.

Рака трёх царей-волхвов (нем. Dreikönigsschrein) — самый большой реликварий Западной Европы, общепризнанный шедевр средневекового лотарингского искусства. Изготовлен в 1181-1225 гг. для хранения в Кёльнском соборе мощей трёх царей, которые, по преданию, приходили с дарами поклониться младенцу Христу.

В 344 г. медиоланский епископ Евсторгий привёз из Константинополя мощи трёх царей. Восемь столетий спустя, в 1164 г. Милан был взят и разорён войсками императора Фридриха Барбароссы, который завладел церковными святынями и передал их в дар своему верному союзнику — кёльнскому архиепископу Райнальду фон Дасселю.

Ковчег с мощами волхвов в Кельнском соборе.

Я никогда не верил в подлинность большей части христианских святынь. Своим происхождением эти святыни обязаны матери императора Константина святой Елене. Не верю я и в то, что через триста лет она разыскала все, связанное с христианской историей. Таким образом, по факту, Волхв Бальтазар проявляется более плотно именно в Кельне.

Изображения волхва Бальтазара. (Жил ориентировочно в 1 В. Н.Э.)

Вопреки некоторым живописцам, изображающим его с темной кожей, он был светлокожим и относился к семитам. Бальтазар был принцем из Вавилона. Настоящее его имя звучало как Бааль-та-сар (взор Баала).

1. Вавилонское изображение царя.

Бальтазар был очень сильным волхвом, он хорошо знал магические практики Вавилона. Бальтазар является для меня мягким и ненавязчивым учителем. Он скорее страхует и защищает меня, чем активно вмешивается в события моей жизни. В ходе этой экспедиции мы опять посетили Кельнский Собор. Это было уже на обратном пути из Франции в Дюссельдорф.

Кельнский собор.

Волхв Бальтазар усилился и проявился, как и в предыдущих случаях. Идея написания этой статьи принадлежала именно ему.

Итак…

В начале этого семинара мы выехали в Бельгию.

9 сентября: Встреча в международном аэропорту города Дюссельдорфа около 10:15 часов утра. Оформление аренды авто. Выезд в Бельгию, город Буйон (около 270 км). Осмотр замка герцогов Бульонских.

Приехав в замок, мы тут же отправились на экскурсию.

Бульонский замок. Панорама.

Я уже описывал ранее визит в этот замок. В соответствии с темой семинара нас интересовали подземелья замка. Лорды должны были обязательно иметь доступ к системе древних подземелий, работавших наподобие корней деревьев. В окрестностях замка Готфрид, как я и ожидал, активизировался союзник.

Памятник Готфриду Буйонскому.

В замке он давал пояснения, будучи гостеприимным хозяином. Конечно, замок много раз перестраивали и не все новые постройки были одобрены хозяином. В главном зале замка стоял его памятник и там же он показал систему коммутации с туннелями. Очевидно, в этом месте стоял трон герцогов. Мы поработали с корневой системой замка и почувствовали Эгрегор территории.

10 сентября: Завтрак. Выезд в Шартр (около 380 км), осмотр Шартрского собора. Переезд в отель «Kyriad Chartres».

На следующий день мы покинули Бельгию и выехали во Францию. Пока мы находились в пределах региона Арденны, я хорошо чувствовал присутствие герцога, однако, по мере приближения к Франции контакт ослабевал и практически исчез. К французским платным дорогам мы приспособились в прошлую поездку и теперь на преодоление пунктов оплаты мы тратили минут 10.

В Шартре нас интересовал собор, в котором я бывал уже несколько раз.

Шартрский собор (общий вид).

В этом соборе ничего особо интересного в плане активности союзников у меня не было. Так, некоторые комментарии из-за занавеса, которые неясно, кому именно принадлежали.

Фасад Шартрского собора. Фото из поездки 2016г.

Орган Шартрского собора.

Я сильно подозревал в суфлерстве короля Франциска-1 французского, с которым столкнулся в прошлые посещения Франции. Разумеется, король, выбравший себе гербом огненную саламандру, не мог не быть Магом.

Герб Франциска-1

Король Франции Франциск — 1

12 сент. 1494 — 31 Марта 1547.

Не сомневаюсь, что Его Величество не раз бывал в Шартре и, скорее всего, его досконально обследовал. Этого союзника я чувствовал еще реже, чем герцога Буйонского. В основном в замках долины Луары. Еще в церкви Сен-Дени, откуда восставшая чернь Парижа выбросила останки королей. Быдло оно и есть…

В соборе Франциск показал пару интересных мест и дал свой комментарий к лабиринту. Я, честно говоря, не догадывался до того, что лабиринт изображает собой схему человеческого мозга. Также король рассказал о тайных ритуалах французских иллюминатов, орден которых оказался гораздо старше, чем я думал. Рассказал он и про свои цели, заставившие его предпринять поход в Италию и о том, как он попал в плен в битве при Павии.

Шартрский лабиринт.

1. Битва при Павии.

В общем, его высочество был интересным и весьма откровенным собеседником. К тому же в свое время он был вхож буквально во все. Франциск показал в соборе колодец, ведущий к тоннелям древних. Таким образом, соборы также являлись элементами управления Эгрегором территории.

Большая часть колодцев была замурована. Другие колодцы скрывались за запертыми дверями, и к ним не было доступа. Король сказал, что в его время колодцы были активны. Кроме того, он указал на наличие под собором очень прилично сохранившейся лаборатории древних. Правда, в теле туда еще никому не удавалось попасть.

Видимо, наличие этого объекта подвинуло в прошлом жрецов создать здесь капище. Христиане именно поэтому построили здесь собор. В общем, эта логика меня всегда поражала. Языческие жрецы построили капище рядом с непонятной им лабораторией. Христиане же посчитали, что язычникам виднее, где место силы и, не задумываясь о его природе, построили там свой храм.

Замурованные люки в Шартрском соборе, ведущие к колодцам.

Франциск под номером 1 показал мне направление на лабораторию. Я попробовал туда протиснуться, но наткнулся на три преграды, созданные, видимо, иллюминатами для защиты от таких же, как и я туристов. Франциск показал, как обойти защиту и довел меня до лаборатории. Внутрь лаборатории мне было все равно не пройти. Я смог просканировать помещение и почувствовал там одну большую и сложную установку из различных металлов.

Установка выдавала сильный энергетический фон. «Может быть, есть какой-то ход, ведущий к этому помещению?» — спросил я короля. «Да, ход-то есть, — сказал король. — Там туннель, проложенный тамплиерами. Однако еще никто из этого тоннеля не вернулся».

Шартрский Собор. Фото из поездки 2016г.

11 сентября: Завтрак. Выезд в Мон-Сен Мишель (около 280 км). Заселение в отель «Hotel Gabriel». Осмотр аббатства.

К аббатству вела длинная и узкая дорога. Вокруг дороги расстилались зыбучие пески. Эта территория заливается водой во время прилива.

Аббатство Мон-Сен-Мишель. Фото из поездки 2016г.

По пескам с энтузиазмом бродили группы молодых людей. В прошлые времена в этих песках погибло, вероятно, множество народа.

В период, когда Франция еще была Галлией, нынешний остров являлся частью материка. Здесь поклонялись солнцу друиды. Данный обряд остался и при римлянах. Согласно одной из басен тех пор, Могильная горка — это место погребения Юлия Цезаря.

В V веке, если верить легенде, цунами отделило, окруженный лесами пик от суши и превратило его в остров. Во времена приливов море полностью отрезало остров от материка.

В 708 году архангел Михаил, отметив епископа Обера во сне божественным перстом, наказал возвести на вершине Mont Tombe храм. Чудеса знаменовали создание часовни.

Неподъемный валун, загромождавший стройплощадку, был сдвинут от прикосновения детской пяты. От удара посоха Обера из скалы забил чудотворный пресный источник, да и сам святой неустанно являлся нерадивым рабочим.

Аббатство Мон-Сен-Мишель.

Само аббатство представляет собой бесконечный по ощущениям серпантин, ведущий на высокую и крутую гору, да еще и заполненный толпами туристов. В течение всего подъема возникает ощущение некой цели, которое исчезает после достижения вершины. Понимаешь, что бога никакого нет, и тебя опять обманули. В этом аббатстве было много всяких теней.

Аббатство Мон-Сен-Мишель. Фото из поездки 2016г.

Возникало ощущение набегов викингов, и, возможно, каких-то пиратов. Также было явственное ощущение тюрьмы. Союзники безмолвствовали. Музеи, магазины. Щит Архангела Михаила. Очень странная вещь, изображенная на статуэтках.

Если кто знает о том, что такое щит, то это ясно не он. Скорее всего, какой-то волчок или гироскоп. Этим отбиваться от врагов может только какой-нибудь выдающийся теннисист. Явно, что это техногенное устройство.

Как я понимаю — этот неприступный замок, прикидывающийся аббатством, был построен ради хранения щита. И на самом верху шпиля аббатства была установлена фигурка Архангела Михаила. Логично было бы поместить настоящий щит именно там.

Изображения Архангела Михаила в аббатстве Мон-Сен-Мишель.

Союзники попрятались и не давали никаких комментариев. Наконец, уже у статуи Архангела (изображение справа) кто-то заговорил. «Я эту штуку припоминаю», — сказал кто-то. «И че это?» — спросил я у кого-то. «Это гравищит, — ответил Авадон из-за угла. «То есть артефакт, создающий гравитационное поле?», — поинтересовался я. «Да», -ответил великий Маг. «А чего никто из вас не показывается?», — спросил я. «Не о чем тут вообще говорить. Эти монахи создавали поле, которое глушит правое полушарие и активность союзников. Они не спали, не фантазировали.

Смотрели на свои изображения до изнеможения. Слушали молитвы друг друга, старались быть осознаны», — ответил Маг. «Для чего сложности такие?» — мне стало очень любопытно. «Они создали место, где духи не могут управлять людьми», — заметил Маг. «А потом?» — полюбопытствовал я. «Создают артефакт, фиксирующий это состояние, и вешают на человека», — закончил свой рассказ Маг.

В общем, в плане семинара или работы с союзниками было не сильно интересно. Но в аспекте наличия сильного артефакта или левополушарного режима очень даже интересно.

12 сентября: Завтрак. Выезд в Тиффож. (Château de Tiffauges 85130), осмотр замка. Переезд в Фонтевро (Fontevraud-l’Abbaye). Осмотр аббатства. Переезд в Нант (столица герцогства Бретань). Заселение в отель «Campanile Nantes Centre — Saint Jacques».

Замок Тиффож был связан с именем Жиля де Ре.

Замок Тиффож со стороны входа.

Большой замок находится в состоянии руины-заповедника. На его территории создан игровой и демонстрационный комплекс для иллюстрации средневековой истории.

Замок Тиффож изнутри.

В замке развернуты различные осадные машины и создана арена для рыцарских турниров и игрищ школьников.

Замок Тиффож. Слева видны две осадные башни.

Замок Тиффож. Копья и алебарды для игр. Фото 2016г.

Самого Жиля де Ре я увидел при подходе к замку. Прямо у входа была какая-то афиша с его портретом.

Герцог Жиль де Ре маршал Франции.

1405 — 26 октября 1440.

Маршал был весьма приятным собеседником. Он, на чем свет стоит, поносил кардинала Ришелье, снесшего стены замка. Одного из многих во Франции. “Сами виноваты”, — сказал я герцогу. — Если бы не вы французы, говорили бы по-английски, и Ришелье был бы мелким клерком». Герцог был в свое время сожжен благодарными согражданами. Будучи соратником Жанны д’Арк, он допустил общую ошибку благородных людей. Он упустил момент, когда надо было удавить дофина и самому короноваться. По знатности рода Жиль был выше дофина, чего ему и не простили. Некоторое время после гибели Жанны д’Арк, Жиль командовал всей армией. В этот момент его враги ходили на цыпочках и дышали через раз.

Однако после изгнания англичан его понемногу оттеснили. Освободившись от военных обязанностей, герцог уединился в Тиффоже, где занялся Магией. Вопреки общим предположениям он интересовался не алхимией, а спиритизмом. В свое время он не смог предупредить казнь Жанны д’Арк, в которую был влюблен. И теперь пытался войти в контакт с ее душой. Разумеется, церковники его облили помоями и обвинили во всем, включая продажу души дьяволу, а также и убийстве младенцев. Целью было устранение претендента на трон и дележка его имущества. Выманив герцога обманом из замка, король выдал его инквизиции.

Интересно, что герцог не сильно огорчался своей смерти на костре. Видимо, до сожжения его отравили. Кроме того, его казнили во дворе замка без большого числа зрителей. Конечно, почетнее было умереть в бою. По крайней мере, ему не пришлось стареть и умереть от болезни. В замке Жиль указал несколько мест, связанных с его оккультной деятельностью. Интересно, что в замок мы приехали в нерабочий день. Тем не менее нас пустили в туда, и даже открыли некоторые запертые объекты.

Замок Тиффож. Фото из поездки 2016г.

Одно такое место находилось в подземелье. Вход в подземелье замка является туристическим объектом.

Замок Тиффож. Фото из поездки 2016.

Однако основная часть подземелья была замурована.

Замок Тиффож. Фото из поездки 2016г.

Другая часть лаборатории находилась в крипте замковой церкви. Здесь герцог практиковал спиритические сеансы с душой Жа́нны д’Арк.

Замок Тиффож. Фото из поездки 2016г.

На территории замка герцог указал место, где находится колодец для связи с древними туннелями.

Замок Тиффож. Фото из поездки 2016г.

Аббатство Фонтевро.

Аббатство Фонтевро. Франция.

1. История.

Основано аббатство было между 1099 и 1101 гг. отшельником Робером д’Арбрисселем (Robert d’Abrissel) под покровительством епископа Пуатье на землях господ Монсоро (Montsoreau) и Монрёй Белле (Montreuil Bellay). Согласно официальной истории аббатства, побудительной причиной основания стало письмо епископа Ренна Марбода, в котором прелат упрекал Робера д’Арбрисселя в том, что его последователи и ученики живут все вместе – без различия полов и положения.

«Безземельные крестьяне, прокажённые, больные и здоровые, мужчины и женщины, благородного происхождения и простолюдины, священнослужители и миряне, вдовы, девы и проститутки — все живут вместе ко всеобщему стыду», — писал он.

Аббатство было основано «двойным» — одновременно мужским и женским, с разделенными оградой участками для каноников и канонисс. На участках учреждены монастыри: большой монастырь для девственниц (Grand-Moûtier), монастырь святого Бенедикта для сестер-сиделок (госпиталь) (Saint-Benoît), монастырь кающихся грешниц для всех остальных женщин (la Madeleine), монастырь святого Лазаря для прокаженных (Saint-Lazare) и мужской монастырь святого Иоанна (Saint-Jean-de-l’Habit, ныне несуществующий).

В 1115 году, основав во Франции еще 20 юридически зависимых от Фонтевро монастырей, Робер д’Арбриссель передал управление Петронилле де Шемилье (Pétronille de Chemillé), что заложило в ордене принцип подчинения монахов монахиням. Обычно аббатисы происходили из самых богатых анжуйских семей. Это делало аббатство особенно популярным среди знатных дам.

XII век стал для Фонтевро периодом быстрого возвышения: многочисленные льготы и привилегии, дарованные аббатисам, прямое подчинение папе римскому, обширные земельные пожертвования со стороны различных светских феодалов превратили орден в один из самых богатых и могущественных на территории Западной Европы.

Восшествие на английский престол Плантагенетов, объединивших под своей властью Англию, Нормандию, Аквитанию, Пуату, Мэн, Турень и Анжу еще более усилило позиции ордена. Фонтевро превратилось не только в настоящую сокровищницу этой династии, но и в родовую усыпальницу ее представителей. К 1189 году под юрисдикцией ордена находилось уже 123 приората — во Франции, Англии, Испании. Это, если не считать «материнской» обители.

Аббатство Фонтенвро. Усыпальница Плантагенетов. Фото 2016г.

Хронология аббатства.

1045 — родился Робер д’Арбриссель.
1101 — основание аббатства Фонтевро.
1115-1149 — правление Петрониллы де Шемилье, первой аббатисы Фонтевро.
1116 — умер Робер д’Арбриссель. Папа римский Каликст II освятил первую монастырскую церковь.
1153 — первый приорат в Англии.
1155 — в подчинении Фонтевро находится уже 60 приоратов.
1189 — умер Генрих II. Похоронен в Фонтевро.
1194 — Алиенора Аквитанская — вдова Генриха II, удалилась в Фонтевро.
1199 — умер Ричард Львиное Сердце. Похоронен в Фонтевро.
1204 — умерла Алиенора Аквитанская. Похоронена в Фонтевро.
1457-1477 — правление Марии Бретонской, инициатора коренных реформ в Фонтевро.
1670-1704 — правление Мари-Мадлен де Рошешуар, «королевы аббатис», сестры мадам де Монтеспан.
1765-1792 — правление Жюли де Пардайан д’Антэн, последней аббатисы Фонтевро.
1789 — объявление Фонтевро национальным достоянием.
1792 — декрет, согласно которому все религиозные учреждения должны были быть покинуты своими обитателями.
1804 — декрет Наполеона, превративший Фонтевро в тюрьму.
1962 — закрытие тюрьмы в Фонтевро.
1963 -… реставрационные работы.

На территории аббатства Фонтевро повторилась точно такая же история, что и в Мон-Сен-Мишель. Союзники не появлялись. Территория аббатства была большая, и мы долго по ней ходили. Я все пытался вытащить из этого места хоть что-то. Это что-то проявилось в обширных подземельях. Однако они были со вкусом изгажены.

В крипте похозяйничали какие-то пытливые умы, и они же поработали в подземельях. Если наверху энергетика аббатства была тщательно вычищена от каких-либо наложений энергии, то внизу она была замазана напложенными изображениями.

Возникло устойчивое ощущение заметания следов. Кто-то тут поработал. Скорее всего, здесь похозяйничали иезуиты. Всегда их не любил.

Пришлось тащить для объяснений Его Величество короля Франции. «Здесь было что-то спрятано во времена Плантагенетов, — сообщил Франциск. Монахини оберегали святыню, не подпуская к ней мужчин. Скорее всего, это было какое-то легендарное оружие викингов (норманнов). Может быть, это был легендарный молот их бога Тора. С принятием Христианства вожди Норманнов спрятали языческие реликвии в христианских монастырях. Однако охотников до супероружия было много.

Кроме того, древнее оружие было сонастроено с сознанием мужчин. Только непорочные девы, посвященные святой Марии могли устоять от влияния языческих реликвий. Считалось, что в случае крайней опасности для королевства оружие может быть извлечено из схрона. Возможно, подумал я, иезуиты замели следы в период великой революции. Масоны бы передали оружие в руки Наполеона. Революционеры с маниакальной навязчивостью потрошили крипты монастырей и выкидывали древних монархов из могил.

Возможно, они что-то искали. Какие-то аномалии в подземельях все-таки присутствовали. Некоторые из них проявились на фотографиях. Интересно, что в этом аббатстве мнения группы разделились.

При этом женская часть группы настаивала на том, чтобы перенести ночевку на территорию этого аббатства. Мужская же часть (меньшая по численности) настаивала на отъезде из аббатства и поездке в заранее забронированную гостиницу. Меня же просто вынесло из аббатства как пробку из бутылки шампанского. При этом территорию аббатства можно было осматривать еще двое суток.

Скорее всего, там стояло какое-то заклятие от разнообразных поисковиков и шастающих Магов. Попытка активизировать на территории аббатства других союзников ни к чему не привела. Подозреваю, что величество бывал в аббатстве при жизни. Остальные же союзники не имели там опорных точек.

В итоге мы покинули аббатство и уехали ночевать в гостиницу в Нант. Наутро мы должны были отправиться на экскурсию в Нанте. Это был веский довод для женщин, требовавших устроить ночевку в аббатстве.

13 сентября: Завтрак. Осмотр замка герцогов Бретонских. Выезд в Кан (столица герцогства Нормандского – Вильгельм 1). Осмотр замка ( Château — 14000 Caen), осмотр мужского аббатства св. Стефана и женского аббатства св. Троицы. Заселение в отель «Campanile Caen Nord — Hérouville-Saint-Clair».

В XIII—XVI веках замок являлся резиденцией герцогов, а после присоединения Бретани к французской короне — бретонской резиденцией королей Франции. В 1598 году в замке бретонских герцогов останавливался Генрих IV, прибывший в город для подписания Нантского эдикта (само подписание произошло не в замке, а в ныне несуществующем здании).

С 1862 года замок объявлен историческим памятником. В настоящее время в замке находится музей истории Нанта.

Нант. Замок герцогов Бретонских.

С 1990-х годов осуществляется масштабная программа реставрации и ремонта замка с целью вернуть ему славу исторического символа Нанта и Бретани. После 15 лет реставрационных работ и трёх лет, в продолжение которых замок был закрыт для публики, его открыли 9 февраля 2007 г. и сейчас он является популярным объектом туризма.

В восстановленном здании располагается музей истории Нанта (32 зала). В музее более 850 экспонатов и ряд мультимедийных программ.

Популярной является прогулка по крепостным стенам (500 м в окружности). С неё открывается вид не только на строения и дворы замка, но и на город.

1. Семь разделов экспозиции.

• Замок, Нант и Бретань до XVI в.
• Нант — дочь Реки и Океана.
• Торговля и «чёрное золото»: XVIII век.
• Нант в годы революции.
• Колониальный и промышленный порт (1815—1940).
• Формирование нового города.
• Великий город Атлантики сегодня и завтра.

Двор замка, слева направо: le Grand Gouvernement — резиденция губернаторов Бретани, он же герцогский дворец; La Conciergerie, бывший аресенал замка; Le Harnachement — также артиллерийский арсенал, ныне выставочный центр; Le Petit Gouvernement, где жил король Франции во время приезда в Нант; рядом Les Murailles Extérieures, стены замка. На заднем плане слева Собор святых Петра и Павла.

В замке активизировался Жиль де Ре. Согласно преданию, его казнили именно здесь. До казни он тут сидел в тюрьме. Жиль подтвердил, что именно тут казнь и произошла. Кроме герцога де Ре, оживился и Его Величество. В этой резиденции он явно бывал. Где тут находился колодец, герцог не знал, а король вроде бы знал, но доступа туда не было.

Я поинтересовался у герцога, чем он занимался, сидя в местной тюрьме. Жиль пожал плечами: беседовал с монахами, общался с капитаном из местного гарнизона. Капитан был ветераном и некогда служил под началом герцога. Именно он и договорился с палачом насчет отравления. Монахи предоставили герцогу возможность писать и беседовали на богословские темы. Всем было лестно общаться с таким знатным узником.

К тому же де Ре был хорошо образован и для своего времени был очень интересным собеседником. Кроме того, он слыл куртуазным кавалером и от его плена более страдали местные дамы, лишенные возможности общения с этим знатным и умным человеком. В замке было полно теней. Король осматривался с интересом. Осмотрев замок и музей, мы поехали дальше.

14 сентября: Завтрак. Выезд в Аррас (около 350 км.). Осмотр центра города. Переезд в отель «Hôtel Akena City Saint-Amand-Les-Eaux» (около 80 км), адрес: Zone Commerciale — Rocade Nord, Saint Amand Les Eaux, 59230, Телефон: +33 3 27 40 44 01, N 50° 25.966, E 3° 26.396

Неметоценна (Nemetocenna) в древности был главным городом атребатов в бельгийской Галлии, позднее назывался Atrebati. Неметоценна занимала уже видное место во времена Цезаря, который располагался здесь на зимних квартирах. Аттила разрушил его в 451 г., а норманны — в 880 году.

Вместе с графством Артуа город достался герцогам бургундским, которые имели здесь блестящий двор. После смерти Карла Смелого в 1477 году Аррас был захвачен войсками французского короля Людовика XI и разорён. После вспыхнувшего восстания король велел разрушить городские стены и переименовать город во Франшиз (фр. Franchise).

В1482 году в Аррасе был заключен договор между Людовиком XI и эрцгерцогом Австрии Максимилианом, завершивший войну за бургундское наследство и закрепивший Артуа за Францией. В 1493 году, готовящийся к войне с Неаполем Карл VIII передал город Габсбургам в числе прочих оспариваемых ими территорий.

Аррас оставался владением Габсбургов до тех пор, пока после продолжительной осады его не занял его Людовик XIII в 1640 году. Попытка завладеть городом, сделанная испанцами во время мятежа принца Конде в 1654 г., не удалась вследствие победы Тюренна 24 августа. По Пиренейскому миру 1659 г. Аррас остался за Францией. Знаменитые «Линии Арраса» по направлению к Бушени на Шельде Мальборо перешёл 5 августа 1711 г.

Во время Первой мировой войны Аррас находился на линии фронта и стал местом кровопролитных позиционных боев, военных операций, в том числе битвы при Аррасе.

В Арр аббатисы все проявился союзник, о котором я знал давно. Прочитав первый раз книги Мориса Дрюона из серии «Проклятые короли», я сразу почувствовал присутствие одного из главных участников событий. Это был Роберт-3 граф Артуа.

Граф Роберт-3 Артуа 1287- октябрь 1342.

Граф был одним из главных смутьянов своего времени. Всю свою жизнь он воевал, чтобы получить назад свое собственное наследственное графство Артуа.

Интересно, что именно он был автором столетней войны.

Бежав из Франции, граф в результате всех своих попыток заполучить графство Артуа, отнятое королем Франции, оказался при английском дворе. Именно он вынудил английского короля послать войска во Францию. Он сам возглавил экспедицию. В одной из битв граф получил смертельную рану. Тяжело раненного графа погрузили на корабль. Роберт-3 скончался на пути в Англию, где и был похоронен.

Граф был матерым воякой. Интересно, что для Жиля де Ре, который был вполне приличным Магом, граф был одной из предыдущих инкарнаций, с которой он был знаком и активно ее использовал в качестве союзника.

Боевой опыт графа де Артуа позволил герцогу Жилю де Ре стать выдающимся воином своего времени. Исторически же для Франции и французских королей отъем графства Артуа у Роберта -3 в пользу каких-то малозначимых женщин был фатальной ошибкой, которая привела королевство к столетней войне и почти полному разгрому. В последующей инкарнации (Жиль де Ре будучи Робертом-3, боролся именно с последствиями своих собственных действий). Интересно, что Его Высочество Франциск-1, король Франции, продолжил дело Жиля де Ре по укреплению королевства.

Франциск-1 в битве при Мариньяно.

В отличие от многих других королей Франциск-1 был отважным воином и лично участвовал в сражениях. В битве при Павии он даже попал в плен к итальянцам. Его выкуп недешево обошелся королевству (возможно, маленькая месть со стороны Жиля де Ре). Интересно, что именно Франциск-1 пригласил к своему двору ученого и художника Леонардо да Винчи, который, возможно, был последующей инкарнацией Жанны д’Арк.

Жанна д Арк современница и подруга Жиля де Ре.

Предполагаемый портрет Леонардо да Винчи друга Франциска-1.

14 сентября. Аррас. Столица графства Артуа.

Ратуша в Аррасе.

Аррас.

В Аррасе мы посетили здание ратуши. Постройка была поздняя 16 века. Роберт -3 смотрел вокруг, отыскивая какие-нибудь здания своего времени, но как я понял, ничего не нашел. Остальные союзники тоже как я понял, ничего не нашли. Здание ратуши заинтересовало короля, но какого-то внятного комментария я не услышал.

15 сентября: Завтрак. Переезд в Аахен осмотр Имперского собора, заселение в отель «Aquis Grana City Hotel»

Во время переезда в Аахен (из Франции в Германию) мы изменили первоначальную схему и заехали в Руан, столицу Нормандии.

Руан. Городской рынок.

В Руане нас интересовал кафедральный собор — место захоронения сердца короля Ричарда Львиное Сердце, а также территория городского рынка, место, где казнили Жанны д’Арк. Здесь оживился Жиль де Ре. В свое время он осадил город, стремясь освободить Жанны д’Арк. Однако не успел ее спасти, так как казнь уже состоялась.

Поборов желание вырезать всех горожан (таких же французов, как и он сам), Жиль все же снял осаду, и отвел армию от города. На рынке было до сих пор ощущение гари. В кафедральном находилась символическая гробница Ричарда Львиное Сердце.

Кафедральный собор в Руане.

Внутри собора.

Захоронения норманнских королей в соборе. Фото из поездки.

В этом соборе точно бывал Его Величество. Маршал де Ре тоже бывал здесь, причем по разным, видимо, делам.

Плиты, закрывающие вход в подземелье собора. Фото из поездки.

Жиль сказал, что через подземелья собора есть выход к некому объекту, связанному с древним храмом язычников. Там находился какой-то артефакт, связанный с древними галлами. Возможно, что-то с культом черной богини Кибелы. В более позднее время изображения черной Кибелы маскировали под черную же Деву Марию. Такие изображения мы видели в Праге и Испании (кажется в Кордове).

Я попробовал сканировать, но по моим ощущениям в указанном направлении был какой-то объект типа саркофага. Что-то плотное и прямоугольное. Жиль сказал, что никогда сам там не был, но один из Магов ему рассказывал об этом. Величество же сказал, что был, но внутрь не попал. Какие-то твари его не пустили. Кто были эти твари неясно. Может, те же монахи из собора.

Имперский Кафедральный собор в Аахене.

Ахенский или имперский собор (нем. Aachener Dom, Aachener Münster, Kaiserdom) — кафедральный собор епархии Аахена, в котором столетия короновались императоры Священной римской империи. Древнейшая и наиболее драгоценная часть соборного комплекса разных эпох — дворцовая капелла-усыпальница (796—806) Карла Великого , в соответствии с заветами византийской архитектуры представляющая собой по форме восьмиугольник высотой в 31 метр и диаметром около 32 метров.

В восточной части собора расположены готические хоры. Ахенский собор одним из первых был внесён в список Всемирного наследия ЮНЕСКО (в 1978 году). Фридрих I украсил храм великолепным канделябром, висящим над камнем с надписью.

Кроме Карла Великого, в соборе был погребён и Оттон III. Сохраняющиеся в ризнице вместе с останками Карла Великого реликвии состоят из исподнего платья девы Марии из желтовато-белого полотна, пелен младенца Христа и пояса, который Христос носил во время распятия. Также там есть покрывало, на котором был обезглавлен Иоанн Креститель.

Все эти реликвии, привезённые с востока при Карле Великом в XIX веке, показывались каждые 7 лет (например, в 1881, 1888) с 10 по 24 июля. Кроме того, в ризнице хранятся многие, так называемые малые реликвии и сосуды искусной работы.

В Аахенском соборе.

В этом соборе было много тайн. Союзники просто всполошились. “Я тут был”, — сказал граф д Артуа. — Здесь лежит «Держава Запада». «Что лежит?» — не понял я. «Ты термины скипетр и держава понимаешь? — спросил король. — Ну вот, например,

На карте изображен артефакт «Держава».

«То есть, артефакт «держава» является одним из символов королевской власти?» — это я понимаю. «А как ты думаешь почему?» — спросил д Артуа. «Символ круглой Земли», — сказал я. «В некотором смысле да», — ответил король.

«Что есть символы власти?» — спросил король. «Ну, меч, скипетр и держава», — ответил я.

Тузы карт Таро.

«Теперь понимаешь? – спросил король. «То есть «Держава» — это Пентакль, — понял я. — Артефакт стихии земля». «Да, ответил герцог де Ре». «А Чаша, это Грааль?» — спросил я. «Чаша с кровью Христа? — Карты Таро идут от Тота, — сказал де Ре. — Христиане просто знали про Чашу». «Так это не абстрактные атрибуты, а конкретные артефакты?», — удивился я. “О чем и разговор”, — сказал король. «То есть, если я правильно понял, то пентакль хранится здесь, в этом соборе?» — спросил я. «Да, — ответил де Ре.

Карл Шарлемань — император запада.

«Этот собор Карл строил в качестве центра своей империи. С помощью пентакля он собрал земли и народы, что до него ни у кого не получалось», — сказал Франциск. «То есть пентакль он просто создал?» — поинтересовался я. «Он?» — с удивлением спросил Франциск. «Ну, да», — сказал я. «Это же древний артефакт, описанный египтянами», — заявил герцог де Ре. «То есть он артефакт добыл? – естественно, откликнулся д Артуа. — И тут спрятал?» «Да, — ответил король. — Этот артефакт был предметом интереса греков и римлян, пока, наконец, не попал к Шарлеманю». «И где он сейчас?» — удивился я. «Здесь», — король ткнул пальцем в пол.

Пол в Аахенском имперском соборе.

«Там подземелье?» — спросил я. «Там целый лабиринт, там и спрятано», — сказал король. «В мое время многие пытались найти, – заявил герцог Буйонский, который в этой поездке проявлялся только в окрестностях своего замка.

«Некоторым удавалось туда попасть, но не слышал, чтобы кто-то оттуда вышел. “Говорят, что лабиринт в Шартрском соборе дает нужную настройку для прохода в этом лабиринте”, — сказал король «Я тоже слышал об этом, — сказал де Ре. — Говорят, что путь через лабиринт спрятан в витраже. При определенном положении солнца, картина витража накладывается на лабиринт и указывает путь».

«Да, я тоже об этом слышал», — сказал король. «Кто же все это устроил?» — спросил я. Король пожал плечами. Конечно, иллюминаты. «Почему же вы, величество, имея всю власть и обладая знанием, не забрали артефакт себе», — поинтересовался я. Величество засмеялся.

«По-моему, в ваше время тоже есть такая шутка: ты просыпаешься в одном месте, а голова в другом. А договориться с ними можно? Договориться можно с кем угодно, если будет с кем договариваться. Вот открыли бы они контору с вывеской. “Туда бы длиннющая очередь стояла”, — сказал король. — А так, кого за ноги не подвесишь, никто не признается».

Де Ре рассмеялся. «Вот поэтому такой конторы с вывеской никогда не будет. Кому охота висеть вверх ногами?» — заявил он. «А вы сами видели иллюминатов?» — спросил я де Ре. «Конечно, — ответил Маршал. — Только они как бы это сказать — он щелкнул пальцами — не вполне вещественны. Это не сон и не видение. Что-то типа рясы с капюшоном, а внутри пустота».

«Да, — сказал величество. — Ко мне тоже приходили».

1. Поездка в замок Барбароссы.

Руины замка Барбароссы в Дюссельдорфе. Фото 2016г.

В этот замок, находящийся в самом Дюссельдорфе, мы поехали во второй раз. До этого уже были в нем во время предыдущего семинара в этом городе. Этот древнее сооружение, находящиеся прямо на Рейне, так и сочилось Магией.

Памятный камень с крестом, встроенный в замковую кладку. Фото 2016г.

Здесь ощущалась Магия не только тех, кто возводил замок, но и многих мастеров, работавших с ним в последующие времена. Замок, сложенный из черного камня, некогда контролировал судоходство на Рейне.

Вид с крепостной стены, со стороны Рейна. Фото 2016г.

Как и в других средневековых замках, построенных в 9-13 веках, здесь присутствовал дух покровитель замка. С этим мы встречались и в Буйоне и в Тиффоже. Это явно был элемент дохристианского периода, связанный с обычаем человеческих жертвоприношений при постройке кораблей или укреплений. Освобожденную от тела душу окружают заклинанием и заставляют быть духом хранителем возведенного сооружения. Нечто вроде домового.

Возможно, что многочисленные домовые являются пережитками подобного же ритуала, связанного с созданием ИИ (искусственного интеллекта), управляющего строениями. В Магии это описывается в виде создания, управляющего территорией ифрита на базе элементера. «Умный Дом» по технологии 6 века н.э. Ключевым моментом является насильственная смерть жертвы. После чего должна остаться неизрасходованная жизненная энергия.

В дальнейшем жертву обычно захоранивают под главной башней (Донжом) или под одной из наугольных башен. Заклинание ставят в момент проведения ритуала. Поэтому для этой технологии не годятся, погибшие в бою воины или казненные публично преступники. Иногда преступников все же использовали в тайных ритуалах жертвоприношений.

Основным назначением «Домового» или «Замкового» является преодоление энтропии в структуре строения (разрушение здания). Кроме того, «Домовой» подчиняет себе отдельных духов, находящихся на контролируемой территории, насекомых и грызунов, а также и источники энергии.

ИИ виденных нами замков, имели различную структуру. В основе каждого из них лежала личность элементера. Все виденные нами «Замковые» были мужчинами. Все они, по-моему, являлись воинами. На мои расспросы союзники реагировали по-разному. Герцог Годфри сказал, что строительство замка без жертв не обходится. У каждого важного феодала есть собственный колдун. Важно вовремя позвать колдуна и произнести всем известное заклинание.

Его Величество сказал в том смысле, что это суеверие, конечно, и пережиток язычества, но даже при постройке соборов всегда этот ритуал проводили. Маршал де Ре сказал, что при штурме замков колдуны были очень важны, так как взять штурмом замок, не победив предварительно духа замка почти невозможно.

С другой стороны, у каждого духа-охранителя существовал пароль, открывающий доступ к управлению. Поэтому при захвате своих замков французы использовали духов-хранителей, пароли которых им были известны.

1. Посещение замков Барбароссы.

Фридрих Барбаросса. Император Священной Римской империи.

Рождение: конец 1122г — смерть: 10 июня 1190г.

Мы посетили два замка, построенных Фридрихом Барбароссой, причем один из них находился в Дюссельдорфе дважды. Второй замок, совмещенный с памятником, находился в горах, и мы были там, в период проведения предыдущего семинара в Германии. У меня явно было что-то связано с этим человеком (Фридрихом-1), однако, я так и не понял, что именно. В каждом посещаемом месте (упомянутых замках) я вполне отчетливо видел Фридриха-1, общался с ним, но все же не могу уверенно зачислить его в свои союзники, как, например, Франциска-1.

Однако я каждый раз видел какого-то человека в одеждах 18 века, скорее всего, прусского чиновника. Вот этот человек явно является моим союзником, однако, я его совершенно не знаю.

Он, скорее всего, находился на королевской службе и в свое время инспектировал эти замки от военного или казначейского ведомства. В общем, в Германии я чувствую «дом». Такое же ощущение было у меня и в Иерусалиме. При этом в других частях Израиля я хорошо ощущал крестоносца, графа, спутника короля Ричарда Львиное Сердце, участника 3 Крестового похода.

Крестоносец.

Что касается чиновника 18 века, то он явно был Магом, при этом состоял на королевской службе именно в качестве специалиста по тайным знаниям (оккультизму). Я называю этого союзника Гансом, хотя это имя условно. Очевидно, что это не его имя. Также для меня, очевидно, что это аристократ (возможно, барон). Однако он все время держался в тени и появлялся в каких-то крайних случаях.

1. Посещение замка Вевельсбург.

Замок Вевельсбург.

Мы дважды посещали этот замок, связанный с нацистами. Второй раз мы заехали туда в период сентябрьского семинара 2016г.

Замок Вевельсбург. Фото из поездки 2016г.

На территории этого замка запрещена съемка. Поэтому мы не делали фотографий внутренних помещений и экспозиции. Этот замок нацисты пытались сделать центром своего «нового порядка».

В наше время там размещена экспозиция «ужасов нацизма». Все по концлагерям. Терпеть не могу эту тему, поэтому ехал туда просто по настоянию спутников.

У меня есть союзник (-1), который как-то участвовал во всем этом безобразии. Я его неплохо знаю. Обычно я его называю Петером фон Краузе. Это был шотландец, известный мне как граф Генри Мак Калах, майор королевских ВВС. Генри был членом оккультного сообщества, внедрившего его через членов Германского Ордена в структуру СС.

Операция была санкционирована высшими кругами оккультного сообщества и великим архитектором. Во время одного из воздушных налетов английских королевских ВВС на территорию Рейха граф на парашюте приземлился на территорию противника. В соответствии с предварительной договоренностью немецкие офицеры, входившие в германский орден (масонская ложа Германии, подвергавшаяся преследованиям со стороны нацистов), оказали помощь во внедрении графа Генри в структуру института Аненербе. Граф в совершенстве владел немецким языком, был участником войны в Испании и имел высокий градус посвящения.

Кроме того, он относился к древнему роду, имеющему собственные Магические традиции.

Получив новые документы, граф превратился в немецкого аристократа фон Краузе, члена СС и доктора медицины. По новым документам майор королевских ВВС стал майором (штурмбанфюрером СС) и сотрудником института Аненербе.

Штурмбанфюрер СС.

Новоиспеченного майора тут же подключили к секретной программе по созданию немецкого психотронного оружия «Меч Зигфрида». Майор участвовал в нескольких экспедициях в Тибет и предпринял поездку в Японию на подводной лодке. Имея базовую медицинскую подготовку, полученную в семье, он встретился с японскими и тибетскими оккультистами, что позволило «доктору медицины» активно включиться в исследования.

Получив протекцию со стороны членов германского ордена, занимавших важные посты, фон Краузе быстро возглавил одну из исследовательских групп проекта. Прыжок с парашютом был билетом в один конец, а сам граф был разменной фигурой, необходимой для блокирования попыток нацистов захватить мировое господство. По служебным делам майор неоднократно посещал Вевельсбург, где шло строительство командного центра системы «Меч Зигфрида».

Замок Вевельсбург. Пантеон.

Замок Вевельсбург. Зал группенфюреров.

Замок Вевельсбург. Система «Меч Зигфрида».

Нацисты планировали превратить замок в «Рукоятку меча». Они использовали ту самую технологию лордов Магии, которую мы как раз и изучали в экспедиции 2016 г. Помимо главного передатчика, расположенного в Вевельсбурге, проект предусматривал создание станций ретрансляторов, для чего на территории Европы создавались секретные подземные объекты, известные как «ставки Гитлера». По делам проекта майор неоднократно посещал Чехию, Венгрию и Западную Украину.

Остатки объекта «Волчье Логово» под Винницей.

В момент решающего «рабочего» включения системы (эпизод битвы под Курском) граф, находившийся в «цепочке» воздействия смог произвести несколько воздействий на немецкие войска (видения светящихся феноменов над местом сражения) и заблокировал поток энергии, отразив его в обратном направлении. В результате чего основные звенья установки вышли из строя, а операторы погибли. Сам граф также погиб, находясь внутри взорвавшейся установки.

Реконструкция наблюдения НЛО во время битвы под Курском.

В момент работы установки «Меч Зигфрида» ментальные тела «операторов» проявлялись в точке воздействия в виде светящихся «плазмоидов». Само же воздействие визуализировалось в виде светового луча, направленный на объект воздействия.

Проявления операторов установки в небе над сражением.

Современные фотографы часто видят на электронных фотографиях светящиеся сферы, представляющие собой ментальные тела умерших людей.

Светящиеся пятна на фотографиях.

Светящийся плазмоид в дольмене.

Возможно, что многие наблюдаемые светящиеся плазмоиды являются следствием использования какими-то сторонами технологий, которые подобны проекту «Меч Зигфрида».

С этим союзником я знаком с детства. Вместе с Аввадоном и Бальтазаром сэр Генри являлся моим наставником и учителем.

1. Заключение.

Работа с союзниками является одним из наиболее важных этапов развития личности. Эта работа называется «Сборкой личности» и ее целью является достижение персонального бессмертия.

Для меня эта работа началась в раннем детстве и не по моей инициативе. Союзники активизировались сами, и занимались сборкой моей личности в течение ряда лет, пока я не осознал себя Магом –личностью, имевшей протяженность во времени выходящей за пределы одной жизни.

Мои воспитатели непрестанно накачивали меня информацией. Долгое время я просто плыл по течению. Мои воспитатели вели меня через ряд тестовых точек, в которых я вынужден был применять наработанные способности.

Таким образом, они меня подготовили настолько, что в критической точке я сумел выжить, совершив переход между мирами. В этой новой жизни союзники, составляющие часть меня, никуда не делись. Союзники помогают мне и теперь. В течение жизни, посещая различные места, я активизировал некоторых союзников, о которых раньше и не думал. В этой статье я постарался показать сам процесс работы с союзниками.

***

В соответствии с принятыми нами новыми принципами, которые базируются на психокинетической концепции, мы вводим следующую квалификационную систему:

1.1. Специалисты ассоциации первого (самого низкого уровня) получают квалификацию Стажер. Для получения этой степени следует защитить реферат по одной из предлагаемых тем:

1.1.1. Психокинетические способности в древних цивилизациях.

1.1.2. Известные психокинетики прошлого.

1.1.3. Древние цивилизации и их следы.

1.1.4. Известные Артефакты прошлого.

1.1.5. Использование психокинеза в культурах Африки.

1.1.6. Использование психокинеза в культурах Южной Америки.

1.1.7. Психокинетический эффект и НЛО.

1.1.8. Психокинетические разработки в Третьем Рейхе.

1.1.9. Психокинетический эффект и Астрологическая система.

1.2. Психокинетический эффект и система Таро.

1.2.1. Усиление психокинетического эффекта шаманскими снадобьями.

1.2.2. Использование регрессивного гипноза для инициации психокинетического эффекта.

1.2.3. Использование Мест Силы для инициации психокинетического эффекта.

1.2.4. Резонансный метод активации психокинетического эффекта.

1.2.5. Собственные темы, связанные с психокинетическим эффектом. Этот экзамен принимает Координатор регионального отделения.

2. К экзамену на вторую квалификационную степень Практикант допускается Стажер, получивший степень не менее полугода назад и участвующий в работе регионального отделения ассоциации.

В ходе экзамена претендент должен продемонстрировать пассивные способности, связанные с психогенезом. Активизировав психокинетический эффект на уровне Анахата Чакры он должен:

2.1. Выбрать одну из трех деревянных шахматных фигур, активированных экзаменатором. Выбор осуществляется в ходе 10 попыток.

Число правильных ответов не должно быть ниже 60% (6 правильных из 10).

2.2. Выбрать один из трех деревянных футляров, содержащий активированную преподавателем шахматную фигуру (остальные футляры пустые).

Выбор осуществляется в ходе 10 попыток. Число правильных ответов не должно быть ниже 60% (6 правильных из 10).

2.3. Экзаменатор активирует три шахматных фигурки 15, 16, и 13 Арканами. Определить энергетическую составляющую каждой фигурки.

Выбор каждой фигурки осуществляется в ходе 10 попыток. Число правильных ответов не должно быть ниже 60% (6 правильных из 10).

Этот экзамен принимает Координатор регионального отделения.

3. К экзамену на третью квалификационную степень Ассистент допускаются Практиканты, находящиеся в этом статусе не менее 6 месяцев и выполнившие квалификационную работу в виде реферата на тему «Исследование конкретного Места Силы с позиции Психокинетика». В реферате следует подробно описать исследуемое Место Силы. Защитив реферат, претендент должен продемонстрировать психокинетическую способность к активизации Артефактов. Он должен активировать три стакана воды 15, 17 и 16 Арканами. На активацию каждого стакана дается 10 попыток. Достоверность результата не должна быть меньше 60% (6 раз из 10). Этот экзамен принимает Координатор регионального отделения.

4. Экзамен на четвертую степень — «Инструктор», включает в себя умение создавать различные энергетические формы. По выбору экзаменатора претендент должен создать одну из следующих форм на базе Троек Малых Арканов:

4.1. Защитная Сфера.

4.2. Защитная Стена.

4.3. Щит.

4.4. Рука.

4.5. Облако.

4.6. Сферы.

4.7. Лассо.

На создание заданной формы отводится не менее 10 попыток. Результат должен быть достигнут не менее 6 раз (60%). К экзамену допускаются Ассистенты, проработавшие в Ассоциации не менее 4 месяцев. Этот экзамен принимает Координатор регионального отделения.

5. Для допуска к экзамену на пятый квалификационный уровень Координатор претендент должен написать и защитить отчет о своей работе в Ассоциации. В ходе экзамена проверяются теоретические знания и практические навыки. Экзамен включает в себя тестирование как активных, так и пассивных способностей Психокинетика. Этот экзамен принимает действующий Руководитель Ассоциации.

6. В Ассоциации существуют курсы Цензоров. Курсы готовят специалистов по оценке и сертификации Артефактов. На курсы принимаются члены Ассоциации, имеющие квалификацию не ниже Ассистента. Окончив стандартный курс обучения, учащиеся сдают экзамены Руководителю курсов. Полученная квалификация Цензора дает право изготовления, сертификации и оценки Артефактов внутри Ассоциации.

***

Магистр

1. Многообразие колод Таро.

Существует к настоящему времени огромное количество вариантов карт Таро, из которых работоспособных не более 10 колод. При этом многие неработающие колоды сделаны на базе весьма симпатичных рисунков. Некоторые художники создававшие «левые» колоды весьма талантливы. Их проблемой было отсутствие понимания сущности Тарота. В результате получается нестреляющий пулемёт, зато расписанный «под хохлому» и с рюшечками. Ну, жалко просто выкидывать такое добро. Поэтому мы запустили этот проект, использующий в качестве сырья красивые, но бесполезные картинки.

2. База для создания свитков.

Магический Свиток представляет собой заготовку для создания заклинания. Заклинание собирают из частей, закрепляя их последовательно к Мандале. При этом Магический Свиток включает в себя рисунок и текст, а также привязанные к нему физические объекты. Можно сравнить такой Свиток с машиной или механизмом, приспособленным для конкретной функции. Мы создаём наши свитки (Козыри Судьбы) на базе имеющихся у нас колод Таро, которые не годятся для прямого использования. Тем не менее для создания на их базе одноразовых заклинаний они годятся, и мы их таким образом используем. К каждой карте мы создаём отдельную Мандалу, жёстко привязанную именно к этой карте. После использования карты (разрывания) Мандала продолжает работать до 2 суток, поддерживая работу созданного заклинания. Примерно через неделю после использования карты, Мандалу также можно уничтожить. Если вы долго не используете карту, то держите её вместе с Мандалой в одном пластиковом файле. Мандала будет работать как зарядное устройство в течение 3 месяцев с момента изготовления.

3. Разрывание карты и активизация Свитка.

Активизация Магического Свитка происходит в момент его уничтожения, как и в случае с Тибетскими Мандалами. В момент уничтожения свитка, все удерживаемые в нем Силы высвобождаются и начинают совершать работу. То есть, если мы создали Свиток на основе бесполезной с точки зрения классического Тарота карты, то собранное нами заклинание начинает действовать в момент разрывания карты (на мелкие части). При создании «красивых картинок» художники включались в какую-либо традицию (не в Эгрегор Таро) и созданные ими картинки так или иначе связаны с Эгрегорами (или если хотите коллективными Архетипами). Таким образом, выстроенный нами на базе картинки, нарисованной художником, Магический Свиток оказался связанным с некоторыми Эгрегорами, обладающими большим запасом энергии. В момент активизации созданного нами Свитка эта энергия высвобождается и может совершить работу.

4. Одноразовые заклинания.

При использовании Магом заклинания, в нашем случаи Магического Свитка, присутствует некая мотивация, которую можно описать, как желание какого-либо результата. Однако каждый созданный нами Свиток узко специализирован и имеет практическое назначение. Разрывая карту, Маг (обладатель этой карты) задаёт сознанием вектор воздействия. Он как бы создаёт оболочку для надувного шарика, а высвобожденная при разрывании карты энергия эту оболочку «надувает». Эффективность действия заклинания зависит от правильного выбора заклинания, подходящего для решения поставленной задачи. Каждый рисунок художника (мы имеем в виду две разных карты, а не тираж одной и той же) уникален и позволяет создать свой свиток (заклинание) узкого действия. Зато вся колода «Таро», созданная художником (78 карт), позволяет создать целый спектр заклинаний. Добавьте сюда огромное число художников, нарисовавших бесполезные с точки зрения Таро карты.

5. Получение эффекта.

При использовании Заклинания мы изменяем Договор в локальной зоне пространства. Вернее, мы создаём свой собственный. Чем сильнее отличается новый Договор от старого, тем больше требуется энергии на создание изменений. Чем больше по объёму «выделенная зона», в которой мы получаем изменения, тем больше энергии эти изменения требуют. Поэтому результат действия Магического Свитка напрямую зависит от поставленной пользователем цели. Иными словами, каждая карта, преобразованная нами в Магический Свиток, несёт в себе определенный и конечный энергетический заряд, которого может хватить или не хватить для реализации, поставленной пользователем задачи. Приобретя некоторый опыт в использовании наших Козырей Судьбы, пользователи смогут более точно рассчитывать поставленные ими задачи, чтобы получать от использования этих карт больший практический эффект.

***

Человечество представляет для себя тайну тайн. Никто не может толком сказать, почему вдруг начался тот или иной процесс. Войны и эпидемии, демографические взрывы и революции всегда застают человечество врасплох. Магия же, являясь сводом знаний науки более высокого уровня, не только описывает причины социальных явлений, но и позволяет с большой вероятностью предвидеть такие явления.
Глобальным и ключевым понятием в социологии Магов является понятие Бога. Само слово это за последние две тысячи лет настолько затаскано, что стыдно стало нынче употреблять его в плане каких-то научных концепций. В религиях создан некий имидж доброго деда, восседающего на облаке и зорко наблюдающего за подопечным человечеством. Люди создали Бога по своему образу и подобию. Если добрый Бог антропоморфен, то злой Бог, он же Дьявол “зоологичен”. В основе современного козлоногого и рогатого дьявола лежит древний Бог Пан, олицетворявший природу и покровительствовавший меньшим братьям человека. Бородатый же и седовласый Бог разящий молниями с облака — тот же античный Зевс Громовержец, бывший завсегдатай чужих спален, теперь сильно постаревший, немощный и благостный.
Если говорить на эту тему серьезно, то под термином «Бог» всегда понималось некое надчеловеческое сознание. Однако сознание подразумевает и наличие существа — его носителя. В своей предыдущей статье я останавливался на концепции биосферы как организма другого уровня, чем человек. Существует возможность жизни биосфер разного уровня, входящих в состав друг друга. Понятие «Бог» в принципе соответствует такому макроорганизму, как биосфера. Единый Бог древних иудеев, унаследованный христианами, соответствует сознанию биосферы Земли. Сознание биосферы Солнечной Системы является для сознания Земли внешним фактором. Сознание Галактики в свою очередь — внешнее для сознания Солнечной Системы.
Процессы, происходящие в этих внешних для биосферы Земли системах, и их влияние на ее функционирование описываются Астрологией. Те процессы, которые исследуют социология, демография, и биология, занимающиеся изучением поведения групп людей, животных и растений — являются отражением событий, протекающих в организме биосферы Земли. Все катаклизмы, потрясающие человечество, являются биологическими процессами, протекающими внутри живого организма. Так же, как известные науке организмы имеют определенную структуру и внутренние органы, так и биосфера Земли имеет определенные локальные структуры, называемые Эгрегорами. Магия определяет Эгрегоры как энергетические пространственные структуры, образованные взаимодействием организмов.
Для экстрасенса, способного к непосредственному восприятию энергетических взаимодействий объектов, Эгрегоры выглядят как вихри энергии. Эгрегоры делятся на естественные и искусственные. К естественным относятся Эгрегоры биологических видов и территориальных объединений. Например, все зайцы образуют один Эгрегор, называемый в Магии тотемом. Так же животные и растения одного леса образуют организм, именуемый Эгрегором данного леса. Люди, проживающие на одной территории, образуют Эгрегор этой территории. К искуственным Эгрегорам относятся обьединения людей по некому признаку, связанному с их волей и сознанием. Любой клуб, завод институт, организация образуют индивидуальные Эгрегоры.
Наиболее значительными из искусственных Эгрегоров являются религиозные. Эти Эгрегоры не только являются искусственными, но и сознательно организованными. Архитектура и расположение храмов, их внутреннее устройство и убранство, порядок и время проведения церемоний — все это тщательно разработано и отрегулировано для создания определенного Эгрегора. Религиозные Эгрегоры являются определенными механизмами и имеют специальное назначение — управлять состоянием биосферы Земли. В чем социальная функция церкви? Церковь является посредником в отношениях между человеком и Богом. То есть она призвана склонить Бога к выполнению просьб (молитв) человека.
Все социальные процессы связаны с взаимодействием Эгрегоров между собой. Войны, например, являются отражением на уровне людей столкновения различных Эгрегоров. Религиозные и территориальные войны связаны с одним и тем же явлением — столкновением Эгрегоров, только территориальные Эгрегоры носят естественный характер и территориальные войны отражают физиологические процессы, протекающие в организме биосферы. Так войны между некоторыми соседними государствами имеют некоторую ритмику, напоминающую скажем взаимодействие желудка и двенадцатиперстной кишки. Эпидемии и стихийные бедствия аналогичны некой регулирующей силе, которую биосфера прикладывает к самой себе.
Некоторые ученые пытались найти какие-то закономерности в историческом процессе и определить период различных социальных катаклизмов, то есть пытались определить частоты колебаний Эгрегоров как элементов биосферы. Магия позволяет не только определять грядущие катаклизмы, но и вмешиваться в их развитие, то есть осуществлять регуляцию биосферы.
Механизмы, заложенные в религии, ныне представляют собой осколки древних очень эффективных технологий социального и демографического управления. Эти знания были получены учеными древности путем длительных статистических и экспериментальных исследований. Основное положение, которое маги используют для прогнозирования — это плавное нарастание изменений в биологических системах. Даже при быстро протекающих процессах всегда имеются предварительные изменения. По аналогии с организмом, где ткани специализированы, в биосфере тоже есть специализация. Человечество вообще некоторым образом подобно нервной системе, а некоторые личности соответствуют нервным клеткам, расположенным в особо важных точках. До начала любого процесса в организме возникает нервный импульс. Аналогично, у некоторых людей изменяется состояние, что можно почувствовать и измерить. Так по поведению некоторых видов животных можно предсказывать землетрясение.
Стихийные явления также, кстати, являются проявлениями физиологии биосферы. Дело в том, что магма Земли и ее ионосфера взаимодействуют с энергетическими структурами Эгрегоров. Современные Маги, как и Маги древности, часто изумляли людей своей способностью не только предсказывать погоду, но и влиять на нее. Воздействие Магов связано с тем, что они умеют целенаправленно генерировать сигналы аналогичные сигналам биосферы. При этом известно, что Маги составляют важную часть сознания Земли. Изменив свое состояние, они могут этим повлиять на ход многих процессов.
Во времена цивилизации Атлантов существовали специальные приборы, усиливающие влияние Магов. Однако из этого не следует, что Маги являются причиной всех происходящих событий. Маги на каждом этапе человеческой истории представляют собой небольшую популяцию, весьма рассеянную по поверхности планеты. Обычно Маги заняты развитием собственного сознания и исследованиями окружающего мира. В меру своих сил, они пытаются оповещать человечество о грядущих катастрофах и сглаживать наиболее опасные процессы. Известны, например, долгосрочные прогнозы и предупреждения, сделанные наиболее известными Магами.
Могут Маги воздействовать и на эпидемии. Правда, остановить эпидемию может только очень мощный Маг в то время, как вызвать, практически любой. Это связано с тем, что вначале эпидемия существует только в виде сигнала системы, и ее довольно просто смоделировать. Развившаяся же эпидемия охватывает большие площади и множество людей. Подавить этот лавинообразный процесс очень трудно.
Однако развитие современной науки приносит Магам новые возможности. Уже сейчас можно построить некоторые машины и приборы, разработанные Магами сорок тысяч лет назад. Современные компьютеры несут в себе потрясающие возможности для Магов. Через некоторое время люди сами узнают тайны функционирования биосферы, тогда они смогут целенаправленно влиять на происходящие в социуме события, избегать потрясений и бедствий. Зная свойства Эгрегоров, можно легко объяснить такие явления как войны, революции, национальные распри. По определенным отдаленным признакам их можно измерить и далее предотвратить, либо пустить в другое русло. Так, например, известна память Эгрегоров. Столкновение двух Эгрегоров (война), случившееся тысячи лет назад, может влиять на его поведение в настоящем. Так человек в своем поведении может руководствоваться событиями, произошедшими месяцы и годы назад. Причина национальной розни двух народов может лежать в седой старине, однако на уровне сознания Эгрегоров это может восприниматься как вчерашнее событие. Различные экономические процессы тоже могут оказаться гораздо понятнее, если их воспринимать как процессы биологические. Процесс роста становления и укрупнения какой-нибудь фирмы может быть уподоблен развитию животного или растения. Таким образом, Магия повторяет частично некоторые положения кибернетики — науки об оптимальных методах управления.
***

Карма, как несоответствие двух реальностей.

Сефира Тиферет формирует информационное пространство, которое можно назвать «Объективной реальностью». Объективная реальность является суммой процессов, происходящих на уровне памяти Эгрегоров и монад (12 Аркан), в зоне планирования Эгрегоров и монад (10 Аркан), на уровне памяти Гения Земли (7 Аркан), в зоне планирования Гения Земли (5 Аркан) и в Старшей реальности, внешней к Гению Земли, за счет сигнала которой формируется сама основа (материя) для Договора (3 Аркан).

Человек живет в «Субъективной реальности». Опыт, полученный человеком за годы жизни, формирует индивидуальную картину мира (модель реальности), исходя из которой, человек воспринимает новую поступающую информацию, и строит свое поведение. В процессе взаимодействия с Миром (Объективная реальность) субъективная Модель из головы человека подвергается «сомнению». Таким образом, идет ее постоянная проверка на адекватность, как на соответствие внутреннего мира внешнему. Степень несоответствия выявляется действием 16 Аркана, через возникающую силу напряжения (сила сопротивление среды).

Под действием силы напряжения, внимание человека поворачивается к проблемной (несоответствующей, неадекватной) зоне личности для ее пересмотра. Аркан «Башня» описывает процесс выявления моделей, необходимых к пересмотру. Образ «Башни» символизирует и Вавилонскую башню (разрушенную Богом за эгоизм человека) и архитектурный образ падающей башни (кривая уже изначально или ставшая кривой, она сопротивляется падению и разрушению). Под самой «Башней» понимается устойчивая неадекватная модель взаимодействия с Миром, которую человек не хочет пересматривать либо пока вообще не замечает (не готов пересмотреть). Влияние этих «башен» на жизнь человека проявляется через механизм «кармы». Карма подразделяется на «зрелую» (уже проявленную), «скрытую» (существующую, но не ставшую актуальной) и «зарождающуюся» (творимую при получении нового опыта).

«Зрелая» карма.

Под «зрелой» кармой понимаются модели, несоответствие которых было выявлено и запомнено (но не пересмотрено) в структурах прошлых личностей (теория реинкарнации). Новая личность рождается уже под действием этой кармы и формируется, имея в «базовой комплектации» набор неадекватных моделей.

В целом причиной «зрелой» кармы являются запомненные в прошлом полярные состояния «я должен» (внутри зафиксирован «избыток» — ЯН полюс) и состояние «мне должны» (внутри зафиксирован «недостаток» — ИНЬ полюс). В первом случае, человек зафиксировал свою вину: не уберег; не успел; не отдал долг; не дал должного внимания человеку при жизни; проявил слабость и совершил (не совершил) поступок; предал (не отдал обязательств чести) и т.п. Во втором случае, человек зафиксировал вину Мира в целом или в лице конкретных людей: забрали у меня (деньги, здоровье, близкого человека); не оценили (не поняли) меня; помешали мне; он меня бросил; душу в него вложила, а он неблагодарный… и т.п.

Проявлением кармической ЯН полярности («я должен») является подсознательный сценарий, когда человек отказывается от всего, что дает ему Мир. Он не готов принимать, потому, что в прошлом зафиксирован «избыток» («я не могу взять, мне нужно отдавать»). На осознаваемом уровне новая личность формирует цели, строит планы, пытается реализовать себя. Но на подсознательном уровне происходит разрушение всего создаваемого (отказ от него). Человек не готов получить результат своего труда и воспользоваться им. В этой ситуации часто говорят «Бьюсь как рыба об лед, а результата нет» (хорошая иллюстрация силы упругости среды). Попытки добиться желаемого быстро заканчиваются провалом, и так происходит регулярно (развалился бизнес, не успев толком начаться, постоянно разваливаются отношения, не везет с работой, постоянно пьющий партнер и т.п.). Другим проявлением ЯН кармы может быть страх испытывать желания (особенно часто бывает у женщин). Запомненная потеря в прошлом или подавленные желания в детстве нынешней личности («обойдешься», «как-нибудь в другой раз») приводят к возникновению в структуре личности компенсирующей   полярности – что бы не терять (не ожидать), вообще не буду желать (или «я не достоин получать желаемое»). Идет подсознательный отказ от желаний и, как следствие, человек ничего и не получает от Мира.

Человек сам не осознавая того, начинает подменять Объективную реальность (которая всегда благосклонна к нему) «кривой» моделью (алгоритмом), записанной в «архиве» его подсознания. Он начинает совершать действия исходя из неадекватной модели и это, конечно, приводит к неадекватным (неожидаемым на уровне личности) результатам. Снова растет напряжение, как результат несоответствия реальности и ожиданий. Часто человек начинает уходить от восприятия этого несоответствия с помощью алкоголя (нужно «снять напряжение»), отказа от реализации себя в социуме («опускает руки»), проявлением девиантного поведения (как формы «протеста»).

Проявлением кармической ИНЬ полярности («мне должны») является подсознательный сценарий, когда человек находится в постоянном ожидании от Мира. Он не готов отдавать, потому, что в прошлом зафиксирован «недостаток» («я не могу отдавать, мне нужно получить свое»). Эгоизм и скупость является формой проявления ИНЬ кармы. Человек скуп на чувства («мне не обязательно любить, пусть меня любят»), скуп на поступки («они мне должны, пусть и делают»), сложно расстается с деньгами и имуществом (страх потери). Особенностью ИНЬ кармы часто бывает то, что человек не замечает добра и возможностей, которые он получает от окружающих его людей. Он не ценит того, что имеет, т.к. подсознательно требует от Мира еще и еще. Эгоизм (только получаю, но не отдаю) естественным образом приводит к тому, что человек начинает терять полученное. Если при ЯН карме он не мог получить желаемое, то при ИНЬ карме он получает, а потом, зачастую, теряет. Этой потерей Мир пытается обратить внимание человека на то, что у него, оказывается, всё необходимое уже есть (отношения, возможности, деньги). Нужно лишь это заметить и перестать испытывать претензии.

Проблема исправления «зрелой» кармы заключается в том, что новой личности сложно отделить «себя нового» от «себя старого» (новая «башня» строится как продолжение старой). Здесь на помощь приходит внешний наблюдатель (кармический целитель) или работа с 16 и 15 Арканом, когда личность осознает свою адекватную часть (анализируя успешный опыт взаимодействия с Миром) и на сравнении начинает выявлять неадекватную (что называется «работа над собой»).  В работе с кармой начальную роль играет 16 Аркан, который сигналом напряжения делает ее заметной для восприятия (диагностика кармы). Здесь же идет работа по снятию напряжения (выведение кармы из активной фазы «молнии») и выход на восприятие причины  возникновения кармы (кармического сценария). Переписывание (переигрывание) кармического сценария происходит на стыке 16 и 15 Арканов. Выявленная с помощью 16 Аркана кармическая полярность, переписывается методом изменения записи о ней в конкретной зоне долговременной памяти (подсознание). Подбор нового сценария, который позволит компенсировать (переписать) кармическую модель происходит в 15 Аркане. Здесь происходит осознание правильного алгоритма, который может адекватно заместить прежний (кармический), вызывающий напряжение. Свидетельством того, что кармический сценарий переписан, является исчезновение напряжения (облегчение) и невозможность при последующих попытках настроиться на кармический сценарий (он ведь был переписан).  Проделанная работа меняет внешнюю ситуацию или ситуацию со здоровьем (нет причины, нет и последствия).

«Скрытая» карма.

«Скрытая» карма проявляется в течение жизни человека, когда она постепенно «созревает». Изначально она не является актуальной, т.к. неадекватная часть человеческой личности с ней связанная, пока не вызвала заметного напряжения при взаимодействии с Миром. В каждый момент времени человек строит какую-то часть себя (нарабатывает определенное качество). При этом остальные грани личности не взаимодействуют с Миром, соответственно, не проявляют своей неадекватности (кривизны) и не предъявляются к пересмотру. С изменениями, происходящими в личности человека (эволюция), новые (ранее скрытые для восприятия) грани личности становятся актуальными. И с ними становится актуальным неадекватные модели когда-то созданные, при получении первых частиц опыта, связанного с этой гранью личности. Эволюция человека идет по спирали и каждая грань человеческой личности, то открывается для проработки, то отходит на второй план, открывая возможность для проработки другого качества. Человек начинает нарабатывать качество в одной касте, а заканчивает в другой. И на начальной стадии наработки опыта часто возникают ошибки, которые предстоит пересмотреть на следующих витках эволюции, когда эта грань человеческой личности вновь станет актуальной. Примером «скрытой» кармы являются неправильные алгоритмы наработанные, например, во второй и третьей касте. Повинуясь жажде денег или власти, человек мог совершать поступки, вызывающие напряжение, но не воспринимаемые им в тот момент, как неправильные («деньги не пахнут»). В новых воплощениях человек эволюционно подходит к переосмыслению этих неправильных алгоритмов, и они становятся заметны (актуальны) посредством негативных ситуаций, начинающих возникать в жизни новой личности. Здесь важно постоянно отслеживать обратную связь от мира (что пошло не так) и ловить момент проявления «скрытой» кармы на начальных этапах (когда начались первые напряжения – «звоночки»). Поиск и тестирование новых алгоритмов (а как я могу поступить по-другому), позволяет вовремя выявить и исправить ошибочный алгоритм. Эта практика так же относится к работе в 15 Аркане и называется «Избавление от полярностей» (умение отпускать старое и принимать новое).

Прохождение 16 Аркана дает качество восприятия силы сопротивления среды и умения ею управлять. Умение не создавать новых напряжений («зарождающейся» кармы) и избавление от ранее существовавших напряжений («зрелая» и «скрытая» карма). Умение создавать управляемые напряжения, ведущие к достижению поставленных целей. «Незацепляемость» с внешней средой, за счет полного соответствия.

Избавление от полярностей.

В 15 Аркане человек учится избавляться от полярностей, замечая и отделяя на разнице «плюс» от «минуса». Этот опыт, в дальнейшем, откроет путь в 14 Аркан, где слияние полярностей приведет к Осознанию единого смысла (количество перейдет в качество). Получаемый опыт объективно не имеет деления на «положительный» или «отрицательный». Полярность опыту придает сам человек, исходя из уже имеющейся у него устойчивой картины мира. Таким образом, «положительный опыт» — это опыт, который вписывается в имеющуюся модель мира (соответствует ожиданием человека), а «отрицательный опыт», это опыт, который не укладывается в данную модель. Но любой опыт, как результат взаимодействия с объективной реальностью, требует своего места в структуре личности человека. «Положительный опыт» дополняет и расширяет существующую модель. «Отрицательный» требует от человека пересмотра имеющейся модели мира. Требуется собрать эту модель по-новому, с учетом полученного опыта. И не противится этому (приятие реальности). Сам процесс сборки опыта, как структуры личности, описан 15 Арканом Таро. Здесь субъективная и объективная реальность уже приведена в соответствие и идет процесс правильного формирования личности (обработки и структурирования опыта), в непрерывной прямой и обратной связи с Миром. Этот процесс называется Осознанием. Осознание предполагает  контакт личности и Системы (левое и правое полушарие мозга), т.е. союз интуитивного и логического метода познания (глифы карты мужчина и женщина, прикованные цепью к общей Форме). Из этого следует, что использование только логики, как единственного инструмента познания не даст требуемого результата. Логическим мышлением человек охватит лишь узкое поле смыслов, доступных ему на основании имеющегося опыта (который всегда ограничен). Использование сугубо интуитивного (медитативного) процесса познания сделает человека обладателем огромного массива неструктурированной информации, которую он не сможет собрать в единую модель (адекватно интерпретировать). Он будет являться лишь ее транслятором (проводником) или медиумом. Подобная практика известна под названием «ченнелинг» (одержимость неким «высшим разумом»).

Союз логики и интуиции.

Для иллюстрации процесса познания в 15 Аркане можно привести слова математика Чебышева: «Теория без практики мертва и бесплодна, практика без теории бесполезна и пагубна». Попробуем описать процесс познания, как результат союза логики и интуиции:

1. Я опираюсь на логику и строю предположение, исходя из имеющегося опыта и знаний;
2. На основании предположения, я совершаю действие;
3. По обратной реакции Мира (Объективной реальности) я вижу, насколько полученный результат соответствует ожиданию;
4. При соответствии полученного опыта ожиданию, я понимаю, что моя модель адекватна реальности и опираюсь на нее в дальнейших действиях. При этом так же понимаю, что построенная модель не конечна, она охватывает лишь небольшую часть Мира, доступную для моего нынешнего восприятия;
5. При несоответствии полученного опыта ожиданию, я ищу способ перестроить свою модель и сделать ее адекватной. Для этого необходимо расширить информационное поле, на основании которого можно строить новые предположения. Я перехожу к использованию интуиции;
6. Найденная адекватная (соответствующая реальности) модель, позволяет мне выйти на новый уровень восприятия (новое информационное поле). Модель нуждается в достройке опытом, полученным в новом информационном поле;
7. Для изучения нового информационного поля, я использую интуицию. Она позволяет охватить вниманием границы пока не известного уровня. Опора на интуицию открывает логическому мышлению способность правильно сопрягать новый опыт с уже имеющейся моделью. Можно сказать, что интуиция координирует работу логики, позволяя охватывать вниманием то смысловое поле, до которого логика еще не дошла;
8. С практикой логика и интуиция начинают работать синхронно (нахождение в сигнале 15 Аркана). Работает режим Сознания. Не «я чувствую». Не «я понял». А «я знаю». Внимание скользит в информационном поле, четко собирая адекватную Объективной реальности модель. Процесс познания становится непрерывным.

   
   Александр К., Ассоциация «Круг Силы», 01.04.2016

Поездка на остров Крит

Магистр

1. Подробности путешествия.

Поездка на остров Крит возникла спонтанно. Когда мы поняли, что очередная поездка в Израиль выходит несоразмерно дорогой, то стали искать другой маршрут. Вариантов было несколько, но все сложилось в пользу Крита. И мы полетели туда в формате средней по численности группы (32 человека). Длительность поездки с 30.09 по 10.10.

Перелёт был необычен в обе стороны, так как летели ночью. В целом все прошло хорошо. По приезде в гостиницу все отоспались и дальше пошёл полноценный отдых.

Гостиница была даже лучше заявленных 4 звёзд. Великолепная еда (завтрак и ужин) сочеталась с отличными номерами (часть народа жила в отдельных домиках ближе к морю и бассейнам).

Купание на море и в бассейнах (их было 5) было вполне хорошее, для этого сезона. Температура воздуха 20-23 градусов Цельсия, море 20-22 градусов Цельсия,

бассейн (открытый) 22-24 град Цельсия.

Экскурсионных поездок было 5. Отличные большие автобусы, хороший гид по имени Роман и великолепные греческие водители. Последнее оказалось очень важным, так как маневрировать автобусом пришлось на очень узких улочках маленьких горных городков — деревень, забитых припаркованными автомобилями.

Обратил внимание на очень доброжелательное отношение водителей друг к другу. Например, автобус терпеливо стоял несколько раз ожидая пока найдётся хозяин припаркованного внедорожника. Когда хозяин находился (5-10 мин), то без возражений отгонял машину. При этом никто не сигналил, не кричал и не ругался. На улице всегда находились доброжелательные люди, находившие хозяина автомобиля. От гида мы узнали причину такого душевного (семейного) отношения между людьми. Оказывается, доброжелательные люди, которых мы видели на улицах этих провинциальных городков с населением в 200-1000 человек, большей частью драг дилеры. В горах у них плантации с коноплей, скрывающиеся под кронами деревьев.

Улыбчивые плохо выбритые греки в футболках и майках, являются обладателями такого количества автоматического оружия, что полиция не рискует обычно соваться в горы. Доброжелательность водителей связана с раздражительностью и гордостью греков, которые видимо не задумываясь пускают в ход оружие. Вместе с тем гид рассказал, что местные мафиози, если их не злить, очень доброжелательные и отзывчивые люди, всегда готовые прийти на помощь и даже бесплатно угостить путника в собственной таверне.

В целом все поездки прошли замечательно. Дороги на Крите в основном очень хорошие, хотя более старые дороги узковаты. По прилёту, мы проехали через столицу Крита город Ираклион, где меня ожидало сильнейшее разочарование — в городе практически нет старых зданий. Все застроено 2-3 этажными частными домами, типа коттеджей.

Практически отсутствует многоэтажная застройка, к которой мы привыкли. Оказалось, что причиной этого являются частые землетрясения. Однако во время нашего пребывания на Крите ничего особенного не произошло. Хотя в одно экскурсионное место мы не попали вроде бы из-за селевого потока и ещё в одном месте дорога была перекрыта (что не помешало нашему водителю) по причине глубокой трещины, отколовшей большой кусок дорожного покрытия. Однако к особенностям местной архитектуры мы быстро привыкли, и она уже никого не раздражала.
Семинар включал в себя три занятия, плюс работа на местах экскурсий. Занятия проходили в очень хорошем и относительно недорогом зале, снятом в соседней гостинице (800 м ходьбы от нашего отеля). Очень благожелательный персонал, кондиционер и даже вода и ручка с бумагой на каждом столике. Зал был оборудован проектором, чего мы не учли (не привезли с собой ноутбук). В целом все поставленные на семинаре задачи мы выполнили. Тема семинара не была непосредственно связана именно с Критом и касалась работы с генетической специализацией тела и монады. Однако практическая часть семинара была рассчитана на энергетику именно Крита и этот расчёт оправдался. Трудно судить самому лектору на сколько удачным был семинар, однако вроде бы все прошло хорошо. Помимо занятий, мы зарядили некоторое количество Артефактов и сделали множество фотографий.

2. Музей Археологии в Ираклионе.

Мы посетили этот музей в самом начале нашего знакомства с Критом. Музей очень большой, времени для детального ознакомления было мало. В основном экскурсия касалась Крито-Минойской цивилизации, из-за которой мы, собственно, и приехали на Крит. В результате мы не успели уже в остальные отделы музея и все, что связано с греческой цивилизацией Крита смотрели, пробегая мимо витрин с экспонатами. Впоследствии гид нам говорил о 8 или 9 волнах колонизации Крита, включавших в себя самую раннюю связанную с Крито-Минойской цивилизацией, двумя волнами греческой колонизации, византийской, арабской, венецианской, турецкой и т.д. вплоть до немецкой (в период 2 мировой войны). Словом, только ленивые викинги не добрались до Крита, т.к. грабили где-то севернее.

2.1. Фестский Диск.

Конечно, звездой коллекции музея был знаменитый на весь мир Фестский диск (найденный археологами в Фестском Лабиринте).

Особенностью этого невзрачного диска из обожжённой глины, является невозможность отождествить его с какой-либо системой письменности на Земле. С учётом нашей версии Лабиринтов (их на Крите 5), как устройств для переходов между параллельными Мирами и тем, что диск нашли как раз в одной из камер перехода (мы её в последствии видели), можно предположить, что он просто выпал из кармана одного Разведчика в момент возвращения. Помимо Диска, в музее было ещё несколько экспонатов, найденных в Лабиринтах, в том числе Лабиринте Мали, который мы позже посетили. Сюда можно отнести знаменитый Артефакт «пчелы» и Кинжал с золотой рукояткой, напоминающий яванский Крис. Вполне можно предположить, что и эти Артефакты были извлечены разведчиками из других Миров.

2.2. Пещера Зевса.

При исследовании энергетики Артефактов в залах музея, я сразу обратил внимание на несколько больших сосудов (до 1 м высотой) и на Лабрисы (критские двойные топоры, являющиеся символом Минойской цивилизации).

Оказывается, слово Лабиринт происходит от слова Лабрис. Наше внимание гид сосредоточил на экспонатах, найденных в пещере Зевса. Всего на Крите открыто (по словам гида) около 3400 больших пещер. В одной из них мы были, и впечатление она на нас произвела. Как я понял из объяснений гида, самая знаменитая из них «Пещера Зевса» (до которой мы не доехали). Именно там были найдены Артефакты, указывающие на человеческие жертвоприношения (о чем гид сообщил с некоторым торжеством).

Его явно не устраивал «мирный» характер Минойской цивилизации и хотелось приправить её кровью. Экспонаты из пещеры не впечатляли (несколько сосудов и то ли короткий меч, то ли длинный кинжал).

На кинжале гид сделал ударение подробно описав, как именно им вскрывали жертве сонную артерию, выпуская кровь в описанные выше сосуды. Вообще описание сомнительное, но у гида явно в подсознании сидел то ли жрец, то ли некромант, явно смаковавший детали. Я в общем немного зная теорию формирования Эгрегоров предположил, что «жертву» отправляли как некого вестника к богам (в частности, к Зевсу). Далее сознания «вестников» суммируясь, формировали сознание Эгрегора.

2.3. Культ темных богинь.

На Крите в Минойский период, по мнению историков (со слов гида), процветали женские культы. Доказательством является изображение «змеиной богини», найденное так же, как и Диск, в одной из камер Фестского Лабиринта. Кроме того, на фресках (которых сохранилось немного и в основном в Кноссе) есть изображения женщин с обнажённой грудью.

Все это для меня несколько сомнительно. Однако среди экспонатов я заметил нож и пару сосудов, которые были отнесены к культу Великой Матери (сюда же и обнажённая грудь, как символ кормления молоком), что в общем соответствовало моим ощущениям, связанным с воспоминаниями об этом чудном культе.

Змеиную же богиню тут почему-то отождествляли с культом Гекаты, хотя скорее всего статуэтку, как и Диск, притащили в наш мир Разведчики.

2.4. Лабрисы.

Мирная, ни с кем не конфликтовавшая Минойская цивилизация была связана с Лабрисами.

Это дало повод отнести Минойцев к Индоевропейцам, Арийцам и Славянам, проходящим у историков по делу о «двойных топорах». Считается, что эта культура (раса Ванов) расселилась на территориях от Индии до Сибири, оставив после себя захоронения, в которых археологи нашли Лабрисы (двойные топоры). Считается при этом, что эти топоры были скорее символом, чем оружием, хотя в этом музее была пара очень рабочих Лабрисов.

Но антропологически минойские мужчины (весьма женообразные) отличались от усатых и бородатых Ариев. Скорее их можно отнести к американским индейцам. Тем более на фресках они все выкрашены в красный цвет. Возможно, что не мужчины красили тело красной глиной (как считают историки), а женщины отбеливали кожу (как это делают сейчас в Индокитае). Дело в том, что на Минойских фресках женщины белокожие, а мужчины краснокожие.

2.5. Культ Посейдона.

Вообще в музее у меня сложилось впечатление, что я и гид прибыли в этот музей из разных миров с различной историей. Так как я твёрдо помнил, что основным культом на Крите был культ Посейдона (вообще не упоминался).

Знаменитые Критские быки были даром Посейдона (во время поездок по Криту мы не видели ни одного быка или коровы). Игры (по мнению нашего гида – человеческие жертвоприношения) с быками, изображённые на фресках, были связаны с праздником Посейдона и там приносили в жертву не людей, а быков.

Отсюда видимо произошла испанская коррида. Кроме того, делался акцент на мирном характере минойской цивилизации, исходя из отсутствия сцен насилия на немногочисленных сохранившихся фресках. Да, я помнил, что Минойцы ни с кем не воевали, но просто потому, что в то время не было самоубийц, восставших против их владычества (о чем тоже не упоминалось). Доминировавший в регионе Минойский флот перекрывал и контролировал все морские пути, и у них не было необходимости кого-либо завоёвывать, т.к. им вполне хватало налогов, которые они собирали со всех морских перевозок.

До того момента как Афинский принц Тезей не одолел Критского Минотавра (возможно эта легенда описывает победоносную войну Афин против Крита), Минойцы доминировали во всем регионе.

Никак не комментировались в музее и изображения осьминогов на сосудах и саркофагах, хотя это ключевые моменты, связанные с культом Посейдона.

3. Кносский Лабиринт.

Вообще, я и раньше знал, что наибольший вред историческим памятникам наносят Археологи, причём в гораздо большей степени, чем все грабители могил вместе взятые. Грабители влезли через узкий лаз, взяли то, что для них является ценным (в разные времена по-разному) и ушли. А археологи должны все разобрать по камушку, и дальше, как в известном примере с будильником, либо много лишнего остаётся, либо чего-то важного не хватает, т.к. они по совместительству ещё и грабители могил. Когда я говорю про Археологов, то не имею в виду именно современных, а мародёров от истории вообще. Археология была весьма практической наукой в древнем мире. При этом именно в аспекте реконструкций. Древние точно знали, что живут в постапокалиптическом мире, и у их предков было много ценных вещей, которые планету не покинули, а остались под напластованиями земли и песка. Их целью было отыскание всего, что можно было как-то починить или использовать в качестве деталей для ремонта. Кроме того, в связи с утратой научных знаний большинством населения планеты, Археологией заведовали Маги, сохранившие в своём сознании знания и навыки (система Хранителей). В современной цивилизации Хранители самоизолировались от социума, сформировав собственный микросоциум по образцу Белых Инков. Поэтому в Археологии заправляют люди, как правило, 3 касты, которые совершенно не представляют себе, что и где они ищут. Зато у них есть базовая модель, построенная на принципе линейного развития цивилизации (от простого к сложному), который говорит, что у древних людей не могло быть самолёта,

или даже лампочки,

так как они жили в пещерах и носили шкуры. Потому, столкнувшись хотя бы с изображением самолёта или лампочки, они заявляют, что это неизвестный предмет культового назначения, хотя любой современный человек понимает, что изображены самолёт и лампочка. Столкнувшись с развалинами огромного комплекса, относящегося к Минойской цивилизации (по их датировке 3000 лет до новой эры), они не могли предположить ничего кроме царского дворца или храмового комплекса.

Если такие же ребята будут через 3000 лет раскапывать гостиницу, где мы жили, то у них выйдет минимум городище. А если они, не дай бог, наткнутся на гипермаркет с лифтами и эскалаторами, то я даже боюсь представить, что это у них будет, исходя опять же из линейной теории развития. Далее археологи, нашедшие Кносский комплекс, начали реконструировать его исходя из предположения, что это царский дворец. Но они же говорят и о неких таинственных вандалах, перестраивавших комплекс когда-то ранее. Я же думаю, это были предыдущие археологи, реконструировавшие комплекс, например, из предположения, что это гипермаркет, или, например, аэропорт.

По моим ощущениям при смотрении на энергетику места, это был какой-то научный комплекс, где занимались несколькими проблемами. Во-первых, это след весьма ощутимых манипуляций с параллельными мирами (Магия Разведчиков). Во-вторых, это какая-то система тренировок психики человека. Явственно присутствуют следы ВЧ режима человеческого сознания. Далее, по-видимому, это был центр, где исследовали Артефакты, доставленные из параллельных миров.

Как был устроен этот центр изучения Магии Разведчиков (моё представление)? Да, там был Лабиринт, примерно такой же как в Осирионе (Египет).

Но, в отличии от Египетского водного Лабиринта, который египтяне использовали для Посвящений Магов, Минойцы построили несколько центров (Лабиринтов), из которых известно 5 предназначенных, видимо, для путешествий в параллельные миры. При этом, возможно, что Лабиринты работали не одновременно друг с другом, так как комплекс Мали, по моим ощущениям, был гораздо старше Кносского и Фестского. Сам Лабиринт представляет собой некоторое число помещений, соединённых коридорами.

Там были тупики и развилки. Плюс в некоторых помещениях есть камни — как бы «жертвенники», которые фокусируют энергию. Кроме того, в Кносском и Фестском Лабиринтах есть алебастровые блоки, в которые явно зашивалась какая-то информация.

В лабиринте Мали, видимо старейшем из этих трех, мы видели уже не алебастр, а какие-то кварцевые блоки со сложными кристаллическими структурами. Проходя по этим лабиринтам, человек терял фиксацию Т.С. (точки сборки), которая смещалась внешними зацеплениями за энергии блоков, пока он не вылетал за пределы этого Мира. В центральном комплексе Лабиринта находится загерметизированная (гидроизолированная) комната, в которой, возможно, обитал один из осьминогов, изображения которых присутствуют у Минойцев.

Там же, но в верхнем помещении, находится каменный трон, на котором, видимо, сидел медиум, осуществлявший контакт с головоногим. Сам осьминог, видимо, осуществлял функцию управляющей машины (компьютера или мозга).

Внутри комплекса совершенно чётко очерчивалась прямоугольная площадка, видимо использовавшаяся для местной корриды и построений личного состава Школы. На реконструкции в Мали изобразили даже флагшток. Видимо там, по мнению реставраторов, должен был гордо реять королевский флаг (исходя из того, что Лабиринт — это именно дворец). В нескольких местах — большие сосуды, типа тех, которые мы видели в музее.

Гид сообщил, что в таких сосудах находили скелеты людей (в Мали), то есть их использовали, как саркофаги. Я думаю, что это были экземпляры (приматы) притащенные Разведчиками из параллельных миров.

4. Фестский Лабиринт.

Место, где современные реставраторы не пошалили, или пошалили в меньшей степени. Схема примерно та же, что и в Кноссе. По времени, разницы с Кносским я не уловил. Состояние общее менее цельное, но зато ближе к оригиналу. В некоторых местах Т.С. сильно цепляется. Место, где нашли «Фестский Диск» — маленькая боковая камера. Думаю, он просто выпал из кармана. Во всех Лабиринтах одинаковая пространственная ориентация с входом в комплекс с Западной стороны. Гид сказал, что в античном мире Запад означал Смерть (место захода солнца) и в жилищах никогда не делали вход с Запада. Да и вообще нигде не делали, только в этих Лабиринтах.

Я же думаю, что все Лабиринты скопированы с одного, самого старшего и подозреваю, что это Лабиринт Малия. Строили его явно Дверги, подземные жители, у которых Свет — плохо, а темнота — хорошо. Поэтому, они вход сделали с «хорошей», Западной стороны. В Кноссе раскопали дорогу. Она выложена из хороших плит и довольно хорошая, но чрезвычайно узкая. Я вспомнил остатки «железной дороги» с деревянными рельсами на Мальте (совсем неподалёку) и подумал, что возможно и здесь были деревянные рельсы. В целом этот Лабиринт запомнился менее Кносского. В довершении всего, местные служительницы (хотел написать культа) напали на нашу группу не давая набрать камней (мы брали маленькие камушки, которые там есть во множестве, но возможно их завозят для туристов). В каждом из Лабиринтов мы рисовали Мандалы, фиксировавшие энергии. Эти Мандалы, построенные в виде спирали, позволяют количественно и структурно оценить энергетику места. Самая мощная энергетика была в Кноссе (Огонь), а самая сложная (более информационная) в Мали (Земля). Фестский Лабиринт я бы описал как Водный (торможение времени).

5. Лабиринт Малия.

Самый большой по площади Лабиринт и менее реконструированный из 3 нами виденных. Явные следы построек Двергов в виде узких коридоров и проходов (дверей) для маленьких людей.

Вместе с тем, большие каменные блоки подобные тем, которые мы видели в Мегалитах на Мальте (там тоже все двери сделаны под коротышек). В музее Ираклиона мы увидели череп и скелет карлика.

Явно взрослая особь (судя по зубам) и сложена пропорционально (не урод). Фотографировать было нельзя, но нас это не остановило. Мы сделали снимки пока до нас добежали хранители музея.

Там же (в музее), мы видели классический греческий доспех, включая шлем, нагрудник, наручи и поножи, но только по размеру на ребёнка лет 12.

В Лабиринте Мали не работали реконструкторы, но зато они сделали макеты, как все это, по их мнению, выглядело изначально. Ну, это что угодно было, но не античные постройки. В принципе, схема Лабиринтов примерно одинаковая. В Кноссе была чётко видна схема циркуляции воды, которая видимо, собиралась в нескольких накопителях (во время дождей) далее текла в керамических трубах. В Мексиканских пирамидах, которые я изучал по отчётам учёных, видимо строились порталы Воды (для путешествий в прошлое), там вода текла из больших прудов по желобам, проложенным в самих пирамидах с высокой точностью.

Здесь же, я думаю, строились Воздушные порталы, за счёт движения воды с ускорением, но чёткой схемы течения воды не увидел. Зато здесь были плиты из кварца сложной структуры, более всего похожие на Розу Сахары.

Место было явно более древнее, чем другие виденные нами Лабиринты. Возможно, здесь мы имели дело с первоначальным Лабиринтом. Я бы описал этот комплекс, как некий древний «Хогвартс». Некий комплекс, созданный изначально Двергами, и впоследствии использованный Людьми в качестве Школы Магии.

Здесь тоже были огромные сосуды — примерно 1,5 м в высоту и 1 м в диаметре. Я думаю, это либо акустические резонаторы, либо именно хранилища для чего-то.

По мнению историков, здесь были склады какой-то сельскохозяйственной продукции. Не знаю. Если это дворец, то конечно, должны быть припасы еды. Но ни помещений для стражи, ни кухонь не сохранилось. В Магической же школе могли кормить лепёшками и виноградным соком, в конце концов, доставлять еду в готовом виде. Естественно, что в Школе народу меньше, чем во дворце. Получает объяснение и коррида с быками. На фресках молодые мужчины кувыркаются через быка, которого удерживают женщины. Я в этом вижу аналог с традицией Толтеков, описанных Карлосом Кастанедой, в которой Магу надо было прыгнуть в пропасть. Можно предположить, что и «игры с быками» — это некие экзамены в Школе Магов.

В этом Лабиринте были указаны места важных находок (в том числе «Пчелы» и «Кинжал») и в каждом из таких мест, я улавливал «эхо» Порталов.

Место, где нашли большие сосуды со скелетами, тоже указывалось, я его идентифицировал как «склад Двергов». В целом этот Лабиринт был для меня самым вязким.

6. Крито-Минойская цивилизация.

Наиболее полную картину Крито-Минойской цивилизации, мы получили при посещении ещё двух интересных мест: пещеры великана Талоса и Археологического музея города Ритино, находящегося неподалёку от нашей гостиницы.

Пещера Талоса одна из многих пещер Крита и, как я понимаю, Минойцы были тесно связаны именно с пещерами.

Легенда о Талосе звучит примерно следующим образом:

У Минойцев был механический антропоморфный (человекоподобный) робот, сделанный из меди или бронзы (видимо изделие Гефеста), охранявший побережье Крита.

Лишь только в прибрежных водах появлялись чужие корабли, как прибегал Талос (имя робота) и начинал бросать в них огромные камни. При этом, он либо топил их, либо отгонял. Когда на остров приплыли Аргонавты (греки), один из них стрелой попал в пятку робота, от чего из него вытекла вся «кровь» (накрылась гидравлика) и великан Талос умер (сломался).

Его похоронили (складировали) в той же пещере, где он и жил.

То есть, греки вывели из строя оборонительную систему острова, видимо созданную в глубокой древности, когда никто уже не знал, как её чинить. После чего им и удалось захватить остров. Как вариант, Талоса мог создать известный учёный Дедал, по легенде создавший и Лабиринт (не понятно который из пяти).

Дедал творил в период царствования знаменитого царя Миноса. Но не ясно является ли Минос личным именем одного царя или, как в случае французских Людовиков или английских Генрихов, к имени надо было просто прибавить порядковый номер.

Тогда это может быть целый исторический период. Явно, что в этой легенде говорится о механическом человеке (великан из бронзы). Такая штука должна иметь либо устройство дальнего обнаружения, либо перемещаться с огромной скоростью, так как остров имеет большую протяжённость.

С другой стороны, те кто создал подобного робота, могли оснастить его чем-то вроде пушки или ракеты, хотя понятно, что метание камней экономичнее. То есть, есть яркий пример древних технологий. Однако какой смысл в похоронах робота? Да ещё именно в той пещере, где он обитал. Возможно, там хранились запчасти. Если предположить, что Талос — изделие Двергов, то можно предположить, что местное население (Минойцы) рассчитывали, что Дверги починят своё изделие. При посещении пещеры присутствие Двергов там явно фиксировалось. Кроме того, где-то внизу, справа от входа, чётко ощущалась работающая машина. Кроме любования красотами самой пещеры, мы занялись сканированием её энергетики. Сразу же возникла помеха. Дело в том, что в большом саркофаге, стоящем посредине пещеры, похоронены останки каких-то повстанцев, задушенных турками в этой пещере с помощью дымовых шашек.

Духи этих повстанцев (около 400 человек, в том числе женщины и дети) ужасно мешали работе. Видимо момент удушения им запомнился очень сильно, и они находились в невменяемом состоянии, кроме того, обида и злость присутствовали у большинства этих духов. Не смотря на такую «мутную атмосферу» ментала пещеры, нам удалось кое-что увидеть. Так останки (вернее остатки) Талоса лоцировались справа от входа. Там же, но наверху просматривался алтарь античного божества, ориентировочно Гермеса.

Кроме того, я увидел множество ходов, ведущих из пещеры вглубь горы, но засыпаны ли они на самом деле, или закрыты иллюзией было не проверить, так как везде были ограждения, не подпускавшие нас к стенам. Если в начале нашей экскурсии в пещеру Двергов поблизости не было, то после начала нашей работы они появились. Это были какие-то карикатурные и довольно злобные создания, наблюдавшие за нами, но с некоторого расстояния (физически мы их не видели).

Им явно не терпелось, чтобы мы убрались из пещеры. Интересно, что они не реагировали на неупокоенные души повстанцев, а повстанцы игнорировали Двергов. Кстати, наличие гробницы с крестом души убитых нисколько не успокоило.

Посещение археологического музея в Ретимно нам удалось со второй попытки. Первая попытка сделать это в понедельник окончилась неудачей — музей был закрыт.

К нашему огорчению вся экспозиция музея занимала один зал, что было странно, так как само здание было, как минимум, двухэтажным и располагалось в старинной крепостной постройке то ли турецкой, то ли венецианской.

Тем не менее, некоторое количество экспонатов там было выставлено. Сразу попав в музей, мы поинтересовались у хранителей, можно ли тут фотографировать. Нам сказали: да, конечно, все что не защищено специальной табличкой «фотографировать запрещено, т.к. экспонат не опубликован». Оказалось, что экспонатов, не защищённых табличками там 3 или 4. В этом небольшом музее было довольно много интересных предметов, от посуды и орудий труда, до саркофагов.

Интересными эти предметы были из-за своих очень маленьких размеров. Были там аналогичные предметы и нормальных размеров тоже. Однако маленькие предметы были сделаны на порядок лучше больших. Разумеется, все было запрещено для съёмки, и местные «церберы» не дремали. Была одна интересная особенность в рисунках на саркофагах. Большие саркофаги были украшены сценами охоты и изображениями животных. Маленькие же саркофаги (которые нам описали как детские), были покрыты геометрическим рисунками и изображениями осьминогов.

Из фотографий на стенах музея было понятно, что все саркофаги были обнаружены археологами пустыми, так что версия с детскими захоронениями повисает в воздухе. Очевидно (для меня), что Минойская цивилизация изначально была связана с Двергами и получила от них знания, а возможно и технологии. Далее контакт, видимо, прервался и Минойцы потихоньку утратили технологии, превратившись в одну из античных цивилизаций. Усилившиеся к тому времени греки, смогли выйти из-под их власти и в итоге захватили Крит. Причём, дважды. Первый раз это, видимо, была ассимиляция греческих воинов, служивших Минойцам наемниками. Ассимилировавшиеся на Крите греки в итоге пришли к власти (греки Ахейцы).

Вторая волна греков (Дорийцев) двигалась с материка и вторглась военной силой. Дорийцы (более дикие) в итоге победили Ахейцев (окультуренных Минойцам) и захватили власть.

Видимо, в этот период пантеон Минойских богов, полностью заменился на греческих. Сам Минойский тип (в соответствии с их фресками) мы видели у некоторых женщин, однако у мужчин он практически не прослеживался. Кроме того, я отметил некоторое количество местных жителей с ростом ниже среднего, в которых явно присутствовала генетика Двергов.

7. Посещение монастырей.

Христианство появилось на острове вместе с Византийцами. То есть, примерно в 4-5 веках новой эры. Разумеется, Арабы за время своего хозяйствования на острове уничтожили самые древние церкви. По объяснениям нашего гида, турки были гораздо лояльнее к христианству, чем арабы и при них уцелело гораздо больше.

Что касается католиков венецианцев, то я не понял, уничтожали они православные церкви или нет. В итоге мы посетили около 5 православных церквей разного времени постройки. В некоторых были вполне плотные «Ангелы Церкви» — сознания, сформированные сознанием верующих. Такие Ангелы могут быть использованы при формировании Патрона, как некая внешняя формообразующая сила. В одной из церквей Ангелом Церкви был священник, погибший во время одного из антитурецких восстаний.

Он был весьма суров и с неодобрением отнёсся к нашей работе по изучению энергетики храма. Большинство же ангелов были весьма аморфными и дружелюбными существами. В одной старой церкви мы встретили весьма хитрое построение. Это была очень старая церковь Святого Георгия Победоносца, где находилась некая древняя икона с его изображением. Церковь находилась на месте святилища Диоскуров. По легенде, братья Кастор и Полидевк были родными братьями Елены Спартанской, жены царя Менелая, дочери Спартанского царя Тиндарея. То есть, это были Спартанские царевичи. Спартанцы же, как известно, были искусными воинами. Святилище Диоскуров — это Магия Тени.

Тао — соединение Света и Тьмы. Эта Сила увеличивается в сумерки и возрастает в период затмений. Эта сила мистического созвездия Близнецов связана с взаимодействием Левого и Правого полушария (сознание и подсознание). Эту Силу используют при создании Ниндзя и Факиров, искусных воинов одиночек. С другой стороны, Символ Святого Георгия связан с Драконом.

При этом Дракон символизирует Старый порядок (язычество), Воин с копьём поражающий Дракона, символизирует Новый Порядок (новую эру). В Христианстве существовал единственный Православный Орден Дракона. Знаменитый Влад Дракула (Влад Цепеш), был сыном члена Ордена Дракона. Именно рыцари этого Ордена остановили Турок в Восточной Европе и заставили Султана просить мир. Боевой отряд Ордена не превышал 3000 воинов. Однако в Ордене было большое число монахов (около 8000), выискивающих в древних книгах различные военные секреты. Именно благодаря им Орден одерживал военные победы. Итак, здесь было одно из тайных святилищ Ордена Дракона. Под церковью находилось тайное святилище, укрытое в пещере. В древние времена здесь готовили лидеров для борьбы с Турками. Поработав в церкви, я почему-то отправился наружу и повернул по шоссе направо. Там возвышалась башенка с синей крышей. Оказалось, что это старый колодец. На башенке был знак очень своеобразного креста. Я понял, что из колодца есть вход в подземелье. Направляясь обратно, я вытащил и включил камеру, с целью поснимать колодец. И вдруг в камере я увидел странную вещь. Это был некий светящийся столб. Я сфотографировал его с разных позиций и все равно не понял, что это такое.

8. Заключение.

Эта поездка была весьма успешна. Все поставленные цели мы достигли. Узнали много нового. Хорошо отдохнули. Возможно, через некоторое время мы вновь посетим Грецию. О поездке сообщим на сайте заблаговременно.

Система Специализаций и Гильдии

Магистр

Система Специализаций и Гильдии.

При работе в области Психокинеза большое значение имеет текущее положение фиксации Точки Сборки. Это положение ТС связано с энергией фиксации и определяет естественное положение Психокинетика (каста). В древних цивилизациях понятие касты было формализовано и определяло социальный статус человека. В этих культурах считалось, что изменить касту возможно только в следующем воплощении. Однако даже в этих консервативных социальных системах существовали исключения. Например, человек не благородного происхождения мог получить рыцарское звание, совершив подвиг. Раб мог стать свободным человеком (вольноотпущенником). Однако существовали и переходы обратного типа, например, лишение дворянского звания, а свободный человек мог стать рабом. В системах обучения, связанных с развитием психокинетических способностей существует градация (разделение) на 4 уровня. Эти уровни связаны с фиксацией Точкой Сборки в области 4 верхних энергетических центров, связанных с сознанием человека (Ментальные тела). Кроме того, существует градация психокинетических способностей по Стихиям, связанная со скоростью течения времени вокруг Психокинетика. По принадлежности к одной из 4 Стихий, Психокинетики группируются в Кланы. Фиксация Точки Сборки на 1 уровне достигается включением Психокинетика в Стихийный Клан. Это действие в древности носило характер ритуала Инициации. Принимая нового члена в Клан, каждый из действительных членов Клана, вручал ему особый Артефакт. Такой предмет можно рассмотреть, как «волчок», или «гироскоп», раскрученный с помощью собственной способности к психокинезу. В каждом Клане Артефакт Инициации имел форму некого Тотемного существа, или геральдического животного. Для клана Огня это изображение Дракона, Льва, или Огненной Саламандры.

Для Клана Земли это какой-либо кристалл или особый камень, но чаще золотая монета.

Для Клана Воды это изображение Чаши или Рыбы.

Для Клана Воздуха это изображение Журавля

Ритуальный Артефакт, связанный с инициацией, обычно представлял собой изображение Кланового Тотема, изготовленное из дерева или камня.

Каждый предмет активизировался действительным Членом Клана и передавался инициированному. В некоторых случаях предмет был один и инициировался (раскручивался) членами Клана, передающими предмет по кругу. Отсюда, например, обычай «Круговой Чаши», берущий начало от инициаций Клана воды.

Получивший «подарок» Адепт, втягивал в себя энергию Артефакта (раскручивался). Число членов Клана участвующих в ритуале Инициации могло отличаться в различных традициях, но было всегда кратно неким «священным» числам. В астрологической традиции известно два таких числа: 7 (планет) и 12 (созвездий). В Кабалистической традиции (и связанной с ней Нумерологией) известно число 9. Оно связано с понятием цикла, или спирали, являющейся важным сакральным символом. Так, 10 в этой традиции рассматривается как 10=1+0 и представляет собой начало нового цикла, или витка. Следующий виток начинается с 19 (19=1+9). Всего в этой системе 22 числа, которые обычно рассматриваются как 21+1=22 (Большие Арканы Таро). Это число часто так же использовали как схему инициации, в которой участвует 21 член Клана и 1 адепт, проходящий инициацию. Что касается ритуалов Круга, то конечно наиболее прославленным является число 12. Сюда можно отнести 12 Апостолов (столпов веры) или, например, 12 рыцарей Круглого Стола короля Артура.

Интересно, что в обоих случаях упоминается Чаша. При этом есть указание, что Чаша в Тайной Вечере и Чаша Грааля (предмет поисков рыцарей Круглого Стола), это один и тот же Артефакт.

Здесь интересным моментом является то, что у Апостолов (4 каста) Чаша есть, а Рыцари (3 каста) занимаются её поисками.

Число 9 известно из легенды о Союзе 9 (древних посвящённых).

Ритуал фиксации на 1 уровне связан с сердечным центром (четвёртый центр). Отсюда, для мест проведения ритуалов инициации психокинетических способностей существуют некие тайные символы, связанные, как правило, с Чашей или Сердцем. К таким местам можно отнести, например, церковь «Пламенеющего Сердца» в Париже (Секре Кер).

На фронтоне некоторых Храмов можно видеть изображения Чаши, указывающее на то, что по крайней мере в прошлом в них проходили инициации Психокинетиков.

Известны древние комплексы, связанные с такими ритуалами. К ним можно отнести, согласно традиции, Подземелья Великой Пирамиды, Лабиринт Крита, Осирион в Египте, Стоунхендж в Британии. Кроме того, ритуалы, возможно, проводились в некоторых сакральных комплексах Африки (Зимбабве) и Мексики (Тиуанако).

Фиксация ТС на 2 уровне (пятый центр) связана с получением специализации. Существует несколько направлений приложений психокинетических способностей, которые можно разделить на 3 основных группы (Великие Гильдии). К первой группе относятся все занятия, связанные с решением разнообразных ситуационных (поведенческих) задач, начиная с самых простых, связанных с судьбой одного человека, и кончая самыми сложными, связанными с развитием цивилизации в целом. Эта группа, или Гильдия называется «Прогрессоры».

Вторая группа связана с освоением методов лечения живых существ и в частности Человека. Эта группа, или Гильдия называется Целители.

Третья группа связана с созданием Артефактов различных типов и назначений. Она называется Гильдией Мастеров (так же Творцов).

Для фиксации в этих группах требуется пройти специальное обучение, направленное на формирование специального информационного блока, называемого Ключом Гильдии. Ключ Гильдии представляет собой набор знаний и навыков, связанных с данной Гильдией. Можно сказать, что Ключ позволяет подключить Пятый энергетический центр к Эгрегору Гильдии. Такое подсоединение (сонастройка) даёт зацепление Точки Сборки за канал энергии, что позволяет зафиксировать её на Втором Уровне. Фиксация в Гильдии, помимо обучения, связана с определенным ритуалом инициации. Этот ритуал аналогичен процедуре защиты диплома в Высшем Учебном Заведении. Изначально этот ритуал практиковался в Средневековых Гильдиях ремесленников. Изначально Масонские Ложи, практиковавшие этот ритуал инициации, были созданы на базе Гильдии Каменщиков.

В эту Гильдию, в Средние Века входили Архитекторы, наиболее образованные люди своего времени. В Гильдиях ремесленников существовала процедура защиты «дипломной работы», закреплявшей переход Подмастерья в статус Мастера. Именно этот ритуал Масоны взяли за основу фиксации на уровне 4.2. Смысл этого ритуала состоит в создании Артефакта, который обычно называется «Зародышем». В течении временного цикла (7, 9,12,22) Подмастерье (человек прошедший полный курс обучения в Гильдии), создаёт Артефакт (дипломную работу), закладывая туда энергию на частоте Пятого центра. Такой Артефакт требует для своего создания всех полученных знаний. Для каждой Гильдии этот Артефакт имеет свою ритуальную форму. Для Гильдии Прогрессоров это перстень, носящий название «Кольцо Царя Соломона».

Для Гильдии Целителей это талисман (кулон) Жизни.

Для Гильдии Мастеров (Творцов) это Молоток Мастера.

Цикл создания Артефакта не должен быть меньше недели (7 дней). В некоторых случаях (повторное создание Артефакта) он может занимать 7,9 или 12 дней. Однако при создании Дипломной работы (в первый раз) это может быть 22 дня, 7 недель, 9 недель, или чаще всего 12 месяцев (год). Само слово Год (GOD) означает «Бог» и означает некое время Творения совершенного объекта. В Малой Гильдии Алхимиков (одна из четырёх Малых Гильдий, входящих в Великую Гильдию Мастеров) Дипломной работой является создание «Философского Камня», которое в первоначальном варианте занимает 12 месяцев.

Далее (повторно) для совершения той же работы, Алхимику требуется не более 7 дней. Создав зачётный Артефакт (Зародыш), Подмастерье в течении цикла «подращивает» его закладывая все новые качества (раскручивая Артефакт). По истечении цикла, Артефакт «рождается», т.е. происходит его «Защита».

Сложность защиты символизирует родовые боли.

После «Зашиты Диплома» Артефакт становится «Живым существом», и начинает оказывать влияние на новоиспечённого Члена Гильдии. Именно созданный по правилам Великой Гильдии Артефакт фиксирует Психокинетика на уровне 4.2. Новая фиксация создаёт Психокинетику статус Мастера Великой Гильдии. На этом уровне (4.2. – четвертая каста, второй уровень) он получает право преподавания. Однако для дальнейшего роста и перехода на уровень 4.3. (третий уровень), ему надо получить специализацию в одной из 4 Малых Гильдий, связанных с той Великой Гильдией, Мастером которой он является.

Магические существа «Тиферет».

Проект Магистра — Фамильяры

Галина К.

Грааль. Магические Существа
https://yadi.sk/i/0QWU9I0LwAqgfg

Вступление.

Большинства важных событий в моей жизни появлялись не по выбору моей личности, а по так называемому стечению обстоятельств. Моей ролью было «увидеть их и развивать, прилагая все личные качества, силу воли, терпение и т.д… Со временем я научилась понимать, что Стратег находится на верху, а я должна быть хорошим тактиком и четким исполнителем намерений Стратега.

Так получилось и в случае появления щенков у моей любимицы, аргентинского дога Мэгги. В пору ее активной молодости я делала попытки оставить от нее умное и красивое потомство, приглашая кавалеров ее породы… Но безрезультатно, мой Стратег видел ситуацию по иному, и Мэгги была с ним солидарна)))). И вот, 26 июня 2020 года, находясь в возрасте достаточно зрелой дамы, Мэгги родила 10 здоровых, крепких, красивых и активных щенков…, с генами аргентинского дога и сибирского хаски).

Общая часть.

Первое время у нас вызывала недоумение и удивление то, что наша «девушка», которая либо отвергала претендентов, либо не оказывалась беременной от своих сородичей, сама выбрала себе отца детей. Отца в юном возрасте и очень отдаленного от своей породы. Но ветеринар, делавший УЗИ будущей маме указал нам на такое явление, как Гетерозис. (от греч. heteroiosis — изменение, превращение). Это явление возникает при скрещивании разных рас, пород животных и сортов растений. Гибриды  по ряду признаков и свойств часто превосходят исходные родительские организмы.Источник: https://www.activestudy.info/geterozis/ © Зооинженерный факультет МСХА

Гетерозис – это особое свойство организмов, которое характеризуется повышением выносливости, силы, производительности у потомков первого поколения в сравнении с родителями. Каждое следующее поколение становится слабее, теряя полезные качества вплоть до полного исчезновения. Явление гетерозиса наблюдали люди с древних времен и использовали для получения лучших сортов растений и пород животных. Они замечали, что от скрещивания разных линий растений получалось более устойчивое и жизнеспособное потомство. С течением времени явление стало широко применяться во многих сферах человеческой деятельности.

Эугетерозис – истинный гетерозис, улучшение жизнеспособности организмов, дает возможность выживать в быстроизменяющихся условиях.

Искусственный гетерозис – созданный человеком, проявляется в ускорении роста, высокой плодовитости, не имеет ценности для организмов в плане выживания и адаптации.

Существует несколько гипотез, которые пытаются объяснить суть гетерозиса растений и животных. Первым предложил свою теорию Ч.Дарвин.

Он изучил исследования английских селекционеров, которые занимались выведением новых пород животных для сельского хозяйства. Дарвин заметил, что близкородственное скрещивание, которое использовалось для сохранения полезных качеств, приводило к противоположному эффекту. Точно, как самоопыление растений. При этом скрещивание отдаленных видов повышало жизнеспособность потомков.

Дарвин описал в книге свои предположения, что улучшение и ухудшение качеств потомков происходит по одной причине – это связано со степенью выраженности различия и сходства половых элементов, которые объединяются во время оплодотворения.

Таким образом, существенные различия между родительскими формами, приведут к более сильному проявлению гетерозиса, а у потомков близкородственных организмов явление ослабевает.

Знакомство с этим явлением «разъяснило» нам столь удивительный выбор Мэгги. А то с какой истинной и безмерной радостью и подлинной материнской любовью она, несмотря на муки и боль, посмотрела на первого появившегося щенка, окончательно убрало все наши сомнения в том, что здесь проявилась Мудрость Природы.

Рождение необычных существ.

Роды были очень непросты…, взрастила она крупных щенков, и естественным путем родились только двое. Остальным пришлось помогать появиться в наш мир методом кесарева сечения.

Но, несмотря на это Мэгги быстро восстановилась после родов, и вскоре стало проявляться качество омоложения. Этот факт отмечают несколько знакомых с ней людей. Так же наблюдается изменение энергетики места и проявления разума Гения 3 Канала. Мой многолетний опыт правополушарного восприятия указывает на высокую значимость для Системы Этих Существ. Уж очень сильно я чувствую здесь проявление Воли Стратега… Процесс материализации необычных магических существ инициируется не нами из физического мира, а идет сверху. Эту статью мы пишем для того, чтобы увеличить возможность каждого из необычных щенков найти нужного ей хозяина.

Магистр, имеющий непосредственную связь со Стратегом, контролирует процесс и из этого Мира))). Мама, папа и детишки пьют воду, настроенную на канал Тиферет).

Немного о породах родителей. Аргентинский дог — порода достаточно молодая, сформировавшаяся только в ХХ веке, и является национальной гордостью своей родины. До этого в Аргентине было множество привезенных из Старого Света пород, но селекционер и заводчик доктор Антонио Норес Мартинес задался целью вывести универсальную собаку, которая могла бы успешно справляться с самыми разными функциями — от охоты до охраны. Эксперимент был смелым, ведь Мартинес скрещивал собак самых разных породных групп: бойцовых (бультерьеров, кордовских собак, бульдогов и др.), служебных (различных мастифов, немецких догов), пастушьих (пиренейская горная овчарка), охотничьих (английских пойнтеров) и охранных (ирландский волкодав). А результат такой гремучей смеси превзошел все ожидания — у заводчика получилась большая выносливая белоснежная собака с достаточно уравновешенным темпераментом и отличными рабочими качествами в самых разных областях (Охотничья, сторожевая, компаньон). Пропорционально сложенная крупная и мощная, но без рыхлости, собака. Между суками и кобелями нет большой разницы в росте и весе. Морда средней длины, нос едва заметно вздернут, мочка носа черная. Глаза небольшие, взгляд внимательный и спокойный. Уши среднего размера, висячие, нередко довольно коротко купируются, однако это не является обязательным. Туловище очень мускулистое, мускулатура четко видна под кожей, при этом силуэт всегда подтянутый. Собака всегда производит впечатление тренированного спортсмена. Хвост длинный толстый, держится параллельно спине. Об аргентинских догах ходит множество легенд, описывающих этих собак как свирепых бойцов. Однако это не так. Обладая достаточно грозной внешностью, дого аргентино при этом чаще всего спокойный и ласковый. Он обожает своего хозяина и всех остальных членов семьи.

a Мэгги в годовалом возрасте

Сибирский хаски — заводская специализированная порода собак, выведенная чукчами северо-восточной части Сибири и зарегистрированная американскими кинологами в 1930-х годах как ездовая собака, полученная от аборигенных собак Дальнего Востока России, в основном из Анадыря, Колымы, Камчатки у местных оседлых приморских. Эта аборигенная ездовая собака Дальнего Востока является одной из древнейших пород собак. В настоящее время выведенная порода «сибирский хаски» используется не только как ездовая, но и как собака-компаньон и шоу-выставочная собака (текст из Википедии).

Робин Гуд в годовалом возрасте

Наш опыт общения с этой породой не подтвердил минусы, которые приписывают этим собакам. Будучи щенком и повзрослев, не принес в дом ни одного разрушения, не испортил не одной вещи, только исправно роет ямы на участке, охотясь за дичью))). Способен зацеловать любого). Имя у папы Робин Гуд принц воров))). Эта порода собак одна из наиболее близких по генам к общему предку всех собак – волку, у нее один из древнейших набор генов.

Можно сказать, что в генах мамы собрана в узкий луч большая сила многих пород собак (по разным версиям, от 10 до 20 пород), а в отце сохранена линии Древнего предка.

Таким образом, энергетический потенциал генов Робина представляет собой пирамиду с вершиной в Прошлом, а Мэгги — в Настоящем.

Видео с будущими папой и мамой малышей:

Малыши.

Щенки родились крепкими, здоровыми, крупными, ветеринары отмечали это, а также наличие всех необходимых с рождения рефлексов. До 2х недель питались материнским, молоком. В настоящее время (3х недельный возраст): материнское молоко плюс молоко для щенков фирмы  Royal Canin (производство Франция) плюс мясное пюре детского питания. Они окружены любовью, нежностью и заботой.

Ознакомительное видео с малышами:

Проект Магистра — Фамильяры

***

Мир Магии всегда притягивал людей, вселяя в них неопределенные надежды и смутные страхи. Многие отправлялись на поиски таинственной и загадочной силы, и мало кто вернулся. Одни сгинули на опасных тропах познания истины, другие дошли до вершин знания и остались там, а некоторые, ужаснувшись феноменов, с которыми столкнулись по дороге, кинулись назад искать прибежище в религии. Люди знают, что Маги обладают силой по опыту. Некоторые сталкивались. Немногочисленные известные случаи демонстрации Магами своего могущества обросли невероятными деталями и домыслами превратившись в туманные слухи. Большинство же деяний Магов людям неизвестно, так как сила Магов в способности управлять стихией, явлениями природы. Например, пролетает мимо Земли комета, тревожившая умы астрономов. «Ошиблись мы в вычислениях», — радостно сообщают они запуганной публике, которой совсем недавно грозили радостной перспективой встречи Земли с многотонным космическим чудовищем. «Ошиблись», — вытирая испарину со лба и усмехаясь в бороды, говорят усталые Маги, отправляясь отдыхать после авральной работы. Землетрясения, штормы, лавины, наводнения и засухи — вот малая часть владений Магов.
Мир гораздо более сложен, чем может представить себе современная наука. И этот сложный мир существует и действует на людей независимо от их знаний о нем. Сталкиваясь с непонятными проявлениями природных сил, ученые отмахиваются — феномен. Наиболее впечатляющими из известных и довольно распространенных феноменов являются полтергейсты. Частой причиной таких явлений является мятежная душа какого-нибудь недавно усопшего человека. Однако на планете постоянно умирают тысячи людей. Многие из них были бы рады свести напоследок кое-какие счеты. По всем прикидкам, полтергейстов должно быть во много раз больше, чем реально наблюдается, а если сюда добавить животных? Маги стараются контролировать этот план существования сознания и препятствуют подобным проявлениям.
Человеческое сознание способно воспринять лишь некоторую, небольшую часть реального мира, окружающего нас. Этот большой и сложный мир населен множеством самых причудливых форм жизни и наполнен весьма странными неживыми, но вполне функционирующими объектами. Взаимодействие людей и животных с этим миром происходит куда чаще, чем может показаться. Маги в этой ситуации являются видящими среди незрячих. Лишь они могут определить, что произошло и как-то помочь. Маги умеют приручать и использовать многих существ с тонких планов, не доступных обычному восприятию. Они используют «духов стихий» в своей работе, могут избавить человека от поработившего его сознание существа. Человеческая наука пытается исследовать феномены Магии. Парапсихология является такой попыткой. Основным недостатком парапсихологии является стремление объяснить феномены, исходя из представлений современной науки. В связи с таким положением парапсихология оказалась за порогом науки, так как влезла в запретный сад феноменов, и за пределами Магии одновременно. С точки зрения Магов, парапсихология очень примитивна. Она напоминает попытку разобраться в телевизоре с помощью каменного топора.
Маги являются наследниками древней цивилизации Атлантов. Наука Атлантов существовала по современным меркам огромный срок, и Магия была тем максимумом власти над миром, которого удалось достичь их науке более чем за два десятка тысяч лет. Магия — это не только система знаний. Дело в том, что сами Маги являются продуктом ускоренной и направленной эволюции. Как существа, они в значительной степени отличаются от людей. Особенно эти отличия касаются психических способностей и системы восприятия мира. Большинство живущих ныне Магов являются теми же самыми Магами, которые жили в Атлантиде и встречались людям на протяжении всей истории современной цивилизации. Наблюдая человечество на протяжении многих поколений, Маги продолжали заниматься своими исследованиями, время от времени вмешиваясь в дела людей, чтобы ускорить развитие новой цивилизации. В своем развитии Маги проходят четыре этапа, связанных с разными видами деятельности. Два первых этапа связаны с человеческим социумом. На первом этапе Маг развивает у себя способность к многомерному восприятию, которую парапсихологи называют экстрасенсорикой. На этой стадии Маг является прогрессирующим диагностом, и процесс заканчивается при достижении устойчивого виденья энергетических структур организма в динамике. Следующая стадия связана с развитием способности непосредственного воздействия на биологические объекты своей энергией. Парапсихологи называют эту способность биоэнерготерапией. Эта стадия заканчивается, когда Маг оказывается в состоянии бесконтактно изменять структуры живой ткани, находящиеся внутри организма. Достигнув этого этапа, Маг обладает способностью лечить онкологические заболевания. Дальнейшая практика уводит его от работы с людьми, так как связана уже с алхимией, то есть с изменением структур неживых объектов. Кроме способности к трансмутации элементов, на этом этапе он получает возможность превращать неживое в живое, то есть оживлять мертвых. Четвертый этап связан с полным замыканием всех видов практик на самом себе. Маг переконструирует свое собственное тело, приобретая физическое бессмертие. Таким образом, с человеческим социумом Маг оказывается, тесно связан на двух первых этапах. В этот период он особенно уязвим. Магов обвиняют в шарлатанстве, то есть дилетантизме и мошенничестве. Как правило, эти обвинения исходят от представителей, как науки, так и религии. Рассмотрим причины столь агрессивного поведения этих структур.
Поведение церкви объяснить очень легко. Те способности, которые демонстрируют Маги первых двух уровней, как две капли воды напоминают подвиги великих святых и Сынов Божьих, рассказы, о деяниях которых лежат в основе этих самых религий. Религиозные же деятели, как правило, самые обыкновенные люди. Естественно, они боятся конкуренции постоянно возникающих чудотворцев, могущих потенциально заявить претензии на духовную власть. С другой стороны, они не имеют возможности подобно деятелям науки отрицать чудеса, так как это означает отрицание основ самих их религий. У них остается только один путь — доказывать, что это не те чудеса, не той пробы, не того качества. Проблема в том, что чудеса те же самые: такие же исцеления и пророчества, равные описываемым в священных книгах. Тогда в ход идет идея старого рогатого дьявола, охочего до душ бедных грешников. Тезис церкви: «Лучше умереть праведным, чем выздороветь от рук нечестивых целителей», — в наше время мало кого устраивает, да и раньше сдерживал лишь темные массы крестьян, в то время как знать, включая и церковную, готова была лечиться от малейшего насморка у кого угодно. Не случайно в Советском Союзе при полном запрете и гонениях на любую Магию, Маги безбедно жили, обеспечивая здоровье и безопасность власть имущих.
Позиция ученых, отрицающих и порицающих Магию, в принципе сводится к той же битве за приоритеты. Причем, если Физики, просто не желают признавать, что их знания могут быть не только «несколько неполными», но и весьма ложными, то медики делят с целителями совершенно конкретный рынок услуг, и вопрос здесь не только в амбициях, но и, что более важно, в деньгах. Сформировавшись на базе богословских факультетов средневековых университетов Европы, медицинская наука унаследовала от религии неприятие чудотворцев, могучее убеждение в собственной непогрешимости и талант к зубрежке. Развившись в науку, медицина все еще остается сводом канонических знаний по анатомии «мертвого тела», некоторым познаниям в области физиологии, в основном животных, и слухам о том, как кто-то где-то кого-то когда-то вылечил. Кроме того, они мастерски формализовали процесс лечения, практически сведя его к заполнению карточек. Советские лидеры в свое время погорели на вере в то, что можно чего-то добиться просто принятием решений. Вера медиков в то, что больного можно исцелить просто заполнением карточки, еще более фундаментальна. Кроме того, в медицине неожиданно вырос и расцвел настоящий фетишизм, причем в качестве фетишей стали использоваться вполне современные приборы. Получив классическое «непорочное» медицинское образование, исключающее нормальное знание техники и технических дисциплин, врачи уверовали во всемогущество техники с истовостью религиозных фанатиков.
Надо сказать, что «технари», являясь наиболее образованной частью общества, сами на счет своих творений обычно не обольщаются. Будучи знакомы с принципом неопределенности и теорией расчета погрешности, а так же со сложностью физической интерпретации измеряемых величин в привязке к биологическим объектам, они-то как раз представляют себе всю приблизительность использования технических средств в медицине. Парадокс заключается как раз в том, что большинство целителей по образованию классические технари. Принимая «на ура» продукты деятельности технарей, медики изгоняют их авторов из медицины.
Маги с целью образования вынуждены идти не в медицинские, а в технические вузы. Дело в том, что сознание Магов хранит память прошедших тысячелетий и событий, произошедших в их личных многочисленных перерождениях. В связи с этим становится довольно сложно зазубривать какие-либо новые факты, рассчитанные на простое запоминание. В технических же вузах обучение устроено так, что студент, понимающий логические связи между величинами, может использовать многочисленные справочные книги, хранящие необходимую информацию, и это не считается зазорным. Иными словами, технические дисциплины сориентированы более не на зазубривание, а на понимание предметов.
Кроме того, существует еще одна немаловажная особенность. В медицинских вузах обучение просто насыщено всевозможными вивисекциями. Особенностью Магов является сверхвосприятие, которое в данном случае можно буквально трактовать как сопереживание. Существует легенда об одном хирурге, который вынужден был сам себя оперировать. Случай этот можно назвать героическим, и он оправдан необходимостью. Что можно было бы сказать о Маге, вынужденном резать живьем какую-нибудь несчастную кошку, чувствуя на себе все свои действия и осознавая бесполезность всех этих страданий. Маги вовсе не являются изнеженными существами, падающими в обморок при виде своей или чужой крови, но для них вопрос целесообразности превращается из умозрительного в физиологический. Человек может (и это исторически не раз демонстрировалось) во имя какой-то идеи терпеть страшную боль. При этом сама эта абстрактная идея блокирует нервную систему, являясь подобием самогипноза. Отсутствие в описанных случаях нормальной с точки зрения Магов мотивации делает их отвратительными и невозможными (для Магов).
Ученые оправдывают подобную практику необходимостью изучать мир, и тем ,что люди, будучи разумными, едят животных, считающихся неразумными. Кроме того, сами животные живьем пожирают друг друга, и это происходит постоянно. Однако когда немецкие врачи-нацисты применили этот подход к людям в концлагерях, это вызвало страх и отвращение у всех (известно, но мало упоминается, что и в других странах в подобных заведениях практиковались опыты над людьми). Для Магов, живущих тысячи лет и обладающих сознанием, намного превосходящим обычные человеческие возможности, такая идеология могла бы быть заманчивой. Они могли бы совершенно оправданно (с человеческой точки зрения) вести себя по отношению к людям аналогично обращению людей с животными. К сожалению для Магов и к большому счастью для людей, Магам совершенно не свойственен человеческий талант к мучительству.
Таким образом, прохождение обычного курса медицинского обучения для Магов становится очень сложным делом. Ну и последнее. Тот несчастный Маг, который перетерпел бы все муки получения такого образования, все равно был бы вынужден поклясться применять и использовать лишь те методы лечения (рассчитанные на обычных людей), которым его научили в вузе. Следовательно, сразу же отказаться от упомянутых выше видов практики, ради которых Маги занимаются целительством.
В связи с перечисленными выше обстоятельствами возникает конфронтация: с одной стороны Маги первого и второго уровня, вынужденные заниматься лечением в силу необходимости развития, с другой стороны медики, превратившие лечение из призвания в профессию, в некоторых (развитых) странах весьма доходную.
Как сказал один гениальный врач: «Медицина была бы приятнейшим местом, если бы не пациенты». Дело в том, что в приведенной выше схеме пациенты являются слабым звеном. Вместо того, чтобы получать необходимое лечение от совершенно законных и увитых дипломами врачей, они почему-то бегают в поисках совершенно не признаваемых медициной целителей.
Конечно, есть и благонамеренные больные, они лечатся, как положено, платя что положено и умирают в соответствии с диагнозом, пройдя все положенные муки и процедуры. Однако, таких становится все меньше и меньше, видимо потому, что для интенсивного лечения у них не хватает здоровья. Эта ситуация злит медицинское руководство, у которого среди бела дня и на виду у государства воруют пациентов. К счастью, в нашей стране есть такая штука, как Минздрав. Эти ребята как бы купили у государства все население. Ну, если и не само население, то его здоровье как минимум. Если какие-то наивные граждане полагают, что им самим можно выбирать, у кого и как лечиться, то дудки. Не на дураков напали. Минздрав за все отвечает (интересно правда перед кем, и как с него спросить?). У них есть дипломы. Они все когда-то учились и что-то закончили. Надо будет как-нибудь посетить церемонию выдачи дипломов в современном медицинском институте (лет пожалуй двести на таких церемониях не присутствовал). Скорее всего, разверзаются небеса и Господь Бог, ну или, по крайней мере, его зам по науке, огненной десницей вручает юным отпрыскам эскулапа свидетельство о целительском даре. А то раньше помню, заспанные профессора в уродливых париках, угрызаемые проклятой неизлечимой подагрой, с надеждой на чудо и сомнением в собственных познаниях, дрожащей рукой … Ах, ладно, отринем воспоминания. Теперь другие времена. Врач точно знает, от чего умрет его пациент. Кандидат наук немного сомневается. С доктором наук уже можно общаться и даже писать совместные статьи. Они с удовольствием идут на диалог и готовы к совместной работе: в смысле вас поисследовать. Кстати, любой целитель при желании, а иногда, и без него, может стать объектом исследования. Давайте мы вас протестируем и дадим диплом. Правда, скорее всего не дадим, потому, что все это шарлатанство. Предложить, кстати, какому-нибудь “аттеставателю” протестироваться у приматов на предмет принадлежности к сапиенсам, что ли.
А может, действительно, послать все, да и на кошках… Тоже, кстати, живые объекты. А главное, ни какая с…, я хотел сказать комиссия не прибежит доказывать, что ты вылечил эту кошку неправильно и у тебя на это не было диплома. Кстати, за лечение кошки хозяева вам заплатят так, как многие граждане не заплатят за излеченного от белокровия ребенка. Мне поверьте, были прецеденты. Завидую, ребята, одной английской ведьме самой черной завистью. Сия леди лошадей лечит. К ней пол-Англии в очередь, и все, заметьте, сэры и пэры. Бери гонорар и не думай, что осталось у твоего пациента, чтобы прокормить семью до следующей зарплаты. Минздрав, судя по рассказам пациентов, тоже на пэров рассчитывает, если послушать про расценки в его лечебных заведениях. Это целители зачастую работают бесплатно (о-хо-хо, сколько прецедентов, поверьте жертве), так у них диплома нет, чего с них взять. Темнота. А у тех, что с дипломами (и у кормушки — таких мало), плати, или будь здоров и отваливай.
Так вот, о кошках — многие были бы рады. В крайнем случае, коров бы стали лечить, вон они в Британии-то как мрут. Так вот, в чем беда — у пациента нюх. Хоть ты ему кол на голове теши, но он с тебя живого не слезет. К тому же, если не у него самого, что болит, а у его ближних, так он еще и настырнее становится. Некоторые наивные думают, что целители к себе народ рекламой загоняют. Так это, которые те, что с дипломами. А те, которые целители, они в этой самой рекламе четко указывают — с чем к ним идти, а с чем нет. Настоящий Маг, как магнитофон «Панасоник», в рекламе не нуждается.
Теперь о самой щекочущей нервы части проблемы — о разборках. В разные века у государств и их деятелей были совершенно разные способы разборок с целителями. Одни государи покупали самых могучих и уничтожали тех, кто послабее, другие не трогали их совсем, держась на дистанции, третьи пытались прибрать к рукам всех. В любом случае власти пытались организовать неофициальной гильдии Магов официальную оппозицию и неофициальное недоброжелательство. Все виды «охоты на ведьм» являются частью подобной практики. Во времена Св. Инквизиции государи имели придворных астрологов и чернокнижников. В самые ожесточенные времена травли «ведьм» владыки искали дружбы целителей и алхимиков. Конечно, дюжины «целителей», пророков и тех же алхимиков, а вместе с ними просто людей «со странностями», были уничтожены и замучены. Однако, поверьте на слово бывшему работнику инквизиции, никогда, никто, ничего не мог поделать с настоящими Магами, начиная со второго уровня, уже получившими посвящение. Иногда для развлечения, ведь вечность довольно скучное место, они позволяли себя арестовывать. Тогда происходили, и это описано, вещи страшные и таинственные. Были случаи, когда прирастали назад оторванные клещами куски мяса, когда еретика жгли часами на костре, а он не горел и уходил от поседевших до срока палачей, несмотря на цепи, когда судьи бились в истерике и требовали всей имеющейся в их распоряжении властью костра для самих себя, а палачи разбивали в остервенении головы о каменные своды. Были случаи, когда целые города, чернь которых покусилась на Мага, вымирали от непонятных болезней за считанные дни. Лорды, покусившиеся на жизнь местного целителя, лишались всех своих богатств, состоявших в основном из стад и урожая, а иногда и жизни, если были не сообразительны и упрямы. Государи же, замахнувшиеся на имущих действительную власть, кончали дни быстро и легко от бомбы, веревки, кинжала или яда. Люди одного из африканских племен верят, что смерть человека всегда имеет своей причиной Магию. На все возражения людей, приобщившихся к цивилизации, они говорят: «Мы понимаем, что этот человек умер от вирусного заболевания, а того укусила змея и в этом нет никакой Магии. Но змея могла укусить любого, а укусила именно этого — вот это Магия». И они не совсем не правы. Магу не надо самому подкрадываться к грозному тирану с кинжалом в руке. Достаточно вызвать такую мысль у его верного телохранителя. Зная «чье мясо съел», покойный Иосиф Виссарионович в последние дни жил в полной изоляции, не подпуская к себе ни кого, что и говорить, умный был мужчина. Как правило, жертвы Магии умирают от мгновенной, и, казалось бы, немотивированной остановки сердца. Это, если Маг не сердит и дарит своему врагу легкую смерть.
«Ни фига себе, гуманисты», — скажет из-под кровати читатель, прочтя последний абзац статьи. И будет, в общем-то, прав. Дело в том, что Маги — это довольно сосредоточенные и занятые своей работой дяди, которые не любят, когда им мешают. К жизни своей и чужой они относятся вполне спокойно, благо регулярно вынуждены перерождаться, вплоть до достижения четвертой фазы развития, после которой уже одно сплошное существование (можете не верить). Я лично, как только не уходил из жизни за свои жалкие четырнадцать — шестнадцать воплощений (до сих пор шея временами побаливает), а есть ребята, воплощавшиеся более тридцати раз и среди вас тоже. Так вот, если вы наехали на Мага, он даст вам время убраться (у вас будет выбор). Если вы не убрались, он вас займет вашими собственными проблемами (у вас опять будет выбор). Если вы не угомонились, у вас опять будет выбор, но только рода смерти и места на кладбище (из опыта, один раз я как-то давно тоже достал Мага).
Современные администраторы как-то оторвались от жизни. Цивилизация, что ли их испортила? Может это общий нигилизм? Так вот, в этой статье я пытаюсь изобразить реалии, какими видит их автор, исходя из своего опыта. Между миром людей и миром Магов есть широкая полоса нейтральной земли, заросшая цветами непознанного, удивительного, а иногда и просто страшного. А чего могут стоить цветы с этой нейтральной полосы, которую лучше бы людям не пересекать, описал в своих песнях талантливый и тоже ныне покойный певец Владимир Семенович Высоцкий. Читайте и слушайте классиков.
***

Фальшивые ёлочные игрушки.

Магистр

Анекдот: Объявление — в продажу поступили фальшивые ёлочные игрушки. Выглядят так же, но радости от них никакой.

Данная статья посвящена теме преподавания в эзотерической традиции. Дело в том, что внутри традиции всегда различали понятие «учитель» и понятие «мастер». В категорию «учитель» попадает любой человек способный пересказать прочитанный или услышанный текст. Дело в том, что существует достаточно обширная эзотерическая литература, кроме того, постоянно проводятся лекции и семинары бесчисленным числом преподавателей, принадлежащим к различным направлениям эзотерической традиции. Самое интересное здесь состоит в том, что сама эзотерическая традиция всегда заявлялась как «Тайная Доктрина», которую ни в коем случаи нельзя излагать «профанам», внешним людям, не связанной с традицией. С другой стороны, в некоторых эзотерических системах «профаны» должны принести особые клятвы наставникам, при переходе в категорию «адептов» (идущих по пути духовного развития). Часто принесение таких клятв носит характер ритуала, в котором участвуют члены группы, в которую вступает «новичок». Такие ритуалы известны, например, в Масонских Ложах, или например, в обществе Розенкрейцеров.

В некотором смысле такие обряды копируют ритуал Христианского крещения, который так же можно рассмотреть в качестве «входного» ритуала, связанного с принесением клятв. Однако в современном мире мало кто верит каким-либо клятвам и любые ритуалы имеют характер театрального действия. В процессе обучения эзотерическим знаниям используются другие методы сокрытия «Тайной Доктрины». Эти методы можно разделить на «вербальные» (имеющие внешнюю проявленность) и «невербальные» (не имеющие внешних проявлений). К вербальным методам сокрытия тайны можно отнести два способа изложения эзотерических знаний: «избыточный» и «недостаточный». При использовании «избыточного» метода, небольшое количество «полезной информации» прячется в «море» отвлечённой информации, не относящейся к делу. Обычно используется специальный герметический язык, известный «адептам». Зная систему герметических символов, «адепты» сразу выделяют для себя «полезный» текст, упуская все лишнее. Кроме того, «избыточная» традиция может включать в себя ловушки, ликвидирующие «профанов», пытающихся проникнуть в оккультные тайны. При использовании «недостаточной» методики, в текстах не описываются «ключевые» моменты, без которых эти тексты также превращаются в опасные ловушки. Эта система использует общеизвестные в оккультизме понятия, непонятные «профанам», смысл которых в этих текстах не объясняется.

Однако основным способом сокрытия оккультных знаний, является невербальная передача наиболее важных моментов. Такая передача связана с устной традицией, требующей живого контакта с преподавателем. Отсюда, существует представление о Мастерах, способных к передаче «невербальной» информации, в отличии от «Учителей», передающих только вербальную информацию.

Идея устной передачи знаний изначально присутствовала в Оккультизме. На протяжении длительного времени действовал прямой запрет на запись Оккультных знаний. Считается, что одним из первых нарушителей запрета был царь Соломон (965—928 г. до н. э.). Согласно легенде, он записал некоторые важные элементы Эзотерического знания в тексте, получившем название «Ключики царя Соломона». Устная же традиция передачи знаний в самом Оккультном учении объясняется не столько необходимостью сохранения тайны, сколько невозможностью адекватной передачи смысла некоторых положений Оккультной науки людям, живущим в обычном социуме. Дело в том, что сами Хранители Оккультного знания связывают себя с древней высокотехнологической цивилизацией, предположительно погибшей Атлантидой. Эта цивилизация на тысячелетия обгоняла в развитии «после потопную» цивилизацию. При этом, для перевода некоторых специальных понятий Эзотерической традиции, в языке людей не было соответствующей терминологии. Невербальный метод передачи информации связан с активизацией телепатического канала (Пси Магия). Открытие такого канала требует длительной эволюции сознания в предыдущих воплощениях и прохождения специальных практик. Условно считается, что первыми Хранителями были Маги Атлантиды, обладавшие «полным сознанием» (то есть способностью к восстановлению собственной личности в последующих воплощениях). Возможно, что Хранители существовали ещё до Атлантов и были связаны с более древними Цивилизациями Земли.

Известно, что ещё до Лимурийцев на Земле существовали нечеловеческие Цивилизации, известные как Наги, Гаруды, Ракшасы, Хануманы. Возможно, что существовали (существуют) Хранители, связанные с этими цивилизациями. Кроме того, возможно, что остались некоторые Маги Лимурийцев, Двергов, Альвов и Ванов (в том случае, если им удалось достичь стадии «полного сознания»). Именно Хранители были источниками Эзотерического знания. При этом, Экзотерическая традиция была связана с развитием новых Варварских цивилизаций, возникших после гибели Древних Технологических цивилизаций. Эта Экзотерическая традиция каждый раз развивалась в высокотехнологическую цивилизацию, которая погибала по какой-либо причине. Известно, что Гаруды и Наги воевали друг с другом. Возможно, эти цивилизации уничтожили друг друга. Лимурийцы «сошли с ума» из-за какой-то технической ошибки. Дверги и Альвы, воевавшие с Лимурийцами за обладание планетой, были изгнаны в итоге с поверхности планеты. Дверги создали подземную цивилизацию, а Альвы — подводную. Ваны уничтожили цивилизацию Асуров (Атлантов), а потом и собственную. Современное человечество представляет собой некую условную Шестую расу, являющуюся гибридом пяти предшествующих рас. Таким образом, в нашем социуме могут существовать Хранители, являющиеся наследниками различных Древних цивилизаций. Хранители являются Прогрессорами и существами высокого уровня развития сознания. Они в высокой степени обладают психокинетическими способностями и активно их используют. Существует процесс перехода Хранителей в Магонию (высокочастотное пространство Земли). В связи с этим процессом (называемым вознесением), вероятность нахождения в нашем Мире представителей Древнейших цивилизаций очень небольшая. Даже Ассуры в большей части перешли в Магонию.

Существует традиция поддержания Эзотерического социума в определенных размерах. Эта традиция базируется на принципе «Генетической Лотереи». Суть этого принципа состоит в том, что сознание человека, достигшего стадии «полного сознания», воплощается в теле, генетически наиболее соответствующем данной монаде. Так, монады Асуров воплощаются в телах, имеющих гены Асуров, а монады Ванов воплощаются в телах с Ванской генетикой. Таким образом, монаду Хранителя может забросить в любое место. Воплотившись среди «варваров», Хранитель не может развиваться дальше, чтобы совершить «вознесение». Развитие сознания связано с получением и накоплением новой информации. Однако какую информацию может получить Хранитель среди одичавших потомков? Ему придётся все время обучать соплеменников. То есть, вместо роста сознания, связанного с накоплением информации, происходит диффузия информации от Хранителя к соплеменникам (их обучение).

Для преодоления принципа «Генетической Лотереи» используется другой принцип, именуемый «Ближним Кругом». В соответствии с этим принципом Хранитель обучает некоторое количество «варваров» превращая их в адептов и сборщиков информации. Адепты формируют окружение Хранителя. Это ограниченное число людей (адептов), Хранитель старается дотянуть до своего уровня сознания. После этого, утечка энергии уменьшается настолько, что Хранитель может продолжать своё дальнейшее развитие. В соответствии с этим принципом каждый из воплотившихся Хранителей создаёт школу и формирует группу ближайших учеников. В процессе обучения Хранитель использует невербальные методы передачи информации, что многократно ускоряет процесс развития учеников. Однако такие методы применимы далеко не ко всем. То есть, Хранитель должен выбрать своих учеников. В условиях статуса Живого Бога, Хранитель может выбирать из огромного количества соискателей, желающих получить статус жреца. Соискатели проходят целый комплекс испытаний для того, чтобы получить статус «высших жрецов». Именно из числа высших жрецов, Хранитель выбирал адептов для своего ближнего окружения. В более поздние времена Хранители, лишённые статуса Правителей и Живых Богов, организовывали массовые школы, набирая в них сравнительно большое число учеников. Проходя начальное обучение и попутное тестирование, потенциальные адепты переходили с одного уровня на другой. В итоге некоторые из них попадали в ближнее окружение Хранителей. Такая система подготовки адептов, была построена на принципе отсева непригодных к инициации (невербальному обучению) кандидатов. В процессе эволюции сознания человек проходит 4 Касты. Прохождение каждой касты требует набора определенных качеств, которые условно разделены на 12 групп в соответствии с зодиакальными созвездиями. Таким образом, можно сказать, что переход между кастами связан с прохождением 12 ступеней. Возможность невербального обучения открывается на уровне 4.2 (фиксация ТС на Вишуддха Чакре). Таким образом, для входа в «ближний круг» Хранителя, ученикам надо обладать уровнем выше, чем 4.1. В связи с этим, можно говорить об отборе для прохождения обучения, кандидатов с кастой не ниже, чем 3.6 (переход в 4 касту происходит на уровне 3.12). Отсев в процессе обучения связан с использованием медитативных или телесно- ориентированных практик. Для людей с кастой ниже уровня 4.1. (фиксация ТС на уровне Анахата Чакры) использование только медитативных практик не целесообразно, так как не создаёт зацепление учеников за Эгрегор школы. Для фиксации в Эгрегоре школы учеников с уровнем ниже 4.1. следует обязательно использовать телесно-ориентированные практики. В традиционных эзотерических школах помимо медитативных техник использовалось обучение боевым искусствам (или танцам), стрельбе из лука (увеличивает концентрацию внимания), каллиграфии (координация тела и сознания), медитативному рисованию (активизация механизма визуализации). Занимаясь этими телесно-ориентированными практиками, ученики продвигались к уровню 4.1, на котором, собственно, и начиналось обучение психокинетическим техникам.

В чем основная сложность при обучении адептов? Почему для обучения требуется именно Мастер? В чем сложность вербальной передачи оккультных знаний?

1. Человек состоит из двух начал. Первое начало включает в себя физическое тело, имеющее собственный разум. Это начало ограничено во времени и умирает разрушаясь полностью, теряя все накопленные в течение жизни навыки. Второе начало — Душа или Монада, представляет собой нематериальную (невещественную) структуру, имеющую информационную природу и обладает бессмертием, она способна к переселению из одного тела в другое.

2. Развитие человека в кастах 1-3 связано с освоением Душой возможностей Тела. В 1-й касте это элементарные движения физического тела, во 2-й касте это искусство коммутации, в 3-й касте это умение подчинять поведение тела приказам Души.

3. Развитие человека в 4-й касте происходит за счёт обучения Души (Монады) самостоятельному существованию отдельно от тела. На уровне 4.1 — это умение воспринимать Мир с помощью самой Монады (помимо тела). На уровне 4.2 — это движения и манипуляции самой Монадой, способной смещаться за пределы тела (Психокинетика). На уровне 4.3 — это способность использовать сознание (Монаду) в качестве устройства для управления внешним Миром. Освобождённая от управления человеческим телом Монада может участвовать в управлении телом планеты Земля. На уровне 4.4 — Монада, освобождённая от физического тела, стыкуется с другими Монадами этого уровня, формируя разум планеты.

4. Физическое тело человека функционирует в мире с трёхмерной геометрией. Все описание мира для этого уровня сознания людей 1-3 каст построено на базе этой трёхмерной геометрии. Языки, на которых люди общаются между собой, предназначены для описания именно трёхмерного (физического) Мира. Отсюда любые тексты, построенные базе человеческих языков, предназначены для передачи информации о трёхмерном мире. Существует язык математики, который позволяет людям строить многомерные модели мира, однако число людей, использующих этот язык очень невелико и нет возможности адекватного перевода математических моделей на обычные человеческие языки.

5. Монада (Душа) представляет собой многомерную структуру, которая способна функционировать в 12-ти мерном пространстве (мерность человеческого Ментала, соответствующая фиксации ТС на Аджна Чакре (уровень 4.3)). Все описания, связанные с тренировкой Монады должны быть составлены уже в 12-ти мерном варианте. Для такой тренировки нужно составить и описать 12-ти мерную модель Мира. Однако в человеческих языках нет аппарата для составления подобных описаний. Мы можем составить красочное описание, какого-нибудь трёхмерного объекта. Но уже при попытке описать тот же объект в четырёхмерном варианте (4 измерение — время) испытываем некоторое затруднение. При введении 5 измерения (многовариантность событий), наше описание разобьётся на несколько смысловых потоков и будет очень сложным для восприятия.

6. Древние высокоразвитые цивилизации, чьими наследниками являются Хранители, обладали весьма продвинутой наукой. Они исследовали многомерное пространство и строили сложные модели Мира, описывающие многомерные объекты. Их языки имели специальную терминологию для создания таких описаний. Для сравнения, в языках менее технологически развитых народов нет терминов «самолёт», «автомобиль», «поезд», но при этом нам эти термины абсолютно понятны. Исследовав явления Психокинеза, учёные этих цивилизаций составили описания в терминологии современных им языков. Для Хранителей эти описания абсолютно понятны, но при попытках изложения этой информации людям, находящимся на более низком уровне технологического развития, возникают сложности. В интерпретации примитивного сознания возникло представление о «небе», как месте обитания «высших» существ, а идея многоуровневого информационного пространства, отображённого в схеме Дерева Сефирот, вылилась в модель семи Небесных Сфер.

7. Таким образом, существует некоторая часть Эзотерического учения, отображающего достижения Древних цивилизаций (например, Атлантов), которая не может быть изложена вербальным способом. При попытках «Учителей» излагать эту часть учения, даже в том случаи если они её сами понимают, возникает путаница в терминологии, препятствующая какому-нибудь дальнейшему продвижению учеников в развитии. То есть, «Учителя» годятся для обучения людей с 1 по 3 касту, но не пригодны для обучения 4 касты. Человек, мыслящий категориями Тела, находится в трёхмерной системе координат и не может научить действиям Монады, происходящим в многомерном пространстве. Невербальная система передачи знаний включает в себя, в первую очередь, наличие некого импульса, источником которого является Мастер. Этот импульс передаётся от одной Монады к другой и инициирует у адепта Психокинетический эффект. Такая передача импульса, собственно, и называется «инициацией», и она не сводится к какой-либо трёхмерной процедуре. Поэтому про инициацию можно сказать, что она не есть что-то, что можно описать словами. В процессе взаимодействия Мастера с адептом происходит множество взаимодействий, в ходе которых передаётся некий особый навык, связанный с умением жить на уровне Монады. Эти практики не телесно-ориентированные (не имеют какого-то отображения в виде действий на уровне физических тел). Поэтому их можно отнести к медитативным. Однако это не сидение адепта неподвижно, в размышлении на какую-либо тему, а очень активное действие, производимое Мастером по отношению к Адепту.

8. Из всего вышесказанного можно сделать несколько выводов, которые мы приведём ниже:

8.1. Невозможно изучать Оккультное (Эзотерическое или Магическое) знание только по каким-либо текстам, независимо от их автора.

8.2. Существует устная традиция передачи Оккультного знания, предусматривающая личный контакт с преподавателем.

8.3. Преподавателей можно разделить на две категории: «Учителя» и «Мастера». При этом Учителя обладают только вербальным способом передачи информации, а Мастер способен передать информацию как вербально, так и невербально.

8.4. Для обучения в 4 касте нужны именно Мастера, так как здесь происходит обучение знаниям, которые современный язык не в состоянии отобразить.

8.5. Существуют Хранители (древних знаний), являющиеся либо представителями Древних цивилизаций, обладающими способностью «полного сознания», либо их Учениками, получившими от Древних инициацию. Большая часть первичных Хранителей (существ, сохранивших память после гибели их цивилизации) перешла в Магонию (на второй энергетический уровень Земли), оставив после себя Учеников, которым были переданы невербально, знания этих цивилизаций. Таким образом, можно проследить линии передачи Оккультного знания от Хранителей к Ученикам.

8.6. Обязательной частью подготовки новых Мастеров является Инициация. Под инициацией здесь понимают ряд действий, связанных с передачей Оккультного знания невербальным методом. Помимо обучения (передачи знаний вербальным методом), именно инициация, называемая также безмолвным знанием, отличает Мастера от Учителя.

8.7. Инициация в системе «Атлантида».

Система «Атлантида» построена на базе наследия расы Асуров. В течение долгого времени мы накапливали вербальное и невербальное знание, связанное с этой цивилизацией. В ходе исследования Союзников многих людей, было получено большое количество знаний о цивилизации Атлантов. Из общего числа полученных таким способом знаний, часть не поддаётся вербальной передаче. При этом, именно знания, связанные с развитием у человека Психокинетического эффекта, не поддаются в большей части вербализации. За время существования Ассоциации «Атлантида» (около 25 лет) было инициировано до степени Мастера не более 50 человек, часть из которых в настоящее время имеет право на преподавание Парадигмы Атлантов (на сайте есть список отделений Системы Атлантида). Инициированные Мастера Системы включены в цепочку передачи знаний и связаны с Хранителями наследия Атлантов. При проведении Семинаров, инициированные Мастера Системы Атлантида производят не только вербальное обучение, но и осуществляют невербальную передачу Оккультной части наследия Атлантов. На конференциях, проводимых руководителями Ассоциации, сами Мастера получают некий невербальный опыт, связанный с каналом Хранителей Древних Знаний.

8.8. За время существования Ассоциации «Атлантида», через неё прошло большое количество людей, которые решили, что могут самостоятельно использовать парадигму Атлантов для преподавания. Однако, не получив инициации они не получили и невербальной (самой важной) части знания. Сюда же можно отнести и тех, кто знакомился с парадигмой Атлантов по книгам. В Оккультной традиции существует несколько определений для «профанов», считающих себя учителями и даже Мастерами. Во-первых, это «автогены» — люди, считающие себя создателями и первооткрывателями какой-то части наследия древних цивилизаций. По сути дела, это «изобретатели велосипеда», придумывающие собственные объяснения хорошо известным вещам. Такие люди придумывают собственные модели Мира, изобретают терминологию и, как правило, пытаются все феномены, известные в Оккультной традиции объяснить с точки зрения современной им науки. Во-вторых, это «верхолазы» — люди, прослушавшие какие-то лекции или прочитавшие какие-то книги, действительно связанные с Оккультной традицией, но решившие, что это и есть окончательный вариант «истинного знания», который они теперь будут распространять среди «невежественных» людей. В обоих случаях не учитывается элемент наличия невербального знания, составляющего наиболее важную часть наследия.

8.9. Можно предположить, что «профанация» Оккультного учения способна нанести реальный вред людям. Казалось бы, каким образом? Чем навредит человеку лекция, прочитанная «автогеном» или «верхолазом»? Все очень просто. Люди 1-3 каст учатся управлять своим телом и нарабатывают навыки, позволяющие им эффективно вести себя в жизни. Используя приобретённые навыки, они могут реально добиваться результатов от совершаемых ими «телесно» действий. Попав в систему Оккультных знаний, человек вводится в новую парадигму. Во-первых, оказывается важно не действие, а мысль, во-вторых, существуют некие невидимые и неосязаемые силы, способные повлиять на жизнь человека. Войдя в эту новую парадигму, человек перестаёт прикладывать усилия к достижению цели и полагается на свои новые «волшебные» способности, которых по факту нет. Свои неудачи (связанные с отсутствием усердия в работе) человек начинает списывать на злые происки невидимых врагов. В результате замены реальной работы на «пляски с бубнами» у человека расстраивается взаимодействие с социумом. Близкие совершенно справедливо начинают указывать этому человеку на проблемы с психикой и в результате человек теряет не только позиции в бизнесе, но и наживает неприятности в семье и в отношениях с друзьями.

8.10. Оккультная система требует полного реализма в оценке себя и своих способностей. Получив инициацию, адепт исследует свойства своей Монады и окружающего мира. Очень осторожно продвигаясь в освоении своих новых способностей, он не пытается заменять работу в теле, на работу Монады, пока не убедится в процессе длительной практики, в эффективности этой работы. Наследие Древних цивилизаций передаётся от Хранителя к «ближнему кругу» в конечном виде. Тысячи лет развития науки Древней цивилизации привели к возникновению научной парадигмы, обгоняющей современный уровень развития науки многократно. Адепты получают эти знания в готовом виде. Однако им предстоит убедиться в правильности такой модели мира на собственном опыте. Важно, чтобы это носило характер научного исследования, а не жизненного краха.

***

1. Изучая древние цивилизации, мы выделили наиболее интересные места для исследования. Резонансный метод активации памяти позволяет предположить существование на планете особых мест, связанных с активизацией у человека психокинетического эффекта.

2. Мы полагаем, что биотехнологии, связанные с активизацией психокинетических способностей у людей, применялись в прошлом в особых научных центрах. Там находились специальные машины и приборы, которые мы наблюдали в видениях, извлеченных нами из подсознания различных людей.

3. Исследовав связанные с биотехнологиями воспоминания, мы разделили их носителей на несколько категорий. Наиболее редкой категорией были инициированные (Хранители). Эти носители воспоминаний встречались в единичных случаях и обладали психокинетическими способностями в высокой степени. Следующую, значительно большую категорию составляли «техники». Они хранили воспоминания о сценах работы с установками, инициировавшими психокинетический эффект. Третью категорию составляли «наблюдатели» – люди, каким-то образом причастные к психокинетическим технологиям, но в воспоминаниях которых не было эпизодов непосредственной работы на биотехнологических установках. Таких воспоминаний было еще больше. Опираясь на извлеченную нами информацию, мы постарались связать эти воспоминания с географическими точками, расположив их в пространстве и времени.

4. Цель этих исследований – поиск особых воспоминаний, которые могли храниться местом и объектами, находящимися в нём. С помощью специальной техники медитации (концентрации внимания) на этих объектах можно было извлечь воспоминания, связанные с приобретением инициированными людьми психокинетических способностей. Такие воспоминания представляют целый комплекс ощущений. Отождествляя их с собственными ощущениями, мы планировали изучить эффект инициации психокинетических способностей. У людей, в какой-то степени владеющих психокинетическим эффектом, в подобных местах происходит резонанс, связанный с активизацией этих способностей. Его можно использовать как индикатор таких мест. Поэтому в состав наших исследовательских экспедиций обязательно входили руководители, в некоторой мере обладающие психокинетическим эффектом. Их ощущения мы использовали в качестве сигнала, который указывал на место.

5. Все исследованные нами точки можно привязать во времени к нескольким этапам истории планеты.

К первому этапу мы предполагаем относить точки, связанные с древней высокотехнологичной цивилизацией, которую условно называем Атлантидой (существовала, ориентировочно, 60 тыс. и более лет назад). Пока что мы их не обнаружили. Вероятно, вследствие планетарной катастрофы они находятся на дне океана. В музеях мы несколько раз сталкивались с предметами, которые могут быть связаны с этим периодом. Они активизировали память о древних технологиях у некоторых членов группы.

Второй этап мы связываем с существованием так называемых баз, или вторичных поселений уцелевших Атлантов (возникли до 40 тыс. лет назад). Следы этой цивилизации мы встречали на Тибете, Алтае и в горных районах Южной Америки.

Тибет

Алтай

Анды

Особенностью воспоминаний об этом периоде является ощущение ремонтной базы. Согласно нашим представлениям, составленным на основе полученной информации, в то время происходил ремонт уцелевшей биотехнологической аппаратуры. В этот период происходила «инициация» вновь родившихся после катастрофы Атлантов. Починенная аппаратура использовалась для активизации памяти о прошлом у техников и ученых, которых тут же отправляли ремонтировать найденные агрегаты. Этот период мы условно назвали постапокалиптическим. Во время него почти не инициировались новые психокинетики.

Третий этап мы называем «Новая волна». Он связан с очередным постапокалипсисом, и мы датируем его приблизительно 20-25 тыс. лет назад. На основании полученной нами информации можно предположить, что в период 25-40 тыс. лет назад на Земле возникла и существовала новая технологическая цивилизация, условно называемая Гиперборейской. Данных о ней у нас немного. Есть предположение, что она погибла около 25 тыс. лет назад в результате ядерной войны между несколькими государствами. Известно, что в этот период не использовались био-, а только «железные» технологии. Психокинетические способности в этот период программировались у младенцев методами генетики, что привело к формированию высшей касты Брахманов, обладавших этими способностями. Подобные касты Левитов и Коэнов были в тот же период сформированы у евреев. От этого периода остались Веды, цикл Махабхарата и несколько географических точек. Ориентировочно, это город Мохенджодаро, разрушенный атомной бомбардировкой, Аризонский кратер, Баальбекская Веранда в Ливане и загадочные металлические сооружения в районе реки Котельной в Сибири.

Мохенджо-даро

Аризонский Кратер

Баальбекская веранда

«Котлы» в Якутии

Мы не исследовали этот период и связанные с ним точки, так как технологии, которые можно оттуда извлечь, сейчас неприменимы из-за отсутствия необходимого технологического уровня.

Точки третьего этапа связаны с центрами цивилизаций, появившихся в постапокалептический период, начавшийся 20 тыс. лет назад. Сюда можно отнести цивилизацию Древнего Египта, Минойскую цивилизацию и древнейшие цивилизации Америки (Ольмеки, 16-2 век до н.э.).

Осирион в Абидосе

Критский лабиринт

Ольмеки в Мексике

В этот период психокинетические способности были активно используемой технологией. Обладающие ими люди создавали империи и выигрывали битвы. В это время разрабатывали технологии «инициации» новых психокинетиков. Они были гораздо проще, чем применяемые на первом этапе, в период существования базовой цивилизации. Однако эти технологии воссоздавали люди, хорошо знавшие суть процесса и обладавшие большими ресурсами. Огромные сооружения были предназначены именно для «инициации», которая из «биотехнологического» процесса превратилась в ритуал.

В этих точках мы получили достаточно информации для создания собственных технологий. Наши приборы, построенные на современной элементной базе, были гораздо компактнее, чем машины третьего этапа, но совершенно примитивными по сравнению с технологиями первого периода.

Точки четвертого этапа связаны с созданием религий и храмов. Этот этап соответствует периоду возникновения Античных цивилизаций. Его окончанием можно считать утверждение Христианства.

Точки четвертого этапа мы нашли в Крыму, Италии, Греции, Турции.

Античные городища Крыма

Римский Форум

Храмы Греции

Троя в Турции

Здесь мы нашли технологии, связанные с формированием и использованием Эгрегоров. Помимо обычных культов Богов, предназначенных для большинства верующих, существовали особые святилища для инициации психокинетиков. В них мы нашли особые Артефакты, предназначенные для активизации и усиления психокинетического эффекта. Эти Артефакты стали прототипами, по которым мы начали создавать собственные.

Пятый этап мы относим к периоду Крестовых походов, когда воюющие стороны стали использовать психокинетиков в боевых действиях. В этот период возникли тайные ордена, применявшие силу психокинеза. Со стороны мусульманского мира – орден тайных убийц Ассаинов, со стороны Христиан – особые воины Тамплиеры и Иоанниты. Технологии, подобные тем, что использовали Ассаины, мы нашли в Израиле – в Иерусалиме и крепости Моссаде (их применяли во время борьбы с римлянами).

Крепость Моссада

Такие же техники использовали индийские факиры, следы которых мы нашли в храмах южной индии и на Яве.

Храмы в Южной Индии

Святилище в Индонезии

Технологии крестоносцев мы изучили на Мальте, исследовав резиденцию рыцарей Иоаннитов.

Собор Святого Иоанна на Мальте

Шестой этап мы связываем с деятельностью тайных орденов Европы: Розенкрейцеров и Масонов, боровшихся с абсолютной королевской властью. Сюда же можно отнести деятельность ордена Алхимиков. Известно, что эта борьба закончилась цепочкой буржуазных революций. Этот этап мы изучали в Венеции, Париже и Праге.

Венеция

Париж

Прага

Седьмой этап наступил в период Второй Мировой Войны. Очевидно, что все воюющие стороны использовали психокинетиков. Наиболее известно применение эффекта психокинеза немцами. Этот этап мы изучали в Замке Вевельсбург и в Кенигсберге (Калининграде).

Замок Вевельсбург

Кенигсберг-Калининград

Результатом наших исследований было создание собственных технологий, которые мы опишем в последующих статьях.

***

Семинары в Европе по программе «Европа Центр».

1.Общая идея семинаров в Европе.
1.1. Создание филиалов Ассоциации «Атлантида».
По мере развития Рынка Артефактов на постсоветском пространстве, стали появляться заявки и от русскоязычных людей, проживающих на территориях Западной и Восточной Европы. Постепенно сформировался устойчивый интерес к продуктам Рынка «Атлантиды»:

1. Книгам.
2. Услугам.
3. Артефактам.

Постепенно востребованность обучения в Европе достигла уровня, позволившего провести несколько учебных семинаров базового цикла. Первый семинар провели в Билефельде (Германия), последующие также в Германии в Дюссельдорфе. Все эти семинары получили название «Европа Центр».

1.2. Русскоязычное население, как опорный слой общества.
Массовый выезд из России и постсоветского пространства происходил в 90-е годы на фоне огромного интереса к эзотерике и «тайным» наукам. Отсюда у русскоязычного населения Европы сохранилась тяга к получению услуг целителей. Кроме того, многие уехавшие ощущали в себе Дар, который хотели развивать.
Некоторые из обратившихся с просьбой об обучении в Системе «Атлантида» уже прошли какое-то первоначальное обучение в эзотерических школах на территории России. Кроме того, сложилась ситуация, когда русскоязычным людям, проживавшим на территории США и Канады, стало удобнее приезжать в Европу, чем в Россию. До настоящего времени основные материалы Системы «Атлантида» существуют на русском языке и большая часть инструкторов русскоязычны. 

1.3. Внедрение эзотерической традиции.
В странах Европы существует собственная эзотерическая традиция, включающая в себя несколько основных течений. Во-первых, это Шаманизм, распространенный в Финляндии и отчасти в других Скандинавских странах. Во-вторых, это Масонские Ложи Европы, влияние которых сильно во Франции и Италии. Кроме того, собственная Магическая традиция Рун, возрожденная в Европе немцами, в период Второй мировой войны. Ещё есть традиция Викки, связанная более с Друидами и имеющая наибольшее число адептов в Англии и в Швеции.
Кроме того, есть большое количество тайных обществ и Магических Орденов, существовавших в Европе в прошлом. Поэтому для Ассоциации «Атлантида» представляет интерес создание отделений в Европе, предназначенных для сбора важной информации на месте. Создав филиалы, Ассоциация установит контакт с эзотерическими организациями Европы, что даст возможность проведения большей исследовательской работы. 

1.4. Формирование групп Ассоциации в Европе.
Создаваемый семинар «Европа Центр» предназначен для подготовки Лидеров уровня Командор (по классификации Ассоциации «Атлантида»). Каждый подготовленный Командор сможет возглавить региональный филиал Ассоциации. Если исходить из эзотерической Модели Мира, наработанная человеком энергия, определенного качества, создает нужную ситуацию. То есть правильно подготовленный и накачанный энергией Инструктор (Командор) притянет к себе нужных людей и создаст группу. Особенностью Ментала современных европейцев является установка на подчинение внешним законам. Магия же требует умения изменять внешние законы. Таким образом, существует разница в Ментале современных европейцев и русскоязычного населения.
Традиционно, русскоязычное население настроено против любых законов. Это делает обучение европейцев в Системе «Атлантида» затрудненным. Кроме того, несмотря на посредственные успехи европейской медицины, европейцы приучены пользоваться именно ее услугами. Это делает обучение адептов Целительству еще более затруднительным. Таким образом, для создания филиалов Ассоциации в Европе нужно использовать русскоязычных людей, проживающих на этой территории. Обучив лидеров, обладающих нужными энергетическими параметрами, в рамках особого (Европейского) семинара, Ассоциация получит возможность создать свои филиалы в Европе. 

1.5. Создание Европейского центра Ассоциации.
Разработав программу для подготовки Лидеров европейских филиалов Ассоциации, мы начали выяснять количество потенциальных участников. В ходе ряда семинаров, число участников увеличилось до 20 человек. Из опыта Ассоциации — это вполне нормальная группа для подобного обучения. Число участников формирует Эгрегор определенной мощности. При этом параметры Эгрегора инвариантны при замене одних людей другими.
То есть при обычной текучке адептов, существующей в подобных группах, удается сохранить довольно мощный Эгрегор группы, не уменьшающий своих частотных характеристик даже при 30% замене участников семинара. Создав активное ядро участников данного семинара в рамках первого цикла обучения, мы перешли ко второй части, направленной на формирование у адептов параметров Лидеров, способных формировать собственные отделения. В третьей части семинара запланировано формирование персональной специализации, направленной на развитие индивидуального Дара каждого из адептов. В каждом цикле запланировано проведение пяти семинаров. По желанию адептов Европейского семинара, мы начали менять место проведения таким образом, чтобы распространить Эгрегор группы в Европе, не привязываясь к одному конкретному месту. 

1.6. Исследование Наследия Древних в Европе.
Исследуя наследие Древних высокоразвитых технологических цивилизаций в европейских странах, мы столкнулись с тем, что выездная экспедиция не успевает в достаточном объеме провести полноценные исследования. Местные же адепты, располагающие большим временем, не обладают достаточной квалификацией для проведения самостоятельных исследований. Поэтому для реализации исследовательских планов Ассоциации необходимо полноценное обучение Лидеров, способных наладить работу стационарных экспедиций на местах.
Европа сильнее других территорий пострадала в ходе технологических войн древности и самые интересные объекты находятся под напластованием более поздних культур. В отличие от Индии и Египта, где Артефакты Древних находились в начале нового цикла развития цивилизации, то есть буквально на поверхности, в Европе возникли новые варварские цивилизации, начинавшие с нуля и практически не использовавшие Артефакты Древних. Исключение составляет Греция, где существовала древнейшая Минойская цивилизация (остров Крит) и Италия — родина загадочной цивилизации Этрусков, возможно, использовавших Артефакты Древних.
Существует упоминание о нескольких Артефактах в Европе, претендующих на древнее происхождение. Возможно, что в период борьбы христианства с язычеством такие Артефакты попали в подвалы церквей, а оттуда в хранилища Ватикана. Возможно, в языческих капищах присутствовали Древние техногенные Артефакты. Когда христиане начали строить на тех же самых местах свои храмы, древние Артефакты оказались внизу, на уровне крипт и подземелий. Тамплиеры строили свои готические соборы в XIII- XIV веках на месте церквей, построенных в VI—IX веках. Возможно, в процессе постройки этих соборов Тамплиерам и удалось что-то найти. Есть версия, что энергетика готических соборов была привязана к энергетике языческих капищ, имевших в своей основе Древние Артефакты.

В некоторых феодальных замках Европы мы встретили сверхглубокие колодцы, связанные с подземными туннелями Двергов. Возможно, что происходило тайное взаимодействие феодалов (Лордов территории) с цивилизацией Двергов, использовавших технологии Йотунов. Таким образом, несмотря на относительную пустоту Европы, по отношению к Египту и Индии, здесь есть большой объем работы для отделений Ассоциации «Атлантида».

2. Создание Рынка Магии в Европе и Америке.
В Европе существует рынок антиквариата, на котором, так или иначе, присутствуют Артефакты. Обычные Артефакты являются следствием записи на предметы энергетики людей, находящихся в необычных состояниях сознания. Кроме того, сюда можно отнести Артефакты, связанные с масонскими Ложами или оккультными обществами. Особую категорию представляют Артефакты, созданные колдунами Африки, ламами Тибета или иными Мистиками других народов. Иногда можно на этом рынке найти Артефакты времен античных цивилизаций, созданных в рамках существовавших тогда культов.
Рынок артефактов, созданный участниками Ассоциации «Атлантида», базируется на исследовании Кабалистической традиции, а также на создании технологий, позволяющих копировать свойства различных живых и неживых объектов на украшения или другие материальные носители. Эти технологии воплощены в трех разработках:

1. Устройство «Копир».
2. Зарядная Машина.
3. Устройство для зарядки воды.

В основе работы этих приборов лежит способность Пирамиды преобразовывать различные виды энергии (механической или электромагнитной) в некую особую универсальную энергию, связанную со скоростью течения времени. Любая модуляция сигнала на входе пирамиды повторяется на выходном сигнале. Универсальная энергия воздействует на любые объекты, в том числе и на живые. 

1. Устройство «Копир» имеет две яйцеобразные камеры, соединенные пирамидой. В нижнюю камеру закладываются копируемые объекты, а в верхнюю помещают предмет (кулон, кольцо или браслет), на который производится перезапись. Например, в нижнюю камеру можно поместить кристалл (источник сигнала определенной частоты), растение (источник особого качества) и текст (заклинание). Энергетика всех этих объектов перепишется на итоговый носитель (например, на кольцо) и этим обусловит его свойства. 

2. Зарядная Машина включает в себя устройство «Преобразователь», трансформирующее входящий аудисигнал, поступающий от МП3-плеера, в универсальную энергию, воздействующую на заряжаемый Артефакт. Существует набор аудиосистем, разработанный в Ассоциации, используемый для создания Артефактов разных классов. Итоговый Артефакт создается с помощью сочетания аудиосистем, одинаковых для одних и тех же Артефактов. 

3. Машина для зарядки воды представляет собой разновидность Зарядной Машины, сконструированной специально для записи информации на воду. В этом случае Артефактом является вода, несущая определенную запись. Есть специально созданные аудиосистемы, обеспечивающие линейку зарядок воды.

Помимо Артефактов, созданных с помощью зарядных машин, на рынке Ассоциации есть и предметы ручной зарядки, созданные Лидерами.

Особенностью Артефактов Ассоциации «Атлантида» является определенность качеств и четко прописанная область воздействия.

Артефакты Ассоциации делятся на три категории:

1. Целительские (воздействие на здоровье).
2. Прогрессорские (воздействие на ситуации).
3. Волшебные (изменяющие состояние сознания).

В каждом из этих трех разделов есть линейка Артефактов, предназначенных для конкретных ситуаций. 

2.1. Рынок Артефактов в Европе, какой он есть сейчас.
В настоящее время в Европе нет как таковых производителей Артефактов, которые можно как-то практически использовать. Есть, видимо, какие-то отдельные производители Артефактов, которые предлагают свои изделия через интернет. Сюда можно отнести, например, изготовителей Шаманских бубнов из Финляндии, создателей Алхимических эликсиров из Праги и т.д.
Из существующих в настоящее время в Европе эзотерических организаций, использующих Артефакты, можно отметить следующие:

1. Масоны. Создают Артефакты для внутреннего пользования.
2. Вудуисты. Содержат открытые магические магазины со снадобьями и свечами.
3. Кабалисты. Создают свитки и тексты, обладающие особыми свойствами.
4. Друиды. Создают снадобья, которые, видимо, распространяют внутри своего сообщества.
5. Викка. Создают и распространяют учебные материалы и ритуальные предметы для внутреннего использования.
6. Шаманы. Изготавливают и реализуют ритуальные предметы.

2.2. Маркетинговое исследование рынка Артефактов.
Существует некоторое количество запросов на Артефакты из стран Европы. Однако это непрямые запросы, а обращение через проживающих в Европе русскоязычных людей, знающих о существовании Ассоциации «Атлантида». Есть также предложения на переводы учебных материалов «Атлантиды» на европейские языки.
Основной спрос на Артефакты касался защитных и лечебных талисманов, а также талисманов удачи и денежного Эгрегора.

2.3. Создание обширного рынка Артефактов в перспективе.
В перспективе мы планируем создать действующий рынок Артефактов и услуг в Европе. Подготовленные на семинаре «Европа Центр» лидеры смогут создать филиалы Ассоциации в различных городах Европы. Специалисты Ассоциации смогут эффективно оказывать услуги местным жителям и самостоятельно создавать Артефакты на базе изучения Европейского наследия. Будут создаваться учебные пособия на Европейских языках. Будут переведены также уже существующие пособия.

3. Востребованность адептов уровня Командор в Европе.
3.1. Интерес к учебе.
На текущий момент интерес к учебе в Ассоциации существует в основном у русскоязычного населения Европы. Это связано с тем, что основные материалы Ассоциации написаны именно на русском языке. Появление Лидеров, говорящих на языках Европы, позволит изложить знания, накопленные в Ассоциации, европейцам, на их родных языках.

3.2. Интерес к услугам.
Из услуг, разработанных в Ассоциации можно выделить следующие основные направления:

1. Целительство;
2. Работа с ситуациями;
3. Предсказания и гадания на картах Таро;
4. Создание персональных Артефактов;
5. Создание линейки стандартных Артефактов;
6. Создание и популяризация учебных материалов;
7. Проведение коллективного обучения;
8. Проведение персонального обучения.

3.3. Интерес к Артефактам.
Артефакты, создаваемые по технологиям Ассоциации, удобны в эксплуатации, так как позволяют продлевать воздействие во времени. Например, защитные и лечебные Артефакты могут работать круглосуточно в течение года. Такие Артефакты производятся только в рамках отделений Ассоциации, на базе воспроизведенных технологий Древних. Изготовленные в рамках других Систем Артефакты, имеют другие параметры и не составляют конкуренции Артефактам, изготовленным по технологиям «Атлантиды».

4. Общий план циклов обучения по этой программе.
4.1. Семинары первого цикла: Общее представление о Магии.
Этот цикл из 5 семинаров был посвящен загрузке основных представлений о Магии. В рамках этих семинаров адепты получили базовые навыки и необходимый личный опыт. Этот цикл построен на основании базовой модели, принятой в Ассоциации. Адепты изучали систему «Файербол» и базовые представления Каббалистов о Дереве Сефирот и Арканах Таро. В рамках семинаров этого цикла адепты нарабатывали экстрасенсорное восприятие мира.

4.2. Семинары второго цикла: фиксация на уровне 4.1.
Этот цикл семинаров предназначен для фиксации адептов на уровне 4.1. В ходе этого семинара отрабатывается работа с Арканами от 17 до 9. Кроме того, отрабатывается технология работы в состоянии Сатори. В этот цикл включены также работы по созданию Артефактов и участие в европейских экспедициях «Атлантиды».

4.3. Семинары третьего цикла: создание специализации.
Этот цикл семинаров предназначен для раскрытия персонального Дара адептов. В этом цикле будет произведен ряд экспедиций, направленных на работу в Лабиринтах европейских готических соборов. В этом цикле планируется использование технологий Психокинетики, основанных на базовой модели Атлантов.

5. Выездные семинары «Европа Центр».
Выездные семинары Ассоциации приурочиваются к семинарам цикла «Европа Центр». Первоначальные экспедиции проходили на территории Германии и были направлены на разведку ближайших к Дюссельдорфу (месту проведения семинаров «Европа Центр» первого цикла) объектов. Сюда можно отнести поездки в Кельн, Аахен, Лейпциг, Золинген, Кобленц, Вевельсбург. Были исследованы готические соборы, замки и крепости, а также некоторые памятники. В этих экспедициях были обнаружены следы деятельности оккультных обществ Европы.
Последующие экспедиции Ассоциации проходили на территориях Франции, Голландии, Италии, Люксембурга, Бельгии, Чехии, Австрии. В ходе этих экспедиции были разведаны некоторые интересные, с точки зрения Древних технологий, объекты.

5.1. Программа «Лорды Магии».
Эта программа была направлена на изучение технологии «Лорды Магии» (генетическая специализация, связанная с управлением территориями). В ходе этой программы были исследованы феодальные замки и соборы Европы. Помимо новых знаний об исследуемых технологиях, была получена дополнительная технология, связанная с созданием Домовых (Хозяин замка).

5.2. Программа создание Артефактов.
В этом цикле экспедиций исследовались места силы разной природы. Отрабатывалась технология фиксации и исследования энергетических аномалий. Создавались Артефакты, использовавшие в качестве заклинания, узор энергетических аномалий, найденных в экспедициях. С помощью созданных Артефактов, исследовались свойства Мест Силы.

5.3. Программа «Места Силы».
Эта программа рассчитана на анализ природы энергетических аномалий. Целью этой программы является поиск технологий древних. В рамках этой программы планируются экспедиции в Италию и Грецию (территории, где обнаружение древних технологий наиболее вероятно). Планируется отработка методики выделения различных временных наслоений в энергетических аномалиях.

5.4. Программа «Поиск Порталов».
Эта программа предназначена для поиска технологий Разведчиков. При исследовании технологий Древних основной акцент будет сделан на поиск технологии создания Порталов. Ориентировочно эта технология связана с Критским Лабиринтом, уже изученным в ходе прошедшей экспедиции на Крит. Ожидается также присутствие этой технологии в европейских Лабиринтах, расположенных в готических соборах, построенных Тамплиерами в Европе. Планируется также исследование комплекса Стоунхендж, расположенного в Британии, построенного Друидами.

5.5. Определение важных центров.
В ходе изучения технологий Древней цивилизации предполагается выделить наиболее важные центры, с точки зрения концентрации Артефактов и энергетических структур. Потом предполагается создать в этих особых зонах концентрации Древних технологий постояннодействующие экспедиции. В таких особых зонах могут работать адепты, проходящие обучение в ближайших филиалах.

6. Общее описание достижений.
В настоящее время создано базовое ядро Семинаров «Европа Центр». Произведены разведочные экспедиции для разметки и выделения зон будущих исследований.

6.1. Создание площадки.
После первого пробного семинара в Билефельде, все последующие семинары проходили в Дюссельдорфе, выбранном в качестве центра для предварительных обзорных экспедиций. После серии поездок было принято решение перенести центр в окрестности Рима. Это даст возможность провести серию поисковых экспедиций в Италии. После запланированных исследований следов цивилизации Этрусков, опорная точка может быть перенесена в Грецию.

6.2. Формирование Эгрегора Семинара «Европа Центр».
Несмотря на довольно частое изменение состава участников семинара, Эгрегор его сформировался и закрепился. Размеры Эгрегора в настоящий момент способны удерживать около 20 человек адептов. Мы планируем нарастить число участников постоянного семинара «Европа Центр» до 30 человек. В то же время число участников выездной европейской экспедиции колеблется в рамках 15-17 человек, и ее состав понемногу меняется. По мере формирования европейских филиалов Ассоциации, будут сформированы постояннодействующие европейские экспедиции, работающие в конкретных Местах Силы. Для формирования достаточного по размеру Эгрегора локального отделения Ассоциации достаточно привлечь к обучению 10-15 человек. По мере формирования Лидеров в рамках Семинара «Европа Центр», такие отделения будут возникать в Европе.

6.3. Создание якорей.
В рамках работы Ассоциации «Атлантида» разработана методика создания энергетических якорей. Эта методика позволяет дистанционно отслеживать место энергетической аномалии. В ходе разведочных выездных экспедиций, эксперты намечают интересные для исследования объекты и устанавливают в этих зонах энергетические якоря. Такие якоря позволяют проводить дистанционное исследование энергетических Аномалий и следить за их изменениями. Создав якорь, можно изготавливать на базе данной аномалии Артефакты и исследовать ее свойства.

7. Поставленные цели.
7.1. Создание опорных точек.
Главной целью Ассоциации является наработка базы данных по технологиям Древних высокотехнологических цивилизаций. С этой целью, Ассоциация создает в разных районах мира — опорные точки в виде филиалов и проводит экспедиции. Однако в некоторых важных районах следует иметь стационарные экспедиции для исследования важных энергетических аномалий. Поэтому Ассоциации важно иметь региональные отделения, способные организовать стационарные отделения для постоянного наблюдения.

7.2. Внедрение модели мира.
Внедрение новых технологий связано с развитием рынка Артефактов. Развитие этого рынка связано с пересмотром модели Мира. Люди должны в значительной степени поменять свои взгляды для перехода от рассмотрения этих технологий с позиции «чуда» к возможности использовать Артефакты в качестве обычных бытовых приборов, а услуги адептов Ассоциации рассматривать в качестве обычной работы. Для этого Ассоциация создает учебную и популярную литературу, которую внедряет через свои отделения.

7.3. Создание рынка.
Рынок Артефактов и услуг востребован среди адептов Ассоциации. Каждого члена Ассоциации можно рассматривать в качестве дистрибьютора и рекламного агента этого рынка. Инструкторы Ассоциации постоянно работают над увеличением уровня продаваемых на этом рынке Артефактов и услуг. Постоянно создаются новые технологии. Старые технологии постоянно пересматриваются и совершенствуются. Рынок Ассоциации постепенно расширяется. Прошедшие через обучение в Ассоциации адепты, являются носителями знаний и технологий. Каждый из них является клиентом и одновременно дилером этого рынка.

Магистр

Система Игра и обучение в Гильдиях.

Магистр

1. Назначение Системы «Игра».

Система «Игра» предназначена для развития у человека паранормальных способностей. Систему «Игра» можно рассматривать, как обучающую и развивающую определённые навыки. Эта система обучающих информационных тренингов, выполненная в виде виртуальной Игры. Основное назначение Системы «Игра» – эволюция человеческого сознания, сопровождающаяся появлением определённых паранормальных, или психокинетических, способностей. Суть этих способностей состоит в возможности воздействовать на окружающий Мир непосредственно собственным сознанием.

Психокинетические способности можно разделить на группы по общим признакам. В первую очередь, сюда можно отнести пассивные способности сознания воспринимать энергию, излучаемую различными объектами, помимо органов чувств физического тела (внечувственное восприятие). Обычно эти способности группируют под термином «Экстрасенсорика». Далее, сюда можно отнести способности, называемые «активными», позволяющие воздействовать на объекты внешнего мира без посредства физического тела. Эти способности можно сгруппировать по объектам воздействия, выделив «воздействие на живые объекты» и «воздействие на неживые объекты». Далее, «воздействие на живые объекты» можно разделить на воздействие на «организм живых объектов» и на «воздействие на сознание живых объектов». К категории «воздействие на организм» можно отнести все формы целительства, к категории «воздействие на сознание» — гипноз и телепатию. В категорию «воздействие на физические объекты» входит телекинез, левитация и телепортация. На самом деле перечисленная классификация паранормальных способностей весьма грубая и примитивная, но вполне достаточная для общего представления о назначении Игры.

2. Структура Системы «Игра».

Система Игра включает в себя ряд методов формирования виртуального пространства, необходимого для целенаправленного обучения навыкам, перечисленным выше. Сюда можно отнести книги, видеосистемы, интерактивные системы, сайты. Некоторая часть Системы формируется в виде книг. Далее описание отдельных фрагментов Игры иллюстрируется видеосистемами. Для отработки некоторых практик используются интерактивные системы, которые можно сопоставить с фрагментами компьютерных игр. Некоторые части Системы рассчитаны на коллективные или на парные практики и требуют перехода из индивидуального режима работы в режим многопользовательский. Для коммутации участников Игры между собой существуют сайты Игры, объединённые в Систему. Работа с Игрой требует различных компонентов, от текстов и видеосистем до специальных Артефактов, назначение и принципы использования каждого, из которых описано в Игре. Для приобретения этих необходимых компонентов используются Магазины. Таких Магазинов в Игре много, доступ к ним осуществляется через Сайты Игры. При этом, если на начальном этапе Игры участник в основном является в Магазинах «покупателем», то на следующих этапах — «изготовителем» и «поставщиком». То есть участие в Игре предоставляет возможность не только тратить деньги, но и зарабатывать их. Полученные в Игре знания и навыки помогают зарабатывать деньги не только в виртуальном пространстве Игры, но и в обычном пространстве, именуемом далее «Реальным пространством», или «Реалом». Полученные в виртуальном пространстве Игры навыки использования Психокинетических способностей оказываются применимыми и эффективными также и в пространстве Реала.

3. Обучение в Системе «Игра».

Процесс обучения в Игре идёт несколькими разными способами. Во-первых, это загрузка определенной информации, «знаний», которая происходит в системе Лекций. Далее, это система «лабораторных» работ, содержащая «исследовательскую» часть. И наконец, это цепочка «практик» и практических работ, служащих для наработки практических навыков. Часть обучения проходит виртуально в искусственно сконструированном пространстве. Этот режим по аналогии с компьютерными играми можно описать как режим одного Игрока. Далее, есть части, в которых используется «многопользовательский» режим, то есть происходит взаимодействие с другими Игроками. На следующем этапе происходит переход из «виртуального» пространства в Реал, и все полученные в Игре навыки переносятся в пространство, окружающее Игрока. Сам процесс обучения в Игре сформулирован в виде прохождения нескольких Уровней. На первом Уровне происходит обучение в рамках одной из трех Великих Гильдий. Сюда относятся Прогрессоры (Великая Гильдия Боевой Магии), Целители (Великая Гильдия Целителей) и Мастера (Великая Гильдия Волшебников). Далее, Игрок переходит в следующую категорию и поступает для дальнейшего обучения в одну из четырёх Малых Гильдий, дающих специализацию в рамках его Великой Гильдии.

Для Прогрессоров это:

1. Малая гильдия Некромантов

2. Малая гильдия Демонологов

3. Малая гильдия Разведчиков

4. Малая гильдия Шаманов

Для Целителей:

1. Малая гильдия Друидов

2. Малая гильдия Псиоников (Заклинателей)

3. Малая гильдия Чародеев

4. Малая гильдия Терапевтов

Для Мастеров:

1. Малая гильдия Алхимиков

2. Малая гильдия Цензоров

3. Малая гильдия Бест Мастеров

4. Малая Гильдия Иллюзий

На этапе обучения в Малых гильдиях Игрок получает более узкую специализацию, позволяющую ему овладеть Психокинетическими способностями в большей степени. Далее, Игрок переходит к практикам, происходящим в Орденах. Каждая Малая гильдия при этом связана с одним из четырёх Орденов, специализирующемся на конкретном типе работы. Всего в Игре сорок восемь таких Орденов. Отработав предложенные навыки, Игрок может войти в один из нескольких Смешанных Орденов, набирающих выпускников различных Гильдий для участия в более сложной работе. Получив опыт работы в таком Ордене, Игрок может претендовать на поступление в Магический Университет, дающий более глубокие теоретические знания и готовящий преподавателей для Гильдий. Далее Игрок может продолжить участие в Игре в качестве преподавателя одной из Гильдий, сотрудника одного из Орденов, или Гвардейца в личной гвардии Архимага (руководителя Игры).

4. Сайты Системы «Игра».

Сайты Игры представляют собой ряд площадок, созданных в интернет-пространстве и связанных между собой. Изначально в Игре присутствует один Общий сайт, включающий «зеркала», или отображения, созданные на наиболее распространённых языках мира. Однако по мере развития Игры на отдельные сайты могут быть выделены Гильдии и Ордена. В пространстве Игры могут возникнуть и развиться новые территории (Локации), которые могут быть созданы отдельными Игроками как некие самостоятельные владения, находящиеся в пространстве Игры (Лорды Игрового Мира). В Игре есть параметр, позволяющий ей развиваться как сетевому бизнесу. В этом случае Дилеры Игры могут развивать свои собственные сайты, создав в Игре собственные бизнес-пространства (Торговые Дома). По мере вовлечения новых игроков также могут возникать сайты, представляющие собой новые «зеркала», написанные на локальных, менее распространённых языках.

5. Магазины Системы «Игра».

Игра представляет собой обширное бизнес-пространство, растущее по мере развития Игры. На самом первом уровне для Игрока доступен общий Магазин Гильдии Волшебников (Мастеров). По мере продвижения Участнику в Игре должны стать доступными Магазины Гильдий, в которых Игрок проходит обучение в данный момент. Далее, открываются Магазины Орденов, Университета и Резиденции Архимага. Получая более высокую квалификацию, Игрок открывает для себя следующие уровни товаров в тех Магазинах, куда он уже допущен. Всего в Игре есть три Уровня Артефактов, которые становятся доступными по очереди в процессе Игры. В каждом Магазине есть Цензор. Это закупщик и продавец Артефактов, который имеет право на Аттестацию и оценку Артефактов 1 и 2 уровней. Артефакты 3 уровня оцениваются Коллегией (советом) Цензоров, работающих в Магазинах. Изначально изготовителями Артефактов являются Хозяева Игры. Они же и оценивают Артефакты. Однако по мере выпуска Цензоров гильдией Цензоров появляются профессионалы, которые берут на себя функцию торговцев Артефактами. Получив диплом Великой Гильдии, Игрок приобретает право изготавливать и продавать в Магазины Артефакты 1 уровня по своему профилю. После окончания Малой гильдии он производит Артефакты уже на 2 уровне. Теоретически выпускники Университета могут претендовать на создание Артефактов 3 Уровня, однако определяет категорию этих Артефактов только Совет Цензоров.

6. Коллективные практики Системы «Игра».

Часть практик в Игре должна выполняться в парах или с внешним «ассистентом». Разумеется, каждый Игрок может использовать в таких практиках родственников или друзей, однако некоторые практики требуют участия партнёров, имеющих равную подготовку. Для коммутации с другими участниками Игры используются сайты. В каждом из сайтов Игры присутствует регистрация в общей базе (база регистрации общая для всех сайтов Игры). Далее, внутри каждой Гильдии или Ордена формируются группы для участия в коллективной работе. В этом аспекте можно рассматривать Игру, как некий клуб общения по интересам.

7. Миры в Системе «Игра».

В Системе Игра базовым пространством (Миром) является некая территория, именуемая «Миром Атлантиды». В ходе разнообразных практик участники Игры входят в Параллельные Миры Земли, Мир СновИдения (Сефира Нецах), Мир Смерти (Сефира Ход), Нижний Шаманский Мир (Сефира Есод), Верхний Шаманский Мир (Сефира Тиферет). Кроме того, ряд практик Орденов связан с перемещением в Будущее или прошлое Земли. Также в Игре есть Ордена, производящие исследования вне Земли, на других планетах Солнечной Системы, или в иных звёздных системах. Постепенно практики Игры из виртуального пространства переходят в пространство Реала. Изначально в Игре существует общая карта Мира Атлантиды. Эта карта разбита на отдельные участки (Локации), принадлежащие Гильдиям и Орденам. В начале игры существуют грубые приблизительные карты Локаций. Общая карта представляет собой Локацию 1 уровня. Карты отдельных зон являются Локациями 2 уровня. Далее карты зданий, лесов, озёр, болот и т.д. представляют собой Локации 3 Уровня. В ходе выполнения групповых каникулярных заданий ученики Гильдий обследуют 3 локации и описывают их в различных точках. В результате в Игре появляются более подробные описания для отдельных точек. Эти описания сразу же используются в Игре, что приводит к появлению очень подробных описаний Мира Атлантиды. Такие же описания создают поисковые группы Орденов для различных Миров, присутствующих в Игре. Поэтому в ходе Игры пространство Мира Атлантиды увеличивается за счёт получения описания новых «площадок».

8. Получение навыков в Системе «Игра».

Существует система практик, которые Игрок должен пройти в процессе обучения. Некоторые практики отрабатываются в виртуальных условиях, другие практические навыки нарабатываются в парной или групповой работе с реальными партнёрами. Постепенно работа из виртуального пространства переходит в пространство Реала. К практическим навыкам можно отнести умение увеличивать Магичность своего сознания и использовать Заклинания. Изначально эти способности тренируются в виртуальном пространстве, но потом они переносятся в Реальное пространство.

9. Международная структура Системы «Игра».

Система Игра состоит из информационных носителей разного типа, включающих в себя книги, видеосистемы, интерактивные системы и сайты поддержки. Изначально Система создаётся в русскоязычном формате. Далее, создаётся система сайтов «Зеркал» на наиболее распространённых языках Мира. Каждый языковой сайт имеет собственную команду Кураторов. Все материалы Игры переводятся на эти языки. Каждый из участников Игры может создать сайт на своём языке и перевести на этот язык все материалы проекта. Каждое языковое отделение Игры (филиал) формирует собственную группу для тренировок. 

10. Работа в Системе «Игра».

Для создания Системы Игра нужны специалисты различных Специализаций. На начальном этапе Игры все участники Проекта работают бесплатно. По мере появления финансирования все затраченные усилия будут компенсироваться. Для работы в проекте нужны программисты, художники, писатели, музыканты. Наибольшую потребность в настоящее время проект испытывает в специалистах по 3D графике и компьютерной анимации.

11. Дилерство в Системе «Игра».

Игра представляет собой возможность создания сетевой структуры. Магазин Гильдии Волшебников предоставляет дилерскую скидку участникам Игры. Желающие стать дилерами Игры должны создать собственную сеть, включающую не менее 10 потенциальных клиентов. При увеличении числа клиентов скидка возрастает, позволяя дилеру создать сеть следующего уровня.