! Администратор Maximilian Опубликовано Среда в 10:04 ! Администратор Поделиться Опубликовано Среда в 10:04 Книга Магических Мечей Великая Гильдия Боевых Магов. «Книга магических Мечей» 1. Введение. Этот проект связан с обучением Боевой Магии. Он состоит в воспроизведении на доступном уровне некоторых древних технологий. Информация, на которой построен проект получена в ходе работы экспедиций Международной Ассоциации «Атлантида». Мы приглашаем всех желающих принять участие в проекте «Игра». Для коммутации участников проекта мы используем раздел, созданный на сайте avvadon.org и аналогичный раздел на сайте «Игры». 1.1. Вход в проект. Для участия в проекте достаточно вступить в Великую Гильдию Боевых Магов. Желающему необходимо зарегистрироваться в проекте (в соответствии с указаниями на сайте). Участник получает возможность приобретения артефактов, описанных в данном проекте, через Магазин Гильдии. В дальнейшем участник, получивший один из описанных в книге артефактов, может выполнить предписанные в проекте тесты и написать по ним отчёты. Участие в проекте даёт возможность ученикам Гильдии переходить от артефактов, имеющих базовый индекс сложности к другим, более высоким. Проект предусматривает многоуровневую систему артефактов. При этом переход на следующий уровень сложности будет доступен для участников, отправивших отчёты по предыдущей работе. Для каждого уровня артефактов в данном проекте разработана своя форма тестов и отчётов. Тесты артефактов включают в себя различные виды работы, описанные в проекте. Тестирование предназначено для получения учащимися некоторых базовых навыков. Отчёты, содержащие описание полученных результатов, должны показать эффективность работы ученика с данной технологией. В этом проекте используется определённый тип артефактов древних, а именно их оружие. Тема актуальная для Боевой Магии. После гибели древних технологических цивилизаций, когда прошло некоторое время, такое оружие являлось предметом поисков для «археологов» того времени. Многие Маги и великие герои использовали это оружие, найденное в развалинах. В период существования Магических цивилизаций прошлого (20.000-10.000 лет назад) создавались копии этого технологического оружия в форме магических артефактов. Тогда была разработана технология создания Магических вольтов техногенных устройств. Эта технология позволяет создавать информационные структуры (заклинания), дающие настройку на технологические объекты и использующие перехваченную энергию приборов Древних. В наше время не удаётся воссоздать в полном объёме эти приборы, так как существующая элементная база ещё не позволяет этого сделать. Поэтому мы в данном проекте использовали именно технологию создания Магических вольтов, досконально разработанную в период существования цивилизации Древнего Египта. Для создания артефактов на основе этой технологии нам надо было получить настройку на сами первичные техногенные устройства, которые строили Древние. Эту информацию мы собирали в ходе ряда экспедиций. Они направлялись Ассоциацией Атлантида в различные уголки мира. Кроме того, мы использовали доступные материалы других экспедиций, проведённых различными организациями в разное время. Часть информации мы получили из открытых экспозиций крупнейших мировых музеев. Много данных нам дала экскурсия в музей холодного оружия в Золингене. Результатом длительных исследований Ассоциации Атлантида является данный проект. 1.2. История оружия. Можно сказать, что история развития оружия связана с появлением новых источников энергии. Первоначально оружие использовало энергию мышц. Далее применяли механические системы, использующие энергию упругости. Ярким примером такого оружия является арбалет. Следующим этапом было появление порохового оружия. Средневековые солдаты, вооружённые пороховым оружием по типу используемой энергии (расширения пороховых газов), не отличаются от современных. Даже современное ракетное оружие использует энергию горения различных смесей. Важным шагом в истории оружия явилось появление Ядерного и Термоядерного оружия, использующего новые источника энергии. Далее появилось лазерное, лучевое оружие, приблизившее нас к оружию Древних. Это наиболее перспективное направление развития военных технологий, достигнутое современной цивилизацией. Развиваясь в этом направлении, наша цивилизация может достичь уровня вооружений, используемых Древними. Кроме источников энергии, совершенствовались и системы управления оружием. Если изначально оружием управлял непосредственно человек, то со временем появились автоматические комплексы, управляемые компьютером. Сюда же можно отнести и мины, приводимые в действие часовым механизмом или внешним радиосигналом. Существуют виды вооружения, имеющие различное положение в пространстве (базирование). Изначально оружие было связано с человеком. Постепенно оно обретало собственную платформу. Оружие стали размещать на кораблях. На подводных лодках. На самолётах. В космосе. В некоторых случаях управление оружием находится на внешней базе, но отдельные виды оружия сами содержат в себе управляющие элементы. Последние разработки в сфере вооружений связаны с созданием роботизированных вооружений воздушного базирования (Дроны). Также разрабатываются наземные и подводные боевые роботы. В настоящее время эти боевые системы являются наиболее продвинутыми. Древние технологии намного превосходили уровень современных достижений. Можно представить себе дальнейшее направление развития вооружений. В результате должно появиться оружие того же уровня, что и у древних цивилизаций. В магической традиции оружие древних носит несколько названий. Одним из таких названий является «Астравидия» (оружие богов). Очевидно, что это позднее название, возникшее в период «варваров» (одичалых людей), считавших Древних богами. К этому же периоду относится и второе название «Настоящее оружие». Это название относится к периоду существования городов богов (имеются в виду вторичные поселения Атлантов). Это название было универсальным, так как его использовали и одичалые (варвары), и цивилизованные (древние). Мы используем термин, применяющийся впоследствии, который можно перевести как «технологическое оружие древних». Сокращённо ТОД («смерть» в немецком языке). Согласно описаниям (мифы и предания), оружие ТОД представляло собой большое число разновидностей лучевого оружия. Разного вида вооружения отличались друг от друга используемой частотой и достижимой мощностью. Низкочастотное оружие по своим свойствам напоминало современное инфразвуковое оружие, обладающее способностью разрушать вибрацией твёрдые объекты и вызывать ужас у людей. Высокочастотное оружие некоторым образом напоминало современные лазеры. Такое оружие могло разрезать световым лучом твёрдые объекты. Оружие ТОД могло обладать огромной мощностью. Оно имело особые встроенные источники энергии, аналогичные современным батарейкам, аккумуляторам и генераторам. Существовали различные варианты систем управления оружием ТОД. Некоторые образцы обладали собственным искусственным разумом. Другие виды оружия использовали нервную систему человека или его разум. Кроме того, оружие ТОД можно разделить на несколько типов по базированию: 1. Ручное оружие. 2. Стационарные установки наземного базирования. 3. Стационарные установки, базирующиеся на Виманах (транспортных средствах). 4. Стационарные установки, базирующиеся на орбитальных станциях. В данной работе мы будем рассматривать оружие первого типа. Можно провести аналогию с современными пистолетами и автоматами. Существовали малогабаритные образцы ТОД, аналогичные пистолетам по размерам и мощности. Кроме того, были и более крупные образцы, аналогичные автоматам и ружьям. Наиболее мощные образцы можно сопоставить с гранатомётами и ручными противотанковыми и противовоздушными системами. Малогабаритные образцы излучателей могли совмещаться с телом человека и его нервной системой. Для управления таким оружием достаточно было чётко сформированного приказа, исходящего от ЦНС. Продвинутые образцы такого вооружения могут быть неотличимы от украшений и элементов одежды. На изображениях древних богов мы встречаем образы разнообразных артефактов не совсем понятного назначения. Разнообразные украшения могут обозначать элементы оружия ТОД. Такое разнообразие оружия у древних означает, что они действительно воевали. Разные виды оружия могли быть связаны с различными Расами. В более поздние времена совместного существования одичалых (варваров) и цивилизованных (Древних), наличие оружия ТОД было основным условием выживания немногочисленных колоний Древних, уцелевших после катастрофы. В основном до нас дошли не изображения самих ТОД, а образы их магических копий и вольтов, созданных в более поздние времена. Многочисленные примитивные орудия, находящиеся в руках божества, означают принцип действия оружия ТОД. Булава обозначает низкочастотный удар, секира – вертикальное рассечение, барабан – звуковой низкочастотный удар, лук – удар на дальней дистанции, змея – нанесение на ближней дистанции укола ядовитой иглой. Многочисленные браслеты и ожерелья в сочетании с боевым шлемом как раз и изображают оружие ТОД. Существует несколько известных изображений оружия, построенного в более поздние времена, когда оружие ТОД было практически утрачено. Первым предметом является знаменитая Ваджра. Это явное изображение сложного техногенного объекта. Если проанализировать детали, то приходит в голову ручное электростатическое оружие, способное нанести удар электрическим разрядом на ближней дистанции. Вторым предметом является изображение креста Ансар. Очевидно, что древнее изображение этого объекта отражает его сложную техногенную структуру. Судя по конфигурации, исходный прибор (мы видели полуразрушенный артефакт в Каирском музее) представлял собой что-то вроде резонансного контура. Исходя из приписываемой функции, «ключ от царства мёртвых», можно предположить, что этот резонансный контур взаимодействует с токами, возникающими при работе нервных цепочек, управляющих работой сердца, что приводит к его остановке. Ещё одним видом пост технологического оружия (вольт техногенного устройства) является посох, изображённый на фресках, созданных древними египтянами. Данный артефакт известен только в виде изображений. Нет известных сообщений о находках образцов самого этого посоха. Этот артефакт можно условно поделить на три части. 1. Навершие. 2. Стержень или деревянный посох. 3. Наконечник в форме вилки. Навершие (см. 2), если смотреть его известные изображения, имеет форму головы непонятного животного и часто изображается вместе с символом креста Ансар (см. выше), а также накопителя электрического заряда (четыре горизонтальных линии – две пары обкладок электрического конденсатора) (см. 3). Можно предположить, что навершие посоха представляет собой подвижный элемент электростатического генератора, вырабатывающего заряд статического электричества, которое накапливается в конденсаторе. Далее, накопившийся заряд проходит через изолированный проводник в теле посоха (изолированные металлические стержни) и поступает на вилку разрядника, состоящую из двух изолированных проводников в наконечнике посоха. Такое оружие является простейшим электрошокером. Вырабатываемый при движении рукоятки статический заряд электричества, получаемый, видимо, при трении двух поверхностей диэлектриков, накапливается в электрическом конденсаторе. Потом он выходит наружу через «вилку-наконечник» и направляется в тело врага. Использование такого оружия возможно на расстоянии длины посоха. Возможно, в этот период (20-15.000 лет назад) создавались ещё какие-то виды технологического оружия, но достоверно об этом неизвестно. Но известно большое количество упоминаний о «магическом» оружии, обладающем особыми свойствами. Технология магического оружия. Предположительно вольты техногенного оружия начали создавать в Древнем Египте. 1.3.1. Некоторые исторические примеры. Можно выделить период создания «магического» оружия. Это было на рубеже существования магических империй прошлого (около 5-7 тысяч лет назад). В это время на Земле существовало множество монстров-мутантов, появившихся после технологических войн с использованием «настоящего оружия». Последние базы древних (запретные города богов) ещё сохраняли какие-то технологические секреты. Вместе с тем, родившиеся среди варваров Маги Атлантиды, активно использовали Магию в войнах за территорию и ресурсы. Копатели (археологи того времени) постоянно находили артефакты Древних, но восстановить их работоспособность было очень сложно. Как правило, из 10 техногенных артефактов удавалось собрать лишь один. Самой большой проблемой были источники энергии. Ещё одной основной проблемой этого периода были монстры. В условиях небольшой численности населения на планете, наличие хищных существ, обладающих зачатками разума, было чревато исчезновением людей. Для борьбы с этими существами боги (древние) снаряжали в экспедиции «героев». Сами «герои», как правило, были полукровками. Они несли в себе гены богов (Асуров) и гены Ванов (воинов). Известны такие герои, как Геракл. Он является обладателем шкуры Немейского Льва (артефакт защиты) и ядовитых стрел, вымоченных в крови Лернейской Гидры. Персей. Обладатель крылатого шлема и крылатых сандалий (перемещения), чудесного щита (следящий артефакт) и меча, а также крылатого коня Пегаса. Тезей. Обладатель особого меча и путеводной нити (навигация). Эти герои получали в свои руки оружие ТОД, с помощью которого уничтожали монстров. Однако существовал запрет на использование этого оружия в войнах против людей. Так, в описаниях, связанных с Троянской войной, упоминается всего несколько сильных артефактов, среди которых главным можно считать описанный в Илиаде щит Ахилла (защитный артефакт). Боги, присутствовавшие на этой войне, не имели возможности лично вмешиваться в события (запрет Зевса) и использовать свои личные атрибуты (оружие ТОД). К вольтам настоящего оружия (магическое оружие), созданным в более поздний период, может быть отнесено знаменитое «Копье Судьбы», а также несколько известных мечей, принадлежавших различным христианским святым. Сюда можно отнести, например, мечи Святого Георгия и Святого Маврикия. Меч Святого Георгия. Меч Святого Маврикия. Это оружие в дальнейшем было вовлечено в какие-то исторические события и попадало в руки особым, выдающимся людям. Можно назвать причиной возникновения особых свойств у этого оружия — хозяев, практиковавших некий особый образ жизни. В отличие от оружия Героев, полученного от богов, в течении античного периода (существования языческих богов), это оружие было изготовлено обычными смертными. Оно стало особым из-за некоторых особых обстоятельств. Существует миф о боге кузнеце Гефесте, создававшем оружие для языческих богов. Он создал оружие для всех богов античного пантеона. Сюда можно отнести молнии Зевса (Юпитера). Меч бога Ареса (Марса). Копье богини Афины (Минервы). Лук и стрелы бога Аполлона. Лук и стрелы богини Артемиды (Дианы). Технология создания магического оружия. Можно сказать, что магическое оружие первоначально представляло собой обычное оружие, несущее в себе какие-то заклинания. В период изделий из камня это было какое-то ритуальное (статусное оружие) — аналог парадного оружия XVI—XIX веков. В этот период создавались практически идеальные предметы из камня, изготавливаемые неизвестным ныне путём. Видимо, при их изготовлении были использованы специальные, неизвестные в наше время, технологии. Эти же технологии, видимо, были использованы и при создании построек из гигантских каменных блоков. Очевидно, что это были неизвестные в наше время технологии Древних цивилизаций. Особенностью этих технологий была возможность мягкой обработки камня. Самые твёрдые виды камня превращались на время в пластичную массу, которую можно было лепить как пластилин или разрезать как масло. Сюда можно отнести и знаменитые хрустальные черепа. Существуют также Египетские каменные саркофаги и сосуды из очень твёрдого камня, изготовленные с высокой точностью и без признаков механообработки. Что касается оружия, то в этот период были созданы каменные топоры, являющиеся, по-видимому, статусным оружием. Такое совершенное оружие резко отличается от изделий варваров, изготовленных из кремния и обсидиана примитивным методом. Здесь сразу видна разница в технологиях. Можно себе представить, что существовал период (5-7 тысяч лет назад), в котором создание изделий из камня (более долговечного материала) было преимущественным перед изготовлением изделий из металлов, требующих применения совсем иной (горячей) технологии. Некоторые из каменных артефактов Древних явно несут в себе следы магии. Эта древняя технология, видимо, была утеряна или перестала использоваться примерно 3-4 тысячи лет назад. В этот период начали появляться первые образцы бронзового оружия. Некоторые из бронзовых мечей несут на себе специфические изображения, характерные для применения заклинаний. В этот период магия использовалась для сообщения оружию особых дополнительных свойств. Отдельную категорию Древнего оружия составляют ритуальные кинжалы, предназначенные для жертвоприношений. Основная идея, заложенная в такое оружие: высасывание энергии Серебряной Нити жертвы. То есть враг или жертва не только гибнут от этого оружия, но ещё и отдают энергию своей Серебряной Нити, которая может быть использована для запитки религиозного Эгрегора или усиления собственной Серебряной Нити жреца (продолжительность жизни и энергия иммунитета возрастают). К этой категории оружия в первую очередь можно отнести ритуальные ножи народов Южной Америки: Инков, Ацтеков и Майя, практиковавших человеческие жертвоприношения в большом количестве. Такие кинжалы, как правило, имели особую форму (Нож Туми). Установленное на ноже заклинание позволяет зацепить Серебряную нить жертвы и всосать её энергию через рукоятку. В этих ритуальных ножах есть изображение божества, через которое энергия жертвы всасывается жрецом в Эгрегор данной религии. Традиционный ритуальный нож Пхурба предназначен для жертвоприношений. Это боевое оружие богов (древних). Гневное божество (демон, изображённый на рукоятке) является одним из защитников религии. Поражая врага этим кинжалом, воин запитывает энергией сознание демона, придающего магические способности сознанию самого воина. Спираль на клинке захватывает и всасывает энергию Серебряной Нити врага. Кроме способности высасывать жизненную энергию врага, часть мечей несла на себе простые заклинания, усиливающие их механические свойства. Например, прочность или заточку. Такие заклинания, встроенные в оружие, позволяли побеждать врага, разрушая его оружие. Эти заклинания встраивались в оружие на стадии создания отливки. Рукоятка данного меча представляет собой изображение монады (личности) данного меча. На клинке нанесены символы, содержащие Магическую Печать. В основе печати лежит Монада, вселенная в меч. Эта Монада принадлежит убитому в бою опытному воину. Эта Монада является базой для записи на неё различных заклинаний. Эти заклинания увеличивают механические свойства меча. Далее идут заклинания, создающие свойства меча в качестве живого организма. Такой меч может даже обладать способностью к регенерации (как живой организм). Однако главной способностью Магического меча является возможность интеграции монады меча с монадой Хозяина. Навыки погибшего воина передаются Хозяину меча. Каждый новый Хозяин меча будет получать опыт не только от Монады меча, но и всех последующих его Хозяев. То есть меч накапливает опыт. Переходя от одного хозяина к другому, такой меч может накопить огромный боевой опыт. Магические мечи (топоры или копья) можно назвать тактическим оружием ближнего боя. В отличие от тактического заклинания, поставленного на оружие, усиливающего его качества в ближнем бою, другую часть магических заклинаний, поставленных на оружие можно назвать стратегическими. Примерами такого стратегического оружия являются Яванские Крисы. В основе этого ритуального и статусного оружия лежат Монады Нагов — расы разумных рептилий. Клинок Криса, изготовленного из метеоритного железа, имеет форму ползущей (извилистый) или замершей (прямой) змеи (Нага). Ножны Криса символизируют подругу Нага, то есть его Иньскую часть. Кроме нескольких разновидностей боевых Крисов (больших мечей), все остальные Крисы представляют собой парадное и ритуальное оружие, обозначающее человека из благородного рода (наподобие парадных шпаг дворян и кортиков офицеров). В этом случае Монада Нага (оригинальная Монада самого Нага или Ментальный слепок с сознания Нага), заключённая в клинок, является советником хозяина Криса. Такие клинки изготавливаются специальными мастерами, причём каждый клинок делается для конкретного хозяина. Часто бывает, что созданный для одного человека Крис очень избирательно относится к новому хозяину. Если есть несоответствие между клинком и человеком — новый хозяин может заболеть или даже погибнуть. Являясь советником хозяина, Монада Нага предупреждает его об опасности и советует, какое поведение будет правильным в данном конкретном случае. Для аристократов, являющихся обычно военачальниками и придворными, стратегическое оружие важнее тактического. Руководя военными отрядами или участвуя в придворных заговорах, хозяин больше нуждается в предупреждениях и советах стратегического характера, чем в особых свойствах тактического оружия. Кроме военной и придворной службы, аристократы занимались также религиозной и научной деятельностью. В этом случае Наг-советник также может оказать неоценимую помощь своему хозяину. Наги — существа, связанные с древней высокоразвитой цивилизацией, обладают огромными знаниями. Каждый из Нагов, заключённый в Крисе, имеет свою специализацию в узкой области знаний. Таким образом, специализация хозяина должна совпадать со специализацией Монады Нага, заключённого в Крисе. Исходя из моего опыта изучения Крисов и их специализации, можно описать разделение оружия на: священников, целителей, учёных, торговцев, политиков, военных (исходя из специализации, существующей в социуме людей). Помимо Крисов, связанных с монадами Нагов, в Европе существовало стратегическое оружие, созданное на других принципах. Там существовали различные духовные Ордена и тайные общества. Большая часть членов таких обществ имела особое ритуальное оружие. В качестве близкого по времени примера можно указать на Масонов. Масонское оружие несёт на себе специальные символы. Оно просто пронизано Магической энергией, наработанной во время специальных ритуалов, проводимых с этим оружием. Смысл этой технологии состоит в том, что каждый Масонский клинок при создании получает некую Монаду, как правило, искусственную. Далее эта монада развивается при взаимодействии с сознанием хозяина и получает статус в иерархии Ордена (в соответствии со статусом хозяина). Всё же клинки в рамках одного Ордена соединены между собой (с помощью определённых символов). Таким образом, Орденское оружие образует Систему или коллективный разум. При этом клинки, имеющие доступ к опыту и знаниям Хозяев, образуют единую информационную сеть. Каждый хозяин может получить от своего клинка совет, основанный на информации, известной другим членам Ордена. Кроме того, сама Система может работать как антенна, собирающая информацию через внешние связи членов Ордена (друзей, знакомых, коллег по работе). Для мужчины оружие является источником уверенности, а значит и фиксации ТС в определённом положении. Поэтому статусное и парадное оружие имеет большое значение. Парадный доспех XVI века и парадный кинжал XVI века. Такое оружие не имело тактического (боевого) назначения. В некоторых случаях оно несло стратегическое назначение, но в большинстве вариантов предназначалось для демонстрации знатности и богатства рода. Этот тип оружия обычно был украшен родовыми гербами и имел очень богатую отделку. Гербы и девизы рода на оружии создавали систему, подобную Орденскому оружию. Родовая структура (клановая) также имела иерархическую структуру. Главная ветвь рода (старшие сыновья) наследует земли и титулы, а в младших же ветвях рода идёт уменьшение значимости и богатства. Однако весь род можно рассматривать в форме иерархической структуры, пронизанной связями. Таким образом, родовое оружие связано с Эгрегором рода. Такое оружие придаёт члену рода силу и значимость. Кроме того, в некоторых родах передаются Магические способности. Такое фамильное оружие можно назвать статусным. Это третья категория магического оружия. Существует ещё одна категория Магического оружия, которая позволяет хозяину приобрести некоторые новые качества. Это разнообразные маски и украшения на шлемах и доспехах. Такие маски изменяют на время характер и сознание хозяина. То же самое можно сказать и об особых шлемах причудливой формы, преобразующих личность хозяина за счёт изменения внешности. Такие шлемы сами по себе могут являться псионическим оружием. Они могут усиливать Магические способности хозяина, а также наводить страх на его врагов. Другим видом Магического оружия является некоторая разновидность щитов. Среди них можно выделить тактическое вооружение, помогающее в реальных или турнирных сражениях. Первый щит придаёт руке необычные свойства и способности. Второй, несущий герб рыцаря, создаёт особый статус, связанный с родовым Эгрегором. Орденские щиты создают связь с системой Ордена. Щиты с гербом государства придают хозяевам особый статус, соединяя их с иерархической системой государства. Такие щиты носят не только статусный, но и тактический, и стратегический характер. Магические свойства такого щита связаны с Эгрегором лордов магии. Герб связан с территорией и Эгрегором данной местности и питает хозяина энергией на данной территории. Однако на чужой территории сила такого щита связана с числом воинов, находящихся в зоне враждебного Эгрегора. Происхождение нарукавной военной эмблемы также связано со средневековыми щитами. В этом случае система может собираться не только по территориальному принципу, но и по родам войск (аналог родового Эгрегора). Такие нарукавные щиты создают общность и вызывают активизацию специальных качеств Эгрегора. Внутри каждого Рода войск существует некая профессиональная общность знаний (гильдия). Такие условные щиты связаны с формированием определённых структур, накапливающих профессиональные качества (свойства гильдии). Таким образом, можно сказать, что здесь мы также имеем дело с Магией. Некоторые эмблемы предназначены для сообщения воинам особых свойств. Особые (специальные) войска имеют причудливые эмблемы. Такие эмблемы являются источником особых качеств воинов. Профессиональные гильдии таких особых войск содержат навыки военных действий в одиночку и небольшими группами. Такие подразделения предназначены для ведения военных действий на чужой территории, поэтому эмблемы спец. войск, как правило, не содержат национальных символов. Таким образом, нарукавные щиты могут соединять отборных воинов в профессиональную гильдию. В прежние времена особые элитарные войска были объединены особыми значками, предшествовавшими появлению военной формы. Такие значки, общие для данного подразделения, формировали особые традиции и способы ведения войны. Создание Эгрегора особого подразделения было аналогично формированию устава средневековых рыцарских Орденов. Каждое такое подразделение имело особые различительные значки и способы ведения войны. Каждое такое подразделение имело нечто особое в вооружении и в одежде. Индивидуальные знамёна с родовыми геральдическими значками в таких подразделениях были заменены флагами и значками этих подразделений. С переходом от доспехов к военной форме возник специальный дизайн. Принадлежность к тому или иному полку предписывает определённый тип поведения и определённый характер. Эгрегор Гильдии унифицирует воина с помощью определённых упражнений. Такой тип упражнений, когда солдат выполняет, не задумываясь определённые упражнения, называется «муштра». При этом Эгрегор берет его тело под управление. В бою такой воин становится частью своего подразделения и полностью управляется Эгрегором гильдии. Отличие в форме и в вооружении формирует специальный Эгрегор, отличающийся от других. Идеальный воин полностью теряет индивидуальность, превращаясь в марионетку Эгрегора гильдии. Часто для усиления боеспособности Эгрегора и преодоления внутренних барьеров личности в дизайне военной формы использовались символы смерти, как указание на готовность воина убить или умереть. Часто такая эмблема означает карательные спецподразделения, предназначенные для казней мирного населения. Петлицы дивизии СС Мёртвая Голова. Создание заклинаний. Технология создания боевых заклинаний для магического оружия может быть описана в несколько этапов. Первый этап связан с созданием заклинания. Любое заклинание может быть описано в качестве некого текста. Этот текст описывает последовательность желаемых событий. Далее к этому тексту подбирают видеоряд и потом к собранному заклинанию добавляют ощущения тактильные, вкусовые и запахи. Пример текста: «Этот клинок обладает особой прочностью. Он твёрд как камень. Другие клинки ломаются при соударении с этим клинком. Этот клинок разрубает другие клинки. Запах грозы. Вкус металла. Твёрдое и прочное». Созданное заклинание фиксируется на Мандале печатью в форме спирали. Эта Мандала является основой для создания отливки меча. Форму для литья ставят на Мандалу. Таким образом, заклинание включают в тело меча с помощью литья. Заклинание вносится в отливку. Другим способом создать заклинание на предмете является нанесение узоров. Эти узоры наносятся с помощью лаков или красок, запоминающих энергию. Иногда эти узоры отливаются из золота или серебра и вставляются в канавки, вырезанные в стали. Эти узоры отливаются на Мандале, содержащей заклинания. Такие вставки несут в себе Магические свойства. Кроме того, существуют методы, связанные с наговариванием заклинания на оружие. Для этого оружие покрывают лаком, запоминающим информацию. С клинка лак постепенно сходит, но на деревянной рукоятке и ножнах он остаётся, фиксируя заклинание. Маг, заговаривающий оружие, должен, помимо текста, проецировать на объект ещё и зрительные образы, и ощущения. В некоторых случаях заклинание ставят на какую-то жидкость (воду или масло), в которую клинок помещают на какое-то время. Для наложения заклинания на жидкость можно использовать некоторые ингредиенты, которые помещают прямо в жидкость. Такими ингредиентами могут быть: Кристаллы (определяют резонанс с Чакрой или с арканом). Растение (несёт в себе сложную структуру заклинания). Свиток (несёт в себе текст (смысл) заклинания). Жидкость запоминает энергетику ингредиентов и суммирует её. Далее в эту жидкость погружают клинок. В некоторых случаях раскалённый клинок охлаждают в этой жидкости, несущей заклинание. Заклинание с помощью такого метода проникает в поры металла. Существуют также ритуалы, основанные на магии крови. Есть описание японского ритуала освящения меча. Это кровавый ритуал, связанный с убийством случайного человека или с казнью преступника. Аналогичные традиции существуют у народов, принадлежащих к культуре охотников за головами. Суть этого ритуала состоит в том, что кровь жертвы, впитанная мечем, фиксирует монаду убитого в данном мече. Эта монада является базовой структурой при накоплении информации в мече. То есть такая монада является базой, на которую записывают последующие заклинания. Такие мечи, освящённые с помощью крови жертв, могут нести на себе различные заклинания как тактические, так и стратегические. Или статусные, поставленные на уже внедрённую монаду. Магические мечи. В магии используют мечи и кинжалы, изготовленные особым образом. Как правило, маги не берут в руки обычного оружия: ни холодного, ни огнестрельного. Это связано с тем, что оружием мага должно быть его сознание. По аналогии с тем, что маги обычно не пользуются зонтиками. Маг должен разогнать дождь или ходить мокрым. Однако в магии используются артефакты, аналогичные оружию. Это так называемые вольты мечей. Как правило, такие вольты изготавливают из материалов, которые легко «зарядить», то есть записать на них информацию. Кроме того, вольт должен быть конгруэнтен (совместим) с оригиналом (каким-то существовавшим реальным оружием). Магическими мечами не рубятся с противниками, вооружёнными реальным оружием. Они служат для нанесения ударов на безопасном расстоянии от противника. Находясь в пещере, вдали от опасности, маг наносит удар врагу своим магическим мечем. Подобно живому существу, такой меч обладает монадой, способной перемещаться «вне физического тела». При создании монады меча, её описывают как «острую» и «твёрдую», способную наносить колющие и рубящие удары. Такой меч аналогичен бутафорским мечам, используемым в театре. Отличие составляют записанные на мече заклинания. Они придают мечу из картона и дерева свойства настоящего стального оружия. Такой меч может поражать врагов на расстоянии. Конечно, такие «игрушечные» мечи менее долговечны, чем бронзовые мечи античности, каменные топоры архаического периода или стальные мечи Средневековья. В древности магическое оружие было комбинированным и создавалось на базе настоящего металлического оружия, которым можно было рубиться с врагом. Однако позже среди магов возник запрет на обычное оружие. Маги стали вооружаться разнообразными посохами, несущими в себе различные сюрпризы — такие, как, например, выдвигающиеся, отравленные ядом, лезвия. В период магических империй создавалось оружие, являвшееся вольтами оружия ТОД. Такие вольты совмещались с технологическим лучевым оружием. Часть энергии такого оружия захватывалась в прошлом (когда это оружие существовало) и перенаправлялась в вольт. Таким образом, это магическое оружие было источником некого особого излучения. Такое излучение, заимствованное у оружия ТОД, не имело достаточной мощности для уничтожения материальных объектов, однако этой мощности хватало для запитки разнообразных боевых заклинаний. Некоторые вольты оружия ТОД создавались прямо на коже магов, в форме специальных татуировок. Такие татуировки позволяли похищать часть энергии лучевого оружия и перенаправлять её к татуировкам, несущим боевые и защитные заклинания. Особенно эффективны были псионические заклинания, направленные на сознание противника. Такие заклинания могли создавать иллюзии или, например, вызывать страх и потерю ориентации в пространстве. Узоры и символы, нанесённые на особые предметы, также могли перехватывать энергию оружия ТОД и использовать её для определённого воздействия на противника. Магическим оружием, несущим боевые заклинания, могли быть не только мечи или палицы, но и бумажные веера. Веер XVII века, несущий подключение к родовому Эгрегору со вселенной монадой одного из членов рода. Веер, несущий энергию иллюзии, воздействующий на эмоции человека. Помимо вееров и мечей, боевым оружием могли быть и курительные трубки. Они предназначены для магической цели — контакта с Олли (коллективным сознанием) табака. В некоторых случаях вместо табака маги использовали особые курительные смеси, созданные на базе трав или грибов. Сами курительные трубки в результате длительного применения оказываются связанными с Олли растений. Маги не любят зря тратить своё здоровье, в том числе на курение. Поэтому их интересуют старые трубки, наработанные поколениями курильщиков, жертвовавших своим здоровьем ради контактов с Олли. Такую трубку маг мог использовать как оружие, если она имела монаду и несла в себе боевые заклинания. Изготовив такую особую трубку, маг передавал её курильщикам и наблюдал за ней издалека. Наработанную несколькими хозяевами трубку, маг забирал себе и теперь мог её использовать. Энергия Олли, привязанная к трубке, заставляла работать присоединённые к трубке заклинания. Ещё одной категорией магического оружия являются трости. Использование тростей пожилыми людьми никого не удивляет. Маги же, как правило, люди пожилые. Некоторые такие трости имели секретное лезвие (стилет), спрятанное в полости древка. Заклинания могли быть записаны на встроенной монаде. Монада внедрялась в изображение существа, являющегося духом трости. Такие особые трости, имеющие монаду, изначально предназначены для магических целей. Боевые заклинания, несущие в себе поражающие факторы, могли быть записаны на встроенную в трость монаду. Испытывая механическую нагрузку от опирающегося на трость человека, магическая трость могла накапливать эту энергию как пружина и запитывать монаду, а также и записанные на неё заклинания. На смену искусству фехтования пришло искусство стрельбы. Через какое-то время лучевое оружие заменит пулевое и можно будет говорить о возвращении оружия ТОД. В области вооружений на смену холодному оружию пришло оружие огнестрельное или пулевое. Оно изменило ситуацию, снизив важность доспеха и искусства фехтования. Оно постепенно заменило луки и арбалеты. Магические часы. Подобные изменения произошли и в боевой магии с появлением механических часов. На смену мечам и тростям пришли сложные механические системы, открывшие новые возможности для питания боевых заклинаний. Качание маятника часов может запитывать внедрённую в них монаду. Многочисленные украшения могут быть базой для закрепления боевых заклинаний. Музыкальные механизмы могут быть автоматическими устройствами стрельбы по заранее выбранным целям. Характер мелодии, исполняемой данными часами, может быть связан с их специализацией. Бой колокола предназначен для изгнания духов и рассеивания заклинаний (защита). Гармоничная приятная мелодия может быть использована для лечебных целей, а марш или гимн является признаком боевой магии. Большие напольные часы можно сравнить с артиллерийским орудием. Настольные часы подобны ружью, а карманные — пистолету. Часы могут нести в себе не только вселенную в фигурку монаду, но и боевое заклинание, написанное на корпусе или механизме. Иногда заклинание содержит несколько слов, написанных на разных частях механизма, которые двигаются относительно друг друга. Монада, вселенная в часы, может питаться энергией не только от маятника, но и от пружины. При этом воздействие может исходить от движущихся стрелок. Часы могут быть вместилищем духа, который может выходить наружу и наносить удар. Часы могут содержать духа-инкуба, насилующего женщин или, например, даже саму смерть, которая покидает своё убежище в определённое время. При создании таких часов-оружия важно внедрить в них монаду. После этого чертятся ударные заклинания, которые могут быть написаны даже булавкой на крышке. В некоторых случаях часы-оружие могут быть покрыты лаком, фиксирующим заклинание. Следы великих мечей. Можно предположить, что существовали в прошлом могущественные мечи, нёсшие в себе сильную магию, что отразилось как-то на судьбе их хозяев. Таким образом, великие мечи следует искать по хозяевам, совершавшим великие подвиги. Например, одним из значимых великих героев прошлого — воином и полководцем принято считать Александра Македонского. Меч его не сохранился, однако известно, как он должен был выглядеть. В сочетании с внешним обликом, дошедшим до нас из прошлого через несколько скульптурных изображений, можно создать вольт его меча. Этот меч относится к категории стратегических и статусных. На нем нет тактических заклинаний. В качестве монады была использована душа одного из погибших в бою солдат. По крайней мере, можно точно сказать, что это молодой мужчина — Македонец и что он погиб от удара вражеского копья. Заклинания на меч накладывали два жреца, используя кровь, взятую из мёртвого тела воина. Была принесена жертва (баран) богу войны Аресу, а также кровь воина, смешанная с красным вином и кровью жертвенного барана. Жидкости были вылиты на алтарный камень, посвящённый богу Аресу. Таким образом, меч Александра посвятили богу войны и просили о даровании побед его хозяину во всех будущих битвах. Меч должен был приносить удачу. В качестве отдачи некоторую часть добычи заранее обещали Аресу. Ритуал проводили утром на восходе солнца под открытым небом. Жертвенной кровью на клинке написали знаки, и кузнец выбил с помощью специального инструмента клеймо, изображающее коня и бога Ареса с мечем в руке. Вот печать с энергетикой этого меча. Печать несёт в себе наложенное на меч Александра заклинание. Это заклинание, связанное с посвящением богу войны Аресу. Другим великим героем прошлого был Ахилл. Он являлся ключевой фигурой при штурме Трои. Не будучи главным вождём греков, он был великим героем. Меч Ахилла также не сохранился. Однако известно, как он мог выглядеть в то время. Этот меч был отмечен знаками богов, находившимися на стороне партии Греков. Этот меч был посвящён богине Афине. Освящение было произведено жрецами в храме самой богини на алтаре. Были принесены в жертву богине две молодых белых козы. На алтарь был вылит мёд и белое вино. В качестве монады богиня послала одного из своих друзей -великого воина. Этот воин был героем и военачальником. В результате освящения меча Ахилла получилось тактическое заклинание. Оно давало победу над противником и его оружием. Каждый удар этого меча был усилен приписанной в заклинании массой, не соответствовавшей его реальному весу. Кроме того, прочность его была описана в заклинании в качестве несокрушимой гранитной скалы. Поражающая сила меча была связана с ядом морского чудовища, чьим зубом он являлся согласно заклинанию. Отравленное этим ядом, лезвие меча наносило незаживающие раны. Вот печать несущая, заклинание, установленное на этом мече: Спартак был не только великим воином, но и гениальным полководцем. Меч Спартака не сохранился, поэтому мы используем вольт этого меча. Этот Меч был освящён фракийскими жрецами (земляками Спартака) из рабов. В качестве монады в меч вселили убитого в сражении раба гладиатора (нубийца) из сторонников Спартака. Ритуал провели в домашнем святилище захваченной усадьбы. В жертву принесли быка, и меч вымочили в крови погибшего ранее нубийского воина, а потом в крови жертвенного быка. Далее на алтарь вылили оливковое масло и мёд, а также положили полевые цветы. Меч посвятили фракийскому богу войны Арею (аналог греческого бога войны Ареса). Меч нёс в себе и тактическое, и стратегическое заклинание. Тактическое заклинание можно описать в качестве: «победителя воинов» — первого среди искусных в науке войны, разрубающего оружие и доспех, сокрушающего щиты и вселяющего в противника страх». Стратегическое заклинание, стоявшее на этом мече можно описать фразой: «Разгадывающий планы вражеских стратегов и загадывающий противнику неразрешимые загадки». Одним из великих полководцев Рима был Гней Помпей. Возможно, это подлинный меч Помпея, хотя точно неизвестно и мы пользуемся вольтом данного меча. Меч посвящён Юпитеру и освящён жрецами храма Юпитера в Риме. Было принесено в жертву два черных быка и один раб Галл, Монаду которого использовали в качестве носителя заклинаний. На меч установили стратегическое и статусное заклинания. Стратегическое заклинание, установленное на меч, можно сформулировать таким образом: «Умеющий быть невидимым для противника и появляющийся внезапно. Побеждающий разумом противников и обескураживающий врагов быстротой передвижений и внезапностью действий». Статусное заклинание можно описать таким образом: «Муж — видный среди других мужей. Отважнейший среди отважных и величайший среди великих. Блещущий на поле битвы, как солнце, голос которого перекрывает шум битвы». Гай Юлий Цезарь раздвинул пределы Римской империи в качестве великого полководца. Он был искусным воином и великим стратегом. Его меч не сохранился или, возможно, что он был найден, но скрыт в какой-либо частной коллекции. Имея представление о том, какие мечи были в ходу у знатных римлян того периода, мы создали вольт, ориентируясь на известные, дошедшие до нас изображения самого Цезаря. Этот меч был посвящён богу Посейдону и освящён в его храме. Храм находился в приморском городе. Угодной Посейдону жертвой оказались белый баран и чёрный петух. В качестве монады использовали родовой Эгрегор Юлиев. Для этого на меч, при его изготовлении, оружейником была нанесена родовая печать Юлиев. Меч полили кровью жертвенных животных, а также желчью жертвенного барана. Кроме того, сам Гай Юлий капнул кровью из проколотого пальца на жертвенник. Ритуал проводили в период прилива три жреца в темных одеждах. В храме было темно, ритуал проводили при свете трёх факелов. На алтарь также вылили масло растительного происхождения, молоко козы и мёд. На меч установили тактическое заклинание: «Сила большой волны и мощь морских чудовищ. Напор текущей воды и сила зубов акулы. Меч — победитель мечей. Сила рода Юлиев торжествует над оружием смертных. На воде меч обладает в 2 раза большей силой чем на суше». Стратегическое заклинание было совсем простое: «Течения и ветры согласуются с принятием важных решений. Успех адмирала в любом сражении». Статусное заклинание также было кратким: «Наибольший авторитет среди принимающих решение». Печать этого меча выглядит таким образом: Великий полководец Карфагена Ганнибал одержал множество побед. Его меч, видимо, не сохранился, однако известно, как выглядел меч карфагенян в этот период. Мы создали вольт меча, опираясь на портрет Ганнибала. Этот меч был освящён во время публичного ритуала в честь верховного божества Карфагена. Баал-Хаммон — верховный бог Карфагена. Ритуал проводили на площади перед храмом при большом стечении народа. Присутствовало несколько подразделений военных и боевые слоны с наездниками. В ритуале участвовало семь жрецов. Меч освящали на трупах 3 карфагенских воинов, погибших в битве с римлянами. В жертву богу принесли двух коней и мула. Меч поливали жертвенной кровью и создали коллективную монаду для записи на неё заклинаний. Стратегическое заклинание меча звучит следующим образом: «Разрушающий царства, победитель войск, уничтожающий врагов. Предвидящий события, видящий на расстоянии великий вождь». Статусное заклинание меча: «Надежда народа, предводитель войск, справедливый правитель, совершенный человек». Печать этого меча выглядела примерно таким образом: Аттила — вождь Гуннов разрушил Рим. Объединив несколько племён под своим началом, Аттила служил Риму на охране рубежей. Однако в течение долгого времени эти вспомогательные войска не получали оплаты. Возникло восстание, которое закончилось разрушением Рима. Меч Аттилы, скорее всего, спрятан в его захоронении. Возможно, он был похищен ещё в древности. Захоронение Аттилы входит в число проклятых захоронений полководцев, разграбление которых грозит бедствиями всему миру. В процессе строительства фундамента моста через Дунай в Будапеште было обнаружено гуннское захоронение, датированное VI веком. Археологи Будапештского университета предполагают, что могила могла принадлежать непосредственно самому великому предводителю гуннов – Аттиле. Согласно хроникам, Аттила умер в Паннонии в 453 году. Паннония – это территория современной Венгрии. Мы создали вольт этого меча на базе образа гуннских мечей того времени. При сканировании предполагаемого образа Аттилы и места его захоронения, удалось составить некий образ. Аттила был членом одного из тайных Орденов того времени. Скорее всего, его меч был освящён жрецами бога Войны Ареса (Арея), воплощением которого считали самого Аттилу. Ритуал провели в степи ночью. Принесли в жертву белого коня и двух рабов. На жертвенный камень вылили кровь коня и рабов. Также лили воду и сыпали соль и песок. Рабов и коня убили этим мечем. На рукоятке меча закрепили конский хвост и волосы рабов. Тактическое заклинание меча звучит: «Меч — самый сильный из мечей. Самый острый и самый могучий. Твёрдый как камень и гибкий как волос. Укрепляющий руку хозяина и направляющий её. Сообщающий Хозяину ловкость и скорость. Проникающий через доспехи врагов». Статусное заклинание меча звучит как: «Главный и отважный вождь, объединяющий племена в единый кулак. Тот, кому нельзя противоречить. Убедительный оратор, побеждающий в спорах». Печать заклинания этого меча выглядела таким образом: Верцингеториг — предводитель Галлов был врагом Рима и великим воином. Неизвестно точно, где находится сейчас его меч. Возможно, он хранится в фондах какого-то музея, среди многочисленных находок. Мы знаем, как мог выглядеть галльский меч того времени и на основании этого представления, а также изображений самого полководца, составили вольт. По этому вольту мы реконструировали схему магической печати данного меча. Освящение его совершалось друидами, в соответствии с их ритуалами. Освящение проводил один друид, известный как мастер заговаривать оружие. В ходе ритуала друид вызвал Олли (коллективное сознание дерева Ясень). Меч мазали маслами и соками трав. Заговор друид повторил десятикратно. После предварительного ритуала меч положили в дупло большого дерева на несколько дней, после чего ритуал продолжили. Тактическое заклинание меча выглядело так: «Поглощающий жизненную силу врагов, зуб большой ядовитой змеи, обитающей в реке. Хозяин получает жизненную силу (энергию Серебряной нити) врагов, убитых этим мечём. Яд этого меча, являющегося зубом ядовитой водной змеи, смертельно опасен для врагов. Человек, получивший рану от этого ядовитого меча, умирает. Прочность этого меча подобна камню». Стратегическое заклинание меча: «Обманывающий врага хитроумный полководец (вождь), успевающий раньше прочих. Вселяющий ужас в сердца врагов своей твёрдостью и отсутствием жалости. Тот, кто расставляет умело сделанные ловушки и разрушает веру врагов в свои силы. Сын бога Огня, ведущий армию к победам». Статусное заклинание меча: «Одинокое дерево в поле, не имеющее вокруг других деревьев. Нет равного ему. Возвышается оно над всеми, несокрушимое и могучее. Корнями забирает оно Силу из родной земли. Нет равных ему по силе в пределах родной земли. Никогда не иссякнут его силы, и жизнь продлится вечно». Печать меча: Король Артур — легендарный король Англии был великим воином. Вероятно, изначально он имел достаточно простой меч римского типа. Возможно, этот меч находился в его захоронении на острове Авалон. На основании различных изображений короля Артура нам удалось создать вольт его личного меча (не Экскалибура). Вероятно, этот меч выглядел так: Мы почувствовали на этом мече простое тактическое заклинание: «Приносящий победу в поединке, меч твёрдый, острый и разящий. Разрубающий оружие врага, не ломающийся никогда». Вероятно, заклинание поставил сам кузнец, вместе с личным клеймом, погрузив меч в растительное масло для охлаждения (закалки). Несмотря на христианство, распространявшееся активно в Англии того времени, меч, видимо, был посвящён духу места. Печать этого меча: Впоследствии Король Артур получил от нимфы озера великий меч Англии Экскалибур. Предположительные изображения этого меча можно совместить с образом самого Артура. На основании этой информации мы создали вольт данного меча. Согласно информации, полученный через вольт, освящением главного меча Британии руководил верховный друид. Очевидно, что друиды рассчитывали на восстановление древнего порядка (Закон 11А) и сделали ставку на Артура, через которого хотели ослабить влияние христиан, боровшихся с язычеством. Упоминание девы озера говорит о сути ритуала друидов, создавших для меча Британии заклинание воды. Существует изображение богини, известной как дева темных вод (она же змееногая богиня Нюйва). Для создания монады этого меча использовали Эгрегор богини Нюйвы, связанный с драконами и монстрами глубин. Таким образом, монада меча, это какой-то древний водный монстр. Меч этот также связывают с королевой Маб (королева Мод). Этот персонаж в кельтской традиции связан с магией и миром фей. Созданный друидами меч воды, обладал параметрами устойчивости. Тактическое заклинание этого меча можно описать следующим образом: «Века истории этой страны придают прочность и силу этому мечу. Этот меч не может быть разрушен, ни при каких обстоятельствах. Сила удара этого меча включает в себя мощь народов Британии». Стратегическое заклинание читается так: «Промахи врага идут на пользу хозяину меча. Меч увеличивает удачу хозяина и уменьшает удачу его противников. Петля ужаса затягивается на шее врага». Статусное заклинание меча звучит так: «Этот человек — защитник и надежда Британии. Его действия направлены на пользу стране и её народу. Этот человек главный лорд Британии». Магическая печать Экскалибура: Другом короля Артура был великий рыцарь Ланселот Озёрный. Меч этого великого рыцаря не сохранился до нашего времени. На основании образа мечей того времени и образа самого Ланселота мы создали вольт меча этого великого рыцаря. Такие мечи могли быть и во времена существования этого великого воина. Этот меч был освящён в часовне замка Камелот, священником, служившим в этой часовне. Меч был освящён на алтаре церкви и посвящён Деве Марии. Он был окурен ладаном и помазан церковным маслом. Тактическое заклинание меча звучит так: «Этот меч побеждает зло во имя пресвятой Девы Марии. Сила и прочность этого меча угодны господу». Статусное заклинание меча: «Господин в своих землях и верный слуга своему сюзерену. Надёжный защитник и верный сподвижник своего сюзерена». Печать этого меча выглядит так: Герцог Готфрид Бульонский взял с крестоносцами штурмом Иерусалим. Меч этого полководца сохранился до наших времён. Он является артефактом и находится в Храме Гроба Господня. Заклинания этого меча были установлены священниками высокого ранга. Специальное богослужение проводилось в большой церкви. Присутствовало несколько епископов. Меч был посвящён святому Георгию Победоносцу. Меч мазали маслом и окуривали благовониями. Читали над ним молитву и наложили сургучную печать. В результате священнодействия получились следующие особые свойства: 1. Тактическое: «Меч победитель врагов веры, поражающий врага правдой и славой господней». 2. Стратегическое: «Правда побеждает ложь. Сила побеждает уловки. Прямые действия дают преимущества сильному. Господь направляет святое воинство». 3. Статусное: «Старший голос на советах. Боевой клич, повергающий врагов. Вождь, ведущий в бой вождей». Печать этого меча выглядит следующим образом: Ричард Львиное Сердце известен не только как король Англии, но и как великий рыцарь. Известно большое число копий его меча. На основании облика короля и его меча мы сделали вольт. Этот меч был освящён по христианскому обряду, проведённому Епископом по аналогии с крещением. Мечу дали имя и посвятили его Архангелу Михаилу. Имя меча означало: «Извергающий небесный огонь, меч Архангела Михаила». В ходе ритуала меч освятили красным вином, символизировавшим кровь христову. Меч окурили ладаном, полили маслом и молоком. Молитвы, которые прочитали над мечем, были обращены к Архангелу Михаилу. Особые свойства, полученные мечем можно разложить на три стандартные категории: Тактические: «Этот меч разит врагов гневом господним. Никакое оружие не может ему противостоять. Свет, исходящий от этого меча, вселяет ужас в сердца врагов». Стратегическое: «Хозяин этого меча предвидит действие врагов. Руку его направляет Архангел Михаил, дающий советы по управлению войском». Статусное: «Естественное право на управление людьми. Верховенство над лордами». Печать этого меча: Саладин был великим мусульманским вождём и полководцем. Он изгнал крестоносцев из Святой земли. Он был выходцем из Северной Африки. Будучи человеком знатного происхождения, Салах-ад-Дин объединил разрозненные племена кочевников и организовал отпор вторжению крестоносцев из Европы. Он изгнал захватчиков из Святой земли. Оружие этого человека могло сохраниться в каких-то музеях или в частных коллекциях. Примерно представляя себе этот клинок, можно создать мысленно его вольт. Этот меч был освящён колдунами Северной Африки. Два колдуна из кочевого племени провели ритуал освящения меча. В жертву принесли барана и чёрного петуха. Жертвенной кровью полили клинок и мазали соком трав. Прочли несколько молитв обращённых к Аллаху. В результате действий колдунов меч приобрёл особые свойства: Тактическая: «Неразрушимый клинок искусного бойца». Стратегическая: «Обманывающий врага отвлекающими действиями». Статусное: «Объединитель племён и завоеватель земель». Печать этого меча: Чингисхан был великим монгольским вождём. Объединив племена монголов, он начал завоевания земель. Меч его нынче неизвестен. Следы его затеряны в истории. Однако внешний вид этого меча примерно понятен. Можно создать вольт этого оружия. Этот меч был создан для завоеваний. Его изготовило 3 кузнеца и освятило 5 шаманов. При освящении меча использовали кровь диких лошадей и тела мёртвых воинов. Монада меча, создана на базе монады погибшего сотника. Тактическое заклинание меча: «Ловкий удар отражает чужой клинок и наносит решающий удар». Стратегическое заклинание меча: «Великий мудрец продумывает битву на несколько шагов вперёд. Предвиденье помогает мудрому». Статусное заклинание меча: «Умеющий говорить с людьми и делать их своими союзниками. Тот, кому поклоняются народы. Печать этого меча: 1.5. Прогрессоры и оружие. Оружие вселяет в человека уверенность, что означает связь с энергией фиксации ТС. Оружие можно рассматривать в виде источника этой особой энергии. По своему назначению оружие связано с возможностью дать отпор врагу (воздаяние 16А) и даже убийство врага (13А). Этими качествами обладает не только реальное боевое оружие, но и парадное (кортики и сабли), а также статусное оружие (дворянские шпаги). Само наличие такого оружия создаёт особый статус для людей, принадлежащих к категории обладателей такого оружия. При этом наличие статусного оружия означает также и наличие у этих людей некого особого качества, называемого обычно «честью», которое этот человек имеет официальное право отстаивать с помощью этого оружия. То есть таким людям делегируется официальное право на убийство тех, кто затронет их достоинство. Сюда же можно отнести и наградное оружие, выдаваемое за особые заслуги от государства. При этом боевое оружие, вручаемое военным для защиты интересов государства, статусным не является, а скорее делает человека частью государственного имущества. Существует две категории людей, относящихся к разряду госимущества, причём реальный статус обоих категорий ниже, чем у остальных граждан, так как их свобода ограничена. С одной стороны — это солдаты, вынужденные выполнять приказы своих командиров, с другой – заключённые, лишённые свободы по приговору суда. Иногда их меняют местами. То есть солдат заключали под стражу, а заключённых вооружали для войны или для участия в охране тюрем. Однако статусное оружие отличается от обычного боевого. Например, оружие спец. войск отличается от обычного, что создаёт им отдельный статус. Спец. агенты (шпионы) имеют особый статус и особое оружие. У них есть формальное право на убийство в некоторых особых случаях. Прогрессоров можно рассматривать в виде неких спец. агентов, находящихся на территории противника. С той разницей, что прогрессоры заинтересованы не в уничтожении, а в процветании аборигенов. Выполняя спец. миссию, они вооружаются особым оружием, что делает их особыми и выделяет из числа аборигенов. Изначально прогрессоры (хранители древнего знания) — это представители техногенной цивилизации древних. Они рождаются среди варваров с целью ускорения развития новой цивилизации земли. Прогрессоры обычно незаметны. Они — серые кардиналы этого мира. Они составляют особый социум. Они используют для фиксации особое магическое оружие. Оно непохоже на обычное техногенное оружие. Такое оружие не вызывает подозрений и его можно носить с собой, а также беспрепятственно возить и проходить контроль в аэропортах. Современную эпоху можно назвать периодом торжества разнообразного терроризма над демократическими принципами. Используя терроризм в виде достаточного повода для отмены большей части свобод личности, властители мира пытаются понизить статус большей части людей, отняв у них оружие. Оружие оставляют солдатам и прислужникам. Таким образом, они уменьшают фиксацию касты воинов, не состоящей на службе власти. Что касается четвертой касты (магов), то их оружие не имеет формальных признаков оружия и не вызывает особых подозрений. С понятием прогрессоров (боевые маги уровня 4.2 и выше) связано понятие «база». Это опорная точка Боевого мага в целом. Она гораздо больше, чем оружие и подходит под определение центра, координирующего работу боевых магов данной стихии. Разделение прогрессоров по стихиям выглядит следующим образом: «Стихия Вода (прошлое время) связана с базами воды. Это институты для работы во временном пространстве, созданные древними высокотехнологическими цивилизациями. Такие базы можно рассматривать в виде опорных точек, размещённых на оси времени (хроностанции). Они созданы учёными цивилизации древних в их будущем (воздух). Стихия воздух (будущее время) связана с базами воздуха. Это хроностанции, размещённые в будущем (относительно нас) времени. Можно себе представить, находящиеся в будущем развитые техногенные цивилизации, разместившие в прошлом (для нас будущее) свои хроностанции. Стихия огонь (настоящее время) связана с базами огня. Можно себе представить инопланетные цивилизации, имеющие в настоящем времени своих агентов. Тогда часть прогрессоров может быть связана именно с этими внеземными цивилизациями. Есть много сообщений о хранителях, связанных с древними высокоразвитыми цивилизациями. Практически весь оккультизм связан с этими существами из прошлого. Есть 3 линии в магии, связанные с тремя разными расами. Магия Вуду связана с расой Лимурийцев (коренной расой земли). Сефиротическая магия (кабалистика) связанна с расой Асуров и цивилизацией Атлантиды. Руническая магия связана с расой Ванов и их цивилизацией (ведическое наследие). Таким образом, возможно существование трёх независимых друг от друга баз воды, являющихся опорной точкой для трёх групп прогрессоров. Существуют некоторые упоминания о возможности существования одной или нескольких баз воздуха. Есть исследования явления абдукции (похищения людей НЛОНАВТАМИ). В некоторых случаях (под гипнозом) люди вспоминали, что некоторые виды НЛОНАВТОВ сообщают о своём происхождении из будущего земли. Кроме того, есть фотографии, сделанные в прошлом, на которых присутствуют люди, относящиеся по некоторым признакам к настоящему или будущему. Этот молодой человек в солнечных очках может быть агентом будущего, так в тот период, когда сделана фотография, таких очков ещё не было. Этот человек на фото одет в футболку и шорты, что совершенно не соответствует одежде других людей на фотографии. Такой одежды в то время просто не существовало. На следующей серии фотографий можно отследить одного и того же человека, сфотографированного в разные исторические периоды. Для обычного человека такое было бы невозможно. Характерно для прогрессоров находиться на второстепенных ролях, однако принимать активное участие в событиях. Что касается прогрессоров, связанных с базами огня, то сообщений об инопланетном присутствии вполне достаточно. Описываются базы, размещённые в разных районах планеты, привязанные к инопланетянам разных видов (рас). На фотографии виден склон горы с ангаром, в который влетает «летающая тарелка». Таким образом, мы рассмотрели возможность существования трёх типов опорных точек, связанных с представлением о Времени. Сюда можно добавить категорию опорных точек, связанных с пятым измерением (расширение времени), которое создаёт допущение существования параллельных миров, разнесённых по пятому измерению. Можно себе представить, что экспансия каких-то миров, параллельных нашему, направлена не в космос, а в другие миры. Развитие технологий и цивилизации в таких Мирах может идти различными путями. Поэтому в разных мирах возможны различные уровни технологического развития. Можно себе представить высокотехнологические цивилизации, открывшие технологии создания порталов, захватывающие менее развитые миры или цивилизации, занимающиеся торговлей с параллельными мирами. Такие цивилизации также будут создавать свои базы в нашем мире и содержать сеть прогрессоров. Чем в принципе прогрессоры отличаются от шпионов, которых одно государство засылает в другое? Государства, следящие друг за другом, находятся примерно на одном технологическом уровне. Нет смысла посылать шпионов к менее развитой технологически цивилизации. С другой стороны, менее развитые цивилизации засылают шпионов к более развитым цивилизациям. Что касается прогрессоров, то, как правило, они являются агентами более развитых цивилизаций. Каким образом может человек, живущий в современном обществе стать прогрессором? Существует способ входа в эзотерическую (внутреннюю) традицию, связанную с социумом хранителей. Это возможно через обучение в оккультных (магических) школах (обучение) и через членство в эзотерических (оккультных ложах (структурах)). Примером таких лож являются масоны, Иллюминаты, Розенкрейцеры и другие. Отличие состоит в том, что в оккультных школах у человека развивают магические способности, а в ложах он включается в некую деятельность, связанную с эзотерическим социумом. Продвигаясь в выбранной структуре, человек приближается к базе воды. Войдя с ней в соприкосновение, он становится функционером такой базы (прогрессором воды). Вход в контакт с базами воздуха (их может быть несколько разных) происходит обычно по инициативе самих баз. Можно сказать, что учёные (историки), расположенные в будущем, выбирают сами интересных для себя людей в нашем времени. Такие контакты, как правило, происходят во сне и носят характер передачи информации из будущего в настоящее. Часто сами адресаты этой информации воспринимают её в виде перемещения куда-то (технология, похожая на перенос сознания в виртуальное пространство). Объекты воздействия в нашем времени явно получают сообщения, которые, возможно, сохраняются в подсознании. Нельзя точно сказать организуют ли прогрессоры воздуха какие-либо социальные структуры типа лож. Возможно, каждый из них выполняет собственное задание. Известно, что абдуктанты (жертвы похищений) организуют сообщества, которыми очень интересуются спецслужбы. Контакт с базами огня (сеть агентов инопланетных цивилизаций), скорее всего, существует и базируется в основном на засланных нелегалах (инопланетянах), использующих технические средства маскировки. Есть ли в этом процессе прогрессоры-люди точно не известно. Мы провели проект, в ходе которого группа адептов начала «играть» в контакт с инопланетной цивилизацией. Участники проекта получали вводные, которые отрабатывали с полной серьёзностью. В результате участники проекта стали свидетелями таких феноменов, которые позволили нам сделать вывод: «Да. Мы столкнулись с чем-то паранормальным, подходящем по проявлениям под предполагаемые нами заранее, проявления ВЦ». Можно предположить, что прогрессоры так же, как и спец. агенты обладают неким особым оружием, связанным со своими базами. Для воды это могут быть какие-то старинные предметы (база в прошлом). В некоторых случаях это могут быть старинные ритуальные мечи или их копии (новоделы). Ритуальный масонский меч и кинжал. Такое оружие более имеет статусное значение, но может нести в себе и тактическое заклинание. Для меча, изображённого на фотографии, стратегическое заклинание звучит так: «Руководи втайне и держи подчинённых людей в страхе перед нарушением договора». Статусное же его заклинание: «Невысокий по званию командир немногих, но избранных, обладающий силой великой». Для кинжала с «пламенеющим клинком» тактическое заклинание звучит: «Зуб ядовитого змея, ползущего во тьме к своей жертве, жалящий издалека». Статусное заклинание этого кинжала: «Тайный убийца, выполняющий волю высших, внушающий страх внешним и внутренним». Другой разновидностью оружия базы воды является магическая чаша. Этот артефакт, как правило, отличается от обычной масонской посуды, несущей знаки лож, но используемой в основном для чаепитий. Эта чаша связана с 13 Арканом и способна зарядить напиток или воду энергией смерти. Такое отравление невозможно определить, так как ни какая экспертиза не выявит отравления. Убийство этим оружием связано с заклинанием такой чаши. Заклинания этой чаши выглядят так: Тактическое: «Смерть переходит от источника к содержимому чаши и проникает в организм выпившего. Пьющий присоединяется к большинству». Стратегическое: «Владыка жизни и смерти обладает чашей. В его власти искусство убивать неугодных высшим». Оружием стихии воздух являются предметы, связанные с этой стихией. Например, некие особые веера. Такие веера несут на себе изображение смерти или урагана. Они могут создавать также боевые иллюзии. Данный веер несёт в себе тактическое заклинание: «Посылающий ядовитый газ на врага. Убивающий иллюзией ядовитого газа. Удушающий врагов иллюзией удушения». Этот веер несёт в себе следующее тактическое заклинание: «Иллюзия морских глубин удушает врага, захлёбывающегося водой». Также оружием воздуха может быть особый жезл (в таро стихия воздуха связана с мастью жезлов). Этот жезл несёт заклинание смерти. Тактическое заклинание этого жезла выглядит так: «Злой ветер несёт дыхание смерти, отравляющее врага». Такой жезл вполне может быть оружием пришельцев из будущего, так как может нести в себе особую «прошивку», преобразующую его структуру в лучевое оружие (ТОД). Можно себе представить, что для учёных будущего задача переноса материальных объектов в прошлое (наше время) оказалась неразрешимой или очень дорогой (аналог с выводом тяжёлых предметов в космос). В этом случае было бы рационально создать оружие, сделанное с помощью абдуктантов, транслирующих заклинание (прошивку) на кристаллический Жезл. Можно себе представить вольт такого жезла: Тактическое заклинание такого жезла будет звучать так: «Поражающий лучами, нарушающими работу мозга, инструмент защиты и нападения. Прожигающий и отражающий лучи, боевой жезл». Стратегическое заклинание: «Скрывающийся под завесой иллюзий». Статусное заклинание: «Представитель будущих поколений, обладающий тайным знанием». Оружие базы огня может иметь форму меча. Огонь в картах Таро соответствует масти мечей. Можно себе представить огненный или световой меч в качестве оружия инопланетян. По сообщениям свидетелей появления НЛО, их оружием является световой луч, плотностью которого инопланетяне могут управлять. В фильме «Звёздные Войны» показаны световые мечи, которые, видимо, вызывали у контактеров ассоциации. Сюда, видимо, надо отнести лучевое (настоящее) оружие. В целом понятно, что прогрессоры могут иметь личное оружие, связанное с базами, внешне непохожее на обычное оружие, способное привлечь внимание окружающих. 2. Копии исторических мечей. 2.1. Происхождение исторических мечей. Выше мы исследовали историю некоторых мечей, принадлежавших известным историческим персонажам. Мы проследили их энергетику и способы формирования магической печати. Можно себе представить, что в процессе эксплуатации этого оружия, на него фиксируется энергетика хозяина. Таким образом, первоначальная печать меча видоизменяется в процессе эксплуатации. Можно сказать, что хозяин меча получает в свои руки зародыш, который потом выращивает. При исследовании магических печатей можно выделить следующие технологии: 1. Языческие жрецы создают печать с использованием Эгрегора богов своего пантеона. Монада меча создаётся на базе монады погибшего человека. 2. Христианские священники освящают меч в рамках Эгрегора своей религии, посвящая его различным святым. 3. Кузнец освящает созданный им меч, посвящая его какому-либо покровителю. 4. Меч создаётся с использованием родового Эгрегора. Монада меча создаётся на базе какого-то предка. 5. Меч создаётся с использованием Эгрегора ордена. Монада меча создаётся с использованием монады убитых членов ордена. При анализе заклинаний, установленных на мечи, они распределяются по трём основным категориям: 1. Тактические заклинания. Определяют механические свойства меча и навыки хозяина. В большинстве случаев добавляют искусство фехтования и параметры подготовки тела бойца. Некоторые имеют свойства ядовитого оружия и способны к дистанционному воздействию. Совсем редко меч может наводить на врага иллюзию. 2. Стратегические заклинания. Несут в себе навыки полководца. В большинстве случаев это способность к предвиденью событий или умение почувствовать замыслы противника. Некоторые из них дают способность совершать обманные действия или иным способом запутывать врага. Очень редкая способность создавать иллюзии. Сюда можно отнести способность выставить на поле сражения образы воинов или создать невидимость на реально существующих войсках. 3. Статусные заклинания. Определяют положение хозяина меча в социуме. Часто это увеличение значимости, иногда убедительность или способности лидера. В некоторых случаях — навык завоевателя и покорителя новых земель. Часто способность читать замыслы окружающих или чувствовать предателей. Исследуя историю великих мечей, можно сказать, что некоторые из них вывели своих хозяев «в люди». Существуют истории невероятных карьер, сделанных простыми воинами, ставшими в итоге создателями великих империй. Можно предположить, что своей карьерой они обязаны именно своему оружию. В некоторых случаях обычные воины получают оружие, принадлежавшее ранее великим воинам прошлого. Это становилось возможно, когда оружие извлекали из старинных курганов, воздвигнутых в честь полководцев прошлого. Древние воины, видимо, предполагали такой поворот событий в будущем (наличие черных копателей и археологов), поэтому в большинстве ситуаций мечи умерших воинов ломали. Однако ломали далеко не все мечи. Кроме того, на сломанных мечах оставались печати и наработанный опыт, интегрированный в печати, которые можно было переставить на новые мечи. Поиски скрытых в древних захоронениях мечей продолжались длительное время (пока необходимость в мечах не отпала). Одновременно проводились попытки копировать печати с уже известных мечей. 2.2. Эпоха великих оружейников. Необходимость копировать древние мечи привела к появлению особых кузнецов-оружейников, владеющих магией. Те немногие кузнецы, которые владели магическими технологиями, создали свои школы и стали обучать подмастерьев ритуалам, необходимым для переноса или создания магических печатей. Каждый такой кузнец старался заполучить исходные великие мечи прошлого, хотя бы и в убитом состоянии, что привело к их слиянию с кланами черных копателей или грабителей захоронений. В результате сформировался клан колдунов (не магов), который ставил перед собой чисто практические цели и пытался проникнуть в тайны древних цивилизаций. Это происходило в «Темные века» (III—VII век нашей эры). В этот период римская империя уже разрушилась, а новые европейские цивилизации ещё не сформировались. В этот период вожди небольших племён, воюющих друг с другом, пытались получить любую поддержку, чтобы создать преимущество и построить собственную империю. Примером такого вождя был король Артур (V—VI век нашей эры). Будучи вождём королевства бриттов Логрес, он боролся с завоевателями саксами. В цикле легенд о короле Артуре рассказывается о поисках сильного артефакта Чаши Грааля, связанного с базой воды. При этом христианская легенда о Граале, как чаше с кровью Иисуса Христа, могла наложиться на образ Чаши Воды, существующей со времён Древнего Египта. Можно сказать, что король Артур искал древний боевой артефакт, связанный с базой воды. Здесь говорится о некой уже существовавшей в мире Чаше. В другом цикле карело-финских легенд Калевала, главным героем является чудесный кузнец Ильмаринен. Этот чудесный кузнец (колдун) создал волшебную мельницу Сампо (артефакт воздуха). Такие кузнецы, создающие чудесные виды оружия, описаны в разных мифах. Кульминация таких мифов о создателях особого оружия связана с древнейшим мифом о боге кузнеце Гефесте. В средневековой Японии известно семейство кузнецов Мурамаса (16 век), создававших «кровожадные» мечи, содержащие демонов. Меч работы семейства Мурамаса. Волшебником, создающим особо прочные мечи, был японский кузнец Масамунэ (15 век). Меч работы Масамунэ. Такие особые кузнецы известны на островах Ява и Бали. Они являются производителями особых мечей крисов. Эти мечи представляют собой не только боевое оружие, но и статусное, парадное оружие. Как было сказано выше, этот вид мечей связан с расой Нагов, существ рептилий, обитающих в параллельных мирах (стихия земля). Можно сказать, что это оружие связано с Базами Земли (динарии). Таким образом, кузнецы — создатели крисов, Эмпу являются функционерами (прогрессорами) баз земли, связанных с параллельными мирами. Можно себе представить различные базы стихии земля, связанные с высокоразвитыми цивилизациями параллельных миров. Такие базы могут создать сеть прогрессоров, снабдив их особым оружием. Человек, обладающий этим особым оружием, является проводником влияния базы. Однако общее количество людей, способных включиться в контакт с магическим оружием невелико. Поэтому количественно сети агентуры у прогрессорских баз невелики. Есть определённая категория медиумов, обладающих артефактами, связанными с базами. Такие люди называются Хранителями Путей. Они являются прогрессорами, напрямую управляемыми из базы. Хранители Путей не контролируют своих действий и не знают общего плана работы базы. Как правило, артефакт, связанный с базой, путешествует, меняя хозяев до тех пор, пока не найдёт подходящего медиума. Такой человек становится окончательным хозяином артефакта. В мире находится некоторое количество артефактов влияния, связанных с базами. Эти артефакты путешествуют из одной коллекции в другую, задерживаясь иногда в музеях, пока не найдут своего хранителя. Часто различные социальные процессы в социуме инициируются прогрессорскими базами. Суть этих процессов зависит от того, какая база их инициирует. Некоторые процессы, такие, например, как разгромы и разграбления музеев могут быть инициированы артефактами, стремящимися к поиску новых владельцев. В качестве примера можно привести историю Адольфа Гитлера, жизненный путь которого изменило «Копье Судьбы». Увидев этот артефакт в Венском хранилище сокровищ Габсбургов, он подпал под власть артефакта. Далее его судьба определялась этим артефактом, связанным с ванской базой воды. Артефакт пытался распространить своё влияние в Европе, потеснив при этом Эгрегор базы асуров. Действие артефакта продолжалось до того момента, когда группа Британского спецназа не выкрала его из замка Вевельсбург, где с ним работали специалисты из Аненербе. С этого времени влияние базы на Гитлера прекратилось и действия его потеряли смысл. Некоторые артефакты могут воздействовать на людей на большом расстоянии. Например, иногда археологи действуют в состоянии лунатиков и безошибочно отыскивают артефакты. В этих случаях, как правило, находке предшествуют сны, в которых медиум видит артефакт. Примером является книга, являвшаяся в снах Николя Фламелю, который в итоге получил её физически, изучил и создал философский камень. Некоторые артефакты обладают огромным влиянием на людей медиумического типа. В качестве примера можно привести ограбление исторического музея на острове Готланд. В «золотой комнате» этого музея содержатся сокровища — более 300 кладов викингов. Грабители же, нейтрализовав охранные системы музея, украли один старый череп, пробитый гвоздём. Сокровища викингов. Череп. Согласно легенде, украденный череп принадлежал средневековому пирату, владеющему магией. Его тело сохраняло жизнь и двигалось даже после того, как пирата обезглавили. Возможно, пират был одним из Хранителей Пути. Его сознание (монада), прибитое особым гвоздём к старому черепу, смогло найти и притянуть медиума, который помог пирату покинуть музей. Оружие пирата не попало в экспозицию музея, но очевидно, что он был хранителем некого артефакта, связанного с базой. 2.3. Секреты древнего оружия. В мире находится довольно большое количество древних артефактов, большая часть которых является магическим оружием. При этом только некоторая часть артефактов имеет форму именно оружия. Сюда можно отнести не только сами мечи, но и копья, топоры, луки, щиты, шлемы. Например, самым сильным артефактом в Оружейной палате Московского Кремля оказался европейский доспех XVI века, на кирасе которого была специальная вставка из другого металла. Эта вставка и была носителем печати. Тактическое заклинание этого доспеха можно прочесть так: «Сметающий всех со своего пути, вселяющий ужас, неуязвимый для оружия противника. Тот, кто сверкает как солнце, в которое нельзя прицелиться». Статусное заклинание печати: «Командир отряда воинов, несущий с честью родовое имя, получающий силу на своей территории. Верный слуга короны». Некоторое количество магического оружия находится в музеях мира, где эти объекты можно изучить. Однако часто артефакты, связанные с базой сами, находят себе новых хранителей, провоцируя новые ограбления музеев. Не все ограбления музеев столь эффектны, как, например, присоединение Австрии к Германии или разгром Каирского музея. В большинстве случаев кража артефактов происходит путём их подмены на современные копии. Нанятые или подкупленные работники музеев помогают потенциальным хранителям заполучить артефакт. В некоторых случаях сами Хранители Путей, заворожённые артефактами, становятся хранителями музейных фондов. Действующие же артефакты, нашедшие своих хранителей, как правило, находятся среди их личных вещей. В качестве примера можно привести один из хрустальных черепов, принадлежавших некогда Генриху Гиммлеру. Руководитель СС придавал артефакту огромное значение и долгое время проводил в работе (взаимодействии) с ним. Нацисты работали с артефактами на государственном уровне. Однако они не учитывали, что управление может исходить из разных центров. Таким образом, в Третьем рейхе возникло одновременно несколько течений, которые привели Германию к поражению. Кроме того, у её противников тоже были сильные боевые артефакты, связанные с базами. Так, коалиция союзников опиралась на поддержку Стоунхенджа, связанного с древними Кельтами. В свою очередь, Кельты являются племенами древних германцев. Таким образом, действия одной и той же базы удалось закольцевать, то есть заставить её бороться с самой собой. Большинство акций, проводимых базами через Хранителей Пути, не столь кошмарны и разрушительны как Вторая мировая война. Хотя, если посмотреть на неё глазами прогрессора воды, то это событие дало большой толчок к развитию технологий. Если просмотреть те артефакты, которые находятся в визуальном доступе, то можно изучить их печати, а через них выйти на базы. Далее же можно определить, какие базы сейчас наиболее активны. Используя настройки на базы, можно посмотреть, какими социальными программами они занимаются. Мы рассмотрим несколько экземпляров оружия, несущего признаки магической печати, находящихся в открытом доступе, в коллекциях музеев. Каждый предмет находится на витрине вместе с другими образцами. Все оружие относится к XV—XVII векам и изготовлено в Европе. Первый образец (второй сверху) — прямой меч, он изготовлен ориентировочно в Германии в начале XV века. Содержит печать, созданную кузнецом и впоследствии усиленную католическим священником. Печать связана со стихией огня, но не имеет связи с базой. Печать кузнеца содержит простое тактическое заклинание: «Меч владыки, победитель мечей. Твёрдый как камень и прочный как скала. Меч холода, подобный глыбе льда». Печать священника статусная: «Сражайся во имя Пресвятой Девы Марии, ангелы помогут правому. Побеждает врагов веры и законов». Следующий объект, шпага, изготовленная в XVII веке ориентировочно в Голландии. Шпага содержит печать воздуха. Она сделана в особой мастерской и имеет выход на базу воздуха. Шпага изготовлена кузнецом, находящимся под управлением агентов из будущего. Печать шпаги создана с помощью заговора по свитку с текстом, надиктованным мастеру во сне. Исходная точка — ориентировочно 2229 год. Печать можно описать следующим образом: «Подчиняю себе сознание владельца. Ищу более сильного и перехожу к победителю. Являюсь ценным подарком и перехожу к достойнейшему. Даю владельцу желанное взамен подчинения приказам. Укрепляю руку и даю скорость в движениях. Даю предсказание движений противника, дарую удачу в игре и флирте». При настройке на базу визуализируется план: «Поиск в Европе особого человека, ориентировочно кардинала или епископа, которому следует передать некое письмо, лежащее в тайнике, в неком замке». Далее посланец должен передать шпагу приёмнику из окружения священника и покончить с собой. Следующий предмет представляет собой комбинацию пистоль + топор, являющуюся прообразом ружья со штык-ножом. Объект изготовлен в восточной Европе, ориентировочно в Венгрии, в конце XV века. Объект имеет печать земли и связан с базой Земли. База находится в одном из параллельных техногенных миров (условно Мир «Д»). Печать нанесена кузнецом (механиком), в сознание которого через ВЧ портал проник агент из этого мира. Агент передал мастеру и чертёж этого оружия. Печать оружия читается так: Тактическая: «Слушай шёпот духов и выполняй волю высших. Будешь успешен в ближнем бою. Захватишь богатую добычу в бою. Сражайся отважно». Печать содержит и короткую статусную часть: «Успешный предводитель банды разбойников. Удерживающий в подчинении банду и страшный для врагов». При рассмотрении планов базы выявлен следующий план. По карте, полученной во сне, надо найти пещеру, из которой вынести мешки с какими-то артефактами (ориентировочно деньги, доставленные из мира «Д»). Потом на маленьком корабле доставить в указанную точку, расположенную напротив, особые точки побережья и перегрузить на большой корабль (ориентировочно резиденту мира «Д»). Предметом исследования является арбалет (на вертикальной витрине нижний справа). Можно добавить, что некоторый след магии несёт и кинжал в верхнем ряду справа, но печать на нем слабая, установленная кузнецом. Предмет исследования несёт в себе печать стихии воды. Печать связана с базой Асуров. Арбалет изготовлен в XV веке в особой мастерской ордена Иоаннитов (Госпитальеров). Печать создавали трое священников из высшей иерархии ордена. Печать наносили на полированную поверхность готового арбалета с помощью краски и лака. Печать можно прочесть так: «Меткий стрелок, находящийся в подчинении, беспрекословно выполняет волю высших и разит без промаха. Взгляд орла позволяет видеть цель издалека. Попав в чужие руки, оружие вновь возвращается домой. Воин с этим оружием незаметен для врага». При настройке на базу воды можно считать план: «Устранение важных фигур противника даст перевес нашим силам. Отдельные личности являются целью нашего удара. Ключевые фигуры предъявляются руководителям наших филиалов». Таким образом, из исследования приведённых объектов, можно сделать вывод о самостоятельных программах, осуществляемых разными базами в нашем мире. Можно сказать, что мы присутствуем на шахматной доске, на которой одновременно разыгрывают партию несколько шахматистов. 2.4. Герои и их мечи. Героями были те люди, для которых создавали магические мечи. Это были прогрессоры, созданные специально на генетическом уровне. Как правило, боги (древние) создавали героев для конкретных миссий. Таким образом, можно связать героев с базами воды. Известны герои в нескольких социумах. Часть из них связана с базой Атлантов. Другие герои связаны с базой Ванов. Герои (великие воины), связанные с базой Лимурийцев, описаны в мифах Африки и Латинской Америки. Легенды о подвигах великих воинов присутствуют у разных народов. Там же описано их оружие. Большинство героев имело особых учителей-наставников, подобных мудрому кентавру Хирону, воспитавшему Геракла. Мудрый Васишта был наставником Героя Арджуны. Эти наставники учили героев не только военным искусствам, но и старались дать им универсальное образование. Более поздним примером является великий воин Александр Македонский и его учитель Аристотель. Это говорит о том, что герои были не одноразовыми фигурами, а универсальными многоцелевыми людьми, способными играть в социуме различные роли. Истребители чудовищ возглавляли войска и создавали государства. Оружие героев было создано магическим изначально. Каждый меч, копье или лук имели собственные монады. В процессе взаимодействия с оружием, монада героев накладывалась на оружие. Таким образом, происходило обучение этого оружия. Наследники получали оружие, впитавшее в себя опыт предыдущего владельца. Однако люди опасались силы такого оружия и часто хоронили героев вместе с оружием. Оружие из Этрусского захоронения. Некоторые герои для своих миссий получали оружие самих богов (древних). Известно, что Персей для борьбы со страшным монстром Горгоной получил чудесное оружие из рук бога Гермеса. Герой Одиссей получил свой волшебный лук от бога лучника Аполлона. Персей и Горгона Медуза. Каждый герой имел какую-то особую способность, отличавшую его от обычных воинов. Иногда это была сверхсила или огромный рост, или необычайная меткость. Некоторые обладали особым тактическим или стратегическим мышлением. Эти способности были связаны с особыми структурами ментального тела, которые могли переноситься на монаду меча. В итоге новый обладатель меча получал не только магическое оружие, но и дар, позволявший обладателю использовать некие особые свойства своего сознания, полученные через магическое оружие. Бой Давида с великаном Голиафом. В некоторых легендах великие воины обладают способностями оборотней. Изначальные родовые гербы знати содержат изображения тотемов. Эти изображения указывали зверя, в которого может обратиться представитель данного рода. Например, имя Артур (король Бриттов, правитель королевства Логрес) означает «медведь». На гербе рода Плантагенетов (королевский род Англии, к которому принадлежал и король Ричард Львиное Сердце) изображены леопарды, причём три сразу. Герб итальянского рода Орсини содержит изображение медведя. Даже государственные гербы некоторых стран содержат изображения тотемов: льва, орла, страуса или кенгуру. Гербы родов означают тотем и способность представителей главной ветви рода к оборотничеству. Это указывает на то, что многие знатные роды имеют отношение к расе Альвов, которые изначально являются оборотнями и имеют подвижную молекулу ДНК. Понятно, что в период формирования социума именно Альвы могли выдвинуться на роль вождей и далее они сформировали военную родовую аристократию. Они имели особенно утончённую и красивую (аристократическую) внешность, были наследниками древней культуры (которую ценили), а также обладали отличной памятью и гибким разумом. Однако постепенно, по мере развития оружия, людям стало под силу убийство оборотней. Существует средневековая немецкая легенда о бароне, отправившемся на охоту и столкнувшимся с волком-оборотнем. Рыцарь отрубил волку лапу и тот убежал. По дороге волчья лапа превратилась в женскую руку, а в замке он нашёл жену с отрубленной кистью. Постепенно оборотничество стало считаться среди аристократии плохим тоном. Даже во время сражений рыцари не обращались в животных, так как это не давало больше преимуществ перед хорошо вооружёнными всадниками. Однако некоторые древние артефакты, бывшие в ходу у воинов-оборотней, могли скопировать эту ментальную особенность (дар) и передать её последующим хозяевам. На этом топоре викингов (ориентировочно VIII век н.э., Исландия) кузнец поставил печать бога Одина. Топор освятили кровью во внутренностях убитого врага. Однако, кроме обычной тактической печати: «разящий наповал», топор несёт след воина-волка. Возможно, среди скандинавских воинов-берсеркеров были не только потребители настойки из мухоморов, но и настоящие оборотни. 2.5. Мечи и прогрессорство. Выше было описано прогрессорство в виде явления, которое связано с влиянием технологически более развитых цивилизаций на менее развитые. Ключевым словом здесь являются технологии. Дело в том, что развитие цивилизаций происходит по спирали. Часто дикие племена, живущие на низком уровне технологий, являются остатками и наследниками высокоразвитых цивилизаций прошлого. Примером является африканское племя Догонов, проживающих на территории Судана. Это племя, проживающее на довольно низком уровне материальной культуры, имеет обширные знания в области астрономии, касающиеся узкой области, связанной с планетной системой звезды Сириус. Эта информация явно указывает на базу огня, с которой Догоны, видимо, контактировали в прошлом. Сами Догоны себя считают потомками пришельцев с Сириуса. То есть относительно низкая материальная культура в настоящем времени может сочетаться с высокими знаниями, связанными с древними или внеземными цивилизациями. Примером базы древних является Тибет. В течение долгого времени эта территория была изолирована от мира. В глубинах этой малодоступной территории находится легендарная Шамбала, являющаяся базой древних (база воды). Немецкие нацисты, с момента прихода к власти, посылали экспедиции в Тибет. Очевидно, что этот контакт привёл к технологической революции и появлению новых видов вооружений (ракетная техника, реактивная авиация, дисколёты, телевиденье, электроника). То есть существуют явные следы деятельности Баз прогрессоров. По понятным причинам сами прогрессоры обычно молчат о своей деятельности. Однако некоторые документы есть. Например, есть ряд книг Лобсанга Рампы, описывающего себя в качестве одного из эмиссаров Тибета. Можно назвать его роль, описанную в книгах, как резидента базы воды Асуров. Существует также несколько описаний контактов ВЦ с землянами, которые можно рассматривать в виде утечки информации из прогрессорских сетей баз огня. Несколько человек, по их признанию, в прошлом были привлечёнными экспертами в области технологий и работали функционерами этой системы. Они описывают интенсивное прогрессорское воздействие внеземных цивилизаций на технологический уровень Земли. Вместе с тем люди, причастные к этой сфере, утверждают, что с Землёй одновременно вступило в контакт несколько цивилизаций, каждая из которых имеет собственные цели. Ситуация напоминает одно из произведений известного итальянского писателя Джанни Родари, в котором земляне сталкиваются не с научными экспедициями ВЦ, а с их коммивояжёрами, представляющими торговые фирмы, мечтающие о монопольной продаже землянам различных моющих средств. Существует также одна интересная история времён Второй мировой войны, описанная в прессе. В ней описывается, что при захвате небольшого немецкого городка был захвачен и немецкий военный госпиталь, в котором проходил обследование и лечение у психиатров один немецкий офицер в чине капитана. К нему была приставлена особая охрана, что и заинтересовало советских особистов. Из личного дела офицера стало известно, что, будучи на передовой, он дружески общался с русским офицером, находящимся с той стороны. Общение имело дружеский характер, что и привлекло общее внимание. При расследовании инцидента немцами, этот офицер рассказал, что был похищен инопланетянами и в течение 3 лет (субъективного времени) воевал на другой планете в рядах интернационального батальона. В этом подразделении, вооружённом и экипированном инопланетянами, служили и русские, и американцы, и другие земляне. По истечении контракта его вернули практически в то время, из которого взяли. На передовой немец случайно встретил русского офицера, с которым они вместе служили на той планете. В этом рассказе указан довольно оригинальный мотив для сотрудничества ВЦ с землянами. Здесь говорится об использовании людей в условиях, не подходящих для самих представителей ВЦ. Есть ещё одна информация на ту же тему (сотрудничество людей с ВЦ). В статье говорится об обнаружении в горах металлического сосуда, в котором оказалось письмо. Автором письма был военный лётчик, исчезнувший примерно три года назад. В послании он пишет, что подписал контакт с ВЦ и теперь возит с Земли кислород на один из спутников Сатурна, где находится склад. То есть можно говорить о контрактном принципе набора людей для работы в прогрессорской сети Баз Огня, связанных с ВЦ. Таким образом, можно вполне уверенно утверждать о существовании прогрессоров на Земле. Естественно, такие спец агенты должны иметь собственное высокотехнологическое оружие. Маловероятно, что базы оснащают свою агентуру двуручными мечами, боевыми топорами и алебардами. Конечно, Базы Воды, возможно, используют какое-то ритуальное оружие (на это есть прямые указания). Однако такое оружие имеет скорее статусный, чем боевой характер. Но прогрессоры должны иметь какое-то личное оружие, являющееся источником фиксации и одновременно не привлекающее чужого внимания. То есть для людей оно не должно внешне ассоциироваться с оружием. Существуют описания контактов с пилотами НЛО (базы Огня). Некоторые из них содержат описание оружия. Часто это сферы, похожие на большие жемчужины или на серебристые металлические трубки. Однако основным, описанным видом оружия нлонавтов, являются собственные телепатические способности. Рассматривая ВЦ в качестве основной модели развитых технологических цивилизаций, можно построить аналогии для Баз Воды или Воздуха. В этом варианте оружие прогрессоров может выглядеть как некие нейтральные предметы, наиболее вероятно, кристаллы, возможно, металлические стержни, сферы или трубки. Скорее всего, это будет лучевое или телепатическое оружие. Опыт показывает, что для любых спец агентов, которым приходиться использовать на чужой территории оружие, большую проблему представляет ликвидация трупов. Поэтому можно предположить, что для прогрессоров эффективным оружием будет телепатическое оружие или порталы, выбрасывающие врагов за пределы этого мира. Оптимальным вариантом для прогрессоров будет использование оружия, стирающего память. Есть большое число случаев, подтверждающих применение подобного оружия. Скорее всего, это разновидность лучевого высокочастотного оружия, работающего на частотах мозга. Одним из вариантов такого оружия является Египетский Анкх (крест Ансар). Он изготовлен из определённых материалов. При точном выдерживании размеров этот предмет может включаться в ментальное тело человека и воздействовать на его сознание. Однако этот вариант представляет собой довольно простой резонансный контур. Такое оружие могли создать в период существования магических империй, наступивший после гибели технологических цивилизаций (базы воды). Что касается развитых ВЦ, то там может существовать гораздо более мощное оружие, имеющее собственные источники питания. Что касается баз воздуха, то им, видимо, технологически более удобна переброска в прошлое (к нам) информации, чем материальных объектов. Такая информация может быть использована в формате заклинания или как чертёж устройства. В этом случае следует ожидать появления каких-то самопальных образцов подобного оружия. Полученные через канал связи с базой чертежи, могут быть, видимо, реализованы в форме кустарно изготовленных устройств. Таким образом, можно сказать, что следует ожидать у прогрессоров, связанных напрямую с базами, наличия неких образцов технологического оружия, отличных по своим принципам воздействия и устройству от современного нам обычного пулевого или холодного оружия. 3. Магические мечи. Магическими мечами мы называем разные виды оружия, несущего на себе магические печати. Под магической печатью мы понимаем заклинание, поставленное на специально созданное оружие, имеющее собственную сформированную монаду. Мечи и высокие технологии. В течение долгого времени, наступившего после гибели технологических цивилизаций, мечи (топоры, копья, луки, арбалеты) были основным видом оружия людей. Однако, рождающиеся среди варваров маги, пытались усилить это примитивное оружие заклинаниями, проецирующими на мечи высокотехнологическое оружие прошлого. Такое, дополненное заклинаниями оружие, обладало уже новыми свойствами, дающими преимущества своим хозяевам. В итоге возник рынок магических услуг, на котором конкурировали между собой многочисленные мастера оружейники. В течение веков эти созданные оружейниками магические мечи накапливали качества, переходя от одного хозяина к другому. Что соединяет эти мечи с технологическим оружием прошлого? заклинание «Канал Связи» позволяет перебрасывать часть излучения от лучевого оружия прошлого на мечи с магической печатью, создавая дополнительный поражающий фактор. Таким образом, из-за излучения это оружие могло поражать врага на расстоянии. Кроме того, магическое оружие вызывало у них ужас, то есть обладало ещё и психотронными свойствами. Как правило, такие мечи светились (за счёт части переброшенного в пространстве и времени излучения). Кроме того, они несли в себе специальные заклинания, защищавшие хозяев. Такая защита могла светиться в темноте или, наоборот, делать хозяина меча невидимым, или незаметным для противника. То есть печать меча перехватывала часть излучения какого-то лучевого оружия древних и направляла его к себе, запитывая этой энергией заклинания, связанные с печатью. Такие особые мечи имели дубли в прошлом в виде ТОД оружия. Каждый такой меч являлся вольтом конкретного образца ТОД. Поскольку активность ТОД в древности не была постоянной, то и такие мечи имели переменную характеристику излучения. Существовала некая синхронность между высокотехнологичным прототипом и его вольтом. В случае выхода из строя исходного оружия, и меч мог потерять свои особые свойства. С целью сглаживания энергетической активности магического оружия, стали создавать заклинания, настроенные только на излучение ТОД оружия, накапливающие это излучение и расходующее его равномерно. Такие сглаживающие заклинания суммировали весь период использования ТОД и равномерно передавали его мечу. Однако потом появились и печати, которые можно было активизировать или заглушить с целью снижения расхода энергии. Такие печати реагировали на кодовое заклинание, при этом включались и выключались разными именами. Так, например, волшебная мельница в сказках или ковёр-самолёт включаются и выключаются различными фразами. Если рассмотреть касты, то обладателей магического оружия можно разделить на воинов (переход от 2 касты к 3 и переход от 3 касты к 4) и на магов (переход с уровня 4.1 на уровень 4.4.). При этом на магические мечи могли реально претендовать воины с уровнем 3.4. — 4.0. и маги с уровнем 4.1. — 4.2. Воинам с уровнем ниже 3.4. доставалось обычное оружие, так как с магическим они не справлялись, хотя, в принципе, могли его добыть в древних захоронениях (часто тяготели к воровству и разграблению могил). Магам с уровнем выше чем 4.2. такие мечи были не нужны. Здесь действует запрет гильдий на использование обычного оружия, так как на этом уровне сознание само по себе является грозным оружием. Тем не менее маги с уровнем более 4.2. обычно имеют статусные артефакты, именуемые «атрибутами», которые привязаны к их специализации. У целителей это какие-то растения, у боевых магов — жезлы, у волшебников — талисманы и посохи. Кроме того, у магов обычно присутствуют какие-то браслеты, ожерелья и диадемы, назначение которых также связано с их специализацией. Магические мечи, созданные для конкретных героев, могли иметь сложную генетическую настройку, сделанную таким образом, что печать активизировалась только в руках этого человека. В лучшем случае такой меч в руках чужого человека был обычным оружием, а в худшем — защитное заклинание могло принести вред его здоровью. Существуют описания «неловкого» обращения с оружием, которое наносило ущерб хозяину. В некоторых случаях магическое оружие захватывало сознание нового хозяина и заставляло его нападать на своих. Известен миф об убийстве Гераклом своих детей в припадке безумия. Известно, что стрелы Геракла были пропитаны ядом Лернейской гидры, а в качестве доспеха он использовал непробиваемую шкуру Немейского льва. Неизвестно, какой именно артефакт вызвал это безумие. 3.2. Нечеловеческие цивилизации и оружие. Кроме людей, существуют, видимо, на Земле и другие разумные виды. Эти расы, по-видимому, обитают в параллельных мирах. Существуют описания нечеловеческих рас, в прежние времена контактировавших с человечеством. Сюда можно отнести расы людей-змей «Нагов», людей-птиц «Гаруд», людей-обезьян «Ванаров» и великанов «Ракшасов». Эти расы, представлявшие собой самостоятельные цивилизации, очевидно, имели своё оружие. Считается, что крисы, получившие распространение в Индокитае, изначально имеют связь с расой Нагов. Крис, украшенный фигурой Нага. Интересно, что ножны крисов имеют форму корабля. Это может означать, что Наги приплывали откуда-то со стороны океана. Возможно, портал, связывающий наши миры, находится где-то в океане. Гаруды описаны в виде людей-птиц, и на всех изображениях видно, что крылья у них искусственные и пристегнуты ремнями. Клюв также представляет собой маску, видимо, предназначенную для защиты дыхания и для разрезания воздуха. Оружие Гаруд не показано, но часто ноги Гаруды изображаются в виде птичьих когтистых лап, покрытых чешуёй. Возможно, это какие-то механические захваты. Распространено изображение Гаруды, несущей в когтях Нага. Возможно, что у Гаруд есть и какое-то ТОД оружие. Однако способность схватить, поднять и бросить с высоты уже является оружием. Возможно, сосуд, изображённый в руке Гаруды, представляет собой бомбу, предназначенную для метания сверху. Ванары (раса разумных обезьян) описана в мифах Индии и Китая. Отдельный известный персонаж — царь обезьян Хануман. Эта раса описана как высокотехнологическая. Она не имеет, по-видимому, прямого отношения к обитающим в нашем мире диким обезьянам. Во всех описаниях Ванары – это высокоразвитые существа, хорошо управлявшиеся с различной техникой. Изображения Ванаров. Видимо, эта раса проживает в одном из миров, параллельных нашему, и иногда её представители входят в соприкосновение с людьми. Помимо некой странной булавы, с которой их изображают, Ванары, видимо, владеют и ваджрами (электроразрядниками). В отличие от людей, на всех изображениях Ванаров присутствует хвост, и они, по-видимому, не имеют шерсти на теле. По поводу булавы, можно сказать, что это явно какое-то устройство, более сложное, чем обычная боевая дубинка, вырезанная из дерева. Ракшасы представляют собой расу разумных великанов, как правило, людоедов. Обычно в мифах разных народов эти существа агрессивны, но с ними удаётся иногда договариваться. Видимо, они представляют собой остатки погибшей некогда цивилизации. Ракшасы встречаются в различных районах мира. Погребения гигантов можно увидеть в Грузии и Армении. Исходя из скелетов динозавров, можно предположить, что в те же времена могли обитать и гигантские антропоморфные существа. В коллекции фигурок из коллекции Джульсруда есть такие антропоморфные экспонаты. У исследователей этой коллекции существует предположение, что все входящие в неё фигуры сделаны в едином масштабе. Существует мифологическое описание Ракшасов в индийской традиции. Очевидно, что с исчезновением гигантских животных и растений нарушилась пищевая цепочка, и раса великанов была обречена на голодную смерть. Возможно, людоедство Ракшасов было связано просто с недостатком животной пищи. В мифе об Одиссее говорится о великане-циклопе, пожирающем людей. На изображении Ракшаса видно множество видов оружия, используемого представителями этой расы. В том числе здесь изображены сабля, щит, копье и трезубец. Также есть булава и лук. Можно предположить, что и эта раса в какой-то степени использует магию. То есть, возможно, существование гигантского оружия, несущего на себе магические печати. 3.2.1. Магическая демонология общая. Демонология изучает нечеловеческие разумные существа, проживающие в нашем и в других мирах. Основная цель магов- демонологов состоит в информационном обмене с нечеловеческими существами и накоплении знаний о них. В аспекте оружия и магических печатей, интересно использование нечеловеческих монад в качестве базовых структур. Выше мы перечислили известные в нашем мире нечеловеческие существа и кратко описали то, что известно об их цивилизациях. Если рассмотреть ситуацию с позиции демонологов, то Земля представляет собой многоэтажное здание (схема дерева Сефирот), в котором мы являемся обитателями нижнего этажа. Наш мир соответствует Сефире Малькут. Остальные этажи составлены другими девятью Сефирами. Каждая Сефира представляет собой такой же обитаемый Мир, как и наш. Однако в других Сефирах могут обитать существа, давно исчезнувшие из нашего мира. Кроме того, там, возможно, существует собственная флора и фауна, отличная от той, что есть в нашем мире. Исходя из этого, можно описать демонологию, как биологию, исследующую обитателей более высокочастотных миров, чем наш. То есть известная современной науке биология описывает только некоторую небольшую часть существ, известных демонологам. Также демонологи изучают цивилизации, созданные разумными существами, населяющими высшие миры. В этом плане можно сравнить их с этнографами. Разумеется, за пределами Земли существует множество обитаемых «внешних миров». Эти миры также представляют собой многоэтажные и многоквартирные дома, в которых на каждом этаже (частотном уровне) могут находиться тысячи квартир (параллельных миров) со своими обитателями. В магии есть два направления (специализации), работающие в этой области: разведчики и демонологи. Обе специализации относятся к малым гильдиям, входящим в состав великой гильдии боевых магов. Разумеется, нельзя изучить все обитаемые миры. Поэтому каждая специализация намеренно сужает область изучения, делая акцент на практическом исследовании полученных знаний. Таким образом, демонологи исследуют верхние этажи нашего здания под названием Земля. Разведчики же занимаются обследованием квартир, расположенных на нашем первом этаже (параллельные миры). Кроме того, вся система сефиротической магии работает только на Земле, так как использует энергии сознания Земли (каналы). Описания демонологов, как правило, достаточно кратки и имеют чёткую практическую направленность. Например, в трактате «Гоетия», приписываемому царю Соломону, существуют описания Демонов, как неких особых сверхъестественных существ, появляющихся в нашем мире под влиянием призывающего их мага-демонолога. Изначально они предстают перед магом в нечеловеческом облике, однако через некоторое время, видимо, адаптируются и меняют облик на человеческий. Естественно, что эти существа являются обитателями иных миров и имеют в своей основе нечеловеческую монаду. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на Востоке и управляющий, более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своём, собственном виде: четырёхрогий, сидящий на троне с черными глазами. Часто изображается в виде увешанного щупальцами паукообразного существа. Комментарий автора: Описывается некое могущественное существо, имеющее социальный статус правителя. Имя играет большую роль, так как используется при призывании данного существа. Могущество каждого из описываемых демонов измеряется в «подчинённых» им легионах. Упомянутый магический текст «Гоетия» относится, согласно некоторым указаниям в тексте, к временам царя Соломона. Справка из Википедии: «Соломон — др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо́. 3-й царь единого Израильского царства. 965 — 928 до н. э. Предшественник: Давид. Преемник Ровоам и Иеровоам I (как царь северо-израильского царства). Вероисповедание: иудаизм. Рождение: 1011 до н. э. Иерусалим. Смерть: 928 до н. э. Иерусалим. Род: династия Давида. Отец: царь Давид. Мать: Вирсавия. Супруга: Наама, дочь фараона. Дети: Ровоам, Менелик. Исходя из разных хронологий, даты правления относятся к началу Х века до н. э., 972—932 до н. э., 960-е – ок. 930 до н. э., 967—928 до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 874-796 до н. э. То есть Соломон не мог писать ни о каких легионах и здесь это не войска, а некая единица измерения мощности, аналогичная «лошадиным силам». Если мощность двигателя равна 70 лошадиным силам, то это не означает, что за автомобилем бежит 70 живых лошадей. Что касается Востока, то имеется в виду ориентация магического круга, в котором Востоку соответствует стихия воздух. Внешний вид демона описывается в сравнении с известными нам существами, но указываются разные облики (возможно, это иллюзии). Говорится также об истинном облике (без применения чар). Не описывается, чем конкретным он управляет, но говорится, что он старший над 72 демонами. То есть может им приказывать. Герцог Агарес. Агарес (ивр. אגאראש) — второй демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин герцога. Он управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести и вызывать землетрясения. Появляется он в виде старика, едущего верхом на крокодиле, в руках держащего ястреба-стервятника. Птицу он то отпускает, то вновь призывает к себе. Комментарий автора: Описанный демон владеет 31 легионом. Этим он отличается от предыдущего, владевшего более чем 66 легионами. Статус «герцог» ниже, чем у предыдущего. Полезных свойств у него несколько: обучение языкам, вызывание землетрясений, «уничтожение светских почестей» — неясно. Облик постоянный, который включает в себя несколько объектов. Таким образом, в классической средневековой демонологии присутствуют довольно примитивные описания вызываемых существ и некая мифологическая модель, связанная с историей падших ангелов. Возможно, приведённый текст «Гоетия», является упрощённым изложением некого более сложного первичного сочинения, относящегося к иудейской религиозной традиции. В этой традиции описано восстание ангелов (ближайших помощников Бога) под предводительством Сатаны. Мятежные ангелы были побеждены ангелами, сохранявшими верность Богу (под руководством Михаэля), а восставшие были пленены и низвергнуты на Землю. Эта легенда восходит, видимо, к периоду Атлантиды. Тогда существовало некое предание о происхождении раскола в расе Йотунов. Придание сообщало, что группа придворных под руководством первого министра Саганы составила заговор против императора Йотунов. Однако заговор был разоблачён, и мятежники вынуждены были бежать за пределы империи, прихватив с собой родственников и подданных. Беженцы основали много новых колоний, в том числе в Солнечной системе. Эта легенда впоследствии много раз переписывалась и в итоге получила отображение в виде истории о падших ангелах. У Йотунов существует жёсткая иерархическая система, включающая в себя множество титулов, чем напоминает земной феодализм. Употребление в тексте средневековых титулов наподобие «маркиз» и «герцог» говорит о средневековой версии более раннего трактата. Само измерение силы демонов в «легионах» говорит о возможном более раннем варианте текста, написанном в античный период. Потом мы приводим текст книги «Гоетия» для того, чтобы монады описанных там демонов можно было использовать в качестве базы для Магической Печати, установленной на Мече. 3.2.1.1. Общее представление о демонологии. Демонология представляет собой науку, изучающую обитателей высокочастотных миров Земли. Теоретически, демонологи изучают любые разумные нечеловеческие формы жизни. Существует довольно много сочинений на эту тему, однако, до широкой публики доходят тексты наподобие цитируемой выше «Гоетии». Более грамотные трактаты просто недоступны для понимания обычной публики. Часто трактаты по демонологии пишут священники или религиозные авторы. В их изложении демоны представляют собой обитателей ада и различаются между собой числом рогов, хвостов и копыт, а также пристрастием есть людей сырыми или жаренными. Если же рассуждать с позиции «верха» и «низа», то как раз мы являемся обитателями ада (самой низкочастотной Сефиры), а демоны обитают в раю, то есть на более высоких уровнях дерева Сефирот. Религиозная демонология некоторым образом отвечает исследованиям некромантов в области Лимба и Сефиры Ход. Надо сказать, что некоторые религиозные практики, например, аскеты обладают хорошими экстрасенсорными способностями и могут иногда проникать в посмертие, особенно отслеживая конкретных людей. Большая часть описываемых ими демонов представляет собой механизмы Лимба, которые они интерпретируют в виде существ, а не механизмов. В приведённой ниже «Гоетии» облик демонов можно разделить на первичный и вторичный. Однако эту информацию явно получали экстрасенсы и излагали её текстом, а потом уже (может быть через столетия) рисовали художники. Так, в описаниях демонов много символизма, понятного эзотерикам, но не религиозным людям, которые все описанное понимают буквально. Например, само название текста можно перевести с древнееврейского как «мир иных». Что касается непосредственно описания демонов, то в их основе можно отследить несколько символов. Например, телец, лев и орёл являются составляющими частями сфинкса и описывают трёхмерный континуум. Что касается человека как компонента сфинкса, то он указывает на выход в четвёртое измерение. Лошадь, часто встречающаяся в описаниях, указывает на дух или системный механизм, символизирующий намерение системы (желание Бога). То есть описываемый дух или сила действуют в рамках надобностей системы. Многоголовость, присутствующая в описании демонов, может быть интерпретирована как наличие нескольких управляющих систем. Если рассмотреть человека с этой позиции, то он будет изображаться в виде ангела (монады), сидящего на лошади (тело, имеющее собственную систему управления). То есть треглавое существо представляет собой некий механизм с тремя связанными между собой системами управления. Многочисленные змеи, присутствующие в описании, указывают на протяжённость каких-то процессов во времени (египетский иероглиф змея читается как длительность процесса во времени). Таким образом, ужасные существа, предстающие на картинках, приобретают какие-то вполне вменяемые описания неких системных механизмов. Способность демонов принимать человеческое обличие указывает на их адаптивность к человеческому сознанию. Кроме того, существует явная связь между 72 демонами «Гоеции» и 78 картами арканов Таро. Возможно, что 6 демонов просто потерялось в процессе переписывания текста. 3.2.1.2. Демоны из трактата Соломона. Демоны из книги «Гоетия». Предисловие редакторов википедии. Демоны Гоетии (лат. Ars Goetia) — демоны, перечисленные в первой части магического гримуара «Малый ключ Соломона» (лат. Lemegeton Clavicula Salomonis). Всего список насчитывает 72 демона, которые играли важную роль в средневековой магии и теургии. Каждый из них, как считалось, отвечал за определённую сферу бытия, а его призыв можно было использовать для достижения соответствующих целей: обретения знаний, предсказания будущего, достижения материального благополучия и др. Помимо сферы влияния и ответственности, каждый демон имел свою, собственную печать (сигилу), а также изображение. Старшими среди демонов считаются: Белиал, Белет, Асмодей и Гаап. Царь Соломон заключил демонов вместе с их легионами в медный кувшин (сам он не сказал, почему так поступил). Сосуд тот бросил в озеро, находившееся в городе Вавилоне. Вавилоняне нашли сосуд и, считая, что в нём золото, разбили его, и все легионы вылетели из кувшина. Содержание книги. Король Баал. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на Востоке, управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своём, собственном виде, представляющим четырёхрогого, сидящего на троне демона с черными глазами. Часто изображается в виде увешанного щупальцами паукообразного существа. Герцог Агарес. Агарес (ивр. אגאראש) — второй демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин герцога и управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести, вызывать землетрясения. Появляется он в виде старика, едущего верхом на крокодиле, с ястребом-стервятником в руках, которого он то отпускает, то вновь призывает к себе. Принц Вассаго. Вассаго (ивр. ושאגו) — третий демон «Гоетии». Он является могущественным принцем, имеющим добрую природу. В его власти открывать прошлое и грядущее, разыскивать спрятанные и потерянные вещи. Под его командованием находятся 26 легионов духов. Он показывает вызывающему ответы на его вопросы. Маркиз Самигина. Самигина (Samigina) или Гамигин (Gamigin) — четвёртый дух, великий маркиз. Он появляется в образе маленькой лошади или осла, но впоследствии принимает человеческий облик, если вызывающий пожелает. Он говорит хриплым голосом. Он правит более чем 30 адскими легионами. Он обучает свободным наукам и подсчитывает души, которые умерли в грехе. Губернатор Марбас . Марбас (Marbas) — пятый демон в иерархии Вейера и пятый в иерархии «Гоетии», великий губернатор. При появлении, согласно гримуарам, он принимал форму рычащего льва, хотя легко мог обратиться в человека. Ему приписывалась способность открывать, призвавшему его магу, правду обо всех скрытых вещах или секретах. Марбаса считали способным насылать и излечивать болезни, даровать большую мудрость и знание в искусствах механики. К нему обращались, желая научиться изменять свой облик. Согласно трактатам по демонологии, он правил 36 легионами духов. Возможно, что в образе Марбаса постепенно слились черты нескольких более мелких демонов. Так, известно, что с ним иногда отождествлялся Барбуэль. Марбас упоминается (под именем Барбасон) в пьесах Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы» и «Генрих V» наряду с Люцифером. Герцог Валефор. Валефор (Valefor) — шестой дух, могущественный герцог. Появляется в виде льва с головой осла. Он — хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 легионами духов. Маркиз Аамон. Аамон, Амон, Амун, Аман, Аманд — седьмой дух, который, согласно «Малому ключу Соломона», «могущественный и самый суровый Маркиз» гоетических демонов, командующий 40 легионами духов. В его власти примирять вражду и улаживать споры между друзьями, а также открывать прошлое и будущее. «Гоетия» «Малого ключа Соломона» описывает демона в виде «волка с хвостом змеи, изрыгающего огонь из своего рта, но по приказу мага, принимающего образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона. Если говорить проще – он предстаёт в виде человека с головой ворона и собачьими зубами». Аманом назвался один из демонов, овладевших в 1630 году сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорцизма, демон признал, что ранее принадлежал к ангельскому чину властей. Его в демонологии Аамона упоминают также в виде одного из демонических принцев и помощников Астарота. По другим сведениям, он командует первым легионом Ада и является одним из трёх духов, которые напрямую подчиняются великому генералу Сатанашиа. Демонологи связывали демона с богом Древнего Египта Амоном или с карфагенским богом Ваал-Хаммоном. Герцог Барбатос. Барбатос (Barbatos) — восьмой дух, великий герцог. Появляется с четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками тогда, когда солнце находится в стрельце. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие, например, как лай собак. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он принадлежал к чину сил, некоторой частью которого он все ещё управляет. Он знает все о прошлом и о том, что грядёт, примиряет друзей и способствует союзам властителей. Он управляет более чем 30 легионами духов. Король Пеймон . Пеймон (Paimon) — девятый дух, великий король, всецело покорный Люциферу. Он появляется в образе человека с великолепнейшей короной на голове, восседая на дромадере. Перед ним шествует толпа духов, похожих на людей, с трубами, тарелками и другими музыкальными инструментами. У него громкий голос, он ревёт при первом своём появлении, а его речь такова, что маг может не понять его, пока не заставит выражаться более внятно. Этот дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот маг этого пожелает. Он дарует хороших друзей – тех, кто может научить всем искусствам. Он принадлежит к чину господств. Он правит 200 легионами духов, часть из которых принадлежит к чину ангелов, а часть — к чину сил. Губернатор Буер. Буер (Buer) — десятый дух, великий губернатор. Он появляется в облике стрельца, когда солнце находится в стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и даёт хороших друзей. Он управляет 50 легионами духов. Герцог Гасион. Гасион (Gusion) — одиннадцатый дух, герцог. Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает её, а также даёт честь и величие любому. Он управляет более чем 40 легионами духов. Принц Ситри. Ситри (Sitri) — двенадцатый дух, великий принц. Появляется вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но после того, как мастер произнесёт заклинание, он может принять человеческий облик и при этом стать очень красивым. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам, и, если есть желание, может также показать их обнажёнными. Он управляет 60 легионами духов. Король Белет. Белет (Beleth) — тринадцатый дух, ужасный и могущественный король. Он едет на палевой лошади, а перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Заклинатель должен быть с ним любезен, потому что Белет — великий король и ему надо оказывать почтение, как это делают короли и принцы, которые ему прислуживают. Этот великий король может вызвать любовь во всех её проявлениях и для мужчин, и для женщин, если мастер-заклинатель хочет удовлетворить своё желание. Он принадлежит к чину властей и управляет 85 легионами духов. Маркиз Лерайе. Лерайе (Leraje) — четырнадцатый дух, маркиз, великий в своей силе. Его манифестация — стрелец, одетый в зелёное, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям, а также заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку стрельца и управляет 30 легионами духов. Герцог Элигос (Абигор). Абигор, Элигору, Элигос, Эрртруар (лат. Abigor, Eligos) -пятнадцатый дух. Великий герцог ада. Появляется в образе прекрасного рыцаря на крылатой лошади, несущего копьё, знамя и змея. Он вызывает любовь властителей и великих персон. Стоит во главе 60 легионов ада. Знает все премудрости ведения войны, обладает даром пророчества. В отличие от большинства демонов, очень симпатичен внешне. Герцог Зепар. Зепар (Zepar) — шестнадцатый дух, великий герцог. Он появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Он также делает их бесплодными. Он управляет 26 легионами духов. Граф и губернатор Ботис. Ботис (Botis) — семнадцатый дух, великий губернатор и граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки, а затем, по команде мага, принимает человеческий облик, отличающийся огромными зубами и двумя рогами. Он несёт в своей руке блестящий и острый меч, рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он управляет более чем 60 легионами духов. Герцог Базин. Базин (Bathin) — восемнадцатый дух, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 легионами духов. Герцог Саллос. Саллос (Sallos) — девятнадцатый дух, великий и могущественный герцог. Появляется в образе храброго воина с герцогской короной на голове, сидя верхом на крокодиле. Обладает миролюбием. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине. Управляет 30 легионами духов. Король Пурсон. Пурсон (Purson) — двадцатый дух, великий король ада, командующий двадцатью двумя легионами демонов. Он знает сокровенное, может найти сокровища, провидит прошлое, настоящее и будущее. Принимая человеческое или воздушное тело, он может поведать обо всех тайных и божественных вещах на земле и о создании мира. Также он дарует хороших фамильяров. Пурсон изображается в виде человека с головой льва, сидящего верхом на медведе и держащего в руке свирепую гадюку (или горн). Перед его появлением можно услышать множество трубящих горнов. Другие варианты написания имени: Curson, Pursan. Граф и губернатор Маракс. Маракс (Marax) — двадцать первый дух, великий граф и губернатор. Появляется в образе огромного быка с лицом человека. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Он также может дать хороших друзей и мудрое знание о свойствах трав и камней, которые могут быть драгоценными. Он правит 30 легионами духов. Принц и граф Ипос. Ипос (Ipos) — двадцать второй дух, граф и могущественный принц. Появляется в образе ангела с головой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 легионами духов. Герцог Аим. Аим (Aim) — двадцать третий дух, великий и сильный герцог. Он появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами. Первая голова — как у змеи, вторая голова — как у человека с двумя звёздами на лбу, третья голова — как у телёнка. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 легионами духов. Маркиз Набериус. Набериус (Naberius) — двадцать четвёртый дух, доблестный маркиз. Появляется в облике чёрного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит — у него хриплый голос. Он даёт людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет 19 легионами духов. Граф и губернатор Гласеа-Лаболас. Гласеа-Лаболас (Glasya-labolas) — двадцать пятый дух, могущественный губернатор и граф. Появляется в образе собаки, обладающий крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам и является виновником всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 легионов духов. Герцог Буне. Буне (Bune) — двадцать шестой дух, сильный, великий и могущественный герцог. Появляется в форме дракона, имеющего три головы, первая из которых подобна голове собаки, вторая подобна голове грифона, третья подобна голове человека. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мёртвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он даёт богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым. Он даёт правдивые ответы на ваши вопросы и управляет 30 легионами духов. Маркиз и граф Ронове. Ронове (Ronove) — двадцать седьмой дух. Появляется в облике чудовища. Он очень хорошо обучает искусству риторики и даёт хороших слуг, знание языков, а также дарит благосклонность друзей или врагов. Он — маркиз и великий граф, под его властью находится 19 легионов духов. Герцог Берит. Берит (Berith) — двадцать восьмой дух, могущественный, великий и ужасный герцог. Он имеет два других имени, которые были даны ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Он появляется в образе солдата в красной одежде, едущего верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Он даёт правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он может превращать все металлы в золото. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он говорит очень чётким и нежным голосом. Он управляет 26 легионами духов. Герцог Астарот. Астарот (Astaroth) — двадцать девятый дух, великий и сильный герцог. Появляется в образе ангела-губителя, едущего верхом на адском звере, подобном дракону, с гадюкой в правой руке. Он даёт правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении духов (ангелов) и объяснит причины своего, собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 легионами духов. Маркиз Форнеус. Форнеус (Forneus) — тридцатый дух, могущественный и великий маркиз. Появляется в образе морского чудовища. Он обучает людей прекрасно разбираться в искусстве риторики. Он помогает приобретать хорошую репутацию, знать и понимать языки. Он заставляет врагов полюбить мага, подобно его друзьям. Он управляет 29 легионами духов, частично, принадлежащих чину престолов, частично — ангелов. Губернатор Форас. Форас (Foras) — тридцать первый дух, могущественный губернатор. Появляется в образе сильного мужчины в человеческом обличье. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. Он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он правит более чем 29 легионами духов. Король Асмодей. Асмодей (Asmoday) — тридцать второй дух, великий король, сильный и могущественный. Появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана, он также имеет змеиный хвост и извергает пламя из пасти. На его ногах гусиные перепонки. Он сидит на адском драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идёт впереди всех, потому что первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Он даёт кольцо силы, учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Он — из легионов Амаимона (Amaymon) и управляет 72 легионами адских духов. Принц и губернатор Гаап. Гаап (Gaap) — тридцать третий дух, великий губернатор и могущественный принц. Появляется в человеческом образе, когда солнце находится в южных знаках зодиака. Он идёт впереди четырёх великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомлёнными, а также он может дать знания философии и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть и способен научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению Амаимона (Amaymon), его господина. Он может вызволять друзей из-под власти других магов, а также отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 легионами духов и принадлежит к чину сил. Князь Фурфур. Фурфур (Furfur) — тридцать четвёртый дух, великий и могучий князь. Появляется в образе человека с крыльями, рогами и копытами. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Если ему приказывают, он даёт правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Он управляет более чем 26 легионами духов. Маркиз Мархосиас. Мархосиас (Marchosias) — тридцать пятый дух, великий и могущественный маркиз. Появляется в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи, изрыгая из пасти огонь. Но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческую форму. Он принадлежит к чину господств и властвует над 30 легионами духов. Он признался своему повелителю, то есть Соломону, что спустя 1200 лет, надеется вернуться к седьмому престолу. Принц Столас. Столас (Stolas) или Столос (Stolos) — тридцать шестой дух, великий и сильный принц. Появляется вначале перед заклинателем в образе могучего филина, но потом принимает облик человека. Он обучает искусству астрономии, свойствам трав и драгоценных камней. Он правит 26 легионами духов. Маркиз Фенекс. Фенекс (Phenex) — тридцать седьмой дух, великий маркиз. Появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребёнка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И он пожелает исполнять твои приказы. Он также надеется вернуться к седьмому престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет 20 легионами духов. Граф Халфас. Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus) — тридцать восьмой дух, великий граф. Появляется в образе клинтуха. Он говорит хриплым голосом. Его обязанность — строить крепости, снабжать их боеприпасами, оружием и посылать воинов в указанные места. Он управляет 26 легионами духов. Губернатор Малфас. Малфас (Malphas) — тридцать девятый дух. Вначале он появляется в обличии ворона, но по требованию заклинателя, принимает облик человека. Малфас говорит хриплым голосом. Он — могущественный и сильный губернатор. Он может строить здания и высокие башни и может, по твоему желанию, сообщать мысли и знания врагов, а также о том, что они сделали. Он даёт хороших друзей. Если ты принесёшь ему жертву, он примет её охотно и любезно, но потом обманет того, кто это делает. Он управляет 40 легионами духов. Граф Раум. Раум (Raum) — сороковой дух, великий граф. Появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность — воровать сокровища из королевских палат и переносить их туда, куда прикажут. Также он разрушает города и достоинство людей, открывает тайны прошлого, настоящего и будущего. Помимо этого, возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к чину престолов. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Фокалор. Фокалор (также Форкалор или Фуркалор) — сорок первый демон «Гоетии» (согласно иерархии Вейера — сорок четвёртый демон). Согласно гримуару, демон имеет чин герцога ада, командира тридцати легионов духов (по другим источникам — трёх легионов). В его власти убивать людей, топить их в водах и переворачивать корабли, поскольку он управляет морским ветром. Считается, что демон стремится вернуться к седьмому престолу неба. Фокалор изображается в виде человека с крыльями грифона. Это анаграмма от имени Рофокал (Люцифуг Рофокаил), в переводе «бегущий от света», он же Мефистофель, что в переводе имеет тоже значение. Герцог Вепар. Вепар (Vepar) или Вепхар (Vephar) — сорок второй дух, великий и сильный герцог. Появляется в облике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т. д. По приказу заклинателя, он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы, заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 легионами духов. Маркиз Сабнок. Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok) — сорок третий дух, которого царь Соломон поместил в медный кувшин. Он могущественный, великий и сильный маркиз, появляющийся в облике вооружённого воина со львиной головой, верхом на палевой лошади. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов, а также в снабжении их оружием и т. д. Кроме того, он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями. Он даёт хороших приятелей по приказу заклинателя. Он управляет 50 легионами духов. Маркиз Шакс. Шах (Shax) — сорок четвёртый дух, великий маркиз. Появляется в виде клинтуха, говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Его служба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и женщин по желанию заклинателя. Помимо этого, он может воровать деньги из королевских палат и возвращать их назад через 1200 лет. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются злыми духами. Иногда он даёт хороших приятелей. Он управляет 30 легионами духов. Король и граф Вине. Вине (Vine) — сорок пятый дух, великий король и граф. Появляется в образе льва, едущего верхом на чёрной лошади. Он держит гадюку в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет строить башни, разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он управляет 36 легионами духов. Граф Бифронс. Бифронс (Bifrons), Бифроунс (Bifrous), Бифровс (Bifrovs) — сорок шестой дух, граф. Появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает форму человека. Согласно своей службе, он даёт познания в астрологии, геометрии, искусствах и науках. Он даёт знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет местами тела мёртвых и переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мёртвых. Он управляет 6 легионами духов. Герцог Увалл. Увалл (Uvall), Вуал (Vual), Вовал (Voval) — сорок седьмой дух, великий, могучий и сильный герцог. Появляется в облике могучего верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежит к чину сил. Он управляет 37 легионами духов. Губернатор Хаагенти. Хаагенти (Haagenti) — сорок восьмой дух, губернатор. Появляется в облике могучего быка с крыльями грифона, но затем, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и инструктировать их в различных вещах. Также он превращает все металлы в золото, вино в воду и воду в вино. Он управляет 33 легионами духов. Герцог Кроцелл. Кроцелл (Crocell) — сорок девятый дух, великий и сильный герцог. Он появляется в облике ангела, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, наподобие звука низвергавшегося водопада, хотя, на самом деле, это не так. Он может нагревать воду и открывать купальни. Перед своим падением он принадлежал к чину сил, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 легионами духов. Рыцарь Фуркас. Фуркас (Furcas) — пятидесятый дух, рыцарь. Появляется в образе злобного старика с длинной бородой и седой головой, едущего верхом на палевой лошади. В его руках острое оружие. Его служба заключается в том, чтобы обучать искусству философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии. Он управляет 20 легионами духов. Король Балам. Балам (Balam) или Балаам (Balaam) — пятьдесят первый дух, ужасный, великий и могучий король. Он появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъярённом медведе и несёт ястреба на своём запястье. Он говорит хриплым голосом и даёт правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет их остроумием. Он управляет 40 легионами духов. Герцог Аллосес. Аллоцес (Alloces) или Алокас (Alocas) — пятьдесят второй дух, великий, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе солдата, восседающего на огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству астрономии и всем свободным наукам. Он даст тебе хороших приятелей, также он правит более чем 36 легионами духов. Губернатор Камио. Камио (Camio) или Каим (Caim) — пятьдесят третий дух, великий губернатор. Появляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, держащего острый меч в руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он — хороший спорщик. Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он даёт верные ответы о предстоящих событиях. Он принадлежал к чину ангелов, но теперь управляет более чем 30 легионами адских духов. Граф и герцог Мурмур. Мурмур (Murmur), Мурмус (Murmus), Мурмукс (Murmux) — пятьдесят четвёртый дух, великий герцог и граф. Появляется в образе воина с герцогской короной на голове, верхом на грифоне. Перед ним идут его министры, трубя в трубы. Его служба состоит в том, чтобы в совершенстве обучать философии. Он заставляет души умерших являться перед заклинателем и отвечать на его вопросы. Он частично принадлежал к чину престолов, частично — к ангелам. Теперь он управляет 30 легионами духов. Принц Оробас. Оробас (Orobas) — пятьдесят пятый дух, великий и могучий принц. Сперва он появляется в образе лошади, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать о вещах прошлого, настоящего и будущего. Он даёт знания и церковную власть, а также покровительство друзей и врагов. Он даёт правдивое толкование вопросов богословия и сотворения мира. Он очень предан заклинателю и защищает его от искушения любыми духами. Он управляет 20 Легионами Духов. Герцог Гремори. Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori) — пятьдесят шестой дух, великий и могучий герцог. Он появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе, восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего, а также о скрытых сокровищах (где они лежат). Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26 легионами духов. Губернатор Осе. Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso) — пятьдесят седьмой дух, великий губернатор. Появляется в образе леопарда, но спустя некоторое время, приобретает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы научить разбираться в свободных науках, а также давать правдивые ответы о божественных и тайных вещах. По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Он управляет 30 легионами духов. Губернатор Ами. Ами (Amy) или Авнас (Avnas) — пятьдесят восьмой дух, великий губернатор. Появляется вначале в виде пылающего огня, но через некоторое время принимает человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в астрологии и во всех свободных науках. Он даёт хороших друзей и может выдавать сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 легионами духов. Маркиз Ориакс. Ориакс (Oriax) или Ориас (Orias) — пятьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе льва с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади. Он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей. Он может превращать людей и наделять их чинами, церковной властью и подтверждать это. Кроме того, делает возможным приобретение благосклонности друзей и врагов. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Вапула. Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula) — шестидесятый дух, великий, могущественный и сильный герцог. Он появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремёслах и профессиях. Он управляет 36 легионами духов. Король и губернатор Заган. Заган — шестьдесят первый демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин короля и губернатора, управляющего 33 легионами демонов. В его власти делать людей остроумными, превращать вино в воду и обратно, а также превращать в вино кровь. Он может превращать любой металл в самые ценные монеты. Согласно «Гоетии», демон появляется перед магом в облике быка с крыльями грифона, но спустя некоторое время принимает человеческий образ. Губернатор Волак. Волак (Volac), Валак (Valak), Валу (Valu) — шестьдесят второй дух, великий и могучий губернатор. Появляется в облике ребёнка с крыльями ангела, едущего верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать, где водятся змеи, которых он может принести заклинателю. У него это не замет больших усилий. Он управляет 38 легионами духов. Маркиз Андрас . Андрас (Andras) — шестьдесят третий дух, великий маркиз. Появляется в образе ангела с головой совы цвета чёрной ночи. Он едет верхом на сильном чёрном волке и держит в своей руке сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Хаурес. Хаурес (Haures), Хаурас (Hauras), Хаврес (Havres), Флаурос (Flauros) — шестьдесят четвёртый дух, великий герцог. Появляется в образе могущественного, ужасного и сильного леопарда, но через некоторое время, по команде заклинателя, становится человеком с ужасным лицом и глазами, пылающими огнём. Он даёт правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Он будет рассказывать о сотворении мира и богословии, а также о том, как он сам и другие духи — пали. По желанию заклинателя, он уничтожит и испепелит его врагов. Помимо этого, он не позволит, чтобы заклинатель был соблазнён каким-либо другим духом или кем-то ещё. Он управляет 36 легионами духов. Маркиз Андреалфус. Андреалфус (Andrealphus) — шестьдесят пятый дух, могущественный маркиз. Появляется, сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также делает людей искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 легионами адских духов. Маркиз Кимейес. Кимейес (Cimejes), Кимеиес (Cimeies), Кимарис (Kimaris) — шестьдесят шестой дух, могущественный, великий, сильный и могучий маркиз. Появляется подобно отважному воину, едущему верхом на статной чёрной лошади. Он управляет всеми духами во всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике. Также он обнаруживает потерянные или скрытые вещи и сокровища. Он управляет 20 легионами адских духов. Герцог Амдусиас. Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias) — шестьдесят седьмой дух, великий и сильный герцог. Появляющийся вначале в виде единорога, но, по приказу заклинателя, позже предстаёт перед ним в человеческом облике. Со временем начинают играть трубы и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он даёт превосходных друзей. Он управляет 29 легионами духов. Король Белиал. Белиал — шестьдесят восьмой дух, имеющий титул короля. Согласно гримуару, демон появился сразу после Люцифера и одним из последних пал с небес, где до этого был даже более достойным ангелом, нежели Михаил. В его власти распределять чины и сенаторские привилегии, он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Под его началом находятся 50 легионов демонов. Перед магом появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Имеет приятный голос. Отвечает за магию в целом. Определяет полномочия и возможности магов, контролирует исполнение магических законов. Маркиз Декарабиа. Декарабиа (Decarabia) — шестьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе звезды в пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, а также делать так, чтобы существа, похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 легионами духов. Принц Сиире. Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir) — семидесятый дух, могущественный и могучий принц, находящийся под властью Амаимона (Amaymon). Он появляется в облике прекрасного человека, едущего верхом на крылатом коне. Его служба заключается в том, чтобы приходить и уходить, неожиданно оставляя после себя какие-то вещи в изобилии. К тому же он уносит и переносит все то, в чём вы не нуждаетесь. Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и ещё много других вещей. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 26 легионами духов. Герцог Данталион. Данталион (Dantalion) — семьдесят первый дух, великий и могущественный герцог. Нефилим, что когда-то был человеком. Он держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам. Он раскрывает тайные намерения любого. Ему известны мысли всех мужчин и женщин, он может менять их по своему желанию. Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36 легионами духов (демонов). Граф Андромалиус. Андромалиус (Andromalius) — семьдесят второй дух, великий и могущественный граф. Появляется в образе человека с огромной змеёй в руке. Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, а также обнаруживать все зло и тайные умыслы. Кроме того, в его власти наказывать всех воров и других злых людей, находить сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 легионами духов. Заключение. Общее впечатление от книги «Гоетия» сводится к тому, что мы имеем дело с частью некого древнего текста, несколько раз переводившегося с одного языка на другой. Кроме того, очевидно, что каждый переводчик выкидывал часть текста, которую он считал не нужной для практических целей. В итоге, дошедший до нас текст, малопригоден для работы. Если считать сохранившиеся в тексте сведения пригодными для вызывания демонов, то можно сказать, что только часть координат даёт ощущение контакта с чем-либо. Помещённые в текст печати несут в себе странные ощущения. За ними, безусловно, что-то просматривается. То есть при настройке на эти печати можно почувствовать какие-то объекты, находящиеся с той стороны печатей. После изучения трактата «Гоетия» возникает ощущение, что описанные в трактате демоны представляют собой не существа, а силы, наподобие двадцати двух мажорных арканов Таро. Эти существа могут быть подобными ангелам арканов. Приписываемые демонам «Гоеции» свойства (способности) могут соответствовать сиддхам арканов Таро. 3.2.1.3. Демоны как «Рыцари Джедаи». 1. Звёздные войны и демонология. Можно вообразить какую-то цивилизацию нечеловеческой расы (негуманоидов), создавших магические технологии. В такой цивилизации Маги должны быть в порядке вещей. Можно себе представить неких мастеров, принадлежащих к такой цивилизации, отправившихся на поиски неких новых знаний. Можно предположить, что такие странствующие мастера, принадлежащие к разным расам, организовали магический орден. Такой орден может распространить свои визитные карточки в разных мирах. Можно представить себе разнообразных демонов, работающих по вызову через определённую книгу или книги. В этом аспекте можно рассматривать «Гоетию» в качестве телефонной книги такого магического ордена. В любом случае, возможно существование таких магов, принадлежащих к нечеловеческим расам, которых можно вызвать, имея определённую систему связи с ними. Служба магов, работающих по вызову, принадлежащих к нечеловеческим расам, появляющихся при выполнении определённых ритуалов, по крайней мере, весьма возможна. Такая организация не менее вероятна, чем служба спасения, скорая помощь или доставка пиццы. Я предполагаю, что создатели цикла «Звёздные Войны» не просто придумали орден рыцарей джедаев, а что-то такое считали извне. В средние века эти существа были бы наверняка причислены к демонам. Облик рыцарей ордена джедаев вполне сопоставим с демонами «Гоеции». Однако и противоположный ему орден темных рыцарей ситхов также весьма демоничен. Таким образом, мы имеем дело с темными и светлыми существами нечеловеческой природы. Чем эти два фантазийных ордена не легионы демонов, фигурирующих в «Гоетии». Средневековый бестиарий. В Средние века сформировался бестиарий, описывающий фантастические существа, существование которых базировалось на легендах. Среди мифологических существ, описанных в легендах, можно выделить, во-первых, Драконов. Драконы. Эти существа могли обитать в нашем мире реально. По крайней мере, существует вероятность их существования в параллельных мирах. Возможно, описанные драконы не жили в нашем мире, а появлялись из параллельного мира, в котором обитают. Это разумные существа, обладающие магическими способностями. Они обычно не являются врагами людей. Часто драконы являются учителями магов. Русалки. Существа, проживающие в воде. Полулюди-полурыбы. Часто оборотни-Альвы имеют водную защитную форму. Существа разумные, хранители знаний и подводных сокровищ. Василиск. Гибрид петуха и змеи, обладающий способностью парализовать жертву взглядом. По разуму соответствует петуху, но охотится как ядовитая змея. Видимо, является продуктом магических лабораторий. Вампиры. Видимо, те же самые оборотни-Альвы в своей долгоживущей форме. Сосут кровь людей и животных для того, чтобы запитать себя энергией. Обладают магическими способностями. Видимо, сильные пси-маги. Оборотни. Раса Альвов обладает способностью к смене внешнего облика, основанной на нескольких подвижных генетических цепочках. Каждому облику соответствует свой геном. Обычно Альвы имеют следующие формы для трансформации: Боевая. Волк оборотень. В некоторых случаях, возможно, что боевой формой Альва может быть не волк, а, например, тигр или иное существо-хищник. Защитная. Русалка. Долгоживущая форма. Вампир. Возможно, кроме расы Альвов существуют и другие расы, относящиеся к Лимурийцам (коренным расам Земли), обладающие способностями оборотней. Возможно, сюда можно отнести и Чупакабру. Домовые. Разновидность духов, обитающих в жилищах людей. Этих духов можно назвать хранителями жилища. Некоторых таких духов мы находили в руинах древних крепостей и замков. Мы назвали их «Духи, управляющие крепостями». В основе такого духа лежит монада умершего человека. В дальнейшем на эту монаду записывались программы (заклинания), связанные с уходом за домом. Духа-хранителя можно сопоставить с компьютером, управляющим энергетическими процессами, протекающими в доме. Создание домовых является древней технологией. Возможно, домовые, проживающие сейчас в наших домах, являются древними духами-хранителями, пережившими гибель тех жилищ, которыми они изначально управляли. Водяные. Духи, обитающие в водоёмах. Видимо, здесь говориться о нескольких разных существах, известных под одним названием. Сюда можно отнести русалок, домовых и каких-то неизвестных существ, обитающих в воде. Чудовища бездны. Существует множество описаний монстров, всплывавших из глубин океана. Некоторые из них могут не только существовать, но и обладать разумом. Эти существа вполне могут фигурировать в демонологии в качестве источников необычных монад. 8.1. Кракен. Это мифологическое существо известно с античных времён в виде оружия Нептуна, предназначенное для наказания жителей прибрежных городов. Сложно из этих описаний понять, каков внешний вид этого огромного чудища, но судя по всему, по разуму оно примерно схоже с собакой. В описаниях видны признаки химеры: соединение частей разных организмов. 8.2. Левиафан. Это мифологическое существо описано в библии. Огромный монстр, издающий ужасные звуки. Считается, что прототипом этого чудовища являются киты. 8.3. Келпи. Мифологическая водная лошадь. Существо опасное для людей. Прикидывается обычной лошадью. Позволяет сесть на себя случайному человеку, а после этого затаскивает его под воду. Возможно, это существо — хищник, питающийся похищенными. Может быть, это существо обладает способностью оборотня. Легенды наделяют это существо разумом наподобие человеческого. 8.4. Спрут. Гигантский осьминог. Существо, утаскивающее корабли под воду. Хищник, пожирающий моряков. Существо, обладающее огромными щупальцами. По легендам можно предположить у него наличие разума. Согласно преданиям Атланты, использовали эти существа в качестве ментальных усилителей. На Крите находят объекты, украшенные изображениями спрутов. В Средние века появились изображения спрутов, утаскивающих корабли под воду. Чудовищный спрут является вполне демоническим существом. 8.5. Гигантский кальмар Это существо реально обитает в океане. Оно обладает не очень большой длиной тела, однако его щупальца могут иметь длину 20-30 метров. Неясно, каким уровнем разума они обладают. Также неясно, до какого размера они могут дорасти. 8.6. Великий морской змей. Предположительно – это какое-то древнее существо, уцелевшее до нашего времени. Возможно, оно представляет известное нам животное, например, угря, прожившего очень долго. Существуют многочисленные описания подобного существа. Неизвестна степень его разумности. 8.7. Ктулху. Существо из бестиария Говарда Лавкравта. Древнее существо (возможно, божество), спящее на дне Тихого океана. Способно воздействовать на сознание людей. Существа из параллельных миров. Есть многочисленные описания существ, которые, видимо, обитают в мирах, параллельных нашему. То есть это животные — вполне обычные в своих мирах, но необычные для нашего мира. 9.1. Грифоны. Можно предположить, что в одном из параллельных миров, действуют алхимические лаборатории, производящие различных магических существ на продажу. Некоторые из них попадают через какие-то существующие порталы в наш мир, порождая легенды. По крайней мере известно, что в нашем мире нет популяций этих существ. Кроме того, это, скорее всего, химеры (то есть искусственные существа, полученные в генетических лабораториях). Эти существа представляют собой гибриды известных животных, существующих в нашем мире. Через какое-то время генетики нашего мира смогут создавать подобные существа. 9.2. Черные пантеры со змеиными хвостами. Татцельвурм. Эти существа похожи на чёрную кошку, нижняя часть тела которой представляет собой змеиный хвост. Они появляются на пастбищах Британии, режут скот и исчезают в неизвестном направлении. Никто и никогда не находил их останков. Охотникам ни разу не удалось подстрелить хотя бы одно существо. Очевидно, что эти существа обитают в одном из параллельных миров, откуда совершают набеги в наш мир. 9.3. Джинны. Эти существа представляют собой нечто среднее между духом и материальным объектом. Они обладают не только разумом, но и магическими способностями. По их собственному уверению, джинны обитают в мирах, параллельных нашему. Возможно, джинны являются магами, находящимися в состоянии самадхи. Джинн неразрывно связан с неким сосудом, иногда с масляной лампой. Сами джинны говорят о существовании страны магов. Главное отличие джиннов от обычных духов состоит в их большей материальности. Верхняя часть джинна уплотняется до стадии сравнимой с эфирным телом. 10. Общее замечание по использованию демонологии в аспекте магического оружия. Магию всегда использовали в войнах. Иногда магию использовали для достижения стратегических целей. Часто пытались получить с помощью магии особый статус. Тактическое преимущество пытались получить всегда. Оружие, имеющее в качестве базовой монады, демона, имеет преимущество над магическим оружием, печать которого создана на базе обычной человеческой монады. Это преимущество связано с тем, что сама монада демона уже воздействует на монады людей за счёт своего отличия. Монады демонов, являвшихся при жизни людоедами, вызывают у людей инстинктивный страх. Демоны-псионики сохраняют свою способность и после смерти. Вселение демонических монад в некоторые виды оружия, распространённого среди этих же рас, может привести к появлению навыков фехтования этими экзотическими видами оружия. 3.2.1.4. Магическое оружие вне землян. Демоны относятся к расам земли. Но вместе с тем существуют ВЦ. Некоторые из них используют магию в качестве основной технологии. Те ВЦ, появившиеся на земле, явно должны были иметь развитые технологии и оружие, аналогичное ТОД. В случае магического оружия, для записи заклинаний также используется монада, но у развитых цивилизаций — искусственная. Такая монада может быть аналогичной ифритам. Ифрит — это искусственно созданное магическое существо. По сути, это плотная мыслеформа. Обычно, создавая ифритов, маги повторяют существа своей расы. Поэтому можно предполагать, что внеземное оружие будет иметь печать, сделанную на базе негуманоидных монад. 3.3. Крисы — оружие богов. Крисы являются ритуальным статусным оружием, распространённым в регионе Индонезия-Бали-Суматра. Проживающие там народы издревле отличались воинственностью. Можно сравнить их с викингами, так как это были морские пираты, совершавшие набеги на соседей. Довольно короткий крис (есть и длинные модели) приспособлен к бою на короткой дистанции, что аналогично морским кортикам, созданным для условий абордажного боя в ограниченном пространстве палубы кораблей. Сами ножны криса имитируют корабль. В том регионе жили искусные корабелы, создавшие в глубокой древности великолепные корабли. Так же как крисы изображают змеев-Нагов. На этих кораблях были изображения змей в виде золотой волнистой линии на борту. Однако, возможно, это и не Наги, а Морские Змеи или Драконы. Вполне возможно, что между китайским драконом, Нагом и морским змеем существует родственная связь. Интересно, что северные Викинги делали свои корабли — Драккары в виде морских змеев. Очевидно, что таким образом они хотели отпугнуть морских чудовищ. Также, как Викинги видели в своих кораблях живых существ, точно таким же образом и Яванцы отождествляли свои крисы с некими разумными существами. Главной особенностью крисов является возможность телепатически общаться со своими хозяевами. При этом в отличие от других магических мечей, крисы начинают общение сами. Исследовав более двух десятков старинных крисов, я выяснил, что у них есть своя иерархия и персональная специализация. Например, крисы-жрецы выше крисов-воинов, а крисы-отшельники выше крисов-жрецов. Также среди крисов попадаются маги и целители. То есть каждый крис имеет личность, при этом у него есть самосознание. И они способны общаться между собой и также способны к обучению. Крисы часто выступают в качестве советников, но могут отвергнуть хозяина и перестать с ним общаться. При попытке узнать у крисов что-то о сути их личностей, я получил некое странное представление о том, что их личности находятся где-то снаружи, возможно, что даже где-то вне Земли. Исходя из этой информации, можно предположить, что создатели крисов в процессе их изготовления, улавливают некие внешние сознания (нечеловеческой природы) и заключают их в крисы. Надо при этом сказать, что крисы куются из метеоритного железа, и возможно, что исходные сознания связаны с метеоритами и находятся вне Земли. 3.4. Вольты магических мечей 3.4.1. Общее представление о Вольтах, создаваемых в проекте. В рамках текущего проекта мы создаём Магические мечи, делая их как вольты ранее существовавших мечей. Для создания этих вольтов мы используем детские пластмассовые мечи разных модификаций. Выбор именно пластмассовых детских мечей связан с тем, что никто не считает их оружием и на них не распространяются меры безопасности, которые применяют даже в отношении безопасных сувенирных кинжалов и мечей. Кроме того, существует множество модификаций таких мечей, что позволяет создать целый спектр подобных Артефактов. Наличие Магической печати превращает обычную игрушку в боевой меч. Такое оружие наносит противнику ущерб на расстоянии, благодаря Тактической печати. Кроме того, Артефакт может иметь Стратегическую и Статусную печати, благодаря чему он может сообщать Хозяину особые свойства. В этом проекте Магические Печати создаются в виде наклеек. Каждая Печать создаётся отдельно. После наклеивания Печатей, их энергетика распространяется на весь меч. Печати делятся в свою очередь на Тактические, Стратегические и Статусные. Мы разработали некоторое количество базовых моделей мечей, которые будут в дальнейшем участвовать в Проекте. 3.4.1.1. Магические мечи исторические. 1.1. Меч Юлия Цезаря. 1.Тактическая Печать. Я разрушаю на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Проникаю сознанием в замыслы врага. 3. Статусная Печать. Я лидер, опора и надежда многих. 4. Тип Меча. 1.2. Меч Атиллы. 1. Тактическая Печать. Я разрушитель Миров. 2. Стратегическая Печать. Враги боятся меня. 3. Статусная Печать. Я объединяю людей. 4. Тип Меча. 1.3. Меч Чингисхана. 1. Тактическая Печать Я уничтожаю армии. 2. Стратегическая Печать. Враги боятся меня. 3. Статусная Печать. Покоритель земель и народов. 4. Тип Меча. 1.4. Меч Готфрида Бульонского. 1.Тактическая Печать. Я рублю и колю. Убиваю врагов и побеждаю в бою. 2. Стратегическая Печать. Прямой удар побеждает хитрого противника. 3. Статусная Печать. Я Лидер среди воинов. 4. Тип Меча. 1.5. Меч Жака де Моле. 1. Тактическая Печать. Разрубающий сталь. 2. Стратегическая Печать. Не хитрю, но властвую. 3. Статусная Печать. Гордость, честь и власть. 4. Тип Меча. 1.6. Меч Короля Артура. 1. Тактическая Печать. Меч — непобедимый в бою. 2. Стратегическая Печать. Полагаюсь на слово. 3. Статусная Печать. Вождь племён. 4.Тип Меча. 1.7. Меч Ричарда Львиное Сердце. 1. Тактическая Печать. Преодолеваю сопротивление. 2. Стратегическая Печать. Окружить врага. 3. Статусная Печать. Лидер смелых. 4. Тип Меча. 1.8. Меч Великого Магистра Ордена Тамплиеров. 1. Тактическая Печать. Прочный и острый. 2. Стратегическая Печать. Обмануть и отвлечь врага ложным выпадом. 3. Статусная Печать. Тайная власть над людьми. 4. Тип Меча. 1.9. Меч Великого Магистра Ордена Госпитальеров. 1. Тактическая Печать. Ломаю доспехи. 2. Стратегическая Печать. Ум сильнее мечей. 3. Статусная Печать. Тайная власть интриги. 4. Тип Меча. 1.10. Меч Великого Магистра Тевтонского Ордена. 1. Тактическая Печать. Страшный удар острой стали. 2. Стратегическая Печать. Обойти врага и ударить внезапно. 3. Статусная Печать. Неодолимый в атаке. 4. Тип Меча. 1.11. Меч Короля Франции Франциска 1. 1.11. Меч Короля Франции Франциска 1. 1. Тактическая Печать. Красивый и острый. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар решает судьбу царств. 3. Статусная Печать. Значительность. 4.Тип Меча. 1.12. Меч Герцога Флорентийского Козимо Медичи. 1.Тактическая Печать. Разрубаю врагов. 2.Стратегическая Печать. Сила побеждает. 3.Статусная Печать. Правит сильнейший. 4.Тип Меча. 1.13. Меч Герцога Миланского Сфорца. 1. Тактическая Печать. Гибкий и прочный. Колю и рублю. 2. Стратегическая Печать. Своевременный удар кинжала позволяет избежать войны. 3. Статусная Печать. Главный в роду владеет всей силой. 4. Тип Меча. 1.14. Меч Князя Рюрика. 1. Тактическая Печать. Прочная и острая сталь. 2. Стратегическая Печать. Стремительный, хорошо подготовленный удар. 3. Статусная Печать. Власть по праву. 4. Тип Меча. 1.15. Меч Князя Александра Невского. 1. Тактическая Печать. Крепкий в бою. 2. Стратегическая Печать. Конница в засаде. 3. Статусная Печать. Лидер воинов. 4. Тип Меча. 1.16. Меч Князя Пожарского. 1. Тактическая Печать. Рубит врага. 2. Стратегическая Печать. Натиск и сила. 3. Статусная Печать. Признанный главным. 4. Тип Меча. 1.17. Меч Герцога Бургундского. 1. Тактическая Печать. Разрубающий броню. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар с фланга. 3. Статусная Печать. Гордый и сильный. Обличённый властью. 4. Тип Меча. 1.18. Меч Жанны д ’ Арк. 1. Тактическая Печать. Побеждающий мечи. 2. Стратегическая Печать. Увлекающий поток. 3. Статусная Печать. Лидер в битве. 4. Тип Меча. 1.19. Меч Жиля де Ре. 1. Тактическая Печать. Разящий врага. 2. Стратегическая Печать. Проламывающий сопротивление. 3. Статусная Печать. Благородный рыцарь, вождь воинов. 4. Тип Меча. 1.20. Меч Фридриха Барбароссы. 1. Тактическая Печать. Удар меча разрубает преграду. 2. Стратегическая Печать. Взгляд сверху. 3. Статусная Печать. Правитель территорий. 4. Тип Меча. 1.21. Меч Китайского Императора Ци Ши Хуанди. 1. Тактическая Печать. Искусная работа Магов и Оружейников обладает необычными свойствами. 2. Стратегическая Печать. Понять замысел врага и поступить неожиданно. 3. Статусная Печать. Правитель Мира, пришедший извне. Не человек. 4. Тип Меча. 1.22. Меч японского Волшебника Масамунэ. 1. Тактическая Печать. Меч совершенной формы из совершенного материала, несущий Гармонию. 2. Стратегическая Печать. Меч ведёт воина тропой чести. 3. Статусная Печать. Человек, обладающий сокровищем — совершенным мечем. 4. Тип Меча. 1.23. Меч японского Демонолога Мураноске. 1. Тактическая Печать. Меч превращается в тело Демона. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар побеждает врага. 3. Статусная Печать. Безумный воин, ведомый мечем. 4. Тип Меча. 1.24. Сабля пирата Чёрная Борода. 1. Тактическая Печать. Острая сталь, сила и опыт бойца. 2. Стратегическая Печать. Блеск золота влечёт меня. 3. Статусная Печать. Вожак банды. 4. Тип Меча. 1.25. Сабля пирата Кидда. 1. Тактическая Печать. Твёрдая рука направляет острую сталь. 2. Стратегическая Печать. Умеющий командовать. 3. Статусная Печать. Знатный и блестящий офицер. 4. Тип Меча. 1.26. Сабля пирата Флинта. 1. Тактическая Печать. Удобен в ближнем бою и крепок в противостоянии. 2. Стратегическая Печать. Победитель в абордажном бою. 3. Статусная Печать. Умелый капитан. 4. Тип Меча. 1.27. Меч Ордена Сант Яго. 1. Тактическая Печать. Острая стремительная сталь. 2. Стратегическая Печать. Тщательная подготовка действий. 3. Статусная Печать. Вождь храбрейших. 4. Тип Меча. 1.28. Меч Ордена Калатрава. 1.Тактическая Печать. Прорубает плоть. 2.Стратегическая Печать. Запутывающий врага. 3.Статусная Печать. Лидер всадников. 4.Тип Меча. 1.29. Меч Тамерлана. 1. Тактическая Печать. Уничтожающий армии. 2. Стратегическая Печать. Повергнуть врага в ужас. 3. Статусная Печать. Справедливый владыка. 4. Тип Меча. 1.30. Меч Князя Дракулы. 1. Тактическая Печать. Рублю врагов. 2. Стратегическая Печать. Запутываю противника непонятными действиями. 3. Статусная Печать. Опасный и непобедимый. 4. Тип Меча. 1.31. Меч Графа Роберта д ’ Артуа. 1. Тактическая Печать. Разрубаю стальные доспехи. 2. Стратегическая Печать. Иду к цели любыми путями. 3. Статусная Печать. Сильный противник. 4. Тип Меча. 1.32. Меч Мага Альманзора. 1. Тактическая Печать. Убиваю ядом змеи. 2. Стратегическая Печать. Действия Мага непонятны. 3. Статусная Печать. Мудрый и Сильный. 4. Тип Меча. 1.33. Меч Генриха Наваррского. 1. Тактическая Печать. Победитель мечей. 2. Стратегическая Печать. Обходной манёвр. 3. Статусная Печать. Важный среди воинов. 4. Тип Меча. 1.34. Меч Герцога Гиза. 1. Тактическая Печать. Прочный и острый. 2. Стратегическая Печать. Один воин значим. 3. Статусная Печать. Вождь многих. 4. Тип Меча. 1.35. Меч Кортеса. 1. Тактическая Печать. Разрубаю врага. 2. Стратегическая Печать. Использую уловки. 3. Статусная Печать. Знатный воин. 4. Тип Меча. 1.36. Меч викинга. 1. Тактическая Печать. Острый и прочный. 2. Стратегическая Печать. Готов к любым действиям. 3. Статусная Печать. В бою невменяем. 4. Тип Меча. 3.4.1.2. Сверхъестественные мечи. 2.1. Меч Драконов. 1. Тактическая Печать. Сложный сплав даёт преимущества. 2. Стратегическая Печать. Атакую сверху. 3. Статусная Печать. Необычное существо. 4. Тип Меча. 2.2. Меч Нагов. 1. Тактическая Печать. Зуб ядовитой змеи. 2. Стратегическая Печать. Внезапная атака стремительна. 3. Статусная Печать. Внушаю всем страх. 4. Тип Меча. 2.3. Меч Альвов. 1. Тактическая Печать. Оружие изощрённое и отличного качества. 2. Стратегическая Печать. Продуманные действия. 3. Статусная Печать. Необычный воин. 4. Тип Меча. 2.4. Меч Двергов. 1. Тактическая Печать. Разрубаю все. 2. Стратегическая Печать. Иду напролом. 3. Статусная Печать. Опасный враг. 4. Тип Меча. 2.5. Меч Ракшасов. 1. Тактическая Печать. Острый и гибкий. 2. Стратегическая Печать. Сила ломит преграду. 3. Статусная Печать. Меч гиганта. 4. Тип Меча. 2.6. Меч Ванаров. 1. Тактическая Печать. Сложный сплав даёт высокое качество. 2. Стратегическая Печать. Думаю, стратегически на несколько ходов. 3. Статусная Печать. Разумное существо. 4. Тип Меча. 2.7. Меч Боевого Мага. 1. Тактическая Печать. Поражаю врага из далека. 2. Стратегическая Печать. Действую из укрытия. 3. Статусная Печать. Защищён от врагов. 4. Тип Меча. 2.8. Меч Некроманта. 1. Тактическая Печать. Несущий Смерть. 2. Стратегическая Печать. Меч Смерти разит выборочно. 3. Статусная Печать. Имею право убивать. 4. Тип Меча. 2.9. Меч Демонолога. 1. Тактическая Печать. Живая сталь — беспощадное существо. 2. Стратегическая Печать. Появляюсь из Портала. 3. Статусная Печать. Обладаю иным разумом. 4. Тип Меча. 2.10. Меч Колдуна Бон По. 1. Тактическая Печать. Проводник духов. 2. Стратегическая Печать. Нанесение ударов на длинной дистанции. 3. Статусная Печать. Страшный и могущественный. 4. Тип Меча. 2.11. Меч Рунического Мага. 1. Тактическая Печать. Обладающий разумом меч разит заклинанием. 2. Стратегическая Печать. Руны действуют издалека. 3. Статусная Печать. Понимаю Магию Рун. 4. Тип Меча. 2.12. Меч Мага Разведчика. 1. Тактическая Печать. Сплав семи металлов разрубает любой металл. 2. Стратегическая Печать. Ухожу в Порталы. 3. Статусная Печать. Проницающий Миры. 4. Тип Меча. 2.13. Меч Псионического Мага. 1. Тактическая Печать. Отвожу глаза. 2. Стратегическая Печать. Создаю фантомы. 3. Статусная Печать. Похититель разума. 4. Тип Меча. 2.14. Меч Сновидящего Мага. 1. Тактическая Печать. Поражаю в иных Мирах. 2. Стратегическая Печать. Проникаю в сны. 3. Статусная Печать. Владеющий снами. 4. Тип Меча. 2.15. Меч Мага Волшебника. 1. Тактическая Печать. Кристаллический металл несокрушим. 2. Стратегическая Печать. Сложное заклинание лишает ориентации в пространстве. 3. Статусная Печать. Повелевающий материей. 4. Тип Меча. 2.16. Меч Целителя. 1. Тактическая Печать. Точно рассекаю ткани. 2. Стратегическая Печать. Знаю уязвимые места. 3. Статусная Печать. Велик и умён. 4. Тип Меча. 2.17. Меч Мага 4.1. 1. Тактическая Печать. Чувствую точку удара. 2. Стратегическая Печать. Предчувствую действия врага. 3. Статусная Печать. Видящий суть вещей. 4. Тип Меча. 2.18. Меч Мага 4.2. 1.Тактическая Печать. Продолжаю действия Мастера. 2.Стратегическая Печать. Вижу замысел врага. 3.Статусная Печать. Мудрейший и Сильнейший. 4.Тип Меча. 2.19. Меч Мага 4.3. 1. Тактическая Печать. Инструмент полубога. 2. Стратегическая Печать. Все предвижу. 3. Статусная Печать. Почти нематериален. 4. Тип Меча. 2.20. Меч Демиурга (Мага 4.4.) 1. Тактическая Печать. Разит везде. 2. Стратегическая Печать. Вне этого Мира. 3. Статусная Печать. Высочайший. 4. Тип Меча. 2.21. Меч Клана Огня. 1. Тактическая Печать. Порождение энергии. 2. Стратегическая Печать. Пламя окружает. 3. Статусная Печать. Огонь сжигающий все. 4. Тип Меча. 2.22. Меч Клана Земли. 1. Тактическая Печать. Масса удара бесконечна. 2. Стратегическая Печать. Враг каменеет. 3. Статусная Печать. Творящий материю. 4. Тип Меча. 2.23. Меч Клана Воды. 1. Тактическая Печать. Удар из прошлого. 2. Стратегическая Печать. Неожиданность. 3. Статусная Печать. Тот, кого боятся. 4. Тип Меча. 2.24. Меч Клана Воздуха. 1. Тактическая Печать. Удар в будущем. 2. Стратегическая Печать. Неотвратимость. 3. Статусная Печать. Грядущий Владыка. 4. Тип Меча. 2.25. Меч Клана Жизни. 1. Тактическая Печать. Прорастающий извне. 2. Стратегическая Печать. Угрожающий болью. 3. Статусная Печать. Грозный Повелитель. 4. Тип Меча. 2.26. Меч Клана Смерти. 1. Тактическая Печать. Несущий Смерть. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий Забвение. 3. Статусная Печать. Повелитель мёртвых. 4. Тип Меча. 2.27. Меч Клана Воинов Тени. 1. Тактическая Печать. Воин-невидимка. 2. Стратегическая Печать. Неожиданный удар. 3. Статусная Печать. Внушающий страх. 4. Тип Меча. 2.28. Меч Клана Богини Кали (Туги). 1. Тактическая Печать. Избавляющая от страданий. 2. Стратегическая Печать. Помощники великой богини. 3. Статусная Печать. Любимец богини Кали. 4. Тип Меча. 2.29. Меч Клана Ниндзя. 1.Тактическая Печать. Мастер незаметности. 2. Стратегическая Печать. Побеждающий искусством. 3. Статусная Печать. Избранник бога Войны. 4. Тип Меча. 3. Мифологическое оружие. 3.1. Геракл. Палица. 1. Тактическая Печать. Сокрушающий все. 2. Стратегическая Печать. Воин, побеждающий армии. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. Стрелы. 1. Тактическая Печать. Неотвратимая Смерть. 2. Стратегическая Печать. Убивает издалека. 3. Статусная Печать. Не имеет равных. 4. Тип Меча. 3.2. Персей. 1. Тактическая Печать. Убийца бессмертных. 2. Стратегическая Печать. Атакующий сверху. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. 3.3. Тезей. 1. Тактическая Печать. Убийца монстров. 2. Стратегическая Печать. Знающий пути. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. 3.5. Одиссей. 1.Тактическая Печать. Точный стрелок. 2. Стратегическая Печать. Разящий издалека. 3. Статусная Печать. Любимец богов. 4. Тип оружия. Лук. 3.6. Ахилл. 1. Тактическая Печать. Великий воин. 2. Стратегическая Печать. Побеждающий врагов. 3. Статусная Печать. Любимец богов. 4. Тип оружия. Меч. 3.7. Ясон. 1. Тактическая Печать. Умелый воин. 2. Стратегическая Печать. Действующий хитростью. 3. Статусная Печать. Любимец удачи. 4. Тип оружия. Меч. 3.7. Гектор. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель войска. 3. Статусная Печать. Герой. 4. Тип оружия. Копье. 3.8. Агамемнон. 1. Тактическая Печать. Меч Аттики. Великий меч. 2. Стратегическая Печать. Опытный полководец. 3. Статусная Печать. Царь царей. 4. Тип оружия. Меч. 3.9. Минелай. 1.Тактическая Печать. Горяч в битве. 2. Стратегическая Печать. Опытный военачальник. 3. Статусная Печать. Царь и воин. 4. Тип оружия. Меч. 3.10. Амазонка царица Ипполита. 1. Тактическая Печать. Рубящий тела. 2. Стратегическая Печать Стремительная атака конницы. 3. Статусная Печать. Прекрасная воительница. 4. Тип оружия. Меч. 3.11. Бореады дети бога Борея. 1.Тактическая Печать. Разящие стрелами издалека. 2. Стратегическая Печать. Крылатые воины. 3. Статусная Печать. Дети бога. 4. Тип оружия. Стрелы. 3.12. Диоскуры Кастор и Полидевк. 1. Тактическая Печать. Разящие воинов. 2. Стратегическая Печать. Использующий умение. 3. Статусная Печать. Герои. 4. Тип оружия. Мечи. 3.13. Аякс. 1. Тактическая Печать. Разрубающий тела. 2. Стратегическая Печать. Опытный воин. 3. Статусная Печать. Герой. 4. Тип оружия. Секира. 3.14. Парис. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель отрядов. 3. Статусная Печать. Царевич. 4. Тип оружия. Стрелы. 4. Оружие Богов. 4.1. Зевс. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель богов. 3. Статусная Печать. Великий Бог. 4. Тип оружия. Молнии. 4.2. Аид (Плутон). 1.Тактическая Печать. Поражающее Души. 2.Стратегическая Печать. Лишаю разума. 3.Статусная Печать. Повелитель Мёртвых. 4.Тип оружия. Копье. 4.3. Посейдон. 1. Тактическая Печать. Управляющий течением Воды. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий Шторм. 3. Статусная Печать. Повелитель Морей. 4. Тип оружия. Трезубец. 4.4. Афина. 1. Тактическая Печать. Поражающее на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Вселяю ужас. 3. Статусная Печать. Богиня Разума. 4. Тип оружия. Копье. 4.5. Аполлон. 1. Тактическая Печать. Поражающий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий страх. 3. Статусная Печать. Солнечное Божество. 4. Тип оружия. Лук. 4.6. Артемида. 1. Тактическая Печать. Поражающий добычу. 2. Стратегическая Печать. Охочусь. 3. Статусная Печать. Богиня Охоты. 4. Тип оружия. Копье. 4.7. Гефест. 1. Тактическая Печать. Создаю и разрушаю. 2. Стратегическая Печать. С ужасной силой. 3. Статусная Печать. Бог Кузнец. 4. Тип оружия. Молот. 4.8. Ника. 1. Тактическая Печать. Побеждаю. 2. Стратегическая Печать. Веду за собой Героев. 3. Статусная Печать. Богиня Победы. 4. Тип оружия. Копье. 4.9. Водан. 1. Тактическая Печать. Рубит все. 2. Стратегическая Печать. Прорубаю путь. 3. Статусная Печать. Предводитель богов. 4. Тип оружия. Меч. 4.10. Тор. 1. Тактическая Печать. Разрушаю и исцеляю. 2. Стратегическая Печать. Иду вперёд. 3. Статусная Печать. Бог Грома. 4. Тип оружия. Молот. 4.11. Один. 1. Тактическая Печать. Наношу смертельный удар издалека. 2. Стратегическая Печать. Знаю будущее. 3. Статусная Печать. Создатель Рунной Магии. 4. Тип оружия. Копье. 4.12. Шива. 1. Тактическая Печать. Сжигаю на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Действую эффективно. 3. Статусная Печать. Бог Огня. 4. Тип оружия. Ваджра. 4.13. Яма. 1. Тактическая Печать. Наношу смертельный удар. 2. Стратегическая Печать. Прихожу вовремя. 3. Статусная Печать. Бог Смерти. 4. Тип оружия. Секира. 5. Оружие ВЦ. Это высокотехнологическое оружие. Здесь Печать содержит в себе принцип действия и совмещение с прототипом. 5.1. Карманное оружие. Этот вид ручного оружия отвечает принципу компактности, но обладает меньшей мощностью. 5.1.1. Бластер. Портативный карманный излучатель. Имеет термоядерную микробатарейку. Источник излучения кристалл. Базовое оружие ВЦ. Излучение прожигает отверстия. 5.1.2. Дезинтегратор. Более мощная модель излучателя. В портативном варианте излучающим элементом является жидкость. Два излучающих элемента создают лучи, работающие на разных частотах. Эти лучи разрушают твёрдые объекты, так как заставляют две соседних структуры одного объекта вибрировать с разной частотой. Имеет термоядерный источник питания. 5.1.3. Аннигилятор. Это мощное оружие излучает поток античастиц. Частицы образуются в вакуумной камере при использовании электростатического процесса колебательного характера. Поток античастиц прожигает в воздухе пустотный канал, по которому излучение приходит к объекту. Действует не мгновенно, а спустя некоторое время после включения, так как должен сформироваться пустотный канал. Имеет собственный источник питания в виде гальванического элемента. 5.1.4. Парализатор. Прибор, работающий с высокочастотным радиоизлучением, которое модулируется сигналами мозга человека. Настраивается на волны мозга в диапазоне Гипофиза. Принятый сигнал инвертируется и пере излучается. Блокирует активность Гипофиза. 5.1.5. Пси контроллер. Прибор работает в диапазоне волн коры головного мозга. Излучает сигнал, модулированный несколькими основными программами. Программы, задающие режимы работы мозга, переключаются за счёт переключателя вида работы. Сюда относится: режим сна; 2. Страх; 3. Паника; 4. Потеря сознания; 5. Паралич. Прибор оснащён собственной водородной батарейкой и сменными кристаллами памяти, содержащими программы воздействия. 5.1.6. Заморозка. Портативный темпоратор, модулирующий скорость течения времени в объёме пространства. На заданной дистанции (до 20 метров) останавливает время в объёме до 3 куб метров. Передаёт синхросигнал по лучу установленной длины. На конце луча формирует пространственную зону с остановкой времени. 5.1.7. Чёрная Дыра ручная. Портативное гравитационное устройство. Создаёт на заданной дистанции (до 40 метров) зону повышенной гравитации. Объем пространства 20 куб метров стягивается до 1 куб метра. Возникает зона свёрнутого пространства, затягивающая в себя материальные объекты. Имеет минимальную дистанцию (слепую зону), связанную с тем, чтобы стреляющий не попал сам под действие оружия. 5.1.8. Ядерная граната. Ручная граната с ядерным зарядом. Создаёт ограниченную пространственную зону (около 5 куб метров) действия ядерного фугасного заряда. Гарантированно уничтожает любые материальные объекты в зоне действия. 5.1.9. Световой пистолет. Портативное ручное оружие, создающее яркую световую вспышку в ограниченной зоне пространства (на дистанции до 20 метров). Создаёт конус атаки с диаметром пятна засветки до 5 метров. Обладает парализующим и ослепляющим действием. 5.1.10. Световая граната. Портативная ручная граната, создающая световую вспышку. Имеет ограниченную мощность. Создаёт ослепляющий эффект в радиусе 5 метров. 5.1.11. Граната Чёрная Дыра. Портативная ручная граната, создающая зону свёрнутого пространства. Мощность гранаты зависит от выставленной дистанции. Чем больше заданная дистанция, тем больший объем пространства превращается в Чёрную Дыру. 5.1.12. Граната аннигилятор. Устройство, порождающее плотное облако античастиц в заданном объёме. Создаёт ограниченную регулируемую область аннигиляции. 5.1.13. Граната заморозка. Устройство, создающее в замкнутом объёме пространства, зону остановленного времени. Радиус действия устройства регулируется. 5.1.14. Портальная граната. Портативное ручное устройство, открывающее портал в параллельный Мир. Портал обладает способностью затягивать в себя окружающие предметы. Радиус действия портала устанавливается регулятором. Выбор параллельного Мира происходит случайным образом, в зависимости от места применения устройства. В основе устройства лежит действие Темпоратора, многократно ускоряющего время в заданной области. Порталы возникают в зоне ускоренного времени в виде развилок временного потока. 5.1.15. Разрядник пистолет. Пистолет с электростатической системой, поражающий разрядом электричества на расстоянии до 15 метров. Имеет встроенный источник ионизирующего излучения, создающий проводящий канал. Также имеет встроенный гальванический источник питания. 5.2. Ручное оружие. 5.2.1. Блистер. Ручное оружие класса ружье. Более мощный вариант Бластера. Высокочастотное радиоизлучение, направленное на искусственный кристалл, порождает вторичное излучение в оптической области. Луч блистера прожигает броню толщиной 2.5 см на расстоянии 500 метров. 5.2.2. Дезинтегрирующее ружье. Более мощный вариант дезинтегратора. Имеет термоядерный источник питания. Представляет собой два Блистера, работающих на разных частотах и прицеленных на смежные области мишени. Разрушает твёрдые объекты на расстоянии до 700 метров. 5.2.3. Ружье-парализатор. Более мощный вариант парализатора. Создаёт высокочастотный модулированный радио сигнал, блокирующий гипофиз. Вызывает паралич тела у млекопитающих на расстоянии до 1000 метров. Имеет химическую батарейку. 5.2.4. Электрическое ружье. Мощный вариант электрического оружия, создающий разряд с напряжением до 10.000 вольт при силе тока более 2 ампер (на расстоянии до 1000 метров). Ионизационный канал создаётся коротковолновым радио излучателем. 5.2.5. Параллельное ружье. Ружье создаёт всасывающий портал на расстоянии от 20 до 300 метров. Объекты массой до 1 тонны выбрасываются в параллельное пространство. Слепая зона до 20 метров связана с личной безопасностью стрелка. Ружье имеет два Темпоратора. Первый создаёт темпоральный канал диаметром до 1 мм на расстоянии до 300 м. Второй Темпоратор создаёт зону ускоренного времени объёмом до 10 кубических метров с 10-кратным ускорением времени. Появление Порталов происходит в зависимости от места формирования зоны ускоренного времени. 5.2.6. Ружье Чёрная дыра. Ружье выстреливает патрон, представляющий собой устройство гравитатор (на расстоянии до 1000 метров). Гравитатор сворачивает пространство объёмом до 30 кубических метров, формируя зону поглощения. Сформированная зона свёрнутого пространства способна поглотить объекты массой до 20 тонн. 5.2.7. Ружье-аннигилятор. Ружье выстреливает патронами, содержащими капсулы с антивеществом на расстояние до 500 метров. Каждый патрон создаёт облако антивещества диаметром до 10 метров. Аннигиляция происходит в ограниченной области пространства. 5.2.8. Пси-ружье. Устройство-контроллер более мощное, чем карманный вариант. Содержит пси-излучатель и набор контролирующих программ, модулирующих основной поток излучателя. Программы выбираются переключателем типа работы. Основной набор программ: 1.Сон; 2. Паралич; 3. Страх, паника; 4. Подчинение; 5. Контроль поведения. Дистанция воздействия до 1000 метров. 5.3. Оружие НЛО. Это наиболее мощный тип вооружений. Как правило, это стационарные устройства, хотя могут использоваться и в качестве переносных орудий. Обычно эти устройства питаются от бортовых источников, но могут питаться и от портативных переносных источников. 53.1. Пси-пушка. Мощное оружие, способное накрыть излучением крупный корабль или город. Орудие содержит мощный пси-излучатель, способный создать зону воздействия радиусом в несколько километров (на расстоянии около 30 километров). Орудие имеет несколько режимов работы, выбираемых переключателем: Сон; 2. Паралич; 3. Подчинение; 4. Стирание памяти. Орудие работает от бортовой сети либо от термоядерного внешнего блока питания. 5.3.2. Ядерная пушка. Орудие, стреляющее снарядами с ядерными фугасными зарядами, которые достигают расстояния до 3000 километров. Мощность одного снаряда до 20 килотонн. Работает от бортового источника энергии или от внешнего термоядерного переносного устройства. Орудие, стреляющее снарядами с ядерными фугасными зарядами, которые достигают расстояния до 3000 километров. Мощность одного снаряда до 20 килотонн. Работает от бортового источника энергии или от внешнего термоядерного переносного устройства. 5.3.3. Большой излучатель. Наиболее мощная модель излучателя. Работает на большом квазикристалле. Для активации кристалла использует высокочастотный пьезоэлектрический вибратор. Поражающая способность на расстоянии до 10 км. Прожигает 3 метровую композитную броню. Питается от бортовой сети или от термоядерного переносного устройства. 5.3.4. Гравитатор. Бортовое гравитационное орудие НЛО. Создаёт гравитационную волну, притягивающую объекты на расстоянии до 20 километров. Имеет узкий конус воздействия. Действующим фактором является мгновенно возникающее ускорение, ломающее корабли и их экипажи. В основе процесса формирования гравитационной волны лежит внутриядерный процесс преобразования протонов в нейтроны. Орудие питается от бортовой сети и не имеет автономных источников. Потребляет огромную мощность. 5.3.5. Плазмоид. Бортовое орудие, стреляющее сгустками плазмы на расстоянии до 3 километров. Сгустки плазмы создаются на базе нейтрального газа Гелия, разогнанного до состояния плазмы. Орудие выпускает облака раскалённого газа. Прожигает броню толщиной до 2 сантиметров на расстоянии до 3 километров. Внутренний ускоритель материи (Темпоратор) разгоняет молекулы газа до огромной скорости и выбрасывает их наружу с помощью электрической пушки в виде отдельных сгустков плазмы. Питается от бортовой сети. Может питаться от термоядерной батареи. 5.3.6. Аннигилятор стационарный. Бортовое орудие НЛО. Стреляет снарядами с зарядом антивещества на расстоянии до 50 километров. Каждый снаряд создаёт облако антиматерии в объёме до 20 кубических метров. Снаряд разрушает материальные объекты массой до 200 тонн. 5.3.7. Газовый генератор. Бортовое орудие НЛО стреляет снарядами, создающими облако ионизированного эрозионного газа, разрушающего внешнюю броню и чувствительные элементы кораблей. Питается от бортовой сети или портативных гальванических элементов. 5.3.8. Параллельная пушка. Бортовое орудие НЛО. Стреляет снарядами, создающими параллельные порталы на расстоянии до 50 километров. Снаряды содержат облако газа, ускоренное Темпоратором. Любой материальный объект, попавший в зону ускоренного времени, выбрасывается в параллельный мир через портал, который возник случайным образом. Один снаряд создаёт облако объёмом 100 кубических метров, втягивающее в портал любые материальные объекты, попавшие в рабочую зону облака. Питается от бортовой сети, но может работать и от переносной термоядерной батареи. 5.3.9. Нанопушка. Орудие стреляет снарядами, содержащими наниты. Эти снаряды долетают на расстояние до 100 километров. При взрыве снаряда образуется облако нанитов (диаметром до 10 кубических метров), эффективно разрушающее поверхность кораблей. Питается от бортовой сети или автономных гальванических элементов. 5.3.10. Бомбомёт. Бортовое орудие, использующее электрическую пушку. Оно предназначено для метания ядерных фугасных боеприпасов мощностью до 2 мегатонн, которые долетают на расстояние до 100 километров. Питается от бортовой сети или термоядерной батареи. 5.4. Планетарное оружие. Это оружие входит в комплектацию тяжёлых кораблей класса Крейсер, Дредноут и Линкор. Оно предназначено для нанесения мощных и эффективных ударов по планетам. 5.4.1. Стерилизатор. Вид Низкочастотного излучателя, поражающего живую материю. Разрушает молекулярные связи органических молекул. Создаёт пятно засветки в 50 квадратных километров с расстояния 20 километров. Питается от бортовой сети. 5.4.2. Инициатор Ядра. Электромагнитное орудие, инициирующее распад ядра планеты. Создаёт электромагнитное низкочастотное излучение, дестабилизирующее планетарное ядро. Инициирует взрыв ядра планеты в течение нескольких часов воздействия. Питается от бортового источника. Работает с расстояния 20 километров от поверхности планеты. 5.4.3. Локализатор спиральный. Создаёт зону выделенного пространства, изолирующего планету и отключающего все каналы внешней связи. Мощный Темпоратор создаёт замедление времени, смещающее планету назад во времени. Пространство вокруг планеты скручивается за счёт вращения вокруг оси. Нарушается синхронизация планеты внутри Звёздной системы. Питается от бортовой сети. 5.4.4. Генератор портальный. Бортовое орудие НЛО. Создаёт лучевой канал на дистанции до 100 км. Через энергетический канал генерируется Темпоральная зона радиусом до 5 километров. В ней возникают случайные порталы, выбрасывающие материальные объекты массой до 50 тонн в параллельные миры. 5.4.5. Генератор Звезды. Бортовое орудие НЛО. Наиболее мощный вид оружия из имеющегося. Излучатель, создающий поток низкочастотного излучения, разогревающий ядро планеты до температуры звезды. Превращает планету с массой Юпитера в сверхновую звезду. 5.4.7. Псинейтрализатор. Генератор защитного Псиполя блокирует работу любого сознания в радиусе 50 метров вокруг корабля. Питается от бортовой сети. 6. Оружие чудовищ. Разнообразные чудовища, описанные в истории, имели собственное боевое вооружение. Причём некоторые из них в более сложной комплектации, чем космические корабли ВЦ. Монстры имеют ограниченный набор оружия, при этом каждый боевой орган может быть формализован в виде Магической печати. При создании Магических мечей часто использовали печати боевых органов Монстров. 6.1. Ядовитые зубы. Орган, принадлежащий ядовитым змеям. Чаще всего используется в магических печатях Мечей, связанных с Монстрами. Зубы связаны с железами, вырабатывающими яд. Наиболее ядовитыми, видимо, являются Наги (разумные пресмыкающиеся). Это высокоразвитая биоцивилизация, оптимизировавшая свои возможности. Можно предположить, что и яд Нагов наиболее продвинут. Пузырёк змеиного яда. Магическая печать повторяет структуру ядовитого органа змеи. Магический меч с такой печатью будет иметь свойства зуба ядовитой змеи, хотя там не будет физически змеиного яда. 6.2. Электрический орган. Этот тип оружия Монстров менее распространён, чем ядовитые зубы. Из обычных животных этот орган встречается у скатов и угрей. Есть также легенды про электрического червяка, которого называют Орглой-Хорхой. Электрический орган Ската. Электрический орган угря. Электрический орган Монстров позволяет наносить удар на расстоянии в воде. Однако, если его использовать в качестве Магической печати для меча, то такой Меч сможет наносить электрические удары на расстоянии без водной среды. 6.3. Газовое облако. Наиболее известным существом, применяющим это оружие, является скунс. Однако есть и насекомые, и растения, использующие этот вид оружия. Ядовитое газовое облако, созданное артефактом, обволакивает противника. Меч, имеющий такую печать, будет эффективно вызывать реакцию, аналогичную слезоточивому газу. Печать должна передавать структуру ядовитого газа. Настройка происходит по запаху. 6.4. Плазмоиды. Эти органы существуют только у мифологических существ вроде Драконов и Змеев. Считается, что они имеют аналог ядовитых желёз, вырабатывающих горючую смесь. Не совсем ясно, как они поджигают пары, испускаемые этими железами. Можно предположить, что их зажигалка имеет такую же природу, что и их зубы, которые, ударяясь друг о друга, действуют наподобие кремневого механизма пистолетов. Хотя более вероятно, что зажигалка Монстров имеет такую же природу, что и электрические железы угря или ската. Меч с такой печатью будет поражать врагов пламенем наподобие огнедышащего Монстра. В большинстве случаев энергии Магической Печати хватит только на пси-иллюзию, когда враги будут видеть, охватывающее их пламя и чувствовать его жар. Им будет казаться, что они горят, однако этого будет достаточно для получения совершенно реальных ожогов. 6.5. Челюсти. Этот вид оружия наиболее распространён среди Монстров. Среди всех видов можно выделить челюсти акулы в качестве наиболее показательного органа. Акула имеет особое строение челюсти. Зубы акулы напоминают циркульную пилу. Все тело акулы приспособлено для атаки челюстями. Такая атака возможна только на ближней дистанции. Магическая печать Меча может поражать врага на дистанции. Действие этой печати оставляет следы укусов на теле. Эта Магическая Печать встречается на мечах достаточно часто. В некоторых случаях при посещении музеев люди получают травмы от этих печатей, которые позже проявляются на теле. 6.6. Рога. Как правило, это оружие защиты, принадлежащее травоядным. Хотя оно вполне может быть использовано и для нападения. В древности существовали животные рога которых были сокрушающим оружием. Печати с этим видом оружия сообщают Магическим Мечам способность колоть врага на расстоянии. Как правило, эта Печать используется для сдерживания атаки противника. Также животные выставляют рога для остановки атаки хищника. 6.7. Когти. Этот инструмент принадлежит хищникам. Именно когти ближе всего к Мечам. Работу когтей можно отнести к разрыванию противника. Также они связаны с зацеплением и удержанием жертвы. Печать Магического Меча, несущего это заклинание, позволяет наносить дистанционно удары когтя. Заклинание этой Печати создаёт когти на Тонком плане. Такие когти, связанные с мечем, могут рвать тело врага на расстоянии. 6.8. Хвост Моргенштерн. В отличие от обычного хвоста, являющегося элементом равновесия и сигнальным органом, такой хвост является ударным оружием. Печать такого Меча придаёт ему свойство массивного объекта. Удар такого меча на расстоянии будет равнозначен удару дубинки. 6.9. Звук. Некоторые животные обладают способностью издавать звук, парализующий противника или вселяющий в него ужас. Сюда можно отнести звук погремушек гремучей змеи, рычание тигра, рёв медведя, вой волка. Такая Печать Магического Меча обладает сильным псионическим воздействием. Существовали на Востоке поющие клинки сабель, издающие подобный завораживающий звук вызывающий оцепенение противника. Поющие сабли были секретным оружием Магических клинков. Магическая Печать позволяет придать клинку голос ужасного монстра из глубин времени. Подобную Магическую Печать иногда ставили на Рострах — носовых украшениях парусных кораблей. Такие фигуры могли издавать ужасный звук, наводящий ужас на расстоянии. 6.10. Пси-взгляд. Глаза Монстров тоже могут быть оружием. Некоторые из них имеют Боевой Глаз. Такое свойство у людей иногда встречается и называется «Чёрный Глаз». Известны Монстры, обладавшие этим видом оружия. Сюда можно отнести Василиска и Медузу Горгону. Взгляд Василиска вызывает у человека оцепенение. Взгляд Горгоны Медузы превращал человека в камень. Есть сообщения о способности некоторых змей к гипнотизации своей жертвы. Печать этого Магического Меча вызывает состояние гипноза у противника. Такие Мечи могут воздействовать как на ближней, так и на дальней дистанции. В некоторых случаях блеск самого меча выполнял функцию гипнотизирующего глаза. Магическая печать создаёт воздействие этого оружия на расстоянии. 6.11. Пси-орган. Согласно легендам, этот орган имеется у «Серых» инопланетян. Возможно, в древности таким органом обладала раса людей-обезьян «Ванаров». Этот орган позволяет телепатически воздействовать на людей создавая у них Иллюзии и передавать им напрямую информацию. Орган Пси-воздействия может быть у некоторых подводных Монстров. Возможно, что случаи исчезновения команды с кораблей связаны с наличием Пси-активных Монстров. Печать такого Магического Меча может содержать слепок сознания Пси-монстра. При проекции печати на расстоянии, она может передавать противнику боевую иллюзию. 7.0. Технология работы с Магическими мечами. Этот проект разработан с целью обучения адептов Ассоциации некоторым известным нам аспектам Боевой Магии. Созданные в проекте Магические Мечи становятся доступными для участников проекта в определённой последовательности. Переходя от работы с Артефактами одного уровня к Артефактам другого уровня, участники проекта нарабатывают опыт обращения с Магическими Мечами. Участники проекта покупают в Магазине Великой Гильдии Боевых Магов мечи и исследуют их. На каждом уровне проекта предлагается несколько моделей Мечей. Далее предлагается программа работы с этим Мечем. Исследование Артефакта производится по некоторой схеме. Изучение свойств меча включает воздействие на живые и неживые объекты, а также учебные поединки с партнёрами по группе. По результатам отчётов, отосланных в проект, участник переходит на следующий уровень. Мечи становятся доступными в порядке увеличения их мощности и сложности. В магазине Великой Гильдии будут выставлены списки предлагаемых к продаже мечей по уровням. Каждый желающий участвовать в проекте может выбрать себе Меч первого уровня. По мере продвижения в проекте, для участника открываются новые возможности. 7.1. Сканирование меча. Это первое действие, связанное с работой в проекте. Сканирование производится во всех диапазонах Печатей Магических Мечей. Тактическая Печать Меча находится в диапазоне Манипура-Анахата Чакры. Стратегическая Печать Меча соответствует частотному диапазону Вишуддха Чакре. Статусная Печать Меча соответствует диапазону Аджна-Сахасрара Чакры. Сканирование производится в графическом режиме с подписью для каждого частотного диапазона. Графическое сканирование Артефакта предусматривает выход сознания адепта в частотный диапазон Чакры. Сканирование меча производится путём концентрации внимания на Печатях с одновременной фиксацией энергии на бумаге. Адепт рисует спиральную Мандалу, закладывая в неё энергию, получаемую от Печати. Получившаяся итоговая Мандала должна содержать результат сканирования всех диапазонов. То есть для каждого диапазона рисуется отдельная печать. 7.2. Сонастройка с мечем. Это второй этап работы с Магическими Мечами. Адепт кладёт левую руку на спираль, полученную в результате сканирования меча, и погружает в неё сознание. Далее он получает информацию через эту печать и сонастраивается с Мечем. Можно рассмотреть Магический Меч в качестве источника сигнала, а сознание адепта в качестве приёмной станции. Сонастройка сознания адепта с Мечом происходит в виде настройки приёмника на передающую станцию. Сознание Меча имеет в своей основе Монаду, на которую записаны заклинания, образующие Печати. Для Мечей первого уровня эти Монады носят искусственный характер. То есть эти Монады являются Ифритами. Часть этих Ифритов является копией Монад некогда существовавших людей. Другие Ифриты являются мультяшными существами, то есть созданиями сознаний большого числа людей. Сюда можно отнести Монады мифологических личностей. Для Мечей второго уровня в качестве, несущих информацию структур, используются Эгрегоры, то есть коллективные сознания. Мечи третьего уровня связаны с кристаллическими носителями памяти, аналогичными монадам кристаллов. Мечи четвёртого уровня создаются на базе демонических Монад. Печать Меча представляет собой совокупность заклинаний, записанных на Монаду Меча. При настройке сознания адепта на печать Меча — она переписывается на Монаду адепта. В целом Ментал Меча представляет собой сознание, с которым входит в контакт сознание адепта. При таком контакте адепт даёт Мечу имя. Это имя описывает некоторое интегральное свойство Монады Меча. Например, «поражающий врага завораживающим шёпотом». Далее адепт активизирует Меч присвоенным именем. Этот тип работы похож на дрессировку собаки. Адепт включает и выключает Меч, направляя его воздействие на разные объекты, регулируя при этом мощность. 7.3. Инициация меча. Под инициацией Меча понимают запитку его Ментального тела энергией, происходящую при контакте с Ментальным телом Адепта. Эта работа зависит от частотной характеристики Ментального тела Меча, выявленной в процессе сканирования. Поток энергии направляется к Мечу на частоте максимальной активности. Например, для Мечей первого уровня — это Анахата Чакра. Для Мечей второго уровня — это Вишуддха Чакра. Для Мечей третьего и четвёртого уровня — это Аджна Чакра. Адепт работает с Мечом в соответствии с его Стихией (в прямом круге). Например, для Стихии Огня на первом и втором уровне — это 15 Аркан. На третьем уровне — это 3 Аркан. Для Стихии Вода на первом и втором уровне — это 16 Аркан, на третьем уровне — это 12 Аркан. Для Стихии Воздух на первом и втором уровне — это 14 А, на третьем уровне — это 10 Аркан. Запитка энергетической структуры Меча происходит при контакте сознания адепта с Менталом Меча в режиме Прямого Круга. Накачка энергетики Меча имеет свои пределы. Каждый Меч обладает некоторой максимальной мощностью, свыше которой его энергетику невозможно повысить. Это аналогично объёму оболочки воздушного шара, которую можно надуть воздухом до определённого предела. Признаком успешного проведения ритуала инициации является способность Меча входить в контакт с адептом по собственной инициативе. Предусмотрены определённые ситуации, в которых Меч самостоятельно входит в контакт с Менталом адепта. 1. Адепту угрожает опасность. 2. ТС адепта потеряла фиксацию. 3. Адепт вошёл в противоборство с кем-либо (поединок). 4. Здоровье адепта нестабильно. Для каждого из описанных случаев определяется некое имя- «команда», которую адепт проговаривает с Мечем. В отличие от собак, которых учат стандартным командам, для Меча хозяин сам устанавливает некий пароль, активизирующий ту или иную программу поведения. В процессе взаимодействия Меч программируется (обучается) определённому поведению в различных ситуациях. При этом сознание Мечей первого уровня эквивалентно человеческому и легко усваивает общие понятия. Сознание Мечей второго уровня ближе к Эгрегорам и включает в себя сознание самого адепта в качестве частицы. Такое сознание хорошо чувствует общую ситуацию и любые внешние социальные взаимодействия. Сознание Мечей третьего типа ближе к компьютерам и искусственному интеллекту. Это скорее устройства, чем личности. Сознания Мечей четвёртого демонического типа. Они связаны с высокоразвитыми существами нечеловеческого (негуманоидного) типа. Эти существа имеют более развитое сознание, чем у человека. Каждый Меч имеет базовое описание, позволяющее хозяину, лучше на него настроиться. 7.4. Особые свойства меча. Каждый Магический Меч подобен существу, имеющему доминантное свойство. Можно сказать, например, что для орла — это крылья, для змеи — яд, а для крокодила — зубы. Можно, однако сказать, что у орла — это глаза, у змеи — гибкость, а у крокодила — плотная шкура. Вопрос в том, по какому параметру мы выбираем качество. Описанные выше животные не имеют предназначения. Они просто живут и собирают какой-то свой опыт. Магический Меч является, прежде всего, оружием. В этом его предназначение. Интересно, что многие люди пытаются обосновать свою уникальность неким предназначением или миссией. Подобно тому, как Маг (или даже просто кузнец) создаёт меч для конкретной цели (убить врага), некий Творец создал этих людей также, преследуя некую цель. Между тем каждый из этих людей имеет родителей, которые просто хотели (а в большинстве случаев не хотели) иметь ребёнка. Что касается Творца, то даже легенды приписывают ему создание только Адама и Евы. Остальные люди появляются на свет без его прямого участия и, следовательно, не несут в себе явного предназначения. Если говорить об искусственных расах, созданных Етунами, то каждая из них создавалась с целью добиться доминирования на планете. Это обусловило характер новой цивилизации, построенной на принципе достижения доминирования. Для каждой из рас (кроме Лимурийцев) существует представление о «своих» и «чужих». Лимурийцы не создавались кем-то искусственно и на генетическом уровне не несут специализации (назначения). Эти люди просто живут и накапливают опыт. Поэтому существующая цивилизация имеет иерархическую систему не только на государственном уровне, но и на международном. То, что обычно называется политикой, сводится к стремлению доминирования некоторых стран, пытающихся нарастить собственную массу с помощью вербовки доступных союзников. В этой системе тотального доминирования одних над другими, каждая личность участвует в соревновании в своём классе (касте). Взаимоотношение между кастами некоторым образом предписано или определено, чтобы избежать столкновений, в которых более слабая каста будет истреблена. Также и взаимоотношения между расами устроены таким образом, чтобы избежать тотального уничтожения одной из них. Последний по времени случай геноцида связан с попыткой Ванов тотально уничтожить Асуров (Холокост). К доминированию можно отнести и религиозные войны. Интересно, что в языческом мире религиозные войны никогда не возникали. Когда Римляне получили пророчество о том, что Великая богиня Кибела поддерживает Карфагенян, они просто построили у себя её храм и стали распространять её культ, чтобы уравновесить или нейтрализовать влияние богини на ход войны с карфагенянами. Сложно себе представить, чтобы в период войны европейских христиан с Турками, в 15 и 16 веке, христиане построили у себя мечети или мусульмане построили бы церкви. Однако, например, Монголы в Золотой Орде разрешали строить любые храмы, так как были язычниками и спокойно реагировали на появление ещё одного бога. Борьба за доминирование происходит и внутри Эгрегоров. Таким образом, выстраивается иерархическая система не только в государственном аппарате управления, но и в религии, и в науке. Существует так называемая «официальная» наука, являющаяся копией стандартной иерархической системы. В условиях борьбы за доминирование каждый человек, участвующий в построении иерархии, использует все свои ресурсы как физические, так и интеллектуальные, которые предназначаются для достижения более высокой позиции в иерархии. Магия представляет собой некую отдельную иерархическую систему, не связанную не только с государствами, но и с существующей цивилизацией. Можно рассмотреть Магов в качестве некого отдельного социума, диффузно существующего на Земле. Маги имеют свои центры и даже институты, но стараются не вербализовывать своё существование. Можно привести сравнение из романа Жюля Верна «20.000 лье под водой». По океану плавают парусники, приводимые в движение силой ветра, а также пароходы с примитивными двигателями. В глубинах океана перемещается некое совершенное судно, управляемое великим учёным. Время от времени Наутилус топит корабли Британии, колонизировавшей родину капитана немо, продолжающего свою борьбу за освобождение Индии. Однако все такие случаи рассматриваются в качестве природных явлений. Например, как столкновение с гигантским нарвалом, а не как война с более могучим противником. По аналогии официальные круги все время отрицают присутствие инопланетных кораблей в околоземном пространстве. Исчезновение землян, похищаемых инопланетянами, рассматривается в качестве некого наименьшего зла по отношению к официальному признанию наличия на Земле инопланетного фактора. Магические Мечи можно рассмотреть в качестве некого особого инструмента Мага, предназначенного для достижения большего доминирования (социального статуса). Обычно Маги используют Крисы или специальные кинжалы, однако в связи с террористической паранойей, охватившей мир, гораздо проще иметь при себе детский пластмассовый меч, чем реальный стальной клинок. Эффект же действия Магического Меча на расстоянии не зависит практически от материала, из которого он изготовлен. Каждый Магический Меч имеет три Печати, обуславливающие его свойства. Тактическая печать нужна в поединке или для нанесения удара противнику. Стратегическая печать позволяет правильно спланировать битву. Статусная печать позволяет завербовать нужное число союзников. Для каждого Магического Меча существует доминирование одной из трёх Печатей. Таким образом, кроме Уровня Меча, связанного с его частотными характеристиками, каждый Меч имеет специализацию в качестве Тактического, Стратегического или Статусного. Однако на самом деле эта специализация также связана с частотными характеристиками Меча. Тактическая Печать связана с НЧ механическими характеристиками и примерно соответствует диапазону Манипура-Анахата. Стратегическая Печать связана с процессом мышления и имеет максимум в диапазоне Анахата-Вишуддха (ВЧ диапазон). Статусная печать Меча связана с положением в Социуме, но он является Эгрегором или Интегралом Эгрегоров, что соответствует диапазону Аджна-Сахасрара. Таким образом, можно сказать, что Мечи первого и третьего уровня имеют Тактическую специализацию. Второго уровня — Статусную, а четвёртого уровня — Стратегическую. Особое свойство Меча связано с доминирующей Печатью и представляет собой интеграл от прописанных в этой Печати качеств (заклинаний). При исследовании характеристик Меча, Хозяин даёт Мечу имя, являющееся интегральным описанием его качеств. Таким образом, имя Меча отражает его особенное свойство. Это свойство является качеством, которое Хозяин может получить при хорошем контакте с Мечем. Что это может быть? Пример №1. Тактический Меч (первый уровень), имеющий имя «Ядовитая змея, жалящая под покровом ночи», даёт Хозяину возможность наносить противнику укус ядовитыми зубами на расстоянии (ночью). Пример №2. Стратегический Меч (четвёртый уровень), имеющий имя «Слушающий в тишине замыслы врага», даёт Хозяину в состоянии глубокой медитации возможность слышать мысли конкретного человека, но не любого, а именно врага, то есть человека, думающего конкретно о нем в этот момент, но именно в негативной модальности. Такая сонастройка даёт смещение в НЧ диапазон Вишуддха Чакры. При этом поток мышления проявляется в форме голоса или монолога. Пример №3. Статусный Меч (второй уровень), имеющий имя «Привлекающий союзников», даёт Хозяину возможность (свойство) привлекать симпатии людей, принимающих сторону Хозяина Меча. Пример №4. Тактический Меч (третий уровень), имеющий имя «Подавляющий волю врага в полдень», даёт Хозяину возможность (свойство) дистанционно подавлять волю (активность) врага (встречная настройка сознания). Временные ограничения и привязка к солнечной активности связаны с концентрацией энергии в каком-то временном отрезке (увеличение мощности воздействия). 7.5. Активизация профиля меча. Эта работа требует наличия партнёра или партнёров. Есть люди, у которых всегда существует несколько врагов, на которых не жалко потренироваться. Однако большинство Магов представляют собой достаточно гармоничные личности, не вызывающие к себе агрессии. Кроме того, настройка Меча требует обратной связи, что возможно только в режиме учебного поединка. В отличие от боевой схватки, в учебном поединке целью является не причинение противнику максимального ущерба, а тестирование свойств своего оружия. Поэтому каждый из участников учебного поединка выполняет несколько важных правил: 1. При атаке противника по договорённости партнёр не защищается, а оценивает свои ощущения и сообщает атакующему. 2. В момент блокирования удара партнёра (при уже известном профиле его Меча) определяют степень защиты, создаваемую собственным оружием. За счёт сонастройки с Мечом, Хозяин пытается получить максимальный эффект блокировки удара. 3. В момент атаки, при нанесении удара противнику, который не защищается (см. пункт 1.), за счёт получения обратной связи от партнёра уточняют характеристику поражающего фактора Меча и производят его настройку на максимальное действие. 4. Тренировочный поединок предназначен для обучения Адептов владению искусству управления Магическим Мечем. Поединок проводится по принципу Удар-Защита. Также в качестве защиты используются и контрудары (встречные удары). 5. Для ликвидации последствия пропущенных ударов используют принцип втягивания энергии своего Меча из зоны поражения обратно. При этом действие Тактической Печати Меча аннулируется. Изучение свойств Меча следует производить в ряде поединков с различными партнёрами. Результатом такой практики является плотное взаимодействие Хозяина со своим Мечем. Получив этот результат, адепт превращает Меч в предмет фиксации ТС. 8.0. Работа в проекте. Суть проекта в создании определённого типа артефактов, связанных с Боевой Магией и Прогрессорской деятельностью. Эти новые артефакты должны создать условия для более быстрого продвижения адептов в обучении Боевой Магии. Магический Меч является инструментом фиксации и несёт в себе определённую заданную позицию. Разные Мечи создают также и разные позиции фиксации. Работая в проекте, адепт тестирует разные Мечи и выбирает для себя оптимальную позицию фиксации ТС. То есть Меч позволяет адепту собрать Мир в позиции оптимальной для его развития. 8.1. Тестирование мечей. Работа в данном проекте является для адепта некоторым этапом в обучении Боевой Магии. Кроме того, речь идёт о реконструкции и использовании некоторых технологий Древних. Проект рассчитан на несколько этапов. На каждом этапе реализации проекта производится коллективное исследование артефактов, построенных на основе технологий Древних. Тестирование Мечей, созданных для участников проекта, является важной частью обучения адептов, относящейся к Магии Волшебников. Сама работа с тестированием Мечей описана выше. Тестирование Мечей в пространстве разбито на несколько этапов. На первом этапе производится индивидуальное сканирование артефакта, связанное с определением Монады и Печати Меча. Такое сканирование позволяет адепту перейти к ритуалам, связанным с инициацией Меча. На втором этапе производится тестирование Мечей в ходе парной работы. Этот этап позволяет не только более широко исследовать свойства артефактов, но и научиться их использовать. Третий этап тестирования не описан выше. Он включает в себя практическое использование Меча в качестве постоянно работающего артефакта. Именно с этим этапом связан выбор типа носителя Печати. Можно было использовать сувенирные или даже реальные Мечи, а также и макеты технологического оружия ТОД, однако опыт показывает, что носить с собой такие объекты в наше время весьма сложно, тем более прилюдно их использовать. Поэтому мы выбрали детские пластмассовые мечи и разнообразные пластмассовые же пистолеты в качестве базовых носителей заклинаний. Такие объекты, во-первых, конгруэнтны прототипам, во-вторых, никого не настораживают. Их можно легко использовать в любой толпе и совершать с ними любые манипуляции (ритуалы), не привлекая к себе особого внимания, по крайней мере, не вызывая интереса у силовых структур, озабоченных поисками террористов. На этом этапе адепт наблюдает за работой Стратегической и Статусной Печатей. Работа с Мечом производится в рамках описанных свойств этих Печатей. Совершив ритуал, адепт отслеживает его последствия в социуме. Под ритуалами понимается некая особенная работа с артефактом, производимая адептом с целью получения какого- либо результата. В зависимости от доминирующей Стихии Меча, ритуал проводится по 14,15,16 Арканам. Ритуал обычно проводится в неком удалённом от точки воздействия, изолированном и безопасном пространстве. Для увеличения силы ритуала, в нем может участвовать группа адептов (работа в Магическом Круге). При работе в 15А необходимо иметь какие-то материальные предметы, связанные с объектом или местом воздействия. Такие предметы используются в качестве терминалов для трансляции информации к объекту воздействия. Само воздействие формируется в виде коллективной мыслеформы, которую лидер группы (Хозяин Меча) направляет к объекту воздействия. В этом ритуале Меч используется в качестве точки концентрации внимания группы. Меч держит Хозяин. Он направляет острие меча на предмет связи. Ритуалы этого типа (Огонь 15А) направлены на установление партнёрства с кем-либо (личное или деловое общение). Также это может быть воздействие, направленное на здоровье кого-либо. В этом случае лечебное заклинание, созданное группой через Меч и точку доступа, направляется к объекту воздействия. Ритуал 16А требует хорошей настройки на какое-то событие прошедшего времени. Здесь используется рычаг, длина которого зависит от удалённости точки воздействия во времени в прошлое. Хозяин Меча выбирает какое-то событие в своём прошлом и, создав там опорную точку (тщательно вспоминая и фиксируя детали события), выходит в горизонт событий (этот момент времени в других точках Мира). Далее в горизонте событий отыскивается объект воздействия. Меч (имеющий доминирующую стихию Воды) используется для зацепления за объект воздействия. Группа концентрирует внимание на Мече и транслирует заранее созданное заклинание к точке воздействия. Ритуал 14А направлен в будущее (ритуал Воздуха) доступен для Хозяина Меча Воздуха. Выбирается некое планируемое вероятное событие на линии судьбы Хозяина Меча. Создаётся детальное описание этой точки. Далее Хозяин Меча выходит в горизонт событий и с помощью Меча устанавливает контакт с объектом воздействия. Группа работает с трансляцией заранее созданного заклинания. Концентрация внимания всех участников ритуала производится на Мече. В этом варианте прописываются для конкретного объекта события будущего. Сила воздействия также зависит от длины рычага (расстояния от настоящего до точки воздействия). После проведения работы следует отслеживать её результаты. Полученные результаты следует сводить в отчёты и отправлять на почтовый ящик проекта. Полученные отчёты являются материалом для создания более эффективных артефактов. Активные участники проекта получат доступ к более сильным артефактам. 8.2. Описание свойств мечей. Мы предлагаем участникам проекта по несколько типов мечей в каждой категории. Каждый предлагаемый Меч может иметь любое число копий. Для приобретения Меча конкретного типа следует послать заявку. Каждый предлагаемый Меч имеет индекс, по которому его можно заказать в магазине. Все участники проекта изначально получают доступ к Мечам 1 уровня. Для перехода на следующий уровень необходимо присылать отчёты по работе с этим Мечем. Получив доступ к Мечам первого уровня, участник проекта может купить себе несколько Мечей разного типа. 8.2.1. Мечи первого уровня. Эти Мечи доступны Магам уровня 4.1. (частота Анахата Чакры). Это первая категория Мечей доступных в проекте. Здесь главной является Тактическая Печать. Сами Мечи могут иметь любой вид, конгруэнтный с заданным типом. Это означает, что Печати можно установить на носители разных типов. То есть два разных пластмассовых меча могут быть носителями одной и той же Магической Печати. То есть мы берём для «зарядки» наиболее пригодные мечи из всего спектра детских пластмассовых мечей и записываем на эту заготовку параметры данного Магического Меча. 8.2.1.1. Меч Огня. Стихия Огонь — энергия свободного излучения и настоящее время. Также она определяется в виде агрегатного состояния вещества — Плазмы. При концентрации внимания на различных моделях пластмассовых мечей мы выбираем, с нашей точки зрения, наиболее конгруэнтный (резонирующий) меч. 8.2.1.1.1. Боевой Меч Огня. 1. Монада. Человеческая Монада 3 касты, имеющая военный опыт. Печать тактическая. Я разрушаю объекты на расстоянии, разрубая их на части. Печать Стратегическая. Я чувствую любое движение противника и тут же реагирую на происходящее. 4. Печать Статусная. Я вызываю страх у любого врага. Мой вид вызывает ощущение реальной опасности. 8.2.1.1.2. Меч опытного Воина. 1. Монада. Копия Монады древнего воина, владевшего навыками работы с мечем. Печать тактическая. Я являюсь новеньким стальным мечем, заточенным как бритва, изготовленным из блестящей и очень хорошей стали. Я разрубаю на части тела врагов. Печать Стратегическая. Я обладаю огромным опытом боя на мечах и хорошо чувствую противника. Я вижу астральное тело врага и заранее, по изменению ауры, чувствую его действия. Я вижу токи энергии в теле противника. Я реагирую на движение астрального тела врага. Печать Статусная. Я очень опасный противник, вызывающий ужас у врага. Одолеть меня в бою невозможно. Я обладаю тайной смертоносной техникой владения мечем. 8.2.1.1.3. Меч Мага Огня. 1. Монада. Монада принадлежит сознанию 4.1.6. Может быть использован слепок сознания. Маг обязательно должен практиковать Магию Огня. 2. Печать тактическая. Моё сознание, как острый клинок, разящий издалека. Оно рассекает тела силой Огня. Жгущий Огонь пожирает плоть и разрушает ткани. Я есть пламя и меч Огненный. 3. Печать Стратегическая. Я убиваю врага издалека, оставаясь вне досягаемости для их оружия. Моя сила подавляет и вселяет ужас. Защитится от меня невозможно. 4. Печать Статусная. Я могущественный Маг, вселяющий страх в сердца врагов. Власть моя над Огнём велика. Духи Огня служат мне. 8.2.1.1.4. Меч Ведьмы. 1. Монада. Монада ведьмы или её копия. Родовая Магия 3.8-4.1. Восприятие мира энергий. Виденье ауры людей. Особый дар ведьмы. Натуральная Магия. Печать тактическая. Ядовитый плющ даёт мечу свой яд. Этот меч поражает врага растительным ядом. Чёрный глаз ведьмы пробивает защиту. Поражает силой зелий. Этот меч несёт в себе силу ядовитых растений и животных. Яд этого меча поражает врагов на расстоянии. Печать Стратегическая. Я вижу врагов на расстоянии и слежу за их действиями. Я могу проследить энергию врагов, направленную против меня. Я слышу каждый раз, когда кто-то называет моё имя. Враги чувствуют на себе моё внимание. 4. Печать Статусная. Все боятся меня. Враги чувствуют на себе моё внимание. Я обладаю незримой властью над людьми. Силы природы помогают мне. Сила Рода позволяет мне управлять сексуальными энергиями. Я могу наслать бесплодие и подействовать на потомство. Мои враги лишаться здоровья и будут страдать от тяжёлых болезней. 8.2.1.2. Меч Земли. Стихия Земля (как и Огонь) связана в этом частотном диапазоне с 15А. Она связана с плотностью энергии, структурами и информацией. Меч Земли представляет собой плотную информационную структуру, способную к материализации в различных точках пространства. Он копирует свойства различных материалов. 8.2.1.2.1. Меч Дверга. 1. Монада. Монада или копия Монады Дверга Боевого Мага. 4.1.6. Мастер боевых артефактов. Техника ведения Магического боя. Посохи, Секиры, боевые Молоты, Магические Мечи. 2. Печать тактическая. Я изготовлен из прочнейшего сплава 12 металлов. Я заточен так остро, что легко разрубаю обычные мечи. Я наношу удар на любом расстоянии, уплотняясь по мере приближения к противнику. Моя масса возрастает по мере нанесения удара и в конечной точке равна тонне. Скорость удара возрастает и в конечной точке она равна скорости звука. Мой полет сопровождается нарастающим звуком грохота горного обвала, обрываясь в конечной точке. Печать Стратегическая. Я иду напролом. Я преодолеваю любое сопротивление. Я прорубаю любую защиту. Нет способа остановить меня. Я всегда иду по прямой. Печать Статусная. Великий воин, преодолевающий любое сопротивление. Идущий прямо к цели. Вербующий союзников великий вождь. 8.2.1.2.2. Кристаллический Меч. 1. Монада. Живая кристаллическая структура большого размера. Кристалл, способный мыслить и являющийся формой жизни. 2. Печать тактическая. Живая кристаллическая структура, перемещающаяся в пространстве на любое расстояние и разрушающая живые объекты внедрением в ткани. 3. Печать Стратегическая. Я владелец таинственного артефакта, дающего мне реальную силу. Наблюдаю Мир через сознание живого кристалла. 4. Печать Статусная. Великий Маг, обладающий ужасающей силой. 8.2.1.2.3. Меч подземелий. 1. Монада. Копия Монады Дверга. Тайна подземной цивилизации. Дверги — Боевые Маги. Магия Двергов. Руны Двергов. 2. Печать тактическая. Меч высасывает энергию связи и разрушает структуру материи. Инь-Меч разрушает объекты силой Магии Двергов. Эгрегор цивилизации Двергов. Руны разрушения. 3. Печать Стратегическая. Я вижу скрытое. Я вижу тайные замыслы. Проникая в подсознание, я вижу исходные мотивы сознания. Я чувствую первичные импульсы. 4. Печать Статусная. Великий Маг — знаток древних Рун, внушающий трепет своим могуществом. 8.2.1.3. Меч Воды. Стихия Вода связана с прошедшим временем, жидкостью, текучестью и аморфностью. 8.2.1.3.1. Меч обратного удара. 1. Монада. Копия Монады воина, человека из далёкого прошлого. 2. Печать тактическая. Наношу удар в прошлом времени. Разрушаю структуру острым и твёрдым клинком в прошедшем времени. 3. Печать Стратегическая. Действую в прошлом, обходя все защиты. 4. Печать Статусная. Великий Маг, проникающий в прошлое, разящий неотвратимо. 8.2.1.3.2. Меч Древних. 1. Монада. Копия Монады Асура. Человек из Атлантиды. Боевая Магия. 2. Печать тактическая. Я — высокотехнологическое устройство, способное резать металлы как масло. Я разрушаю на расстоянии любые объекты. Я мгновенно преодолеваю любые расстояния. Я побеждаю любые примитивные мечи. Я имею встроенный источник энергии. Я обладаю сознанием и разумом. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознание и астральное тело противника. Я реагирую на его намерения. Я всегда опережаю действия противника. 4. Печать Статусная. Я — обладатель древнего высокотехнологического артефакта. Этот артефакт обладает сознанием и увеличивает мои магические способности. С этим артефактом я обладаю огромным могуществом. 8.2.1.3.3. Меч Видящих Толтеков. 1. Монада. Монада древнего видящего Толтека. Маг-жрец бога дождя. Знаток ритуалов и Метеомагии. 2. Печать тактическая. Этот нефритовый меч разрубает врага на расстоянии. Меч имеет очень острую заточку, и его энергетическая составляющая может разрушать объекты на расстоянии. Этот Меч разрубает живую плоть без каких-либо усилий. 3. Печать Стратегическая. Я знаю, что происходит в мире. Я вижу движения людей, животных и полет птиц. Я вижу события, происходящие вокруг. Я вижу действия моих врагов и вижу их местоположение. Ничто не скрыто от меня. Великий Маг, опасный для своих врагов, повелитель Стихий. Вызывающий ужас и уважение. 8.2.1.3.4. Меч Русалки. 1. Монада. Альвы. Трансформация в русалку. Подводное человечество. Оборотни. 2. Печать тактическая. Высокотехнологическое оружие подводного народа. Сложный сплав, обладающий огромной прочностью и твёрдостью алмаза. Высокотехнологическая заточка. Разрубаю любые объекты. Поражаю на расстоянии проекцией своей структуры. 3. Печать Стратегическая. Чувствую агрессию любого человека. Подавляю её на расстоянии. Вселяю ужас. Страх перед существами из Глубин. 4. Печать Статусная. Великий Маг-союзник обитателей Глубин, вызывающий ужас. Легко завязывающий знакомства и оказывающий покровительство. 8.2.1.4. Меч Воздуха. Стихия Воздух определяется как Будущее время и газ. Также она определяется как Хаос. Маг Воздуха управляет будущим. 1. Монада. Сильф, дух Воздуха. Элементал Стихии Воздух. 2. Печать тактическая. Я наношу удар в будущем времени. Этот удар подобен порыву ветра. Этот удар неотразим. Хаос разрывает ткани тела противника. Воздушный вихрь превращает тело врага в фарш. 3. Печать Стратегическая. Я незаметно присутствую во многих местах. Моё присутствие — это сквозняк и лёгкий ветерок. Я проникаю в замыслы врагов. Я наблюдаю за врагом оставаясь незаметным. 4. Печать Статусная. Могучий непобедимый Маг Воздуха, повелитель будущего, дружбы с которым ищут, а вражды страшатся. 8.2.1.4.1. Меч Ветра. 1. Монада. Монада Гаруды. Народ птиц. Разумные крылатые. Высокоразвитая биоцивилизация. 2. Печать тактическая. Поражаю острейшим лезвием внезапно атакой сверху. Рассекаю объект стремительно и незаметно. Сила удара увеличивается к концу. 3. Печать Стратегическая. Я вижу врагов издалека и поражаю их сверху, нанося удар внезапно. 4. Печать Статусная. Могущественный Маг, повелитель Воздуха, разящий врага на расстоянии. 8.2.1.4.2. Меч Ворона. 1. Монада. Монада ворона. Разумные птицы, обладающие магическими свойствами, партнёры ведьм. 2. Печать тактическая. Живой меч, подобный стальному перу ворона, удар которого пробивает преграду. Удар подобен клюву ворона. Как когти ворона он разрывает плоть врага. 3. Печать Стратегическая. Я вижу все сверху. Я наблюдаю за всеми. Я вижу врага издалека и слежу за ним из поднебесья. 4. Печать Статусная. Великое Магическое существо, владеющее языком животных. Маг-Псионик, проникающий сознанием в чужой разум. 8.2.1.4.3. Меч Гаруды. 1. Монада. Гаруды. Высокоразвитая цивилизация людей птиц. 2. Печать тактическая. Технологическое сооружение из сплавов имеет высочайшую степень заточки. Разрушает любой объект, разделяя его на части вращающимися лезвиями. 3. Печать Стратегическая. Существо, пронзающее границы миров, поражает противника внезапно, появляясь из портала. 4. Печать Статусная. Высокоразумный представитель иной цивилизации, использующий портал для перемещения, могучий и объективный владыка. 8.2.1.5. Меч Жизни. Стихия жизнь связана с развитием и размножением. Она связана с вектором движения во времени от настоящего в будущее. Агрегатное состояние вещества Эфир. 8.2.1.5.1. Меч Дриады. 1. Монада. Дриада, дух стихии Жизнь (Элементал Эфира). Монада формируется деревом в течение длительного времени. 2. Печать тактическая. Этот Меч обладает качествами живого существа. Стремительный рост позволяет этому Мечу разрывать плоть противника. Острые, стремительно растущие шипы впиваются в тело врага. Энергетическая структура Меча может быть спроецирована на расстояние. Этот Меч поражает противника на любом расстоянии. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую живое. Я чувствую потоки энергии Жизни. Я чувствую движение жизненной энергии в организме врага. Моё воздействие направлено в важные энергетические центры противника. 4. Печать Статусная. Лидер людей, обладающих силой и энергией, а также большим запасом здоровья. Могучий воин, обладающий способностью управления потоками Жизненной энергии. Наделяющий здоровьем своих союзников. Лишающий здоровья своих врагов. Разящий врагов в сплетения жизненной энергии. 8.2.1.5.2. Меч Зуб Кобры. 1. Монада. Наг, разумный змей, существо из параллельного Мира. Высокоразвитая биотехнологическая цивилизация пресмыкающихся. Псионические технологии. 2. Печать тактическая. Яд Нага поражает противника на расстоянии, вызывая общий паралич. Сложный яд полностью обездвиживает тело врага. Укол ядовитого зуба Нага поражает врага на любом расстоянии. 3. Печать Стратегическая. Великий Маг-Псионик, чувствующий Астральное тело врага на расстоянии. Поражающий нервные центры и лишающий тело противника движения. Парализующий врага страхом. Лишающий сознание противника связи с его телом. 4. Печать Статусная. Великий Маг Жизни, подавляющий врага страхом. Парализующий врага змеиным взглядом. Подчиняющий своей волей врага и вербующий союзников своим намерением. 8.2.1.5.3. Меч Лианы. 1. Монада. Существо, являющееся слепком коллективного сознания одного из видов Лиан, Олли. Коллективное сознание растений паразитов. Сознание, нацеленное на высасывание энергии других существ. 2. Печать тактическая. Высасываю энергию сознания на любом расстоянии. Повергающий в депрессию. Лишающий духовных сил и магических способностей. Подавляющий волю и лишающий врага намерения. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознания других людей. Я чувствую текущие в сознании врагов энергии. Я могу питаться этими злыми энергиями. Я подавляю издалека злые мысли врагов. 4. Печать Статусная. Великий Маг, подавляющий сознания врагов силой духа. Побеждающий намерением, подавляющий на расстоянии. Оказывающий покровительство и дающий прибежище. 8.2.1.5.4. Меч Бамбука. 1. Монада. Слепок сознания Олли бамбука. Существо, имеющее главное качество в виде способности к быстрому развитию. 2. Печать тактическая. Я стремительно расту, пронзая плоть врага, разрывая её. Расширяясь и удлиняясь, разрушаю любые структуры. Я наношу удар на расстоянии. Никто не может от меня укрыться. Нет защиты от моего воздействия. 3. Печать Стратегическая. Я воспринимаю мир через все растения вида Бамбук. Я вижу все живое через Олли бамбука. Любое живое существо видно мне как светящееся поле. Я вижу перемещения противника и работу его нервной системы. 4. Печать Статусная. Великое и могучее существо, являющееся проводником Олли бамбука. Обладатель огромной и стремительной жизненной энергии. Легко привлекающий сторонников. 8.2.1.6. Меч Смерти. Вектор развития направлен из настоящего времени в прошлое. 8.2.1.6.1. Меч гнилого черепа. 1. Монада. Монада Элементёра (человека, умершего от инфекционного заболевания). Включает в себя Дух болезни. 2. Печать тактическая. Я поражаю врага с помощью Духа Болезни. Удар этого Меча подобен инъекции Смерти. Процесс распада и разрушения передаётся на расстоянии с ударом этого Меча. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую энергию Смерти в этих людях. Я могу усилить эту энергию. Через энергию Смерти я могу проникнуть в сознания этих людей и сделать их своими союзниками. 4. Печать Статусная. Могущественный некромант, владеющий силой Смерти. Наносящий смертельный удар на расстоянии, заставляющий плоть распадаться. Несущий болезни и недомогания. 8.2.1.6.2. Меч распада плоти. 1. Монада. Монада Элементёра. Человек, умерший в пределах трёх лет и не кремированный. Тело находится в процессе распада. 2. Печать тактическая. Я вызываю распад всех тканей, с которыми соприкасаюсь. Я разрушаю плоть. Процесс распада передаётся живой материи. 3. Печать Стратегическая. Мне надо коснуться тонких тел. Я взаимодействую на расстоянии. Я чувствую живое и стремлюсь к его разрушению. 4. Печать Статусная. Великий Маг-некромант, поражающий врагов на расстоянии. Инициирующий распад тканей. Все трепещут передо мной и стремятся стать союзниками. 8.2.1.6.3. Меч демона Лимба. 1. Монада. Элементёр, находящийся в Лимбе не менее 10 лет. Копируется на Монаду Структура Демона Лимба. 2. Печать тактическая. Я разрушаю воспоминания. Я стираю Ментал. Я очищаю сознание. Мой удар поражает сознание врага. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознания живых. Никто не скроется от меня. Мой удар неотвратим. Стирая память, я лишаю врага мотивации. 4. Печать Статусная. Маг-некромант — повелитель Демонов Лимба. Лишающий разума. 8.2.1.6.4. Меч не упокоенных Душ. 1. Монада. Погибший и не захороненный солдат. 2. Печать тактическая. Энергия сознания Духа и его ярость повергают противника. Меч разрушает Астральное тело врага. 3. Печать Стратегическая. Дух союзник следит за врагом и предупреждает о его действиях. 4. Печать Статусная. Повелитель умерших, направляющий их ярость. __________________________________________________________ 8.2.2. Мечи второго уровня. Эти Мечи становятся доступными на втором этапе проекта. 8.2.2.1. Меч Двергов. 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.2. Меч Альвов 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.3. Меч Асуров 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.4. Меч Ванов 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.5. Меч Лимурийцев 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная _______________________________________________________ 8.2.3. Мечи третьего уровня Эти Мечи становятся доступными на третьем этапе проекта. 8.2.3.1. Дезинтегратор 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект 8.2.3.2. Парализатор 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект 8.2.3.3. Ментальный Контроллер 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект ______________________________________________________ 8.2.4. Мечи четвёртого уровня Эти Мечи становятся доступными на четвёртом этапе проекта. 8.2.4.1. Меч Драконов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.1.1. Драконы 3 модификации. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.2. Меч Ордена Космитов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.2.1. Меч Магистра Ордена Космитов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.3. Меч Нагов 8.2.4.3.1. Псионический Меч Нагов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.4. Меч Гаруд 8.2.4.4.1. Портальный Меч Гаруд 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.5. Меч Ракшасов 8.2.4.5.1. Ракшасский разрушитель 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.6. Меч Ванаров 8.2.4.6.1. Ванарский рассекатель материи 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.7. Меч Инитаксы 8.2.4.7.1. Меч Жреца. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.8. Меч Йотунов 8.2.4.8.1. Йотунский разрушитель. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная __________________________________________________________ 8.3. Мечи как вольты Мечи первого уровня, созданные в проекте, представляют собой вольты неких реальных мечей ранее существовавших. Для Мечей второго уровня также существовали прототипы, но это не всегда были именно мечи. В некоторых случаях первоначальными носителями Печатей были посохи или артефакты других типов. Для мечей третьего уровня прототипами служили технологические виды оружия ТОД. Это оружие не обладало сознанием, как Магические Мечи, но имело Искусственный интеллект, наподобие компьютерных программ. Мечи этого уровня также являются вольтами. 8.4. Выход на первичное сознание 9.0. Заключение 9.1. Особые свойства Мечей 9.2. Сознания Мечей 9.3. Древнее оружие 9.4. Канал во времени Ветка Форума Цитата Ссылка на комментарий Поделиться на другие сайты Поделиться
Продвинутые образцы такого вооружения могут быть неотличимы от украшений и элементов одежды. На изображениях древних богов мы встречаем образы разнообразных артефактов не совсем понятного назначения. Разнообразные украшения могут обозначать элементы оружия ТОД. Такое разнообразие оружия у древних означает, что они действительно воевали. Разные виды оружия могли быть связаны с различными Расами. В более поздние времена совместного существования одичалых (варваров) и цивилизованных (Древних), наличие оружия ТОД было основным условием выживания немногочисленных колоний Древних, уцелевших после катастрофы. В основном до нас дошли не изображения самих ТОД, а образы их магических копий и вольтов, созданных в более поздние времена. Многочисленные примитивные орудия, находящиеся в руках божества, означают принцип действия оружия ТОД. Булава обозначает низкочастотный удар, секира – вертикальное рассечение, барабан – звуковой низкочастотный удар, лук – удар на дальней дистанции, змея – нанесение на ближней дистанции укола ядовитой иглой. Многочисленные браслеты и ожерелья в сочетании с боевым шлемом как раз и изображают оружие ТОД. Существует несколько известных изображений оружия, построенного в более поздние времена, когда оружие ТОД было практически утрачено. Первым предметом является знаменитая Ваджра. Это явное изображение сложного техногенного объекта. Если проанализировать детали, то приходит в голову ручное электростатическое оружие, способное нанести удар электрическим разрядом на ближней дистанции. Вторым предметом является изображение креста Ансар. Очевидно, что древнее изображение этого объекта отражает его сложную техногенную структуру. Судя по конфигурации, исходный прибор (мы видели полуразрушенный артефакт в Каирском музее) представлял собой что-то вроде резонансного контура. Исходя из приписываемой функции, «ключ от царства мёртвых», можно предположить, что этот резонансный контур взаимодействует с токами, возникающими при работе нервных цепочек, управляющих работой сердца, что приводит к его остановке. Ещё одним видом пост технологического оружия (вольт техногенного устройства) является посох, изображённый на фресках, созданных древними египтянами. Данный артефакт известен только в виде изображений. Нет известных сообщений о находках образцов самого этого посоха. Этот артефакт можно условно поделить на три части. 1. Навершие. 2. Стержень или деревянный посох. 3. Наконечник в форме вилки. Навершие (см. 2), если смотреть его известные изображения, имеет форму головы непонятного животного и часто изображается вместе с символом креста Ансар (см. выше), а также накопителя электрического заряда (четыре горизонтальных линии – две пары обкладок электрического конденсатора) (см. 3). Можно предположить, что навершие посоха представляет собой подвижный элемент электростатического генератора, вырабатывающего заряд статического электричества, которое накапливается в конденсаторе. Далее, накопившийся заряд проходит через изолированный проводник в теле посоха (изолированные металлические стержни) и поступает на вилку разрядника, состоящую из двух изолированных проводников в наконечнике посоха. Такое оружие является простейшим электрошокером. Вырабатываемый при движении рукоятки статический заряд электричества, получаемый, видимо, при трении двух поверхностей диэлектриков, накапливается в электрическом конденсаторе. Потом он выходит наружу через «вилку-наконечник» и направляется в тело врага. Использование такого оружия возможно на расстоянии длины посоха. Возможно, в этот период (20-15.000 лет назад) создавались ещё какие-то виды технологического оружия, но достоверно об этом неизвестно. Но известно большое количество упоминаний о «магическом» оружии, обладающем особыми свойствами. Технология магического оружия. Предположительно вольты техногенного оружия начали создавать в Древнем Египте. 1.3.1. Некоторые исторические примеры. Можно выделить период создания «магического» оружия. Это было на рубеже существования магических империй прошлого (около 5-7 тысяч лет назад). В это время на Земле существовало множество монстров-мутантов, появившихся после технологических войн с использованием «настоящего оружия». Последние базы древних (запретные города богов) ещё сохраняли какие-то технологические секреты. Вместе с тем, родившиеся среди варваров Маги Атлантиды, активно использовали Магию в войнах за территорию и ресурсы. Копатели (археологи того времени) постоянно находили артефакты Древних, но восстановить их работоспособность было очень сложно. Как правило, из 10 техногенных артефактов удавалось собрать лишь один. Самой большой проблемой были источники энергии. Ещё одной основной проблемой этого периода были монстры. В условиях небольшой численности населения на планете, наличие хищных существ, обладающих зачатками разума, было чревато исчезновением людей. Для борьбы с этими существами боги (древние) снаряжали в экспедиции «героев». Сами «герои», как правило, были полукровками. Они несли в себе гены богов (Асуров) и гены Ванов (воинов). Известны такие герои, как Геракл. Он является обладателем шкуры Немейского Льва (артефакт защиты) и ядовитых стрел, вымоченных в крови Лернейской Гидры. Персей. Обладатель крылатого шлема и крылатых сандалий (перемещения), чудесного щита (следящий артефакт) и меча, а также крылатого коня Пегаса. Тезей. Обладатель особого меча и путеводной нити (навигация). Эти герои получали в свои руки оружие ТОД, с помощью которого уничтожали монстров. Однако существовал запрет на использование этого оружия в войнах против людей. Так, в описаниях, связанных с Троянской войной, упоминается всего несколько сильных артефактов, среди которых главным можно считать описанный в Илиаде щит Ахилла (защитный артефакт). Боги, присутствовавшие на этой войне, не имели возможности лично вмешиваться в события (запрет Зевса) и использовать свои личные атрибуты (оружие ТОД). К вольтам настоящего оружия (магическое оружие), созданным в более поздний период, может быть отнесено знаменитое «Копье Судьбы», а также несколько известных мечей, принадлежавших различным христианским святым. Сюда можно отнести, например, мечи Святого Георгия и Святого Маврикия. Меч Святого Георгия. Меч Святого Маврикия. Это оружие в дальнейшем было вовлечено в какие-то исторические события и попадало в руки особым, выдающимся людям. Можно назвать причиной возникновения особых свойств у этого оружия — хозяев, практиковавших некий особый образ жизни. В отличие от оружия Героев, полученного от богов, в течении античного периода (существования языческих богов), это оружие было изготовлено обычными смертными. Оно стало особым из-за некоторых особых обстоятельств. Существует миф о боге кузнеце Гефесте, создававшем оружие для языческих богов. Он создал оружие для всех богов античного пантеона. Сюда можно отнести молнии Зевса (Юпитера). Меч бога Ареса (Марса). Копье богини Афины (Минервы). Лук и стрелы бога Аполлона. Лук и стрелы богини Артемиды (Дианы). Технология создания магического оружия. Можно сказать, что магическое оружие первоначально представляло собой обычное оружие, несущее в себе какие-то заклинания. В период изделий из камня это было какое-то ритуальное (статусное оружие) — аналог парадного оружия XVI—XIX веков. В этот период создавались практически идеальные предметы из камня, изготавливаемые неизвестным ныне путём. Видимо, при их изготовлении были использованы специальные, неизвестные в наше время, технологии. Эти же технологии, видимо, были использованы и при создании построек из гигантских каменных блоков. Очевидно, что это были неизвестные в наше время технологии Древних цивилизаций. Особенностью этих технологий была возможность мягкой обработки камня. Самые твёрдые виды камня превращались на время в пластичную массу, которую можно было лепить как пластилин или разрезать как масло. Сюда можно отнести и знаменитые хрустальные черепа. Существуют также Египетские каменные саркофаги и сосуды из очень твёрдого камня, изготовленные с высокой точностью и без признаков механообработки. Что касается оружия, то в этот период были созданы каменные топоры, являющиеся, по-видимому, статусным оружием. Такое совершенное оружие резко отличается от изделий варваров, изготовленных из кремния и обсидиана примитивным методом. Здесь сразу видна разница в технологиях. Можно себе представить, что существовал период (5-7 тысяч лет назад), в котором создание изделий из камня (более долговечного материала) было преимущественным перед изготовлением изделий из металлов, требующих применения совсем иной (горячей) технологии. Некоторые из каменных артефактов Древних явно несут в себе следы магии. Эта древняя технология, видимо, была утеряна или перестала использоваться примерно 3-4 тысячи лет назад. В этот период начали появляться первые образцы бронзового оружия. Некоторые из бронзовых мечей несут на себе специфические изображения, характерные для применения заклинаний. В этот период магия использовалась для сообщения оружию особых дополнительных свойств. Отдельную категорию Древнего оружия составляют ритуальные кинжалы, предназначенные для жертвоприношений. Основная идея, заложенная в такое оружие: высасывание энергии Серебряной Нити жертвы. То есть враг или жертва не только гибнут от этого оружия, но ещё и отдают энергию своей Серебряной Нити, которая может быть использована для запитки религиозного Эгрегора или усиления собственной Серебряной Нити жреца (продолжительность жизни и энергия иммунитета возрастают). К этой категории оружия в первую очередь можно отнести ритуальные ножи народов Южной Америки: Инков, Ацтеков и Майя, практиковавших человеческие жертвоприношения в большом количестве. Такие кинжалы, как правило, имели особую форму (Нож Туми). Установленное на ноже заклинание позволяет зацепить Серебряную нить жертвы и всосать её энергию через рукоятку. В этих ритуальных ножах есть изображение божества, через которое энергия жертвы всасывается жрецом в Эгрегор данной религии. Традиционный ритуальный нож Пхурба предназначен для жертвоприношений. Это боевое оружие богов (древних). Гневное божество (демон, изображённый на рукоятке) является одним из защитников религии. Поражая врага этим кинжалом, воин запитывает энергией сознание демона, придающего магические способности сознанию самого воина. Спираль на клинке захватывает и всасывает энергию Серебряной Нити врага. Кроме способности высасывать жизненную энергию врага, часть мечей несла на себе простые заклинания, усиливающие их механические свойства. Например, прочность или заточку. Такие заклинания, встроенные в оружие, позволяли побеждать врага, разрушая его оружие. Эти заклинания встраивались в оружие на стадии создания отливки. Рукоятка данного меча представляет собой изображение монады (личности) данного меча. На клинке нанесены символы, содержащие Магическую Печать. В основе печати лежит Монада, вселенная в меч. Эта Монада принадлежит убитому в бою опытному воину. Эта Монада является базой для записи на неё различных заклинаний. Эти заклинания увеличивают механические свойства меча. Далее идут заклинания, создающие свойства меча в качестве живого организма. Такой меч может даже обладать способностью к регенерации (как живой организм). Однако главной способностью Магического меча является возможность интеграции монады меча с монадой Хозяина. Навыки погибшего воина передаются Хозяину меча. Каждый новый Хозяин меча будет получать опыт не только от Монады меча, но и всех последующих его Хозяев. То есть меч накапливает опыт. Переходя от одного хозяина к другому, такой меч может накопить огромный боевой опыт. Магические мечи (топоры или копья) можно назвать тактическим оружием ближнего боя. В отличие от тактического заклинания, поставленного на оружие, усиливающего его качества в ближнем бою, другую часть магических заклинаний, поставленных на оружие можно назвать стратегическими. Примерами такого стратегического оружия являются Яванские Крисы. В основе этого ритуального и статусного оружия лежат Монады Нагов — расы разумных рептилий. Клинок Криса, изготовленного из метеоритного железа, имеет форму ползущей (извилистый) или замершей (прямой) змеи (Нага). Ножны Криса символизируют подругу Нага, то есть его Иньскую часть. Кроме нескольких разновидностей боевых Крисов (больших мечей), все остальные Крисы представляют собой парадное и ритуальное оружие, обозначающее человека из благородного рода (наподобие парадных шпаг дворян и кортиков офицеров). В этом случае Монада Нага (оригинальная Монада самого Нага или Ментальный слепок с сознания Нага), заключённая в клинок, является советником хозяина Криса. Такие клинки изготавливаются специальными мастерами, причём каждый клинок делается для конкретного хозяина. Часто бывает, что созданный для одного человека Крис очень избирательно относится к новому хозяину. Если есть несоответствие между клинком и человеком — новый хозяин может заболеть или даже погибнуть. Являясь советником хозяина, Монада Нага предупреждает его об опасности и советует, какое поведение будет правильным в данном конкретном случае. Для аристократов, являющихся обычно военачальниками и придворными, стратегическое оружие важнее тактического. Руководя военными отрядами или участвуя в придворных заговорах, хозяин больше нуждается в предупреждениях и советах стратегического характера, чем в особых свойствах тактического оружия. Кроме военной и придворной службы, аристократы занимались также религиозной и научной деятельностью. В этом случае Наг-советник также может оказать неоценимую помощь своему хозяину. Наги — существа, связанные с древней высокоразвитой цивилизацией, обладают огромными знаниями. Каждый из Нагов, заключённый в Крисе, имеет свою специализацию в узкой области знаний. Таким образом, специализация хозяина должна совпадать со специализацией Монады Нага, заключённого в Крисе. Исходя из моего опыта изучения Крисов и их специализации, можно описать разделение оружия на: священников, целителей, учёных, торговцев, политиков, военных (исходя из специализации, существующей в социуме людей). Помимо Крисов, связанных с монадами Нагов, в Европе существовало стратегическое оружие, созданное на других принципах. Там существовали различные духовные Ордена и тайные общества. Большая часть членов таких обществ имела особое ритуальное оружие. В качестве близкого по времени примера можно указать на Масонов. Масонское оружие несёт на себе специальные символы. Оно просто пронизано Магической энергией, наработанной во время специальных ритуалов, проводимых с этим оружием. Смысл этой технологии состоит в том, что каждый Масонский клинок при создании получает некую Монаду, как правило, искусственную. Далее эта монада развивается при взаимодействии с сознанием хозяина и получает статус в иерархии Ордена (в соответствии со статусом хозяина). Всё же клинки в рамках одного Ордена соединены между собой (с помощью определённых символов). Таким образом, Орденское оружие образует Систему или коллективный разум. При этом клинки, имеющие доступ к опыту и знаниям Хозяев, образуют единую информационную сеть. Каждый хозяин может получить от своего клинка совет, основанный на информации, известной другим членам Ордена. Кроме того, сама Система может работать как антенна, собирающая информацию через внешние связи членов Ордена (друзей, знакомых, коллег по работе). Для мужчины оружие является источником уверенности, а значит и фиксации ТС в определённом положении. Поэтому статусное и парадное оружие имеет большое значение. Парадный доспех XVI века и парадный кинжал XVI века. Такое оружие не имело тактического (боевого) назначения. В некоторых случаях оно несло стратегическое назначение, но в большинстве вариантов предназначалось для демонстрации знатности и богатства рода. Этот тип оружия обычно был украшен родовыми гербами и имел очень богатую отделку. Гербы и девизы рода на оружии создавали систему, подобную Орденскому оружию. Родовая структура (клановая) также имела иерархическую структуру. Главная ветвь рода (старшие сыновья) наследует земли и титулы, а в младших же ветвях рода идёт уменьшение значимости и богатства. Однако весь род можно рассматривать в форме иерархической структуры, пронизанной связями. Таким образом, родовое оружие связано с Эгрегором рода. Такое оружие придаёт члену рода силу и значимость. Кроме того, в некоторых родах передаются Магические способности. Такое фамильное оружие можно назвать статусным. Это третья категория магического оружия. Существует ещё одна категория Магического оружия, которая позволяет хозяину приобрести некоторые новые качества. Это разнообразные маски и украшения на шлемах и доспехах. Такие маски изменяют на время характер и сознание хозяина. То же самое можно сказать и об особых шлемах причудливой формы, преобразующих личность хозяина за счёт изменения внешности. Такие шлемы сами по себе могут являться псионическим оружием. Они могут усиливать Магические способности хозяина, а также наводить страх на его врагов. Другим видом Магического оружия является некоторая разновидность щитов. Среди них можно выделить тактическое вооружение, помогающее в реальных или турнирных сражениях. Первый щит придаёт руке необычные свойства и способности. Второй, несущий герб рыцаря, создаёт особый статус, связанный с родовым Эгрегором. Орденские щиты создают связь с системой Ордена. Щиты с гербом государства придают хозяевам особый статус, соединяя их с иерархической системой государства. Такие щиты носят не только статусный, но и тактический, и стратегический характер. Магические свойства такого щита связаны с Эгрегором лордов магии. Герб связан с территорией и Эгрегором данной местности и питает хозяина энергией на данной территории. Однако на чужой территории сила такого щита связана с числом воинов, находящихся в зоне враждебного Эгрегора. Происхождение нарукавной военной эмблемы также связано со средневековыми щитами. В этом случае система может собираться не только по территориальному принципу, но и по родам войск (аналог родового Эгрегора). Такие нарукавные щиты создают общность и вызывают активизацию специальных качеств Эгрегора. Внутри каждого Рода войск существует некая профессиональная общность знаний (гильдия). Такие условные щиты связаны с формированием определённых структур, накапливающих профессиональные качества (свойства гильдии). Таким образом, можно сказать, что здесь мы также имеем дело с Магией. Некоторые эмблемы предназначены для сообщения воинам особых свойств. Особые (специальные) войска имеют причудливые эмблемы. Такие эмблемы являются источником особых качеств воинов. Профессиональные гильдии таких особых войск содержат навыки военных действий в одиночку и небольшими группами. Такие подразделения предназначены для ведения военных действий на чужой территории, поэтому эмблемы спец. войск, как правило, не содержат национальных символов. Таким образом, нарукавные щиты могут соединять отборных воинов в профессиональную гильдию. В прежние времена особые элитарные войска были объединены особыми значками, предшествовавшими появлению военной формы. Такие значки, общие для данного подразделения, формировали особые традиции и способы ведения войны. Создание Эгрегора особого подразделения было аналогично формированию устава средневековых рыцарских Орденов. Каждое такое подразделение имело особые различительные значки и способы ведения войны. Каждое такое подразделение имело нечто особое в вооружении и в одежде. Индивидуальные знамёна с родовыми геральдическими значками в таких подразделениях были заменены флагами и значками этих подразделений. С переходом от доспехов к военной форме возник специальный дизайн. Принадлежность к тому или иному полку предписывает определённый тип поведения и определённый характер. Эгрегор Гильдии унифицирует воина с помощью определённых упражнений. Такой тип упражнений, когда солдат выполняет, не задумываясь определённые упражнения, называется «муштра». При этом Эгрегор берет его тело под управление. В бою такой воин становится частью своего подразделения и полностью управляется Эгрегором гильдии. Отличие в форме и в вооружении формирует специальный Эгрегор, отличающийся от других. Идеальный воин полностью теряет индивидуальность, превращаясь в марионетку Эгрегора гильдии. Часто для усиления боеспособности Эгрегора и преодоления внутренних барьеров личности в дизайне военной формы использовались символы смерти, как указание на готовность воина убить или умереть. Часто такая эмблема означает карательные спецподразделения, предназначенные для казней мирного населения. Петлицы дивизии СС Мёртвая Голова. Создание заклинаний. Технология создания боевых заклинаний для магического оружия может быть описана в несколько этапов. Первый этап связан с созданием заклинания. Любое заклинание может быть описано в качестве некого текста. Этот текст описывает последовательность желаемых событий. Далее к этому тексту подбирают видеоряд и потом к собранному заклинанию добавляют ощущения тактильные, вкусовые и запахи. Пример текста: «Этот клинок обладает особой прочностью. Он твёрд как камень. Другие клинки ломаются при соударении с этим клинком. Этот клинок разрубает другие клинки. Запах грозы. Вкус металла. Твёрдое и прочное». Созданное заклинание фиксируется на Мандале печатью в форме спирали. Эта Мандала является основой для создания отливки меча. Форму для литья ставят на Мандалу. Таким образом, заклинание включают в тело меча с помощью литья. Заклинание вносится в отливку. Другим способом создать заклинание на предмете является нанесение узоров. Эти узоры наносятся с помощью лаков или красок, запоминающих энергию. Иногда эти узоры отливаются из золота или серебра и вставляются в канавки, вырезанные в стали. Эти узоры отливаются на Мандале, содержащей заклинания. Такие вставки несут в себе Магические свойства. Кроме того, существуют методы, связанные с наговариванием заклинания на оружие. Для этого оружие покрывают лаком, запоминающим информацию. С клинка лак постепенно сходит, но на деревянной рукоятке и ножнах он остаётся, фиксируя заклинание. Маг, заговаривающий оружие, должен, помимо текста, проецировать на объект ещё и зрительные образы, и ощущения. В некоторых случаях заклинание ставят на какую-то жидкость (воду или масло), в которую клинок помещают на какое-то время. Для наложения заклинания на жидкость можно использовать некоторые ингредиенты, которые помещают прямо в жидкость. Такими ингредиентами могут быть: Кристаллы (определяют резонанс с Чакрой или с арканом). Растение (несёт в себе сложную структуру заклинания). Свиток (несёт в себе текст (смысл) заклинания). Жидкость запоминает энергетику ингредиентов и суммирует её. Далее в эту жидкость погружают клинок. В некоторых случаях раскалённый клинок охлаждают в этой жидкости, несущей заклинание. Заклинание с помощью такого метода проникает в поры металла. Существуют также ритуалы, основанные на магии крови. Есть описание японского ритуала освящения меча. Это кровавый ритуал, связанный с убийством случайного человека или с казнью преступника. Аналогичные традиции существуют у народов, принадлежащих к культуре охотников за головами. Суть этого ритуала состоит в том, что кровь жертвы, впитанная мечем, фиксирует монаду убитого в данном мече. Эта монада является базовой структурой при накоплении информации в мече. То есть такая монада является базой, на которую записывают последующие заклинания. Такие мечи, освящённые с помощью крови жертв, могут нести на себе различные заклинания как тактические, так и стратегические. Или статусные, поставленные на уже внедрённую монаду. Магические мечи. В магии используют мечи и кинжалы, изготовленные особым образом. Как правило, маги не берут в руки обычного оружия: ни холодного, ни огнестрельного. Это связано с тем, что оружием мага должно быть его сознание. По аналогии с тем, что маги обычно не пользуются зонтиками. Маг должен разогнать дождь или ходить мокрым. Однако в магии используются артефакты, аналогичные оружию. Это так называемые вольты мечей. Как правило, такие вольты изготавливают из материалов, которые легко «зарядить», то есть записать на них информацию. Кроме того, вольт должен быть конгруэнтен (совместим) с оригиналом (каким-то существовавшим реальным оружием). Магическими мечами не рубятся с противниками, вооружёнными реальным оружием. Они служат для нанесения ударов на безопасном расстоянии от противника. Находясь в пещере, вдали от опасности, маг наносит удар врагу своим магическим мечем. Подобно живому существу, такой меч обладает монадой, способной перемещаться «вне физического тела». При создании монады меча, её описывают как «острую» и «твёрдую», способную наносить колющие и рубящие удары. Такой меч аналогичен бутафорским мечам, используемым в театре. Отличие составляют записанные на мече заклинания. Они придают мечу из картона и дерева свойства настоящего стального оружия. Такой меч может поражать врагов на расстоянии. Конечно, такие «игрушечные» мечи менее долговечны, чем бронзовые мечи античности, каменные топоры архаического периода или стальные мечи Средневековья. В древности магическое оружие было комбинированным и создавалось на базе настоящего металлического оружия, которым можно было рубиться с врагом. Однако позже среди магов возник запрет на обычное оружие. Маги стали вооружаться разнообразными посохами, несущими в себе различные сюрпризы — такие, как, например, выдвигающиеся, отравленные ядом, лезвия. В период магических империй создавалось оружие, являвшееся вольтами оружия ТОД. Такие вольты совмещались с технологическим лучевым оружием. Часть энергии такого оружия захватывалась в прошлом (когда это оружие существовало) и перенаправлялась в вольт. Таким образом, это магическое оружие было источником некого особого излучения. Такое излучение, заимствованное у оружия ТОД, не имело достаточной мощности для уничтожения материальных объектов, однако этой мощности хватало для запитки разнообразных боевых заклинаний. Некоторые вольты оружия ТОД создавались прямо на коже магов, в форме специальных татуировок. Такие татуировки позволяли похищать часть энергии лучевого оружия и перенаправлять её к татуировкам, несущим боевые и защитные заклинания. Особенно эффективны были псионические заклинания, направленные на сознание противника. Такие заклинания могли создавать иллюзии или, например, вызывать страх и потерю ориентации в пространстве. Узоры и символы, нанесённые на особые предметы, также могли перехватывать энергию оружия ТОД и использовать её для определённого воздействия на противника. Магическим оружием, несущим боевые заклинания, могли быть не только мечи или палицы, но и бумажные веера. Веер XVII века, несущий подключение к родовому Эгрегору со вселенной монадой одного из членов рода. Веер, несущий энергию иллюзии, воздействующий на эмоции человека. Помимо вееров и мечей, боевым оружием могли быть и курительные трубки. Они предназначены для магической цели — контакта с Олли (коллективным сознанием) табака. В некоторых случаях вместо табака маги использовали особые курительные смеси, созданные на базе трав или грибов. Сами курительные трубки в результате длительного применения оказываются связанными с Олли растений. Маги не любят зря тратить своё здоровье, в том числе на курение. Поэтому их интересуют старые трубки, наработанные поколениями курильщиков, жертвовавших своим здоровьем ради контактов с Олли. Такую трубку маг мог использовать как оружие, если она имела монаду и несла в себе боевые заклинания. Изготовив такую особую трубку, маг передавал её курильщикам и наблюдал за ней издалека. Наработанную несколькими хозяевами трубку, маг забирал себе и теперь мог её использовать. Энергия Олли, привязанная к трубке, заставляла работать присоединённые к трубке заклинания. Ещё одной категорией магического оружия являются трости. Использование тростей пожилыми людьми никого не удивляет. Маги же, как правило, люди пожилые. Некоторые такие трости имели секретное лезвие (стилет), спрятанное в полости древка. Заклинания могли быть записаны на встроенной монаде. Монада внедрялась в изображение существа, являющегося духом трости. Такие особые трости, имеющие монаду, изначально предназначены для магических целей. Боевые заклинания, несущие в себе поражающие факторы, могли быть записаны на встроенную в трость монаду. Испытывая механическую нагрузку от опирающегося на трость человека, магическая трость могла накапливать эту энергию как пружина и запитывать монаду, а также и записанные на неё заклинания. На смену искусству фехтования пришло искусство стрельбы. Через какое-то время лучевое оружие заменит пулевое и можно будет говорить о возвращении оружия ТОД. В области вооружений на смену холодному оружию пришло оружие огнестрельное или пулевое. Оно изменило ситуацию, снизив важность доспеха и искусства фехтования. Оно постепенно заменило луки и арбалеты. Магические часы. Подобные изменения произошли и в боевой магии с появлением механических часов. На смену мечам и тростям пришли сложные механические системы, открывшие новые возможности для питания боевых заклинаний. Качание маятника часов может запитывать внедрённую в них монаду. Многочисленные украшения могут быть базой для закрепления боевых заклинаний. Музыкальные механизмы могут быть автоматическими устройствами стрельбы по заранее выбранным целям. Характер мелодии, исполняемой данными часами, может быть связан с их специализацией. Бой колокола предназначен для изгнания духов и рассеивания заклинаний (защита). Гармоничная приятная мелодия может быть использована для лечебных целей, а марш или гимн является признаком боевой магии. Большие напольные часы можно сравнить с артиллерийским орудием. Настольные часы подобны ружью, а карманные — пистолету. Часы могут нести в себе не только вселенную в фигурку монаду, но и боевое заклинание, написанное на корпусе или механизме. Иногда заклинание содержит несколько слов, написанных на разных частях механизма, которые двигаются относительно друг друга. Монада, вселенная в часы, может питаться энергией не только от маятника, но и от пружины. При этом воздействие может исходить от движущихся стрелок. Часы могут быть вместилищем духа, который может выходить наружу и наносить удар. Часы могут содержать духа-инкуба, насилующего женщин или, например, даже саму смерть, которая покидает своё убежище в определённое время. При создании таких часов-оружия важно внедрить в них монаду. После этого чертятся ударные заклинания, которые могут быть написаны даже булавкой на крышке. В некоторых случаях часы-оружие могут быть покрыты лаком, фиксирующим заклинание. Следы великих мечей. Можно предположить, что существовали в прошлом могущественные мечи, нёсшие в себе сильную магию, что отразилось как-то на судьбе их хозяев. Таким образом, великие мечи следует искать по хозяевам, совершавшим великие подвиги. Например, одним из значимых великих героев прошлого — воином и полководцем принято считать Александра Македонского. Меч его не сохранился, однако известно, как он должен был выглядеть. В сочетании с внешним обликом, дошедшим до нас из прошлого через несколько скульптурных изображений, можно создать вольт его меча. Этот меч относится к категории стратегических и статусных. На нем нет тактических заклинаний. В качестве монады была использована душа одного из погибших в бою солдат. По крайней мере, можно точно сказать, что это молодой мужчина — Македонец и что он погиб от удара вражеского копья. Заклинания на меч накладывали два жреца, используя кровь, взятую из мёртвого тела воина. Была принесена жертва (баран) богу войны Аресу, а также кровь воина, смешанная с красным вином и кровью жертвенного барана. Жидкости были вылиты на алтарный камень, посвящённый богу Аресу. Таким образом, меч Александра посвятили богу войны и просили о даровании побед его хозяину во всех будущих битвах. Меч должен был приносить удачу. В качестве отдачи некоторую часть добычи заранее обещали Аресу. Ритуал проводили утром на восходе солнца под открытым небом. Жертвенной кровью на клинке написали знаки, и кузнец выбил с помощью специального инструмента клеймо, изображающее коня и бога Ареса с мечем в руке. Вот печать с энергетикой этого меча. Печать несёт в себе наложенное на меч Александра заклинание. Это заклинание, связанное с посвящением богу войны Аресу. Другим великим героем прошлого был Ахилл. Он являлся ключевой фигурой при штурме Трои. Не будучи главным вождём греков, он был великим героем. Меч Ахилла также не сохранился. Однако известно, как он мог выглядеть в то время. Этот меч был отмечен знаками богов, находившимися на стороне партии Греков. Этот меч был посвящён богине Афине. Освящение было произведено жрецами в храме самой богини на алтаре. Были принесены в жертву богине две молодых белых козы. На алтарь был вылит мёд и белое вино. В качестве монады богиня послала одного из своих друзей -великого воина. Этот воин был героем и военачальником. В результате освящения меча Ахилла получилось тактическое заклинание. Оно давало победу над противником и его оружием. Каждый удар этого меча был усилен приписанной в заклинании массой, не соответствовавшей его реальному весу. Кроме того, прочность его была описана в заклинании в качестве несокрушимой гранитной скалы. Поражающая сила меча была связана с ядом морского чудовища, чьим зубом он являлся согласно заклинанию. Отравленное этим ядом, лезвие меча наносило незаживающие раны. Вот печать несущая, заклинание, установленное на этом мече: Спартак был не только великим воином, но и гениальным полководцем. Меч Спартака не сохранился, поэтому мы используем вольт этого меча. Этот Меч был освящён фракийскими жрецами (земляками Спартака) из рабов. В качестве монады в меч вселили убитого в сражении раба гладиатора (нубийца) из сторонников Спартака. Ритуал провели в домашнем святилище захваченной усадьбы. В жертву принесли быка, и меч вымочили в крови погибшего ранее нубийского воина, а потом в крови жертвенного быка. Далее на алтарь вылили оливковое масло и мёд, а также положили полевые цветы. Меч посвятили фракийскому богу войны Арею (аналог греческого бога войны Ареса). Меч нёс в себе и тактическое, и стратегическое заклинание. Тактическое заклинание можно описать в качестве: «победителя воинов» — первого среди искусных в науке войны, разрубающего оружие и доспех, сокрушающего щиты и вселяющего в противника страх». Стратегическое заклинание, стоявшее на этом мече можно описать фразой: «Разгадывающий планы вражеских стратегов и загадывающий противнику неразрешимые загадки». Одним из великих полководцев Рима был Гней Помпей. Возможно, это подлинный меч Помпея, хотя точно неизвестно и мы пользуемся вольтом данного меча. Меч посвящён Юпитеру и освящён жрецами храма Юпитера в Риме. Было принесено в жертву два черных быка и один раб Галл, Монаду которого использовали в качестве носителя заклинаний. На меч установили стратегическое и статусное заклинания. Стратегическое заклинание, установленное на меч, можно сформулировать таким образом: «Умеющий быть невидимым для противника и появляющийся внезапно. Побеждающий разумом противников и обескураживающий врагов быстротой передвижений и внезапностью действий». Статусное заклинание можно описать таким образом: «Муж — видный среди других мужей. Отважнейший среди отважных и величайший среди великих. Блещущий на поле битвы, как солнце, голос которого перекрывает шум битвы». Гай Юлий Цезарь раздвинул пределы Римской империи в качестве великого полководца. Он был искусным воином и великим стратегом. Его меч не сохранился или, возможно, что он был найден, но скрыт в какой-либо частной коллекции. Имея представление о том, какие мечи были в ходу у знатных римлян того периода, мы создали вольт, ориентируясь на известные, дошедшие до нас изображения самого Цезаря. Этот меч был посвящён богу Посейдону и освящён в его храме. Храм находился в приморском городе. Угодной Посейдону жертвой оказались белый баран и чёрный петух. В качестве монады использовали родовой Эгрегор Юлиев. Для этого на меч, при его изготовлении, оружейником была нанесена родовая печать Юлиев. Меч полили кровью жертвенных животных, а также желчью жертвенного барана. Кроме того, сам Гай Юлий капнул кровью из проколотого пальца на жертвенник. Ритуал проводили в период прилива три жреца в темных одеждах. В храме было темно, ритуал проводили при свете трёх факелов. На алтарь также вылили масло растительного происхождения, молоко козы и мёд. На меч установили тактическое заклинание: «Сила большой волны и мощь морских чудовищ. Напор текущей воды и сила зубов акулы. Меч — победитель мечей. Сила рода Юлиев торжествует над оружием смертных. На воде меч обладает в 2 раза большей силой чем на суше». Стратегическое заклинание было совсем простое: «Течения и ветры согласуются с принятием важных решений. Успех адмирала в любом сражении». Статусное заклинание также было кратким: «Наибольший авторитет среди принимающих решение». Печать этого меча выглядит таким образом: Великий полководец Карфагена Ганнибал одержал множество побед. Его меч, видимо, не сохранился, однако известно, как выглядел меч карфагенян в этот период. Мы создали вольт меча, опираясь на портрет Ганнибала. Этот меч был освящён во время публичного ритуала в честь верховного божества Карфагена. Баал-Хаммон — верховный бог Карфагена. Ритуал проводили на площади перед храмом при большом стечении народа. Присутствовало несколько подразделений военных и боевые слоны с наездниками. В ритуале участвовало семь жрецов. Меч освящали на трупах 3 карфагенских воинов, погибших в битве с римлянами. В жертву богу принесли двух коней и мула. Меч поливали жертвенной кровью и создали коллективную монаду для записи на неё заклинаний. Стратегическое заклинание меча звучит следующим образом: «Разрушающий царства, победитель войск, уничтожающий врагов. Предвидящий события, видящий на расстоянии великий вождь». Статусное заклинание меча: «Надежда народа, предводитель войск, справедливый правитель, совершенный человек». Печать этого меча выглядела примерно таким образом: Аттила — вождь Гуннов разрушил Рим. Объединив несколько племён под своим началом, Аттила служил Риму на охране рубежей. Однако в течение долгого времени эти вспомогательные войска не получали оплаты. Возникло восстание, которое закончилось разрушением Рима. Меч Аттилы, скорее всего, спрятан в его захоронении. Возможно, он был похищен ещё в древности. Захоронение Аттилы входит в число проклятых захоронений полководцев, разграбление которых грозит бедствиями всему миру. В процессе строительства фундамента моста через Дунай в Будапеште было обнаружено гуннское захоронение, датированное VI веком. Археологи Будапештского университета предполагают, что могила могла принадлежать непосредственно самому великому предводителю гуннов – Аттиле. Согласно хроникам, Аттила умер в Паннонии в 453 году. Паннония – это территория современной Венгрии. Мы создали вольт этого меча на базе образа гуннских мечей того времени. При сканировании предполагаемого образа Аттилы и места его захоронения, удалось составить некий образ. Аттила был членом одного из тайных Орденов того времени. Скорее всего, его меч был освящён жрецами бога Войны Ареса (Арея), воплощением которого считали самого Аттилу. Ритуал провели в степи ночью. Принесли в жертву белого коня и двух рабов. На жертвенный камень вылили кровь коня и рабов. Также лили воду и сыпали соль и песок. Рабов и коня убили этим мечем. На рукоятке меча закрепили конский хвост и волосы рабов. Тактическое заклинание меча звучит: «Меч — самый сильный из мечей. Самый острый и самый могучий. Твёрдый как камень и гибкий как волос. Укрепляющий руку хозяина и направляющий её. Сообщающий Хозяину ловкость и скорость. Проникающий через доспехи врагов». Статусное заклинание меча звучит как: «Главный и отважный вождь, объединяющий племена в единый кулак. Тот, кому нельзя противоречить. Убедительный оратор, побеждающий в спорах». Печать заклинания этого меча выглядела таким образом: Верцингеториг — предводитель Галлов был врагом Рима и великим воином. Неизвестно точно, где находится сейчас его меч. Возможно, он хранится в фондах какого-то музея, среди многочисленных находок. Мы знаем, как мог выглядеть галльский меч того времени и на основании этого представления, а также изображений самого полководца, составили вольт. По этому вольту мы реконструировали схему магической печати данного меча. Освящение его совершалось друидами, в соответствии с их ритуалами. Освящение проводил один друид, известный как мастер заговаривать оружие. В ходе ритуала друид вызвал Олли (коллективное сознание дерева Ясень). Меч мазали маслами и соками трав. Заговор друид повторил десятикратно. После предварительного ритуала меч положили в дупло большого дерева на несколько дней, после чего ритуал продолжили. Тактическое заклинание меча выглядело так: «Поглощающий жизненную силу врагов, зуб большой ядовитой змеи, обитающей в реке. Хозяин получает жизненную силу (энергию Серебряной нити) врагов, убитых этим мечём. Яд этого меча, являющегося зубом ядовитой водной змеи, смертельно опасен для врагов. Человек, получивший рану от этого ядовитого меча, умирает. Прочность этого меча подобна камню». Стратегическое заклинание меча: «Обманывающий врага хитроумный полководец (вождь), успевающий раньше прочих. Вселяющий ужас в сердца врагов своей твёрдостью и отсутствием жалости. Тот, кто расставляет умело сделанные ловушки и разрушает веру врагов в свои силы. Сын бога Огня, ведущий армию к победам». Статусное заклинание меча: «Одинокое дерево в поле, не имеющее вокруг других деревьев. Нет равного ему. Возвышается оно над всеми, несокрушимое и могучее. Корнями забирает оно Силу из родной земли. Нет равных ему по силе в пределах родной земли. Никогда не иссякнут его силы, и жизнь продлится вечно». Печать меча: Король Артур — легендарный король Англии был великим воином. Вероятно, изначально он имел достаточно простой меч римского типа. Возможно, этот меч находился в его захоронении на острове Авалон. На основании различных изображений короля Артура нам удалось создать вольт его личного меча (не Экскалибура). Вероятно, этот меч выглядел так: Мы почувствовали на этом мече простое тактическое заклинание: «Приносящий победу в поединке, меч твёрдый, острый и разящий. Разрубающий оружие врага, не ломающийся никогда». Вероятно, заклинание поставил сам кузнец, вместе с личным клеймом, погрузив меч в растительное масло для охлаждения (закалки). Несмотря на христианство, распространявшееся активно в Англии того времени, меч, видимо, был посвящён духу места. Печать этого меча: Впоследствии Король Артур получил от нимфы озера великий меч Англии Экскалибур. Предположительные изображения этого меча можно совместить с образом самого Артура. На основании этой информации мы создали вольт данного меча. Согласно информации, полученный через вольт, освящением главного меча Британии руководил верховный друид. Очевидно, что друиды рассчитывали на восстановление древнего порядка (Закон 11А) и сделали ставку на Артура, через которого хотели ослабить влияние христиан, боровшихся с язычеством. Упоминание девы озера говорит о сути ритуала друидов, создавших для меча Британии заклинание воды. Существует изображение богини, известной как дева темных вод (она же змееногая богиня Нюйва). Для создания монады этого меча использовали Эгрегор богини Нюйвы, связанный с драконами и монстрами глубин. Таким образом, монада меча, это какой-то древний водный монстр. Меч этот также связывают с королевой Маб (королева Мод). Этот персонаж в кельтской традиции связан с магией и миром фей. Созданный друидами меч воды, обладал параметрами устойчивости. Тактическое заклинание этого меча можно описать следующим образом: «Века истории этой страны придают прочность и силу этому мечу. Этот меч не может быть разрушен, ни при каких обстоятельствах. Сила удара этого меча включает в себя мощь народов Британии». Стратегическое заклинание читается так: «Промахи врага идут на пользу хозяину меча. Меч увеличивает удачу хозяина и уменьшает удачу его противников. Петля ужаса затягивается на шее врага». Статусное заклинание меча звучит так: «Этот человек — защитник и надежда Британии. Его действия направлены на пользу стране и её народу. Этот человек главный лорд Британии». Магическая печать Экскалибура: Другом короля Артура был великий рыцарь Ланселот Озёрный. Меч этого великого рыцаря не сохранился до нашего времени. На основании образа мечей того времени и образа самого Ланселота мы создали вольт меча этого великого рыцаря. Такие мечи могли быть и во времена существования этого великого воина. Этот меч был освящён в часовне замка Камелот, священником, служившим в этой часовне. Меч был освящён на алтаре церкви и посвящён Деве Марии. Он был окурен ладаном и помазан церковным маслом. Тактическое заклинание меча звучит так: «Этот меч побеждает зло во имя пресвятой Девы Марии. Сила и прочность этого меча угодны господу». Статусное заклинание меча: «Господин в своих землях и верный слуга своему сюзерену. Надёжный защитник и верный сподвижник своего сюзерена». Печать этого меча выглядит так: Герцог Готфрид Бульонский взял с крестоносцами штурмом Иерусалим. Меч этого полководца сохранился до наших времён. Он является артефактом и находится в Храме Гроба Господня. Заклинания этого меча были установлены священниками высокого ранга. Специальное богослужение проводилось в большой церкви. Присутствовало несколько епископов. Меч был посвящён святому Георгию Победоносцу. Меч мазали маслом и окуривали благовониями. Читали над ним молитву и наложили сургучную печать. В результате священнодействия получились следующие особые свойства: 1. Тактическое: «Меч победитель врагов веры, поражающий врага правдой и славой господней». 2. Стратегическое: «Правда побеждает ложь. Сила побеждает уловки. Прямые действия дают преимущества сильному. Господь направляет святое воинство». 3. Статусное: «Старший голос на советах. Боевой клич, повергающий врагов. Вождь, ведущий в бой вождей». Печать этого меча выглядит следующим образом: Ричард Львиное Сердце известен не только как король Англии, но и как великий рыцарь. Известно большое число копий его меча. На основании облика короля и его меча мы сделали вольт. Этот меч был освящён по христианскому обряду, проведённому Епископом по аналогии с крещением. Мечу дали имя и посвятили его Архангелу Михаилу. Имя меча означало: «Извергающий небесный огонь, меч Архангела Михаила». В ходе ритуала меч освятили красным вином, символизировавшим кровь христову. Меч окурили ладаном, полили маслом и молоком. Молитвы, которые прочитали над мечем, были обращены к Архангелу Михаилу. Особые свойства, полученные мечем можно разложить на три стандартные категории: Тактические: «Этот меч разит врагов гневом господним. Никакое оружие не может ему противостоять. Свет, исходящий от этого меча, вселяет ужас в сердца врагов». Стратегическое: «Хозяин этого меча предвидит действие врагов. Руку его направляет Архангел Михаил, дающий советы по управлению войском». Статусное: «Естественное право на управление людьми. Верховенство над лордами». Печать этого меча: Саладин был великим мусульманским вождём и полководцем. Он изгнал крестоносцев из Святой земли. Он был выходцем из Северной Африки. Будучи человеком знатного происхождения, Салах-ад-Дин объединил разрозненные племена кочевников и организовал отпор вторжению крестоносцев из Европы. Он изгнал захватчиков из Святой земли. Оружие этого человека могло сохраниться в каких-то музеях или в частных коллекциях. Примерно представляя себе этот клинок, можно создать мысленно его вольт. Этот меч был освящён колдунами Северной Африки. Два колдуна из кочевого племени провели ритуал освящения меча. В жертву принесли барана и чёрного петуха. Жертвенной кровью полили клинок и мазали соком трав. Прочли несколько молитв обращённых к Аллаху. В результате действий колдунов меч приобрёл особые свойства: Тактическая: «Неразрушимый клинок искусного бойца». Стратегическая: «Обманывающий врага отвлекающими действиями». Статусное: «Объединитель племён и завоеватель земель». Печать этого меча: Чингисхан был великим монгольским вождём. Объединив племена монголов, он начал завоевания земель. Меч его нынче неизвестен. Следы его затеряны в истории. Однако внешний вид этого меча примерно понятен. Можно создать вольт этого оружия. Этот меч был создан для завоеваний. Его изготовило 3 кузнеца и освятило 5 шаманов. При освящении меча использовали кровь диких лошадей и тела мёртвых воинов. Монада меча, создана на базе монады погибшего сотника. Тактическое заклинание меча: «Ловкий удар отражает чужой клинок и наносит решающий удар». Стратегическое заклинание меча: «Великий мудрец продумывает битву на несколько шагов вперёд. Предвиденье помогает мудрому». Статусное заклинание меча: «Умеющий говорить с людьми и делать их своими союзниками. Тот, кому поклоняются народы. Печать этого меча: 1.5. Прогрессоры и оружие. Оружие вселяет в человека уверенность, что означает связь с энергией фиксации ТС. Оружие можно рассматривать в виде источника этой особой энергии. По своему назначению оружие связано с возможностью дать отпор врагу (воздаяние 16А) и даже убийство врага (13А). Этими качествами обладает не только реальное боевое оружие, но и парадное (кортики и сабли), а также статусное оружие (дворянские шпаги). Само наличие такого оружия создаёт особый статус для людей, принадлежащих к категории обладателей такого оружия. При этом наличие статусного оружия означает также и наличие у этих людей некого особого качества, называемого обычно «честью», которое этот человек имеет официальное право отстаивать с помощью этого оружия. То есть таким людям делегируется официальное право на убийство тех, кто затронет их достоинство. Сюда же можно отнести и наградное оружие, выдаваемое за особые заслуги от государства. При этом боевое оружие, вручаемое военным для защиты интересов государства, статусным не является, а скорее делает человека частью государственного имущества. Существует две категории людей, относящихся к разряду госимущества, причём реальный статус обоих категорий ниже, чем у остальных граждан, так как их свобода ограничена. С одной стороны — это солдаты, вынужденные выполнять приказы своих командиров, с другой – заключённые, лишённые свободы по приговору суда. Иногда их меняют местами. То есть солдат заключали под стражу, а заключённых вооружали для войны или для участия в охране тюрем. Однако статусное оружие отличается от обычного боевого. Например, оружие спец. войск отличается от обычного, что создаёт им отдельный статус. Спец. агенты (шпионы) имеют особый статус и особое оружие. У них есть формальное право на убийство в некоторых особых случаях. Прогрессоров можно рассматривать в виде неких спец. агентов, находящихся на территории противника. С той разницей, что прогрессоры заинтересованы не в уничтожении, а в процветании аборигенов. Выполняя спец. миссию, они вооружаются особым оружием, что делает их особыми и выделяет из числа аборигенов. Изначально прогрессоры (хранители древнего знания) — это представители техногенной цивилизации древних. Они рождаются среди варваров с целью ускорения развития новой цивилизации земли. Прогрессоры обычно незаметны. Они — серые кардиналы этого мира. Они составляют особый социум. Они используют для фиксации особое магическое оружие. Оно непохоже на обычное техногенное оружие. Такое оружие не вызывает подозрений и его можно носить с собой, а также беспрепятственно возить и проходить контроль в аэропортах. Современную эпоху можно назвать периодом торжества разнообразного терроризма над демократическими принципами. Используя терроризм в виде достаточного повода для отмены большей части свобод личности, властители мира пытаются понизить статус большей части людей, отняв у них оружие. Оружие оставляют солдатам и прислужникам. Таким образом, они уменьшают фиксацию касты воинов, не состоящей на службе власти. Что касается четвертой касты (магов), то их оружие не имеет формальных признаков оружия и не вызывает особых подозрений. С понятием прогрессоров (боевые маги уровня 4.2 и выше) связано понятие «база». Это опорная точка Боевого мага в целом. Она гораздо больше, чем оружие и подходит под определение центра, координирующего работу боевых магов данной стихии. Разделение прогрессоров по стихиям выглядит следующим образом: «Стихия Вода (прошлое время) связана с базами воды. Это институты для работы во временном пространстве, созданные древними высокотехнологическими цивилизациями. Такие базы можно рассматривать в виде опорных точек, размещённых на оси времени (хроностанции). Они созданы учёными цивилизации древних в их будущем (воздух). Стихия воздух (будущее время) связана с базами воздуха. Это хроностанции, размещённые в будущем (относительно нас) времени. Можно себе представить, находящиеся в будущем развитые техногенные цивилизации, разместившие в прошлом (для нас будущее) свои хроностанции. Стихия огонь (настоящее время) связана с базами огня. Можно себе представить инопланетные цивилизации, имеющие в настоящем времени своих агентов. Тогда часть прогрессоров может быть связана именно с этими внеземными цивилизациями. Есть много сообщений о хранителях, связанных с древними высокоразвитыми цивилизациями. Практически весь оккультизм связан с этими существами из прошлого. Есть 3 линии в магии, связанные с тремя разными расами. Магия Вуду связана с расой Лимурийцев (коренной расой земли). Сефиротическая магия (кабалистика) связанна с расой Асуров и цивилизацией Атлантиды. Руническая магия связана с расой Ванов и их цивилизацией (ведическое наследие). Таким образом, возможно существование трёх независимых друг от друга баз воды, являющихся опорной точкой для трёх групп прогрессоров. Существуют некоторые упоминания о возможности существования одной или нескольких баз воздуха. Есть исследования явления абдукции (похищения людей НЛОНАВТАМИ). В некоторых случаях (под гипнозом) люди вспоминали, что некоторые виды НЛОНАВТОВ сообщают о своём происхождении из будущего земли. Кроме того, есть фотографии, сделанные в прошлом, на которых присутствуют люди, относящиеся по некоторым признакам к настоящему или будущему. Этот молодой человек в солнечных очках может быть агентом будущего, так в тот период, когда сделана фотография, таких очков ещё не было. Этот человек на фото одет в футболку и шорты, что совершенно не соответствует одежде других людей на фотографии. Такой одежды в то время просто не существовало. На следующей серии фотографий можно отследить одного и того же человека, сфотографированного в разные исторические периоды. Для обычного человека такое было бы невозможно. Характерно для прогрессоров находиться на второстепенных ролях, однако принимать активное участие в событиях. Что касается прогрессоров, связанных с базами огня, то сообщений об инопланетном присутствии вполне достаточно. Описываются базы, размещённые в разных районах планеты, привязанные к инопланетянам разных видов (рас). На фотографии виден склон горы с ангаром, в который влетает «летающая тарелка». Таким образом, мы рассмотрели возможность существования трёх типов опорных точек, связанных с представлением о Времени. Сюда можно добавить категорию опорных точек, связанных с пятым измерением (расширение времени), которое создаёт допущение существования параллельных миров, разнесённых по пятому измерению. Можно себе представить, что экспансия каких-то миров, параллельных нашему, направлена не в космос, а в другие миры. Развитие технологий и цивилизации в таких Мирах может идти различными путями. Поэтому в разных мирах возможны различные уровни технологического развития. Можно себе представить высокотехнологические цивилизации, открывшие технологии создания порталов, захватывающие менее развитые миры или цивилизации, занимающиеся торговлей с параллельными мирами. Такие цивилизации также будут создавать свои базы в нашем мире и содержать сеть прогрессоров. Чем в принципе прогрессоры отличаются от шпионов, которых одно государство засылает в другое? Государства, следящие друг за другом, находятся примерно на одном технологическом уровне. Нет смысла посылать шпионов к менее развитой технологически цивилизации. С другой стороны, менее развитые цивилизации засылают шпионов к более развитым цивилизациям. Что касается прогрессоров, то, как правило, они являются агентами более развитых цивилизаций. Каким образом может человек, живущий в современном обществе стать прогрессором? Существует способ входа в эзотерическую (внутреннюю) традицию, связанную с социумом хранителей. Это возможно через обучение в оккультных (магических) школах (обучение) и через членство в эзотерических (оккультных ложах (структурах)). Примером таких лож являются масоны, Иллюминаты, Розенкрейцеры и другие. Отличие состоит в том, что в оккультных школах у человека развивают магические способности, а в ложах он включается в некую деятельность, связанную с эзотерическим социумом. Продвигаясь в выбранной структуре, человек приближается к базе воды. Войдя с ней в соприкосновение, он становится функционером такой базы (прогрессором воды). Вход в контакт с базами воздуха (их может быть несколько разных) происходит обычно по инициативе самих баз. Можно сказать, что учёные (историки), расположенные в будущем, выбирают сами интересных для себя людей в нашем времени. Такие контакты, как правило, происходят во сне и носят характер передачи информации из будущего в настоящее. Часто сами адресаты этой информации воспринимают её в виде перемещения куда-то (технология, похожая на перенос сознания в виртуальное пространство). Объекты воздействия в нашем времени явно получают сообщения, которые, возможно, сохраняются в подсознании. Нельзя точно сказать организуют ли прогрессоры воздуха какие-либо социальные структуры типа лож. Возможно, каждый из них выполняет собственное задание. Известно, что абдуктанты (жертвы похищений) организуют сообщества, которыми очень интересуются спецслужбы. Контакт с базами огня (сеть агентов инопланетных цивилизаций), скорее всего, существует и базируется в основном на засланных нелегалах (инопланетянах), использующих технические средства маскировки. Есть ли в этом процессе прогрессоры-люди точно не известно. Мы провели проект, в ходе которого группа адептов начала «играть» в контакт с инопланетной цивилизацией. Участники проекта получали вводные, которые отрабатывали с полной серьёзностью. В результате участники проекта стали свидетелями таких феноменов, которые позволили нам сделать вывод: «Да. Мы столкнулись с чем-то паранормальным, подходящем по проявлениям под предполагаемые нами заранее, проявления ВЦ». Можно предположить, что прогрессоры так же, как и спец. агенты обладают неким особым оружием, связанным со своими базами. Для воды это могут быть какие-то старинные предметы (база в прошлом). В некоторых случаях это могут быть старинные ритуальные мечи или их копии (новоделы). Ритуальный масонский меч и кинжал. Такое оружие более имеет статусное значение, но может нести в себе и тактическое заклинание. Для меча, изображённого на фотографии, стратегическое заклинание звучит так: «Руководи втайне и держи подчинённых людей в страхе перед нарушением договора». Статусное же его заклинание: «Невысокий по званию командир немногих, но избранных, обладающий силой великой». Для кинжала с «пламенеющим клинком» тактическое заклинание звучит: «Зуб ядовитого змея, ползущего во тьме к своей жертве, жалящий издалека». Статусное заклинание этого кинжала: «Тайный убийца, выполняющий волю высших, внушающий страх внешним и внутренним». Другой разновидностью оружия базы воды является магическая чаша. Этот артефакт, как правило, отличается от обычной масонской посуды, несущей знаки лож, но используемой в основном для чаепитий. Эта чаша связана с 13 Арканом и способна зарядить напиток или воду энергией смерти. Такое отравление невозможно определить, так как ни какая экспертиза не выявит отравления. Убийство этим оружием связано с заклинанием такой чаши. Заклинания этой чаши выглядят так: Тактическое: «Смерть переходит от источника к содержимому чаши и проникает в организм выпившего. Пьющий присоединяется к большинству». Стратегическое: «Владыка жизни и смерти обладает чашей. В его власти искусство убивать неугодных высшим». Оружием стихии воздух являются предметы, связанные с этой стихией. Например, некие особые веера. Такие веера несут на себе изображение смерти или урагана. Они могут создавать также боевые иллюзии. Данный веер несёт в себе тактическое заклинание: «Посылающий ядовитый газ на врага. Убивающий иллюзией ядовитого газа. Удушающий врагов иллюзией удушения». Этот веер несёт в себе следующее тактическое заклинание: «Иллюзия морских глубин удушает врага, захлёбывающегося водой». Также оружием воздуха может быть особый жезл (в таро стихия воздуха связана с мастью жезлов). Этот жезл несёт заклинание смерти. Тактическое заклинание этого жезла выглядит так: «Злой ветер несёт дыхание смерти, отравляющее врага». Такой жезл вполне может быть оружием пришельцев из будущего, так как может нести в себе особую «прошивку», преобразующую его структуру в лучевое оружие (ТОД). Можно себе представить, что для учёных будущего задача переноса материальных объектов в прошлое (наше время) оказалась неразрешимой или очень дорогой (аналог с выводом тяжёлых предметов в космос). В этом случае было бы рационально создать оружие, сделанное с помощью абдуктантов, транслирующих заклинание (прошивку) на кристаллический Жезл. Можно себе представить вольт такого жезла: Тактическое заклинание такого жезла будет звучать так: «Поражающий лучами, нарушающими работу мозга, инструмент защиты и нападения. Прожигающий и отражающий лучи, боевой жезл». Стратегическое заклинание: «Скрывающийся под завесой иллюзий». Статусное заклинание: «Представитель будущих поколений, обладающий тайным знанием». Оружие базы огня может иметь форму меча. Огонь в картах Таро соответствует масти мечей. Можно себе представить огненный или световой меч в качестве оружия инопланетян. По сообщениям свидетелей появления НЛО, их оружием является световой луч, плотностью которого инопланетяне могут управлять. В фильме «Звёздные Войны» показаны световые мечи, которые, видимо, вызывали у контактеров ассоциации. Сюда, видимо, надо отнести лучевое (настоящее) оружие. В целом понятно, что прогрессоры могут иметь личное оружие, связанное с базами, внешне непохожее на обычное оружие, способное привлечь внимание окружающих. 2. Копии исторических мечей. 2.1. Происхождение исторических мечей. Выше мы исследовали историю некоторых мечей, принадлежавших известным историческим персонажам. Мы проследили их энергетику и способы формирования магической печати. Можно себе представить, что в процессе эксплуатации этого оружия, на него фиксируется энергетика хозяина. Таким образом, первоначальная печать меча видоизменяется в процессе эксплуатации. Можно сказать, что хозяин меча получает в свои руки зародыш, который потом выращивает. При исследовании магических печатей можно выделить следующие технологии: 1. Языческие жрецы создают печать с использованием Эгрегора богов своего пантеона. Монада меча создаётся на базе монады погибшего человека. 2. Христианские священники освящают меч в рамках Эгрегора своей религии, посвящая его различным святым. 3. Кузнец освящает созданный им меч, посвящая его какому-либо покровителю. 4. Меч создаётся с использованием родового Эгрегора. Монада меча создаётся на базе какого-то предка. 5. Меч создаётся с использованием Эгрегора ордена. Монада меча создаётся с использованием монады убитых членов ордена. При анализе заклинаний, установленных на мечи, они распределяются по трём основным категориям: 1. Тактические заклинания. Определяют механические свойства меча и навыки хозяина. В большинстве случаев добавляют искусство фехтования и параметры подготовки тела бойца. Некоторые имеют свойства ядовитого оружия и способны к дистанционному воздействию. Совсем редко меч может наводить на врага иллюзию. 2. Стратегические заклинания. Несут в себе навыки полководца. В большинстве случаев это способность к предвиденью событий или умение почувствовать замыслы противника. Некоторые из них дают способность совершать обманные действия или иным способом запутывать врага. Очень редкая способность создавать иллюзии. Сюда можно отнести способность выставить на поле сражения образы воинов или создать невидимость на реально существующих войсках. 3. Статусные заклинания. Определяют положение хозяина меча в социуме. Часто это увеличение значимости, иногда убедительность или способности лидера. В некоторых случаях — навык завоевателя и покорителя новых земель. Часто способность читать замыслы окружающих или чувствовать предателей. Исследуя историю великих мечей, можно сказать, что некоторые из них вывели своих хозяев «в люди». Существуют истории невероятных карьер, сделанных простыми воинами, ставшими в итоге создателями великих империй. Можно предположить, что своей карьерой они обязаны именно своему оружию. В некоторых случаях обычные воины получают оружие, принадлежавшее ранее великим воинам прошлого. Это становилось возможно, когда оружие извлекали из старинных курганов, воздвигнутых в честь полководцев прошлого. Древние воины, видимо, предполагали такой поворот событий в будущем (наличие черных копателей и археологов), поэтому в большинстве ситуаций мечи умерших воинов ломали. Однако ломали далеко не все мечи. Кроме того, на сломанных мечах оставались печати и наработанный опыт, интегрированный в печати, которые можно было переставить на новые мечи. Поиски скрытых в древних захоронениях мечей продолжались длительное время (пока необходимость в мечах не отпала). Одновременно проводились попытки копировать печати с уже известных мечей. 2.2. Эпоха великих оружейников. Необходимость копировать древние мечи привела к появлению особых кузнецов-оружейников, владеющих магией. Те немногие кузнецы, которые владели магическими технологиями, создали свои школы и стали обучать подмастерьев ритуалам, необходимым для переноса или создания магических печатей. Каждый такой кузнец старался заполучить исходные великие мечи прошлого, хотя бы и в убитом состоянии, что привело к их слиянию с кланами черных копателей или грабителей захоронений. В результате сформировался клан колдунов (не магов), который ставил перед собой чисто практические цели и пытался проникнуть в тайны древних цивилизаций. Это происходило в «Темные века» (III—VII век нашей эры). В этот период римская империя уже разрушилась, а новые европейские цивилизации ещё не сформировались. В этот период вожди небольших племён, воюющих друг с другом, пытались получить любую поддержку, чтобы создать преимущество и построить собственную империю. Примером такого вождя был король Артур (V—VI век нашей эры). Будучи вождём королевства бриттов Логрес, он боролся с завоевателями саксами. В цикле легенд о короле Артуре рассказывается о поисках сильного артефакта Чаши Грааля, связанного с базой воды. При этом христианская легенда о Граале, как чаше с кровью Иисуса Христа, могла наложиться на образ Чаши Воды, существующей со времён Древнего Египта. Можно сказать, что король Артур искал древний боевой артефакт, связанный с базой воды. Здесь говорится о некой уже существовавшей в мире Чаше. В другом цикле карело-финских легенд Калевала, главным героем является чудесный кузнец Ильмаринен. Этот чудесный кузнец (колдун) создал волшебную мельницу Сампо (артефакт воздуха). Такие кузнецы, создающие чудесные виды оружия, описаны в разных мифах. Кульминация таких мифов о создателях особого оружия связана с древнейшим мифом о боге кузнеце Гефесте. В средневековой Японии известно семейство кузнецов Мурамаса (16 век), создававших «кровожадные» мечи, содержащие демонов. Меч работы семейства Мурамаса. Волшебником, создающим особо прочные мечи, был японский кузнец Масамунэ (15 век). Меч работы Масамунэ. Такие особые кузнецы известны на островах Ява и Бали. Они являются производителями особых мечей крисов. Эти мечи представляют собой не только боевое оружие, но и статусное, парадное оружие. Как было сказано выше, этот вид мечей связан с расой Нагов, существ рептилий, обитающих в параллельных мирах (стихия земля). Можно сказать, что это оружие связано с Базами Земли (динарии). Таким образом, кузнецы — создатели крисов, Эмпу являются функционерами (прогрессорами) баз земли, связанных с параллельными мирами. Можно себе представить различные базы стихии земля, связанные с высокоразвитыми цивилизациями параллельных миров. Такие базы могут создать сеть прогрессоров, снабдив их особым оружием. Человек, обладающий этим особым оружием, является проводником влияния базы. Однако общее количество людей, способных включиться в контакт с магическим оружием невелико. Поэтому количественно сети агентуры у прогрессорских баз невелики. Есть определённая категория медиумов, обладающих артефактами, связанными с базами. Такие люди называются Хранителями Путей. Они являются прогрессорами, напрямую управляемыми из базы. Хранители Путей не контролируют своих действий и не знают общего плана работы базы. Как правило, артефакт, связанный с базой, путешествует, меняя хозяев до тех пор, пока не найдёт подходящего медиума. Такой человек становится окончательным хозяином артефакта. В мире находится некоторое количество артефактов влияния, связанных с базами. Эти артефакты путешествуют из одной коллекции в другую, задерживаясь иногда в музеях, пока не найдут своего хранителя. Часто различные социальные процессы в социуме инициируются прогрессорскими базами. Суть этих процессов зависит от того, какая база их инициирует. Некоторые процессы, такие, например, как разгромы и разграбления музеев могут быть инициированы артефактами, стремящимися к поиску новых владельцев. В качестве примера можно привести историю Адольфа Гитлера, жизненный путь которого изменило «Копье Судьбы». Увидев этот артефакт в Венском хранилище сокровищ Габсбургов, он подпал под власть артефакта. Далее его судьба определялась этим артефактом, связанным с ванской базой воды. Артефакт пытался распространить своё влияние в Европе, потеснив при этом Эгрегор базы асуров. Действие артефакта продолжалось до того момента, когда группа Британского спецназа не выкрала его из замка Вевельсбург, где с ним работали специалисты из Аненербе. С этого времени влияние базы на Гитлера прекратилось и действия его потеряли смысл. Некоторые артефакты могут воздействовать на людей на большом расстоянии. Например, иногда археологи действуют в состоянии лунатиков и безошибочно отыскивают артефакты. В этих случаях, как правило, находке предшествуют сны, в которых медиум видит артефакт. Примером является книга, являвшаяся в снах Николя Фламелю, который в итоге получил её физически, изучил и создал философский камень. Некоторые артефакты обладают огромным влиянием на людей медиумического типа. В качестве примера можно привести ограбление исторического музея на острове Готланд. В «золотой комнате» этого музея содержатся сокровища — более 300 кладов викингов. Грабители же, нейтрализовав охранные системы музея, украли один старый череп, пробитый гвоздём. Сокровища викингов. Череп. Согласно легенде, украденный череп принадлежал средневековому пирату, владеющему магией. Его тело сохраняло жизнь и двигалось даже после того, как пирата обезглавили. Возможно, пират был одним из Хранителей Пути. Его сознание (монада), прибитое особым гвоздём к старому черепу, смогло найти и притянуть медиума, который помог пирату покинуть музей. Оружие пирата не попало в экспозицию музея, но очевидно, что он был хранителем некого артефакта, связанного с базой. 2.3. Секреты древнего оружия. В мире находится довольно большое количество древних артефактов, большая часть которых является магическим оружием. При этом только некоторая часть артефактов имеет форму именно оружия. Сюда можно отнести не только сами мечи, но и копья, топоры, луки, щиты, шлемы. Например, самым сильным артефактом в Оружейной палате Московского Кремля оказался европейский доспех XVI века, на кирасе которого была специальная вставка из другого металла. Эта вставка и была носителем печати. Тактическое заклинание этого доспеха можно прочесть так: «Сметающий всех со своего пути, вселяющий ужас, неуязвимый для оружия противника. Тот, кто сверкает как солнце, в которое нельзя прицелиться». Статусное заклинание печати: «Командир отряда воинов, несущий с честью родовое имя, получающий силу на своей территории. Верный слуга короны». Некоторое количество магического оружия находится в музеях мира, где эти объекты можно изучить. Однако часто артефакты, связанные с базой сами, находят себе новых хранителей, провоцируя новые ограбления музеев. Не все ограбления музеев столь эффектны, как, например, присоединение Австрии к Германии или разгром Каирского музея. В большинстве случаев кража артефактов происходит путём их подмены на современные копии. Нанятые или подкупленные работники музеев помогают потенциальным хранителям заполучить артефакт. В некоторых случаях сами Хранители Путей, заворожённые артефактами, становятся хранителями музейных фондов. Действующие же артефакты, нашедшие своих хранителей, как правило, находятся среди их личных вещей. В качестве примера можно привести один из хрустальных черепов, принадлежавших некогда Генриху Гиммлеру. Руководитель СС придавал артефакту огромное значение и долгое время проводил в работе (взаимодействии) с ним. Нацисты работали с артефактами на государственном уровне. Однако они не учитывали, что управление может исходить из разных центров. Таким образом, в Третьем рейхе возникло одновременно несколько течений, которые привели Германию к поражению. Кроме того, у её противников тоже были сильные боевые артефакты, связанные с базами. Так, коалиция союзников опиралась на поддержку Стоунхенджа, связанного с древними Кельтами. В свою очередь, Кельты являются племенами древних германцев. Таким образом, действия одной и той же базы удалось закольцевать, то есть заставить её бороться с самой собой. Большинство акций, проводимых базами через Хранителей Пути, не столь кошмарны и разрушительны как Вторая мировая война. Хотя, если посмотреть на неё глазами прогрессора воды, то это событие дало большой толчок к развитию технологий. Если просмотреть те артефакты, которые находятся в визуальном доступе, то можно изучить их печати, а через них выйти на базы. Далее же можно определить, какие базы сейчас наиболее активны. Используя настройки на базы, можно посмотреть, какими социальными программами они занимаются. Мы рассмотрим несколько экземпляров оружия, несущего признаки магической печати, находящихся в открытом доступе, в коллекциях музеев. Каждый предмет находится на витрине вместе с другими образцами. Все оружие относится к XV—XVII векам и изготовлено в Европе. Первый образец (второй сверху) — прямой меч, он изготовлен ориентировочно в Германии в начале XV века. Содержит печать, созданную кузнецом и впоследствии усиленную католическим священником. Печать связана со стихией огня, но не имеет связи с базой. Печать кузнеца содержит простое тактическое заклинание: «Меч владыки, победитель мечей. Твёрдый как камень и прочный как скала. Меч холода, подобный глыбе льда». Печать священника статусная: «Сражайся во имя Пресвятой Девы Марии, ангелы помогут правому. Побеждает врагов веры и законов». Следующий объект, шпага, изготовленная в XVII веке ориентировочно в Голландии. Шпага содержит печать воздуха. Она сделана в особой мастерской и имеет выход на базу воздуха. Шпага изготовлена кузнецом, находящимся под управлением агентов из будущего. Печать шпаги создана с помощью заговора по свитку с текстом, надиктованным мастеру во сне. Исходная точка — ориентировочно 2229 год. Печать можно описать следующим образом: «Подчиняю себе сознание владельца. Ищу более сильного и перехожу к победителю. Являюсь ценным подарком и перехожу к достойнейшему. Даю владельцу желанное взамен подчинения приказам. Укрепляю руку и даю скорость в движениях. Даю предсказание движений противника, дарую удачу в игре и флирте». При настройке на базу визуализируется план: «Поиск в Европе особого человека, ориентировочно кардинала или епископа, которому следует передать некое письмо, лежащее в тайнике, в неком замке». Далее посланец должен передать шпагу приёмнику из окружения священника и покончить с собой. Следующий предмет представляет собой комбинацию пистоль + топор, являющуюся прообразом ружья со штык-ножом. Объект изготовлен в восточной Европе, ориентировочно в Венгрии, в конце XV века. Объект имеет печать земли и связан с базой Земли. База находится в одном из параллельных техногенных миров (условно Мир «Д»). Печать нанесена кузнецом (механиком), в сознание которого через ВЧ портал проник агент из этого мира. Агент передал мастеру и чертёж этого оружия. Печать оружия читается так: Тактическая: «Слушай шёпот духов и выполняй волю высших. Будешь успешен в ближнем бою. Захватишь богатую добычу в бою. Сражайся отважно». Печать содержит и короткую статусную часть: «Успешный предводитель банды разбойников. Удерживающий в подчинении банду и страшный для врагов». При рассмотрении планов базы выявлен следующий план. По карте, полученной во сне, надо найти пещеру, из которой вынести мешки с какими-то артефактами (ориентировочно деньги, доставленные из мира «Д»). Потом на маленьком корабле доставить в указанную точку, расположенную напротив, особые точки побережья и перегрузить на большой корабль (ориентировочно резиденту мира «Д»). Предметом исследования является арбалет (на вертикальной витрине нижний справа). Можно добавить, что некоторый след магии несёт и кинжал в верхнем ряду справа, но печать на нем слабая, установленная кузнецом. Предмет исследования несёт в себе печать стихии воды. Печать связана с базой Асуров. Арбалет изготовлен в XV веке в особой мастерской ордена Иоаннитов (Госпитальеров). Печать создавали трое священников из высшей иерархии ордена. Печать наносили на полированную поверхность готового арбалета с помощью краски и лака. Печать можно прочесть так: «Меткий стрелок, находящийся в подчинении, беспрекословно выполняет волю высших и разит без промаха. Взгляд орла позволяет видеть цель издалека. Попав в чужие руки, оружие вновь возвращается домой. Воин с этим оружием незаметен для врага». При настройке на базу воды можно считать план: «Устранение важных фигур противника даст перевес нашим силам. Отдельные личности являются целью нашего удара. Ключевые фигуры предъявляются руководителям наших филиалов». Таким образом, из исследования приведённых объектов, можно сделать вывод о самостоятельных программах, осуществляемых разными базами в нашем мире. Можно сказать, что мы присутствуем на шахматной доске, на которой одновременно разыгрывают партию несколько шахматистов. 2.4. Герои и их мечи. Героями были те люди, для которых создавали магические мечи. Это были прогрессоры, созданные специально на генетическом уровне. Как правило, боги (древние) создавали героев для конкретных миссий. Таким образом, можно связать героев с базами воды. Известны герои в нескольких социумах. Часть из них связана с базой Атлантов. Другие герои связаны с базой Ванов. Герои (великие воины), связанные с базой Лимурийцев, описаны в мифах Африки и Латинской Америки. Легенды о подвигах великих воинов присутствуют у разных народов. Там же описано их оружие. Большинство героев имело особых учителей-наставников, подобных мудрому кентавру Хирону, воспитавшему Геракла. Мудрый Васишта был наставником Героя Арджуны. Эти наставники учили героев не только военным искусствам, но и старались дать им универсальное образование. Более поздним примером является великий воин Александр Македонский и его учитель Аристотель. Это говорит о том, что герои были не одноразовыми фигурами, а универсальными многоцелевыми людьми, способными играть в социуме различные роли. Истребители чудовищ возглавляли войска и создавали государства. Оружие героев было создано магическим изначально. Каждый меч, копье или лук имели собственные монады. В процессе взаимодействия с оружием, монада героев накладывалась на оружие. Таким образом, происходило обучение этого оружия. Наследники получали оружие, впитавшее в себя опыт предыдущего владельца. Однако люди опасались силы такого оружия и часто хоронили героев вместе с оружием. Оружие из Этрусского захоронения. Некоторые герои для своих миссий получали оружие самих богов (древних). Известно, что Персей для борьбы со страшным монстром Горгоной получил чудесное оружие из рук бога Гермеса. Герой Одиссей получил свой волшебный лук от бога лучника Аполлона. Персей и Горгона Медуза. Каждый герой имел какую-то особую способность, отличавшую его от обычных воинов. Иногда это была сверхсила или огромный рост, или необычайная меткость. Некоторые обладали особым тактическим или стратегическим мышлением. Эти способности были связаны с особыми структурами ментального тела, которые могли переноситься на монаду меча. В итоге новый обладатель меча получал не только магическое оружие, но и дар, позволявший обладателю использовать некие особые свойства своего сознания, полученные через магическое оружие. Бой Давида с великаном Голиафом. В некоторых легендах великие воины обладают способностями оборотней. Изначальные родовые гербы знати содержат изображения тотемов. Эти изображения указывали зверя, в которого может обратиться представитель данного рода. Например, имя Артур (король Бриттов, правитель королевства Логрес) означает «медведь». На гербе рода Плантагенетов (королевский род Англии, к которому принадлежал и король Ричард Львиное Сердце) изображены леопарды, причём три сразу. Герб итальянского рода Орсини содержит изображение медведя. Даже государственные гербы некоторых стран содержат изображения тотемов: льва, орла, страуса или кенгуру. Гербы родов означают тотем и способность представителей главной ветви рода к оборотничеству. Это указывает на то, что многие знатные роды имеют отношение к расе Альвов, которые изначально являются оборотнями и имеют подвижную молекулу ДНК. Понятно, что в период формирования социума именно Альвы могли выдвинуться на роль вождей и далее они сформировали военную родовую аристократию. Они имели особенно утончённую и красивую (аристократическую) внешность, были наследниками древней культуры (которую ценили), а также обладали отличной памятью и гибким разумом. Однако постепенно, по мере развития оружия, людям стало под силу убийство оборотней. Существует средневековая немецкая легенда о бароне, отправившемся на охоту и столкнувшимся с волком-оборотнем. Рыцарь отрубил волку лапу и тот убежал. По дороге волчья лапа превратилась в женскую руку, а в замке он нашёл жену с отрубленной кистью. Постепенно оборотничество стало считаться среди аристократии плохим тоном. Даже во время сражений рыцари не обращались в животных, так как это не давало больше преимуществ перед хорошо вооружёнными всадниками. Однако некоторые древние артефакты, бывшие в ходу у воинов-оборотней, могли скопировать эту ментальную особенность (дар) и передать её последующим хозяевам. На этом топоре викингов (ориентировочно VIII век н.э., Исландия) кузнец поставил печать бога Одина. Топор освятили кровью во внутренностях убитого врага. Однако, кроме обычной тактической печати: «разящий наповал», топор несёт след воина-волка. Возможно, среди скандинавских воинов-берсеркеров были не только потребители настойки из мухоморов, но и настоящие оборотни. 2.5. Мечи и прогрессорство. Выше было описано прогрессорство в виде явления, которое связано с влиянием технологически более развитых цивилизаций на менее развитые. Ключевым словом здесь являются технологии. Дело в том, что развитие цивилизаций происходит по спирали. Часто дикие племена, живущие на низком уровне технологий, являются остатками и наследниками высокоразвитых цивилизаций прошлого. Примером является африканское племя Догонов, проживающих на территории Судана. Это племя, проживающее на довольно низком уровне материальной культуры, имеет обширные знания в области астрономии, касающиеся узкой области, связанной с планетной системой звезды Сириус. Эта информация явно указывает на базу огня, с которой Догоны, видимо, контактировали в прошлом. Сами Догоны себя считают потомками пришельцев с Сириуса. То есть относительно низкая материальная культура в настоящем времени может сочетаться с высокими знаниями, связанными с древними или внеземными цивилизациями. Примером базы древних является Тибет. В течение долгого времени эта территория была изолирована от мира. В глубинах этой малодоступной территории находится легендарная Шамбала, являющаяся базой древних (база воды). Немецкие нацисты, с момента прихода к власти, посылали экспедиции в Тибет. Очевидно, что этот контакт привёл к технологической революции и появлению новых видов вооружений (ракетная техника, реактивная авиация, дисколёты, телевиденье, электроника). То есть существуют явные следы деятельности Баз прогрессоров. По понятным причинам сами прогрессоры обычно молчат о своей деятельности. Однако некоторые документы есть. Например, есть ряд книг Лобсанга Рампы, описывающего себя в качестве одного из эмиссаров Тибета. Можно назвать его роль, описанную в книгах, как резидента базы воды Асуров. Существует также несколько описаний контактов ВЦ с землянами, которые можно рассматривать в виде утечки информации из прогрессорских сетей баз огня. Несколько человек, по их признанию, в прошлом были привлечёнными экспертами в области технологий и работали функционерами этой системы. Они описывают интенсивное прогрессорское воздействие внеземных цивилизаций на технологический уровень Земли. Вместе с тем люди, причастные к этой сфере, утверждают, что с Землёй одновременно вступило в контакт несколько цивилизаций, каждая из которых имеет собственные цели. Ситуация напоминает одно из произведений известного итальянского писателя Джанни Родари, в котором земляне сталкиваются не с научными экспедициями ВЦ, а с их коммивояжёрами, представляющими торговые фирмы, мечтающие о монопольной продаже землянам различных моющих средств. Существует также одна интересная история времён Второй мировой войны, описанная в прессе. В ней описывается, что при захвате небольшого немецкого городка был захвачен и немецкий военный госпиталь, в котором проходил обследование и лечение у психиатров один немецкий офицер в чине капитана. К нему была приставлена особая охрана, что и заинтересовало советских особистов. Из личного дела офицера стало известно, что, будучи на передовой, он дружески общался с русским офицером, находящимся с той стороны. Общение имело дружеский характер, что и привлекло общее внимание. При расследовании инцидента немцами, этот офицер рассказал, что был похищен инопланетянами и в течение 3 лет (субъективного времени) воевал на другой планете в рядах интернационального батальона. В этом подразделении, вооружённом и экипированном инопланетянами, служили и русские, и американцы, и другие земляне. По истечении контракта его вернули практически в то время, из которого взяли. На передовой немец случайно встретил русского офицера, с которым они вместе служили на той планете. В этом рассказе указан довольно оригинальный мотив для сотрудничества ВЦ с землянами. Здесь говорится об использовании людей в условиях, не подходящих для самих представителей ВЦ. Есть ещё одна информация на ту же тему (сотрудничество людей с ВЦ). В статье говорится об обнаружении в горах металлического сосуда, в котором оказалось письмо. Автором письма был военный лётчик, исчезнувший примерно три года назад. В послании он пишет, что подписал контакт с ВЦ и теперь возит с Земли кислород на один из спутников Сатурна, где находится склад. То есть можно говорить о контрактном принципе набора людей для работы в прогрессорской сети Баз Огня, связанных с ВЦ. Таким образом, можно вполне уверенно утверждать о существовании прогрессоров на Земле. Естественно, такие спец агенты должны иметь собственное высокотехнологическое оружие. Маловероятно, что базы оснащают свою агентуру двуручными мечами, боевыми топорами и алебардами. Конечно, Базы Воды, возможно, используют какое-то ритуальное оружие (на это есть прямые указания). Однако такое оружие имеет скорее статусный, чем боевой характер. Но прогрессоры должны иметь какое-то личное оружие, являющееся источником фиксации и одновременно не привлекающее чужого внимания. То есть для людей оно не должно внешне ассоциироваться с оружием. Существуют описания контактов с пилотами НЛО (базы Огня). Некоторые из них содержат описание оружия. Часто это сферы, похожие на большие жемчужины или на серебристые металлические трубки. Однако основным, описанным видом оружия нлонавтов, являются собственные телепатические способности. Рассматривая ВЦ в качестве основной модели развитых технологических цивилизаций, можно построить аналогии для Баз Воды или Воздуха. В этом варианте оружие прогрессоров может выглядеть как некие нейтральные предметы, наиболее вероятно, кристаллы, возможно, металлические стержни, сферы или трубки. Скорее всего, это будет лучевое или телепатическое оружие. Опыт показывает, что для любых спец агентов, которым приходиться использовать на чужой территории оружие, большую проблему представляет ликвидация трупов. Поэтому можно предположить, что для прогрессоров эффективным оружием будет телепатическое оружие или порталы, выбрасывающие врагов за пределы этого мира. Оптимальным вариантом для прогрессоров будет использование оружия, стирающего память. Есть большое число случаев, подтверждающих применение подобного оружия. Скорее всего, это разновидность лучевого высокочастотного оружия, работающего на частотах мозга. Одним из вариантов такого оружия является Египетский Анкх (крест Ансар). Он изготовлен из определённых материалов. При точном выдерживании размеров этот предмет может включаться в ментальное тело человека и воздействовать на его сознание. Однако этот вариант представляет собой довольно простой резонансный контур. Такое оружие могли создать в период существования магических империй, наступивший после гибели технологических цивилизаций (базы воды). Что касается развитых ВЦ, то там может существовать гораздо более мощное оружие, имеющее собственные источники питания. Что касается баз воздуха, то им, видимо, технологически более удобна переброска в прошлое (к нам) информации, чем материальных объектов. Такая информация может быть использована в формате заклинания или как чертёж устройства. В этом случае следует ожидать появления каких-то самопальных образцов подобного оружия. Полученные через канал связи с базой чертежи, могут быть, видимо, реализованы в форме кустарно изготовленных устройств. Таким образом, можно сказать, что следует ожидать у прогрессоров, связанных напрямую с базами, наличия неких образцов технологического оружия, отличных по своим принципам воздействия и устройству от современного нам обычного пулевого или холодного оружия. 3. Магические мечи. Магическими мечами мы называем разные виды оружия, несущего на себе магические печати. Под магической печатью мы понимаем заклинание, поставленное на специально созданное оружие, имеющее собственную сформированную монаду. Мечи и высокие технологии. В течение долгого времени, наступившего после гибели технологических цивилизаций, мечи (топоры, копья, луки, арбалеты) были основным видом оружия людей. Однако, рождающиеся среди варваров маги, пытались усилить это примитивное оружие заклинаниями, проецирующими на мечи высокотехнологическое оружие прошлого. Такое, дополненное заклинаниями оружие, обладало уже новыми свойствами, дающими преимущества своим хозяевам. В итоге возник рынок магических услуг, на котором конкурировали между собой многочисленные мастера оружейники. В течение веков эти созданные оружейниками магические мечи накапливали качества, переходя от одного хозяина к другому. Что соединяет эти мечи с технологическим оружием прошлого? заклинание «Канал Связи» позволяет перебрасывать часть излучения от лучевого оружия прошлого на мечи с магической печатью, создавая дополнительный поражающий фактор. Таким образом, из-за излучения это оружие могло поражать врага на расстоянии. Кроме того, магическое оружие вызывало у них ужас, то есть обладало ещё и психотронными свойствами. Как правило, такие мечи светились (за счёт части переброшенного в пространстве и времени излучения). Кроме того, они несли в себе специальные заклинания, защищавшие хозяев. Такая защита могла светиться в темноте или, наоборот, делать хозяина меча невидимым, или незаметным для противника. То есть печать меча перехватывала часть излучения какого-то лучевого оружия древних и направляла его к себе, запитывая этой энергией заклинания, связанные с печатью. Такие особые мечи имели дубли в прошлом в виде ТОД оружия. Каждый такой меч являлся вольтом конкретного образца ТОД. Поскольку активность ТОД в древности не была постоянной, то и такие мечи имели переменную характеристику излучения. Существовала некая синхронность между высокотехнологичным прототипом и его вольтом. В случае выхода из строя исходного оружия, и меч мог потерять свои особые свойства. С целью сглаживания энергетической активности магического оружия, стали создавать заклинания, настроенные только на излучение ТОД оружия, накапливающие это излучение и расходующее его равномерно. Такие сглаживающие заклинания суммировали весь период использования ТОД и равномерно передавали его мечу. Однако потом появились и печати, которые можно было активизировать или заглушить с целью снижения расхода энергии. Такие печати реагировали на кодовое заклинание, при этом включались и выключались разными именами. Так, например, волшебная мельница в сказках или ковёр-самолёт включаются и выключаются различными фразами. Если рассмотреть касты, то обладателей магического оружия можно разделить на воинов (переход от 2 касты к 3 и переход от 3 касты к 4) и на магов (переход с уровня 4.1 на уровень 4.4.). При этом на магические мечи могли реально претендовать воины с уровнем 3.4. — 4.0. и маги с уровнем 4.1. — 4.2. Воинам с уровнем ниже 3.4. доставалось обычное оружие, так как с магическим они не справлялись, хотя, в принципе, могли его добыть в древних захоронениях (часто тяготели к воровству и разграблению могил). Магам с уровнем выше чем 4.2. такие мечи были не нужны. Здесь действует запрет гильдий на использование обычного оружия, так как на этом уровне сознание само по себе является грозным оружием. Тем не менее маги с уровнем более 4.2. обычно имеют статусные артефакты, именуемые «атрибутами», которые привязаны к их специализации. У целителей это какие-то растения, у боевых магов — жезлы, у волшебников — талисманы и посохи. Кроме того, у магов обычно присутствуют какие-то браслеты, ожерелья и диадемы, назначение которых также связано с их специализацией. Магические мечи, созданные для конкретных героев, могли иметь сложную генетическую настройку, сделанную таким образом, что печать активизировалась только в руках этого человека. В лучшем случае такой меч в руках чужого человека был обычным оружием, а в худшем — защитное заклинание могло принести вред его здоровью. Существуют описания «неловкого» обращения с оружием, которое наносило ущерб хозяину. В некоторых случаях магическое оружие захватывало сознание нового хозяина и заставляло его нападать на своих. Известен миф об убийстве Гераклом своих детей в припадке безумия. Известно, что стрелы Геракла были пропитаны ядом Лернейской гидры, а в качестве доспеха он использовал непробиваемую шкуру Немейского льва. Неизвестно, какой именно артефакт вызвал это безумие. 3.2. Нечеловеческие цивилизации и оружие. Кроме людей, существуют, видимо, на Земле и другие разумные виды. Эти расы, по-видимому, обитают в параллельных мирах. Существуют описания нечеловеческих рас, в прежние времена контактировавших с человечеством. Сюда можно отнести расы людей-змей «Нагов», людей-птиц «Гаруд», людей-обезьян «Ванаров» и великанов «Ракшасов». Эти расы, представлявшие собой самостоятельные цивилизации, очевидно, имели своё оружие. Считается, что крисы, получившие распространение в Индокитае, изначально имеют связь с расой Нагов. Крис, украшенный фигурой Нага. Интересно, что ножны крисов имеют форму корабля. Это может означать, что Наги приплывали откуда-то со стороны океана. Возможно, портал, связывающий наши миры, находится где-то в океане. Гаруды описаны в виде людей-птиц, и на всех изображениях видно, что крылья у них искусственные и пристегнуты ремнями. Клюв также представляет собой маску, видимо, предназначенную для защиты дыхания и для разрезания воздуха. Оружие Гаруд не показано, но часто ноги Гаруды изображаются в виде птичьих когтистых лап, покрытых чешуёй. Возможно, это какие-то механические захваты. Распространено изображение Гаруды, несущей в когтях Нага. Возможно, что у Гаруд есть и какое-то ТОД оружие. Однако способность схватить, поднять и бросить с высоты уже является оружием. Возможно, сосуд, изображённый в руке Гаруды, представляет собой бомбу, предназначенную для метания сверху. Ванары (раса разумных обезьян) описана в мифах Индии и Китая. Отдельный известный персонаж — царь обезьян Хануман. Эта раса описана как высокотехнологическая. Она не имеет, по-видимому, прямого отношения к обитающим в нашем мире диким обезьянам. Во всех описаниях Ванары – это высокоразвитые существа, хорошо управлявшиеся с различной техникой. Изображения Ванаров. Видимо, эта раса проживает в одном из миров, параллельных нашему, и иногда её представители входят в соприкосновение с людьми. Помимо некой странной булавы, с которой их изображают, Ванары, видимо, владеют и ваджрами (электроразрядниками). В отличие от людей, на всех изображениях Ванаров присутствует хвост, и они, по-видимому, не имеют шерсти на теле. По поводу булавы, можно сказать, что это явно какое-то устройство, более сложное, чем обычная боевая дубинка, вырезанная из дерева. Ракшасы представляют собой расу разумных великанов, как правило, людоедов. Обычно в мифах разных народов эти существа агрессивны, но с ними удаётся иногда договариваться. Видимо, они представляют собой остатки погибшей некогда цивилизации. Ракшасы встречаются в различных районах мира. Погребения гигантов можно увидеть в Грузии и Армении. Исходя из скелетов динозавров, можно предположить, что в те же времена могли обитать и гигантские антропоморфные существа. В коллекции фигурок из коллекции Джульсруда есть такие антропоморфные экспонаты. У исследователей этой коллекции существует предположение, что все входящие в неё фигуры сделаны в едином масштабе. Существует мифологическое описание Ракшасов в индийской традиции. Очевидно, что с исчезновением гигантских животных и растений нарушилась пищевая цепочка, и раса великанов была обречена на голодную смерть. Возможно, людоедство Ракшасов было связано просто с недостатком животной пищи. В мифе об Одиссее говорится о великане-циклопе, пожирающем людей. На изображении Ракшаса видно множество видов оружия, используемого представителями этой расы. В том числе здесь изображены сабля, щит, копье и трезубец. Также есть булава и лук. Можно предположить, что и эта раса в какой-то степени использует магию. То есть, возможно, существование гигантского оружия, несущего на себе магические печати. 3.2.1. Магическая демонология общая. Демонология изучает нечеловеческие разумные существа, проживающие в нашем и в других мирах. Основная цель магов- демонологов состоит в информационном обмене с нечеловеческими существами и накоплении знаний о них. В аспекте оружия и магических печатей, интересно использование нечеловеческих монад в качестве базовых структур. Выше мы перечислили известные в нашем мире нечеловеческие существа и кратко описали то, что известно об их цивилизациях. Если рассмотреть ситуацию с позиции демонологов, то Земля представляет собой многоэтажное здание (схема дерева Сефирот), в котором мы являемся обитателями нижнего этажа. Наш мир соответствует Сефире Малькут. Остальные этажи составлены другими девятью Сефирами. Каждая Сефира представляет собой такой же обитаемый Мир, как и наш. Однако в других Сефирах могут обитать существа, давно исчезнувшие из нашего мира. Кроме того, там, возможно, существует собственная флора и фауна, отличная от той, что есть в нашем мире. Исходя из этого, можно описать демонологию, как биологию, исследующую обитателей более высокочастотных миров, чем наш. То есть известная современной науке биология описывает только некоторую небольшую часть существ, известных демонологам. Также демонологи изучают цивилизации, созданные разумными существами, населяющими высшие миры. В этом плане можно сравнить их с этнографами. Разумеется, за пределами Земли существует множество обитаемых «внешних миров». Эти миры также представляют собой многоэтажные и многоквартирные дома, в которых на каждом этаже (частотном уровне) могут находиться тысячи квартир (параллельных миров) со своими обитателями. В магии есть два направления (специализации), работающие в этой области: разведчики и демонологи. Обе специализации относятся к малым гильдиям, входящим в состав великой гильдии боевых магов. Разумеется, нельзя изучить все обитаемые миры. Поэтому каждая специализация намеренно сужает область изучения, делая акцент на практическом исследовании полученных знаний. Таким образом, демонологи исследуют верхние этажи нашего здания под названием Земля. Разведчики же занимаются обследованием квартир, расположенных на нашем первом этаже (параллельные миры). Кроме того, вся система сефиротической магии работает только на Земле, так как использует энергии сознания Земли (каналы). Описания демонологов, как правило, достаточно кратки и имеют чёткую практическую направленность. Например, в трактате «Гоетия», приписываемому царю Соломону, существуют описания Демонов, как неких особых сверхъестественных существ, появляющихся в нашем мире под влиянием призывающего их мага-демонолога. Изначально они предстают перед магом в нечеловеческом облике, однако через некоторое время, видимо, адаптируются и меняют облик на человеческий. Естественно, что эти существа являются обитателями иных миров и имеют в своей основе нечеловеческую монаду. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на Востоке и управляющий, более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своём, собственном виде: четырёхрогий, сидящий на троне с черными глазами. Часто изображается в виде увешанного щупальцами паукообразного существа. Комментарий автора: Описывается некое могущественное существо, имеющее социальный статус правителя. Имя играет большую роль, так как используется при призывании данного существа. Могущество каждого из описываемых демонов измеряется в «подчинённых» им легионах. Упомянутый магический текст «Гоетия» относится, согласно некоторым указаниям в тексте, к временам царя Соломона. Справка из Википедии: «Соломон — др.-евр. שְׁלֹמֹה, Шломо́. 3-й царь единого Израильского царства. 965 — 928 до н. э. Предшественник: Давид. Преемник Ровоам и Иеровоам I (как царь северо-израильского царства). Вероисповедание: иудаизм. Рождение: 1011 до н. э. Иерусалим. Смерть: 928 до н. э. Иерусалим. Род: династия Давида. Отец: царь Давид. Мать: Вирсавия. Супруга: Наама, дочь фараона. Дети: Ровоам, Менелик. Исходя из разных хронологий, даты правления относятся к началу Х века до н. э., 972—932 до н. э., 960-е – ок. 930 до н. э., 967—928 до н. э., по традиционной еврейской хронологии ок. 874-796 до н. э. То есть Соломон не мог писать ни о каких легионах и здесь это не войска, а некая единица измерения мощности, аналогичная «лошадиным силам». Если мощность двигателя равна 70 лошадиным силам, то это не означает, что за автомобилем бежит 70 живых лошадей. Что касается Востока, то имеется в виду ориентация магического круга, в котором Востоку соответствует стихия воздух. Внешний вид демона описывается в сравнении с известными нам существами, но указываются разные облики (возможно, это иллюзии). Говорится также об истинном облике (без применения чар). Не описывается, чем конкретным он управляет, но говорится, что он старший над 72 демонами. То есть может им приказывать. Герцог Агарес. Агарес (ивр. אגאראש) — второй демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин герцога. Он управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести и вызывать землетрясения. Появляется он в виде старика, едущего верхом на крокодиле, в руках держащего ястреба-стервятника. Птицу он то отпускает, то вновь призывает к себе. Комментарий автора: Описанный демон владеет 31 легионом. Этим он отличается от предыдущего, владевшего более чем 66 легионами. Статус «герцог» ниже, чем у предыдущего. Полезных свойств у него несколько: обучение языкам, вызывание землетрясений, «уничтожение светских почестей» — неясно. Облик постоянный, который включает в себя несколько объектов. Таким образом, в классической средневековой демонологии присутствуют довольно примитивные описания вызываемых существ и некая мифологическая модель, связанная с историей падших ангелов. Возможно, приведённый текст «Гоетия», является упрощённым изложением некого более сложного первичного сочинения, относящегося к иудейской религиозной традиции. В этой традиции описано восстание ангелов (ближайших помощников Бога) под предводительством Сатаны. Мятежные ангелы были побеждены ангелами, сохранявшими верность Богу (под руководством Михаэля), а восставшие были пленены и низвергнуты на Землю. Эта легенда восходит, видимо, к периоду Атлантиды. Тогда существовало некое предание о происхождении раскола в расе Йотунов. Придание сообщало, что группа придворных под руководством первого министра Саганы составила заговор против императора Йотунов. Однако заговор был разоблачён, и мятежники вынуждены были бежать за пределы империи, прихватив с собой родственников и подданных. Беженцы основали много новых колоний, в том числе в Солнечной системе. Эта легенда впоследствии много раз переписывалась и в итоге получила отображение в виде истории о падших ангелах. У Йотунов существует жёсткая иерархическая система, включающая в себя множество титулов, чем напоминает земной феодализм. Употребление в тексте средневековых титулов наподобие «маркиз» и «герцог» говорит о средневековой версии более раннего трактата. Само измерение силы демонов в «легионах» говорит о возможном более раннем варианте текста, написанном в античный период. Потом мы приводим текст книги «Гоетия» для того, чтобы монады описанных там демонов можно было использовать в качестве базы для Магической Печати, установленной на Мече. 3.2.1.1. Общее представление о демонологии. Демонология представляет собой науку, изучающую обитателей высокочастотных миров Земли. Теоретически, демонологи изучают любые разумные нечеловеческие формы жизни. Существует довольно много сочинений на эту тему, однако, до широкой публики доходят тексты наподобие цитируемой выше «Гоетии». Более грамотные трактаты просто недоступны для понимания обычной публики. Часто трактаты по демонологии пишут священники или религиозные авторы. В их изложении демоны представляют собой обитателей ада и различаются между собой числом рогов, хвостов и копыт, а также пристрастием есть людей сырыми или жаренными. Если же рассуждать с позиции «верха» и «низа», то как раз мы являемся обитателями ада (самой низкочастотной Сефиры), а демоны обитают в раю, то есть на более высоких уровнях дерева Сефирот. Религиозная демонология некоторым образом отвечает исследованиям некромантов в области Лимба и Сефиры Ход. Надо сказать, что некоторые религиозные практики, например, аскеты обладают хорошими экстрасенсорными способностями и могут иногда проникать в посмертие, особенно отслеживая конкретных людей. Большая часть описываемых ими демонов представляет собой механизмы Лимба, которые они интерпретируют в виде существ, а не механизмов. В приведённой ниже «Гоетии» облик демонов можно разделить на первичный и вторичный. Однако эту информацию явно получали экстрасенсы и излагали её текстом, а потом уже (может быть через столетия) рисовали художники. Так, в описаниях демонов много символизма, понятного эзотерикам, но не религиозным людям, которые все описанное понимают буквально. Например, само название текста можно перевести с древнееврейского как «мир иных». Что касается непосредственно описания демонов, то в их основе можно отследить несколько символов. Например, телец, лев и орёл являются составляющими частями сфинкса и описывают трёхмерный континуум. Что касается человека как компонента сфинкса, то он указывает на выход в четвёртое измерение. Лошадь, часто встречающаяся в описаниях, указывает на дух или системный механизм, символизирующий намерение системы (желание Бога). То есть описываемый дух или сила действуют в рамках надобностей системы. Многоголовость, присутствующая в описании демонов, может быть интерпретирована как наличие нескольких управляющих систем. Если рассмотреть человека с этой позиции, то он будет изображаться в виде ангела (монады), сидящего на лошади (тело, имеющее собственную систему управления). То есть треглавое существо представляет собой некий механизм с тремя связанными между собой системами управления. Многочисленные змеи, присутствующие в описании, указывают на протяжённость каких-то процессов во времени (египетский иероглиф змея читается как длительность процесса во времени). Таким образом, ужасные существа, предстающие на картинках, приобретают какие-то вполне вменяемые описания неких системных механизмов. Способность демонов принимать человеческое обличие указывает на их адаптивность к человеческому сознанию. Кроме того, существует явная связь между 72 демонами «Гоеции» и 78 картами арканов Таро. Возможно, что 6 демонов просто потерялось в процессе переписывания текста. 3.2.1.2. Демоны из трактата Соломона. Демоны из книги «Гоетия». Предисловие редакторов википедии. Демоны Гоетии (лат. Ars Goetia) — демоны, перечисленные в первой части магического гримуара «Малый ключ Соломона» (лат. Lemegeton Clavicula Salomonis). Всего список насчитывает 72 демона, которые играли важную роль в средневековой магии и теургии. Каждый из них, как считалось, отвечал за определённую сферу бытия, а его призыв можно было использовать для достижения соответствующих целей: обретения знаний, предсказания будущего, достижения материального благополучия и др. Помимо сферы влияния и ответственности, каждый демон имел свою, собственную печать (сигилу), а также изображение. Старшими среди демонов считаются: Белиал, Белет, Асмодей и Гаап. Царь Соломон заключил демонов вместе с их легионами в медный кувшин (сам он не сказал, почему так поступил). Сосуд тот бросил в озеро, находившееся в городе Вавилоне. Вавилоняне нашли сосуд и, считая, что в нём золото, разбили его, и все легионы вылетели из кувшина. Содержание книги. Король Баал. В «Гоетии» Баал (согласно Рудду на ивр. באל), он же Баел или Баил — первый из семидесяти двух демонов, король, правящий на Востоке, управляющей более чем 66 легионами адских духов. Он появляется в различных видах: иногда как кот, иногда как жаба, иногда как человек, а иногда во всех этих образах сразу и имеет хриплый голос. Ещё является в своём, собственном виде, представляющим четырёхрогого, сидящего на троне демона с черными глазами. Часто изображается в виде увешанного щупальцами паукообразного существа. Герцог Агарес. Агарес (ивр. אגאראש) — второй демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин герцога и управляет 31 легионом демонов. В его власти научить владению всеми существующими языками, а также уничтожать светские почести, вызывать землетрясения. Появляется он в виде старика, едущего верхом на крокодиле, с ястребом-стервятником в руках, которого он то отпускает, то вновь призывает к себе. Принц Вассаго. Вассаго (ивр. ושאגו) — третий демон «Гоетии». Он является могущественным принцем, имеющим добрую природу. В его власти открывать прошлое и грядущее, разыскивать спрятанные и потерянные вещи. Под его командованием находятся 26 легионов духов. Он показывает вызывающему ответы на его вопросы. Маркиз Самигина. Самигина (Samigina) или Гамигин (Gamigin) — четвёртый дух, великий маркиз. Он появляется в образе маленькой лошади или осла, но впоследствии принимает человеческий облик, если вызывающий пожелает. Он говорит хриплым голосом. Он правит более чем 30 адскими легионами. Он обучает свободным наукам и подсчитывает души, которые умерли в грехе. Губернатор Марбас . Марбас (Marbas) — пятый демон в иерархии Вейера и пятый в иерархии «Гоетии», великий губернатор. При появлении, согласно гримуарам, он принимал форму рычащего льва, хотя легко мог обратиться в человека. Ему приписывалась способность открывать, призвавшему его магу, правду обо всех скрытых вещах или секретах. Марбаса считали способным насылать и излечивать болезни, даровать большую мудрость и знание в искусствах механики. К нему обращались, желая научиться изменять свой облик. Согласно трактатам по демонологии, он правил 36 легионами духов. Возможно, что в образе Марбаса постепенно слились черты нескольких более мелких демонов. Так, известно, что с ним иногда отождествлялся Барбуэль. Марбас упоминается (под именем Барбасон) в пьесах Уильяма Шекспира «Виндзорские насмешницы» и «Генрих V» наряду с Люцифером. Герцог Валефор. Валефор (Valefor) — шестой дух, могущественный герцог. Появляется в виде льва с головой осла. Он — хороший приятель, но подбивает заняться воровством. Он управляет 10 легионами духов. Маркиз Аамон. Аамон, Амон, Амун, Аман, Аманд — седьмой дух, который, согласно «Малому ключу Соломона», «могущественный и самый суровый Маркиз» гоетических демонов, командующий 40 легионами духов. В его власти примирять вражду и улаживать споры между друзьями, а также открывать прошлое и будущее. «Гоетия» «Малого ключа Соломона» описывает демона в виде «волка с хвостом змеи, изрыгающего огонь из своего рта, но по приказу мага, принимающего образ человека с собачьими зубами, напоминающего ворона. Если говорить проще – он предстаёт в виде человека с головой ворона и собачьими зубами». Аманом назвался один из демонов, овладевших в 1630 году сестрой Жанной де Анж в Лудуне. Во время экзорцизма, демон признал, что ранее принадлежал к ангельскому чину властей. Его в демонологии Аамона упоминают также в виде одного из демонических принцев и помощников Астарота. По другим сведениям, он командует первым легионом Ада и является одним из трёх духов, которые напрямую подчиняются великому генералу Сатанашиа. Демонологи связывали демона с богом Древнего Египта Амоном или с карфагенским богом Ваал-Хаммоном. Герцог Барбатос. Барбатос (Barbatos) — восьмой дух, великий герцог. Появляется с четырьмя благородными королями, сопровождаемыми большими войсками тогда, когда солнце находится в стрельце. Он учит понимать пение птиц и голоса разных существ, такие, например, как лай собак. Он открывает скрытые сокровища, разрушая магические чары, которые были наложены на них. Он принадлежал к чину сил, некоторой частью которого он все ещё управляет. Он знает все о прошлом и о том, что грядёт, примиряет друзей и способствует союзам властителей. Он управляет более чем 30 легионами духов. Король Пеймон . Пеймон (Paimon) — девятый дух, великий король, всецело покорный Люциферу. Он появляется в образе человека с великолепнейшей короной на голове, восседая на дромадере. Перед ним шествует толпа духов, похожих на людей, с трубами, тарелками и другими музыкальными инструментами. У него громкий голос, он ревёт при первом своём появлении, а его речь такова, что маг может не понять его, пока не заставит выражаться более внятно. Этот дух может обучить всем искусствам, наукам и разным секретным вещам. Он обязывает и заставляет любого человека служить магу, если тот маг этого пожелает. Он дарует хороших друзей – тех, кто может научить всем искусствам. Он принадлежит к чину господств. Он правит 200 легионами духов, часть из которых принадлежит к чину ангелов, а часть — к чину сил. Губернатор Буер. Буер (Buer) — десятый дух, великий губернатор. Он появляется в облике стрельца, когда солнце находится в стрельце. Он обучает философии, моральной и естественной, искусству логики, а также свойствам всех трав и растений. Он лечит душевные расстройства людей и даёт хороших друзей. Он управляет 50 легионами духов. Герцог Гасион. Гасион (Gusion) — одиннадцатый дух, герцог. Он является подобно Ксенофилу (Xenopilus). Он рассказывает все о настоящем, прошлом и будущем. Он может показать решение любого вопроса, который ты ему задашь. Он располагает к дружбе и разрушает её, а также даёт честь и величие любому. Он управляет более чем 40 легионами духов. Принц Ситри. Ситри (Sitri) — двенадцатый дух, великий принц. Появляется вначале с головой леопарда и крыльями грифона, но после того, как мастер произнесёт заклинание, он может принять человеческий облик и при этом стать очень красивым. Он разжигает любовь мужчин к женщинам и женщин к мужчинам, и, если есть желание, может также показать их обнажёнными. Он управляет 60 легионами духов. Король Белет. Белет (Beleth) — тринадцатый дух, ужасный и могущественный король. Он едет на палевой лошади, а перед ним трубят трубы и играют различные музыкальные инструменты. Заклинатель должен быть с ним любезен, потому что Белет — великий король и ему надо оказывать почтение, как это делают короли и принцы, которые ему прислуживают. Этот великий король может вызвать любовь во всех её проявлениях и для мужчин, и для женщин, если мастер-заклинатель хочет удовлетворить своё желание. Он принадлежит к чину властей и управляет 85 легионами духов. Маркиз Лерайе. Лерайе (Leraje) — четырнадцатый дух, маркиз, великий в своей силе. Его манифестация — стрелец, одетый в зелёное, вызывающий преклонение и дрожь. Он побуждает к великим сражениям и соревнованиям, а также заставляет гноиться раны от стрел лучников. Он принадлежит знаку стрельца и управляет 30 легионами духов. Герцог Элигос (Абигор). Абигор, Элигору, Элигос, Эрртруар (лат. Abigor, Eligos) -пятнадцатый дух. Великий герцог ада. Появляется в образе прекрасного рыцаря на крылатой лошади, несущего копьё, знамя и змея. Он вызывает любовь властителей и великих персон. Стоит во главе 60 легионов ада. Знает все премудрости ведения войны, обладает даром пророчества. В отличие от большинства демонов, очень симпатичен внешне. Герцог Зепар. Зепар (Zepar) — шестнадцатый дух, великий герцог. Он появляется в красном одеянии и броне, подобно солдату. Он заставляет женщин любить мужчин и сводит их вместе в любви. Он также делает их бесплодными. Он управляет 26 легионами духов. Граф и губернатор Ботис. Ботис (Botis) — семнадцатый дух, великий губернатор и граф. Вначале он появляется в виде уродливой гадюки, а затем, по команде мага, принимает человеческий облик, отличающийся огромными зубами и двумя рогами. Он несёт в своей руке блестящий и острый меч, рассказывает обо всех событиях прошлого и настоящего, примиряет друзей и противников. Он управляет более чем 60 легионами духов. Герцог Базин. Базин (Bathin) — восемнадцатый дух, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе сильного человека с хвостом змеи, верхом на лошади палевого цвета. Он открывает свойства трав и драгоценных камней и может внезапно переносить людей из одной страны в другую. Он правит более чем 30 легионами духов. Герцог Саллос. Саллос (Sallos) — девятнадцатый дух, великий и могущественный герцог. Появляется в образе храброго воина с герцогской короной на голове, сидя верхом на крокодиле. Обладает миролюбием. Он вызывает любовь женщины к мужчине и мужчины к женщине. Управляет 30 легионами духов. Король Пурсон. Пурсон (Purson) — двадцатый дух, великий король ада, командующий двадцатью двумя легионами демонов. Он знает сокровенное, может найти сокровища, провидит прошлое, настоящее и будущее. Принимая человеческое или воздушное тело, он может поведать обо всех тайных и божественных вещах на земле и о создании мира. Также он дарует хороших фамильяров. Пурсон изображается в виде человека с головой льва, сидящего верхом на медведе и держащего в руке свирепую гадюку (или горн). Перед его появлением можно услышать множество трубящих горнов. Другие варианты написания имени: Curson, Pursan. Граф и губернатор Маракс. Маракс (Marax) — двадцать первый дух, великий граф и губернатор. Появляется в образе огромного быка с лицом человека. Он может сделать людей очень сведущими в астрономии и во всех других свободных науках. Он также может дать хороших друзей и мудрое знание о свойствах трав и камней, которые могут быть драгоценными. Он правит 30 легионами духов. Принц и граф Ипос. Ипос (Ipos) — двадцать второй дух, граф и могущественный принц. Появляется в образе ангела с головой льва, ногами гуся и хвостом зайца. Он знает все вещи, относящиеся к прошлому, настоящему и будущему. Он наделяет людей остроумием и смелостью. Он управляет 36 легионами духов. Герцог Аим. Аим (Aim) — двадцать третий дух, великий и сильный герцог. Он появляется в образе человека с очень красивым телом, но с тремя головами. Первая голова — как у змеи, вторая голова — как у человека с двумя звёздами на лбу, третья голова — как у телёнка. Он едет верхом на гадюке, неся в руке головню, которой поджигает города, замки и большие селения. Он сделает тебя остроумным во всех смыслах и даст правдивые ответы на личные вопросы. Он управляет 26 легионами духов. Маркиз Набериус. Набериус (Naberius) — двадцать четвёртый дух, доблестный маркиз. Появляется в облике чёрного журавля, порхающего по кругу. Когда он говорит — у него хриплый голос. Он даёт людям умение во всех искусствах и науках, но, особенно, в искусстве риторики. Он возвращает утерянные звания и восстанавливает честь. Он управляет 19 легионами духов. Граф и губернатор Гласеа-Лаболас. Гласеа-Лаболас (Glasya-labolas) — двадцать пятый дух, могущественный губернатор и граф. Появляется в образе собаки, обладающий крыльями как у грифона. Он мгновенно учит всем искусствам и наукам и является виновником всех кровопролитий и убийств. Он рассказывает обо всех вещах прошлого и будущего. Если пожелаешь, он может вызвать любовь у друзей и у врагов. Он может сделать человека невидимым. И он имеет под своим командованием 36 легионов духов. Герцог Буне. Буне (Bune) — двадцать шестой дух, сильный, великий и могущественный герцог. Появляется в форме дракона, имеющего три головы, первая из которых подобна голове собаки, вторая подобна голове грифона, третья подобна голове человека. Он говорит высоким и приятным голосом, он перемещает места мёртвых и приказывает духам, которые ему подвластны, собираться вместе у могил. Он даёт богатство человеку и делает его мудрым и красноречивым. Он даёт правдивые ответы на ваши вопросы и управляет 30 легионами духов. Маркиз и граф Ронове. Ронове (Ronove) — двадцать седьмой дух. Появляется в облике чудовища. Он очень хорошо обучает искусству риторики и даёт хороших слуг, знание языков, а также дарит благосклонность друзей или врагов. Он — маркиз и великий граф, под его властью находится 19 легионов духов. Герцог Берит. Берит (Berith) — двадцать восьмой дух, могущественный, великий и ужасный герцог. Он имеет два других имени, которые были даны ему людьми в более позднее время: Беале (Beale) или Беал (Beal) и Бофри (Bofry) или Болфри (Bolfry). Он появляется в образе солдата в красной одежде, едущего верхом на алой лошади, с золотой короной на голове. Он даёт правдивые ответы о прошлом, настоящем и будущем. Он может превращать все металлы в золото. Он может давать звания людям и подтверждать их. Он говорит очень чётким и нежным голосом. Он управляет 26 легионами духов. Герцог Астарот. Астарот (Astaroth) — двадцать девятый дух, великий и сильный герцог. Появляется в образе ангела-губителя, едущего верхом на адском звере, подобном дракону, с гадюкой в правой руке. Он даёт правдивые ответы о событиях прошлого, настоящего и будущего и может раскрывать все секреты. Он расскажет о падении духов (ангелов) и объяснит причины своего, собственного падения. Он может делать людей прекрасно разбирающимися во всех свободных науках. Он управляет 40 легионами духов. Маркиз Форнеус. Форнеус (Forneus) — тридцатый дух, могущественный и великий маркиз. Появляется в образе морского чудовища. Он обучает людей прекрасно разбираться в искусстве риторики. Он помогает приобретать хорошую репутацию, знать и понимать языки. Он заставляет врагов полюбить мага, подобно его друзьям. Он управляет 29 легионами духов, частично, принадлежащих чину престолов, частично — ангелов. Губернатор Форас. Форас (Foras) — тридцать первый дух, могущественный губернатор. Появляется в образе сильного мужчины в человеческом обличье. Он может дать знание людям о свойствах всех трав и драгоценных камней. Он обучает искусству логики и этики во всех их разделах. Он может сделать человека невидимым, даровать ему долгую жизнь и красноречие. Он открывает местонахождение сокровищ и возвращает утерянные вещи. Он правит более чем 29 легионами духов. Король Асмодей. Асмодей (Asmoday) — тридцать второй дух, великий король, сильный и могущественный. Появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана, он также имеет змеиный хвост и извергает пламя из пасти. На его ногах гусиные перепонки. Он сидит на адском драконе и держит в руках копье со знаменем. Он идёт впереди всех, потому что первым избран под власть Амаимона (Amaymon). Он даёт кольцо силы, учит искусству арифметики, астрономии, геометрии и всем ремесленным искусствам. Он делает непобедимым. Он показывает место, где лежат сокровища и охраняет их. Он — из легионов Амаимона (Amaymon) и управляет 72 легионами адских духов. Принц и губернатор Гаап. Гаап (Gaap) — тридцать третий дух, великий губернатор и могущественный принц. Появляется в человеческом образе, когда солнце находится в южных знаках зодиака. Он идёт впереди четырёх великих и могущественных королей, указывая им путь. Он делает людей невосприимчивыми и неосведомлёнными, а также он может дать знания философии и всех свободных наук. Он вызывает любовь и ненависть и способен научить тебя тем вещам, которые относятся к ведению Амаимона (Amaymon), его господина. Он может вызволять друзей из-под власти других магов, а также отвечает верно и точно, относительно дел прошлого, настоящего и будущего. По повелению и к удовольствию заклинателя, он может очень быстро переносить людей из одного королевства в другое. Он управляет более чем 66 легионами духов и принадлежит к чину сил. Князь Фурфур. Фурфур (Furfur) — тридцать четвёртый дух, великий и могучий князь. Появляется в образе человека с крыльями, рогами и копытами. Никогда не говорит правду, пока его не заставят войти в треугольник. Подчиняясь, он говорит хриплым голосом. Он провоцирует любовь между мужчиной и женщиной. Он может вызывать молнии и громы, порывы ветра и сильнейшие бурные штормы. Если ему приказывают, он даёт правдивые ответы относительно тайных и божественных вещей. Он управляет более чем 26 легионами духов. Маркиз Мархосиас. Мархосиас (Marchosias) — тридцать пятый дух, великий и могущественный маркиз. Появляется в образе волка с крыльями грифона и хвостом змеи, изрыгая из пасти огонь. Но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческую форму. Он принадлежит к чину господств и властвует над 30 легионами духов. Он признался своему повелителю, то есть Соломону, что спустя 1200 лет, надеется вернуться к седьмому престолу. Принц Столас. Столас (Stolas) или Столос (Stolos) — тридцать шестой дух, великий и сильный принц. Появляется вначале перед заклинателем в образе могучего филина, но потом принимает облик человека. Он обучает искусству астрономии, свойствам трав и драгоценных камней. Он правит 26 легионами духов. Маркиз Фенекс. Фенекс (Phenex) — тридцать седьмой дух, великий маркиз. Появляется в образе птицы Феникс и имеет голос ребёнка. Он исполняет много чудесных мелодий перед заклинателем, на которые тот не должен обращать внимания, но должен немедленно приказать ему принять человеческий облик. Потом, если потребуют, он будет рассказывать чудесные вещи обо всех непостижимых науках. Он поэт, искусный и совершенный. И он пожелает исполнять твои приказы. Он также надеется вернуться к седьмому престолу спустя 1200 лет, как он сказал Соломону. Он управляет 20 легионами духов. Граф Халфас. Халфас (Halphas) или Малзус (Malthus) — тридцать восьмой дух, великий граф. Появляется в образе клинтуха. Он говорит хриплым голосом. Его обязанность — строить крепости, снабжать их боеприпасами, оружием и посылать воинов в указанные места. Он управляет 26 легионами духов. Губернатор Малфас. Малфас (Malphas) — тридцать девятый дух. Вначале он появляется в обличии ворона, но по требованию заклинателя, принимает облик человека. Малфас говорит хриплым голосом. Он — могущественный и сильный губернатор. Он может строить здания и высокие башни и может, по твоему желанию, сообщать мысли и знания врагов, а также о том, что они сделали. Он даёт хороших друзей. Если ты принесёшь ему жертву, он примет её охотно и любезно, но потом обманет того, кто это делает. Он управляет 40 легионами духов. Граф Раум. Раум (Raum) — сороковой дух, великий граф. Появляется в образе ворона, но, по приказу заклинателя, принимает человеческий облик. Его обязанность — воровать сокровища из королевских палат и переносить их туда, куда прикажут. Также он разрушает города и достоинство людей, открывает тайны прошлого, настоящего и будущего. Помимо этого, возбуждает любовь между друзьями и врагами. Он относится к чину престолов. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Фокалор. Фокалор (также Форкалор или Фуркалор) — сорок первый демон «Гоетии» (согласно иерархии Вейера — сорок четвёртый демон). Согласно гримуару, демон имеет чин герцога ада, командира тридцати легионов духов (по другим источникам — трёх легионов). В его власти убивать людей, топить их в водах и переворачивать корабли, поскольку он управляет морским ветром. Считается, что демон стремится вернуться к седьмому престолу неба. Фокалор изображается в виде человека с крыльями грифона. Это анаграмма от имени Рофокал (Люцифуг Рофокаил), в переводе «бегущий от света», он же Мефистофель, что в переводе имеет тоже значение. Герцог Вепар. Вепар (Vepar) или Вепхар (Vephar) — сорок второй дух, великий и сильный герцог. Появляется в облике русалки. В его обязанности входит управлять водами и вести по ним корабли с грузом оружия, доспехов, боеприпасов и т. д. По приказу заклинателя, он может заставить море быть по-настоящему бурным и казаться заполненным судами. Он может заставить людей умереть через три дня, заражая раны и язвы, заставляя червей размножаться в них. Он управляет 39 легионами духов. Маркиз Сабнок. Сабнок (Sabnock) или Савнок (Savnok) — сорок третий дух, которого царь Соломон поместил в медный кувшин. Он могущественный, великий и сильный маркиз, появляющийся в облике вооружённого воина со львиной головой, верхом на палевой лошади. Его служба состоит в строительстве высоких башен, крепостей и городов, а также в снабжении их оружием и т. д. Кроме того, он может причинить человеку страдания на протяжении многих дней из-за ран и гнилых язв, кишащих червями. Он даёт хороших приятелей по приказу заклинателя. Он управляет 50 легионами духов. Маркиз Шакс. Шах (Shax) — сорок четвёртый дух, великий маркиз. Появляется в виде клинтуха, говорит хриплым, но вкрадчивым голосом. Его служба состоит в том, чтобы лишать зрения, слуха и понимания других мужчин и женщин по желанию заклинателя. Помимо этого, он может воровать деньги из королевских палат и возвращать их назад через 1200 лет. По команде заклинателя, он будет приводить лошадей или приносить любые другие вещи. Он может найти все спрятанные вещи, кроме тех, что охраняются злыми духами. Иногда он даёт хороших приятелей. Он управляет 30 легионами духов. Король и граф Вине. Вине (Vine) — сорок пятый дух, великий король и граф. Появляется в образе льва, едущего верхом на чёрной лошади. Он держит гадюку в своей руке. Он должен находить скрытые вещи, ведьм, волшебников и давать знание прошлого, настоящего и будущего. По команде заклинателя, он будет строить башни, разрушать огромные каменные стены и вызывать шторм на водах. Он управляет 36 легионами духов. Граф Бифронс. Бифронс (Bifrons), Бифроунс (Bifrous), Бифровс (Bifrovs) — сорок шестой дух, граф. Появляется в образе чудовища, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает форму человека. Согласно своей службе, он даёт познания в астрологии, геометрии, искусствах и науках. Он даёт знания о свойствах драгоценных камней и деревьев. Он меняет местами тела мёртвых и переносит их в другие места, а также зажигает мнимые свечи на могилах мёртвых. Он управляет 6 легионами духов. Герцог Увалл. Увалл (Uvall), Вуал (Vual), Вовал (Voval) — сорок седьмой дух, великий, могучий и сильный герцог. Появляется в облике могучего верблюда, но через некоторое время, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Он разговаривает на египетском языке, но не в совершенстве. Его служба заключается в том, чтобы обеспечивать любовь женщин и рассказывать о событиях прошлого. Он также обеспечивает дружбу между друзьями и врагами. Он принадлежит к чину сил. Он управляет 37 легионами духов. Губернатор Хаагенти. Хаагенти (Haagenti) — сорок восьмой дух, губернатор. Появляется в облике могучего быка с крыльями грифона, но затем, по команде заклинателя, принимает человеческий облик. Его служба заключается в том, чтобы делать людей мудрыми и инструктировать их в различных вещах. Также он превращает все металлы в золото, вино в воду и воду в вино. Он управляет 33 легионами духов. Герцог Кроцелл. Кроцелл (Crocell) — сорок девятый дух, великий и сильный герцог. Он появляется в облике ангела, рассказывает нечто мистическое о скрытых тайных вещах. Он обучает искусству и свободным наукам. По приказу заклинателя, он может произвести великий шум, наподобие звука низвергавшегося водопада, хотя, на самом деле, это не так. Он может нагревать воду и открывать купальни. Перед своим падением он принадлежал к чину сил, как он сказал об этом царю Соломону. Он управляет 48 легионами духов. Рыцарь Фуркас. Фуркас (Furcas) — пятидесятый дух, рыцарь. Появляется в образе злобного старика с длинной бородой и седой головой, едущего верхом на палевой лошади. В его руках острое оружие. Его служба заключается в том, чтобы обучать искусству философии, астрологии, риторики, логики, хиромантии и пиромантии. Он управляет 20 легионами духов. Король Балам. Балам (Balam) или Балаам (Balaam) — пятьдесят первый дух, ужасный, великий и могучий король. Он появляется с тремя головами: первая — как у быка, вторая — как у человека, третья — как у барана. У него хвост змеи и пылающие глаза. Он едет на разъярённом медведе и несёт ястреба на своём запястье. Он говорит хриплым голосом и даёт правильные ответы относительно событий прошлого, настоящего и будущего. Он делает людей невидимыми и наделяет их остроумием. Он управляет 40 легионами духов. Герцог Аллосес. Аллоцес (Alloces) или Алокас (Alocas) — пятьдесят второй дух, великий, могущественный и сильный герцог. Появляется в образе солдата, восседающего на огромной лошади. У него лицо льва, багровое и с пылающими глазами. Он говорит хриплым и громким голосом. Его служба состоит в том, чтобы обучать искусству астрономии и всем свободным наукам. Он даст тебе хороших приятелей, также он правит более чем 36 легионами духов. Губернатор Камио. Камио (Camio) или Каим (Caim) — пятьдесят третий дух, великий губернатор. Появляется в образе дрозда, затем приобретает облик человека, держащего острый меч в руке. Он делает предсказания по горящему пеплу или углям. Он — хороший спорщик. Его служба заключается в том, чтобы научить людей понимать всех птиц, мычание волов, лай собак и других существ, а также голоса вод. Он даёт верные ответы о предстоящих событиях. Он принадлежал к чину ангелов, но теперь управляет более чем 30 легионами адских духов. Граф и герцог Мурмур. Мурмур (Murmur), Мурмус (Murmus), Мурмукс (Murmux) — пятьдесят четвёртый дух, великий герцог и граф. Появляется в образе воина с герцогской короной на голове, верхом на грифоне. Перед ним идут его министры, трубя в трубы. Его служба состоит в том, чтобы в совершенстве обучать философии. Он заставляет души умерших являться перед заклинателем и отвечать на его вопросы. Он частично принадлежал к чину престолов, частично — к ангелам. Теперь он управляет 30 легионами духов. Принц Оробас. Оробас (Orobas) — пятьдесят пятый дух, великий и могучий принц. Сперва он появляется в образе лошади, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать о вещах прошлого, настоящего и будущего. Он даёт знания и церковную власть, а также покровительство друзей и врагов. Он даёт правдивое толкование вопросов богословия и сотворения мира. Он очень предан заклинателю и защищает его от искушения любыми духами. Он управляет 20 Легионами Духов. Герцог Гремори. Гремори (Gremory) или Гамори (Gamori) — пятьдесят шестой дух, великий и могучий герцог. Он появляется в образе прекрасной женщины со знаком герцогини на поясе, восседающей на огромном верблюде. Его служба состоит в том, чтобы рассказывать обо всех событиях прошлого, настоящего и будущего, а также о скрытых сокровищах (где они лежат). Он обеспечивает любовь женщин, молодых и старых. Он управляет 26 легионами духов. Губернатор Осе. Осо (Oso), Осе (Ose) или Восо (Voso) — пятьдесят седьмой дух, великий губернатор. Появляется в образе леопарда, но спустя некоторое время, приобретает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы научить разбираться в свободных науках, а также давать правдивые ответы о божественных и тайных вещах. По желанию заклинателя, он может придавать человеку любой облик настолько точно, что после превращения возникает абсолютная уверенность, что это то самое подлинное существо или вещь. Он управляет 30 легионами духов. Губернатор Ами. Ами (Amy) или Авнас (Avnas) — пятьдесят восьмой дух, великий губернатор. Появляется вначале в виде пылающего огня, но через некоторое время принимает человеческий облик. В его службу входит давать замечательные знания в астрологии и во всех свободных науках. Он даёт хороших друзей и может выдавать сокровища, которые охраняются духами. Он управляет 36 легионами духов. Маркиз Ориакс. Ориакс (Oriax) или Ориас (Orias) — пятьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе льва с хвостом змеи, восседающем на могучей и сильной лошади. Он держит в своей правой руке двух огромных шипящих змей. Он может превращать людей и наделять их чинами, церковной властью и подтверждать это. Кроме того, делает возможным приобретение благосклонности друзей и врагов. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Вапула. Вапула (Vapula) или Нафула (Naphula) — шестидесятый дух, великий, могущественный и сильный герцог. Он появляется в образе льва с крыльями грифона. Его служба заключается в том, чтобы делать людей умелыми во всех ремёслах и профессиях. Он управляет 36 легионами духов. Король и губернатор Заган. Заган — шестьдесят первый демон «Гоетии». Согласно гримуару, демон имеет чин короля и губернатора, управляющего 33 легионами демонов. В его власти делать людей остроумными, превращать вино в воду и обратно, а также превращать в вино кровь. Он может превращать любой металл в самые ценные монеты. Согласно «Гоетии», демон появляется перед магом в облике быка с крыльями грифона, но спустя некоторое время принимает человеческий образ. Губернатор Волак. Волак (Volac), Валак (Valak), Валу (Valu) — шестьдесят второй дух, великий и могучий губернатор. Появляется в облике ребёнка с крыльями ангела, едущего верхом на двуглавом драконе. Его служба состоит в том, чтобы давать правдивые ответы о скрытых сокровищах и сообщать, где водятся змеи, которых он может принести заклинателю. У него это не замет больших усилий. Он управляет 38 легионами духов. Маркиз Андрас . Андрас (Andras) — шестьдесят третий дух, великий маркиз. Появляется в образе ангела с головой совы цвета чёрной ночи. Он едет верхом на сильном чёрном волке и держит в своей руке сверкающий меч. В его службу входит сеять раздоры. Он управляет 30 легионами духов. Герцог Хаурес. Хаурес (Haures), Хаурас (Hauras), Хаврес (Havres), Флаурос (Flauros) — шестьдесят четвёртый дух, великий герцог. Появляется в образе могущественного, ужасного и сильного леопарда, но через некоторое время, по команде заклинателя, становится человеком с ужасным лицом и глазами, пылающими огнём. Он даёт правдивые ответы обо всех событиях настоящего, прошлого и будущего. Он будет рассказывать о сотворении мира и богословии, а также о том, как он сам и другие духи — пали. По желанию заклинателя, он уничтожит и испепелит его врагов. Помимо этого, он не позволит, чтобы заклинатель был соблазнён каким-либо другим духом или кем-то ещё. Он управляет 36 легионами духов. Маркиз Андреалфус. Андреалфус (Andrealphus) — шестьдесят пятый дух, могущественный маркиз. Появляется, сопровождаемый страшным шумом, в образе павлина. Но через некоторое время он принимает человеческий облик. Он обучает в совершенстве геометрии. Он также делает людей искусными во всех вещах, имеющих отношение к измерениям или астрономии. Он может превращать людей в птиц. Он управляет 30 легионами адских духов. Маркиз Кимейес. Кимейес (Cimejes), Кимеиес (Cimeies), Кимарис (Kimaris) — шестьдесят шестой дух, могущественный, великий, сильный и могучий маркиз. Появляется подобно отважному воину, едущему верхом на статной чёрной лошади. Он управляет всеми духами во всех частях Африки. Он обучает логике, грамматике и риторике. Также он обнаруживает потерянные или скрытые вещи и сокровища. Он управляет 20 легионами адских духов. Герцог Амдусиас. Амдусиас (Amdusias) или Амдукиас (Amdukias) — шестьдесят седьмой дух, великий и сильный герцог. Появляющийся вначале в виде единорога, но, по приказу заклинателя, позже предстаёт перед ним в человеческом облике. Со временем начинают играть трубы и все виды музыкальных инструментов, которые его сопровождают. Он также может заставлять деревья сгибаться и склоняться, согласно желанию заклинателя. Он даёт превосходных друзей. Он управляет 29 легионами духов. Король Белиал. Белиал — шестьдесят восьмой дух, имеющий титул короля. Согласно гримуару, демон появился сразу после Люцифера и одним из последних пал с небес, где до этого был даже более достойным ангелом, нежели Михаил. В его власти распределять чины и сенаторские привилегии, он делает возможной благосклонность друзей и врагов. Под его началом находятся 50 легионов демонов. Перед магом появляется в облике двух прекрасных ангелов, сидящих на огненной колеснице. Имеет приятный голос. Отвечает за магию в целом. Определяет полномочия и возможности магов, контролирует исполнение магических законов. Маркиз Декарабиа. Декарабиа (Decarabia) — шестьдесят девятый дух, великий маркиз. Появляется в образе звезды в пентакле, но затем, по приказу заклинателя, принимает облик человека. Его служба заключается в том, чтобы сообщать о свойствах птиц и драгоценных камней, а также делать так, чтобы существа, похожие на любых птиц, летали бы и пели перед заклинателем, и даже пили бы воду, как настоящие птицы. Он управляет 30 легионами духов. Принц Сиире. Сиире (Seere), Сеар (Sear) или Сеир (Seir) — семидесятый дух, могущественный и могучий принц, находящийся под властью Амаимона (Amaymon). Он появляется в облике прекрасного человека, едущего верхом на крылатом коне. Его служба заключается в том, чтобы приходить и уходить, неожиданно оставляя после себя какие-то вещи в изобилии. К тому же он уносит и переносит все то, в чём вы не нуждаетесь. Он может обойти всю Землю в мгновение ока. Он помогает обнаружить все то, что украдено, спрятано и ещё много других вещей. Он безразличен к добру и выполняет лишь приказы заклинателя. Он управляет 26 легионами духов. Герцог Данталион. Данталион (Dantalion) — семьдесят первый дух, великий и могущественный герцог. Нефилим, что когда-то был человеком. Он держит книгу в своей правой руке. Его служба заключается в том, чтобы обучать любого всем искусствам и наукам. Он раскрывает тайные намерения любого. Ему известны мысли всех мужчин и женщин, он может менять их по своему желанию. Он может вызывать любовь и показывать двойника любой персоны, к тому же в видении он может показать его в любой части мира, которую выберет. Он управляет 36 легионами духов (демонов). Граф Андромалиус. Андромалиус (Andromalius) — семьдесят второй дух, великий и могущественный граф. Появляется в образе человека с огромной змеёй в руке. Его служба заключается в том, чтобы возвращать и вора, и товары, которые были украдены, а также обнаруживать все зло и тайные умыслы. Кроме того, в его власти наказывать всех воров и других злых людей, находить сокровища, которые были скрыты. Он управляет более чем 36 легионами духов. Заключение. Общее впечатление от книги «Гоетия» сводится к тому, что мы имеем дело с частью некого древнего текста, несколько раз переводившегося с одного языка на другой. Кроме того, очевидно, что каждый переводчик выкидывал часть текста, которую он считал не нужной для практических целей. В итоге, дошедший до нас текст, малопригоден для работы. Если считать сохранившиеся в тексте сведения пригодными для вызывания демонов, то можно сказать, что только часть координат даёт ощущение контакта с чем-либо. Помещённые в текст печати несут в себе странные ощущения. За ними, безусловно, что-то просматривается. То есть при настройке на эти печати можно почувствовать какие-то объекты, находящиеся с той стороны печатей. После изучения трактата «Гоетия» возникает ощущение, что описанные в трактате демоны представляют собой не существа, а силы, наподобие двадцати двух мажорных арканов Таро. Эти существа могут быть подобными ангелам арканов. Приписываемые демонам «Гоеции» свойства (способности) могут соответствовать сиддхам арканов Таро. 3.2.1.3. Демоны как «Рыцари Джедаи». 1. Звёздные войны и демонология. Можно вообразить какую-то цивилизацию нечеловеческой расы (негуманоидов), создавших магические технологии. В такой цивилизации Маги должны быть в порядке вещей. Можно себе представить неких мастеров, принадлежащих к такой цивилизации, отправившихся на поиски неких новых знаний. Можно предположить, что такие странствующие мастера, принадлежащие к разным расам, организовали магический орден. Такой орден может распространить свои визитные карточки в разных мирах. Можно представить себе разнообразных демонов, работающих по вызову через определённую книгу или книги. В этом аспекте можно рассматривать «Гоетию» в качестве телефонной книги такого магического ордена. В любом случае, возможно существование таких магов, принадлежащих к нечеловеческим расам, которых можно вызвать, имея определённую систему связи с ними. Служба магов, работающих по вызову, принадлежащих к нечеловеческим расам, появляющихся при выполнении определённых ритуалов, по крайней мере, весьма возможна. Такая организация не менее вероятна, чем служба спасения, скорая помощь или доставка пиццы. Я предполагаю, что создатели цикла «Звёздные Войны» не просто придумали орден рыцарей джедаев, а что-то такое считали извне. В средние века эти существа были бы наверняка причислены к демонам. Облик рыцарей ордена джедаев вполне сопоставим с демонами «Гоеции». Однако и противоположный ему орден темных рыцарей ситхов также весьма демоничен. Таким образом, мы имеем дело с темными и светлыми существами нечеловеческой природы. Чем эти два фантазийных ордена не легионы демонов, фигурирующих в «Гоетии». Средневековый бестиарий. В Средние века сформировался бестиарий, описывающий фантастические существа, существование которых базировалось на легендах. Среди мифологических существ, описанных в легендах, можно выделить, во-первых, Драконов. Драконы. Эти существа могли обитать в нашем мире реально. По крайней мере, существует вероятность их существования в параллельных мирах. Возможно, описанные драконы не жили в нашем мире, а появлялись из параллельного мира, в котором обитают. Это разумные существа, обладающие магическими способностями. Они обычно не являются врагами людей. Часто драконы являются учителями магов. Русалки. Существа, проживающие в воде. Полулюди-полурыбы. Часто оборотни-Альвы имеют водную защитную форму. Существа разумные, хранители знаний и подводных сокровищ. Василиск. Гибрид петуха и змеи, обладающий способностью парализовать жертву взглядом. По разуму соответствует петуху, но охотится как ядовитая змея. Видимо, является продуктом магических лабораторий. Вампиры. Видимо, те же самые оборотни-Альвы в своей долгоживущей форме. Сосут кровь людей и животных для того, чтобы запитать себя энергией. Обладают магическими способностями. Видимо, сильные пси-маги. Оборотни. Раса Альвов обладает способностью к смене внешнего облика, основанной на нескольких подвижных генетических цепочках. Каждому облику соответствует свой геном. Обычно Альвы имеют следующие формы для трансформации: Боевая. Волк оборотень. В некоторых случаях, возможно, что боевой формой Альва может быть не волк, а, например, тигр или иное существо-хищник. Защитная. Русалка. Долгоживущая форма. Вампир. Возможно, кроме расы Альвов существуют и другие расы, относящиеся к Лимурийцам (коренным расам Земли), обладающие способностями оборотней. Возможно, сюда можно отнести и Чупакабру. Домовые. Разновидность духов, обитающих в жилищах людей. Этих духов можно назвать хранителями жилища. Некоторых таких духов мы находили в руинах древних крепостей и замков. Мы назвали их «Духи, управляющие крепостями». В основе такого духа лежит монада умершего человека. В дальнейшем на эту монаду записывались программы (заклинания), связанные с уходом за домом. Духа-хранителя можно сопоставить с компьютером, управляющим энергетическими процессами, протекающими в доме. Создание домовых является древней технологией. Возможно, домовые, проживающие сейчас в наших домах, являются древними духами-хранителями, пережившими гибель тех жилищ, которыми они изначально управляли. Водяные. Духи, обитающие в водоёмах. Видимо, здесь говориться о нескольких разных существах, известных под одним названием. Сюда можно отнести русалок, домовых и каких-то неизвестных существ, обитающих в воде. Чудовища бездны. Существует множество описаний монстров, всплывавших из глубин океана. Некоторые из них могут не только существовать, но и обладать разумом. Эти существа вполне могут фигурировать в демонологии в качестве источников необычных монад. 8.1. Кракен. Это мифологическое существо известно с античных времён в виде оружия Нептуна, предназначенное для наказания жителей прибрежных городов. Сложно из этих описаний понять, каков внешний вид этого огромного чудища, но судя по всему, по разуму оно примерно схоже с собакой. В описаниях видны признаки химеры: соединение частей разных организмов. 8.2. Левиафан. Это мифологическое существо описано в библии. Огромный монстр, издающий ужасные звуки. Считается, что прототипом этого чудовища являются киты. 8.3. Келпи. Мифологическая водная лошадь. Существо опасное для людей. Прикидывается обычной лошадью. Позволяет сесть на себя случайному человеку, а после этого затаскивает его под воду. Возможно, это существо — хищник, питающийся похищенными. Может быть, это существо обладает способностью оборотня. Легенды наделяют это существо разумом наподобие человеческого. 8.4. Спрут. Гигантский осьминог. Существо, утаскивающее корабли под воду. Хищник, пожирающий моряков. Существо, обладающее огромными щупальцами. По легендам можно предположить у него наличие разума. Согласно преданиям Атланты, использовали эти существа в качестве ментальных усилителей. На Крите находят объекты, украшенные изображениями спрутов. В Средние века появились изображения спрутов, утаскивающих корабли под воду. Чудовищный спрут является вполне демоническим существом. 8.5. Гигантский кальмар Это существо реально обитает в океане. Оно обладает не очень большой длиной тела, однако его щупальца могут иметь длину 20-30 метров. Неясно, каким уровнем разума они обладают. Также неясно, до какого размера они могут дорасти. 8.6. Великий морской змей. Предположительно – это какое-то древнее существо, уцелевшее до нашего времени. Возможно, оно представляет известное нам животное, например, угря, прожившего очень долго. Существуют многочисленные описания подобного существа. Неизвестна степень его разумности. 8.7. Ктулху. Существо из бестиария Говарда Лавкравта. Древнее существо (возможно, божество), спящее на дне Тихого океана. Способно воздействовать на сознание людей. Существа из параллельных миров. Есть многочисленные описания существ, которые, видимо, обитают в мирах, параллельных нашему. То есть это животные — вполне обычные в своих мирах, но необычные для нашего мира. 9.1. Грифоны. Можно предположить, что в одном из параллельных миров, действуют алхимические лаборатории, производящие различных магических существ на продажу. Некоторые из них попадают через какие-то существующие порталы в наш мир, порождая легенды. По крайней мере известно, что в нашем мире нет популяций этих существ. Кроме того, это, скорее всего, химеры (то есть искусственные существа, полученные в генетических лабораториях). Эти существа представляют собой гибриды известных животных, существующих в нашем мире. Через какое-то время генетики нашего мира смогут создавать подобные существа. 9.2. Черные пантеры со змеиными хвостами. Татцельвурм. Эти существа похожи на чёрную кошку, нижняя часть тела которой представляет собой змеиный хвост. Они появляются на пастбищах Британии, режут скот и исчезают в неизвестном направлении. Никто и никогда не находил их останков. Охотникам ни разу не удалось подстрелить хотя бы одно существо. Очевидно, что эти существа обитают в одном из параллельных миров, откуда совершают набеги в наш мир. 9.3. Джинны. Эти существа представляют собой нечто среднее между духом и материальным объектом. Они обладают не только разумом, но и магическими способностями. По их собственному уверению, джинны обитают в мирах, параллельных нашему. Возможно, джинны являются магами, находящимися в состоянии самадхи. Джинн неразрывно связан с неким сосудом, иногда с масляной лампой. Сами джинны говорят о существовании страны магов. Главное отличие джиннов от обычных духов состоит в их большей материальности. Верхняя часть джинна уплотняется до стадии сравнимой с эфирным телом. 10. Общее замечание по использованию демонологии в аспекте магического оружия. Магию всегда использовали в войнах. Иногда магию использовали для достижения стратегических целей. Часто пытались получить с помощью магии особый статус. Тактическое преимущество пытались получить всегда. Оружие, имеющее в качестве базовой монады, демона, имеет преимущество над магическим оружием, печать которого создана на базе обычной человеческой монады. Это преимущество связано с тем, что сама монада демона уже воздействует на монады людей за счёт своего отличия. Монады демонов, являвшихся при жизни людоедами, вызывают у людей инстинктивный страх. Демоны-псионики сохраняют свою способность и после смерти. Вселение демонических монад в некоторые виды оружия, распространённого среди этих же рас, может привести к появлению навыков фехтования этими экзотическими видами оружия. 3.2.1.4. Магическое оружие вне землян. Демоны относятся к расам земли. Но вместе с тем существуют ВЦ. Некоторые из них используют магию в качестве основной технологии. Те ВЦ, появившиеся на земле, явно должны были иметь развитые технологии и оружие, аналогичное ТОД. В случае магического оружия, для записи заклинаний также используется монада, но у развитых цивилизаций — искусственная. Такая монада может быть аналогичной ифритам. Ифрит — это искусственно созданное магическое существо. По сути, это плотная мыслеформа. Обычно, создавая ифритов, маги повторяют существа своей расы. Поэтому можно предполагать, что внеземное оружие будет иметь печать, сделанную на базе негуманоидных монад. 3.3. Крисы — оружие богов. Крисы являются ритуальным статусным оружием, распространённым в регионе Индонезия-Бали-Суматра. Проживающие там народы издревле отличались воинственностью. Можно сравнить их с викингами, так как это были морские пираты, совершавшие набеги на соседей. Довольно короткий крис (есть и длинные модели) приспособлен к бою на короткой дистанции, что аналогично морским кортикам, созданным для условий абордажного боя в ограниченном пространстве палубы кораблей. Сами ножны криса имитируют корабль. В том регионе жили искусные корабелы, создавшие в глубокой древности великолепные корабли. Так же как крисы изображают змеев-Нагов. На этих кораблях были изображения змей в виде золотой волнистой линии на борту. Однако, возможно, это и не Наги, а Морские Змеи или Драконы. Вполне возможно, что между китайским драконом, Нагом и морским змеем существует родственная связь. Интересно, что северные Викинги делали свои корабли — Драккары в виде морских змеев. Очевидно, что таким образом они хотели отпугнуть морских чудовищ. Также, как Викинги видели в своих кораблях живых существ, точно таким же образом и Яванцы отождествляли свои крисы с некими разумными существами. Главной особенностью крисов является возможность телепатически общаться со своими хозяевами. При этом в отличие от других магических мечей, крисы начинают общение сами. Исследовав более двух десятков старинных крисов, я выяснил, что у них есть своя иерархия и персональная специализация. Например, крисы-жрецы выше крисов-воинов, а крисы-отшельники выше крисов-жрецов. Также среди крисов попадаются маги и целители. То есть каждый крис имеет личность, при этом у него есть самосознание. И они способны общаться между собой и также способны к обучению. Крисы часто выступают в качестве советников, но могут отвергнуть хозяина и перестать с ним общаться. При попытке узнать у крисов что-то о сути их личностей, я получил некое странное представление о том, что их личности находятся где-то снаружи, возможно, что даже где-то вне Земли. Исходя из этой информации, можно предположить, что создатели крисов в процессе их изготовления, улавливают некие внешние сознания (нечеловеческой природы) и заключают их в крисы. Надо при этом сказать, что крисы куются из метеоритного железа, и возможно, что исходные сознания связаны с метеоритами и находятся вне Земли. 3.4. Вольты магических мечей 3.4.1. Общее представление о Вольтах, создаваемых в проекте. В рамках текущего проекта мы создаём Магические мечи, делая их как вольты ранее существовавших мечей. Для создания этих вольтов мы используем детские пластмассовые мечи разных модификаций. Выбор именно пластмассовых детских мечей связан с тем, что никто не считает их оружием и на них не распространяются меры безопасности, которые применяют даже в отношении безопасных сувенирных кинжалов и мечей. Кроме того, существует множество модификаций таких мечей, что позволяет создать целый спектр подобных Артефактов. Наличие Магической печати превращает обычную игрушку в боевой меч. Такое оружие наносит противнику ущерб на расстоянии, благодаря Тактической печати. Кроме того, Артефакт может иметь Стратегическую и Статусную печати, благодаря чему он может сообщать Хозяину особые свойства. В этом проекте Магические Печати создаются в виде наклеек. Каждая Печать создаётся отдельно. После наклеивания Печатей, их энергетика распространяется на весь меч. Печати делятся в свою очередь на Тактические, Стратегические и Статусные. Мы разработали некоторое количество базовых моделей мечей, которые будут в дальнейшем участвовать в Проекте. 3.4.1.1. Магические мечи исторические. 1.1. Меч Юлия Цезаря. 1.Тактическая Печать. Я разрушаю на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Проникаю сознанием в замыслы врага. 3. Статусная Печать. Я лидер, опора и надежда многих. 4. Тип Меча. 1.2. Меч Атиллы. 1. Тактическая Печать. Я разрушитель Миров. 2. Стратегическая Печать. Враги боятся меня. 3. Статусная Печать. Я объединяю людей. 4. Тип Меча. 1.3. Меч Чингисхана. 1. Тактическая Печать Я уничтожаю армии. 2. Стратегическая Печать. Враги боятся меня. 3. Статусная Печать. Покоритель земель и народов. 4. Тип Меча. 1.4. Меч Готфрида Бульонского. 1.Тактическая Печать. Я рублю и колю. Убиваю врагов и побеждаю в бою. 2. Стратегическая Печать. Прямой удар побеждает хитрого противника. 3. Статусная Печать. Я Лидер среди воинов. 4. Тип Меча. 1.5. Меч Жака де Моле. 1. Тактическая Печать. Разрубающий сталь. 2. Стратегическая Печать. Не хитрю, но властвую. 3. Статусная Печать. Гордость, честь и власть. 4. Тип Меча. 1.6. Меч Короля Артура. 1. Тактическая Печать. Меч — непобедимый в бою. 2. Стратегическая Печать. Полагаюсь на слово. 3. Статусная Печать. Вождь племён. 4.Тип Меча. 1.7. Меч Ричарда Львиное Сердце. 1. Тактическая Печать. Преодолеваю сопротивление. 2. Стратегическая Печать. Окружить врага. 3. Статусная Печать. Лидер смелых. 4. Тип Меча. 1.8. Меч Великого Магистра Ордена Тамплиеров. 1. Тактическая Печать. Прочный и острый. 2. Стратегическая Печать. Обмануть и отвлечь врага ложным выпадом. 3. Статусная Печать. Тайная власть над людьми. 4. Тип Меча. 1.9. Меч Великого Магистра Ордена Госпитальеров. 1. Тактическая Печать. Ломаю доспехи. 2. Стратегическая Печать. Ум сильнее мечей. 3. Статусная Печать. Тайная власть интриги. 4. Тип Меча. 1.10. Меч Великого Магистра Тевтонского Ордена. 1. Тактическая Печать. Страшный удар острой стали. 2. Стратегическая Печать. Обойти врага и ударить внезапно. 3. Статусная Печать. Неодолимый в атаке. 4. Тип Меча. 1.11. Меч Короля Франции Франциска 1. 1.11. Меч Короля Франции Франциска 1. 1. Тактическая Печать. Красивый и острый. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар решает судьбу царств. 3. Статусная Печать. Значительность. 4.Тип Меча. 1.12. Меч Герцога Флорентийского Козимо Медичи. 1.Тактическая Печать. Разрубаю врагов. 2.Стратегическая Печать. Сила побеждает. 3.Статусная Печать. Правит сильнейший. 4.Тип Меча. 1.13. Меч Герцога Миланского Сфорца. 1. Тактическая Печать. Гибкий и прочный. Колю и рублю. 2. Стратегическая Печать. Своевременный удар кинжала позволяет избежать войны. 3. Статусная Печать. Главный в роду владеет всей силой. 4. Тип Меча. 1.14. Меч Князя Рюрика. 1. Тактическая Печать. Прочная и острая сталь. 2. Стратегическая Печать. Стремительный, хорошо подготовленный удар. 3. Статусная Печать. Власть по праву. 4. Тип Меча. 1.15. Меч Князя Александра Невского. 1. Тактическая Печать. Крепкий в бою. 2. Стратегическая Печать. Конница в засаде. 3. Статусная Печать. Лидер воинов. 4. Тип Меча. 1.16. Меч Князя Пожарского. 1. Тактическая Печать. Рубит врага. 2. Стратегическая Печать. Натиск и сила. 3. Статусная Печать. Признанный главным. 4. Тип Меча. 1.17. Меч Герцога Бургундского. 1. Тактическая Печать. Разрубающий броню. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар с фланга. 3. Статусная Печать. Гордый и сильный. Обличённый властью. 4. Тип Меча. 1.18. Меч Жанны д ’ Арк. 1. Тактическая Печать. Побеждающий мечи. 2. Стратегическая Печать. Увлекающий поток. 3. Статусная Печать. Лидер в битве. 4. Тип Меча. 1.19. Меч Жиля де Ре. 1. Тактическая Печать. Разящий врага. 2. Стратегическая Печать. Проламывающий сопротивление. 3. Статусная Печать. Благородный рыцарь, вождь воинов. 4. Тип Меча. 1.20. Меч Фридриха Барбароссы. 1. Тактическая Печать. Удар меча разрубает преграду. 2. Стратегическая Печать. Взгляд сверху. 3. Статусная Печать. Правитель территорий. 4. Тип Меча. 1.21. Меч Китайского Императора Ци Ши Хуанди. 1. Тактическая Печать. Искусная работа Магов и Оружейников обладает необычными свойствами. 2. Стратегическая Печать. Понять замысел врага и поступить неожиданно. 3. Статусная Печать. Правитель Мира, пришедший извне. Не человек. 4. Тип Меча. 1.22. Меч японского Волшебника Масамунэ. 1. Тактическая Печать. Меч совершенной формы из совершенного материала, несущий Гармонию. 2. Стратегическая Печать. Меч ведёт воина тропой чести. 3. Статусная Печать. Человек, обладающий сокровищем — совершенным мечем. 4. Тип Меча. 1.23. Меч японского Демонолога Мураноске. 1. Тактическая Печать. Меч превращается в тело Демона. 2. Стратегическая Печать. Внезапный удар побеждает врага. 3. Статусная Печать. Безумный воин, ведомый мечем. 4. Тип Меча. 1.24. Сабля пирата Чёрная Борода. 1. Тактическая Печать. Острая сталь, сила и опыт бойца. 2. Стратегическая Печать. Блеск золота влечёт меня. 3. Статусная Печать. Вожак банды. 4. Тип Меча. 1.25. Сабля пирата Кидда. 1. Тактическая Печать. Твёрдая рука направляет острую сталь. 2. Стратегическая Печать. Умеющий командовать. 3. Статусная Печать. Знатный и блестящий офицер. 4. Тип Меча. 1.26. Сабля пирата Флинта. 1. Тактическая Печать. Удобен в ближнем бою и крепок в противостоянии. 2. Стратегическая Печать. Победитель в абордажном бою. 3. Статусная Печать. Умелый капитан. 4. Тип Меча. 1.27. Меч Ордена Сант Яго. 1. Тактическая Печать. Острая стремительная сталь. 2. Стратегическая Печать. Тщательная подготовка действий. 3. Статусная Печать. Вождь храбрейших. 4. Тип Меча. 1.28. Меч Ордена Калатрава. 1.Тактическая Печать. Прорубает плоть. 2.Стратегическая Печать. Запутывающий врага. 3.Статусная Печать. Лидер всадников. 4.Тип Меча. 1.29. Меч Тамерлана. 1. Тактическая Печать. Уничтожающий армии. 2. Стратегическая Печать. Повергнуть врага в ужас. 3. Статусная Печать. Справедливый владыка. 4. Тип Меча. 1.30. Меч Князя Дракулы. 1. Тактическая Печать. Рублю врагов. 2. Стратегическая Печать. Запутываю противника непонятными действиями. 3. Статусная Печать. Опасный и непобедимый. 4. Тип Меча. 1.31. Меч Графа Роберта д ’ Артуа. 1. Тактическая Печать. Разрубаю стальные доспехи. 2. Стратегическая Печать. Иду к цели любыми путями. 3. Статусная Печать. Сильный противник. 4. Тип Меча. 1.32. Меч Мага Альманзора. 1. Тактическая Печать. Убиваю ядом змеи. 2. Стратегическая Печать. Действия Мага непонятны. 3. Статусная Печать. Мудрый и Сильный. 4. Тип Меча. 1.33. Меч Генриха Наваррского. 1. Тактическая Печать. Победитель мечей. 2. Стратегическая Печать. Обходной манёвр. 3. Статусная Печать. Важный среди воинов. 4. Тип Меча. 1.34. Меч Герцога Гиза. 1. Тактическая Печать. Прочный и острый. 2. Стратегическая Печать. Один воин значим. 3. Статусная Печать. Вождь многих. 4. Тип Меча. 1.35. Меч Кортеса. 1. Тактическая Печать. Разрубаю врага. 2. Стратегическая Печать. Использую уловки. 3. Статусная Печать. Знатный воин. 4. Тип Меча. 1.36. Меч викинга. 1. Тактическая Печать. Острый и прочный. 2. Стратегическая Печать. Готов к любым действиям. 3. Статусная Печать. В бою невменяем. 4. Тип Меча. 3.4.1.2. Сверхъестественные мечи. 2.1. Меч Драконов. 1. Тактическая Печать. Сложный сплав даёт преимущества. 2. Стратегическая Печать. Атакую сверху. 3. Статусная Печать. Необычное существо. 4. Тип Меча. 2.2. Меч Нагов. 1. Тактическая Печать. Зуб ядовитой змеи. 2. Стратегическая Печать. Внезапная атака стремительна. 3. Статусная Печать. Внушаю всем страх. 4. Тип Меча. 2.3. Меч Альвов. 1. Тактическая Печать. Оружие изощрённое и отличного качества. 2. Стратегическая Печать. Продуманные действия. 3. Статусная Печать. Необычный воин. 4. Тип Меча. 2.4. Меч Двергов. 1. Тактическая Печать. Разрубаю все. 2. Стратегическая Печать. Иду напролом. 3. Статусная Печать. Опасный враг. 4. Тип Меча. 2.5. Меч Ракшасов. 1. Тактическая Печать. Острый и гибкий. 2. Стратегическая Печать. Сила ломит преграду. 3. Статусная Печать. Меч гиганта. 4. Тип Меча. 2.6. Меч Ванаров. 1. Тактическая Печать. Сложный сплав даёт высокое качество. 2. Стратегическая Печать. Думаю, стратегически на несколько ходов. 3. Статусная Печать. Разумное существо. 4. Тип Меча. 2.7. Меч Боевого Мага. 1. Тактическая Печать. Поражаю врага из далека. 2. Стратегическая Печать. Действую из укрытия. 3. Статусная Печать. Защищён от врагов. 4. Тип Меча. 2.8. Меч Некроманта. 1. Тактическая Печать. Несущий Смерть. 2. Стратегическая Печать. Меч Смерти разит выборочно. 3. Статусная Печать. Имею право убивать. 4. Тип Меча. 2.9. Меч Демонолога. 1. Тактическая Печать. Живая сталь — беспощадное существо. 2. Стратегическая Печать. Появляюсь из Портала. 3. Статусная Печать. Обладаю иным разумом. 4. Тип Меча. 2.10. Меч Колдуна Бон По. 1. Тактическая Печать. Проводник духов. 2. Стратегическая Печать. Нанесение ударов на длинной дистанции. 3. Статусная Печать. Страшный и могущественный. 4. Тип Меча. 2.11. Меч Рунического Мага. 1. Тактическая Печать. Обладающий разумом меч разит заклинанием. 2. Стратегическая Печать. Руны действуют издалека. 3. Статусная Печать. Понимаю Магию Рун. 4. Тип Меча. 2.12. Меч Мага Разведчика. 1. Тактическая Печать. Сплав семи металлов разрубает любой металл. 2. Стратегическая Печать. Ухожу в Порталы. 3. Статусная Печать. Проницающий Миры. 4. Тип Меча. 2.13. Меч Псионического Мага. 1. Тактическая Печать. Отвожу глаза. 2. Стратегическая Печать. Создаю фантомы. 3. Статусная Печать. Похититель разума. 4. Тип Меча. 2.14. Меч Сновидящего Мага. 1. Тактическая Печать. Поражаю в иных Мирах. 2. Стратегическая Печать. Проникаю в сны. 3. Статусная Печать. Владеющий снами. 4. Тип Меча. 2.15. Меч Мага Волшебника. 1. Тактическая Печать. Кристаллический металл несокрушим. 2. Стратегическая Печать. Сложное заклинание лишает ориентации в пространстве. 3. Статусная Печать. Повелевающий материей. 4. Тип Меча. 2.16. Меч Целителя. 1. Тактическая Печать. Точно рассекаю ткани. 2. Стратегическая Печать. Знаю уязвимые места. 3. Статусная Печать. Велик и умён. 4. Тип Меча. 2.17. Меч Мага 4.1. 1. Тактическая Печать. Чувствую точку удара. 2. Стратегическая Печать. Предчувствую действия врага. 3. Статусная Печать. Видящий суть вещей. 4. Тип Меча. 2.18. Меч Мага 4.2. 1.Тактическая Печать. Продолжаю действия Мастера. 2.Стратегическая Печать. Вижу замысел врага. 3.Статусная Печать. Мудрейший и Сильнейший. 4.Тип Меча. 2.19. Меч Мага 4.3. 1. Тактическая Печать. Инструмент полубога. 2. Стратегическая Печать. Все предвижу. 3. Статусная Печать. Почти нематериален. 4. Тип Меча. 2.20. Меч Демиурга (Мага 4.4.) 1. Тактическая Печать. Разит везде. 2. Стратегическая Печать. Вне этого Мира. 3. Статусная Печать. Высочайший. 4. Тип Меча. 2.21. Меч Клана Огня. 1. Тактическая Печать. Порождение энергии. 2. Стратегическая Печать. Пламя окружает. 3. Статусная Печать. Огонь сжигающий все. 4. Тип Меча. 2.22. Меч Клана Земли. 1. Тактическая Печать. Масса удара бесконечна. 2. Стратегическая Печать. Враг каменеет. 3. Статусная Печать. Творящий материю. 4. Тип Меча. 2.23. Меч Клана Воды. 1. Тактическая Печать. Удар из прошлого. 2. Стратегическая Печать. Неожиданность. 3. Статусная Печать. Тот, кого боятся. 4. Тип Меча. 2.24. Меч Клана Воздуха. 1. Тактическая Печать. Удар в будущем. 2. Стратегическая Печать. Неотвратимость. 3. Статусная Печать. Грядущий Владыка. 4. Тип Меча. 2.25. Меч Клана Жизни. 1. Тактическая Печать. Прорастающий извне. 2. Стратегическая Печать. Угрожающий болью. 3. Статусная Печать. Грозный Повелитель. 4. Тип Меча. 2.26. Меч Клана Смерти. 1. Тактическая Печать. Несущий Смерть. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий Забвение. 3. Статусная Печать. Повелитель мёртвых. 4. Тип Меча. 2.27. Меч Клана Воинов Тени. 1. Тактическая Печать. Воин-невидимка. 2. Стратегическая Печать. Неожиданный удар. 3. Статусная Печать. Внушающий страх. 4. Тип Меча. 2.28. Меч Клана Богини Кали (Туги). 1. Тактическая Печать. Избавляющая от страданий. 2. Стратегическая Печать. Помощники великой богини. 3. Статусная Печать. Любимец богини Кали. 4. Тип Меча. 2.29. Меч Клана Ниндзя. 1.Тактическая Печать. Мастер незаметности. 2. Стратегическая Печать. Побеждающий искусством. 3. Статусная Печать. Избранник бога Войны. 4. Тип Меча. 3. Мифологическое оружие. 3.1. Геракл. Палица. 1. Тактическая Печать. Сокрушающий все. 2. Стратегическая Печать. Воин, побеждающий армии. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. Стрелы. 1. Тактическая Печать. Неотвратимая Смерть. 2. Стратегическая Печать. Убивает издалека. 3. Статусная Печать. Не имеет равных. 4. Тип Меча. 3.2. Персей. 1. Тактическая Печать. Убийца бессмертных. 2. Стратегическая Печать. Атакующий сверху. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. 3.3. Тезей. 1. Тактическая Печать. Убийца монстров. 2. Стратегическая Печать. Знающий пути. 3. Статусная Печать. Сын бога. 4. Тип Меча. 3.5. Одиссей. 1.Тактическая Печать. Точный стрелок. 2. Стратегическая Печать. Разящий издалека. 3. Статусная Печать. Любимец богов. 4. Тип оружия. Лук. 3.6. Ахилл. 1. Тактическая Печать. Великий воин. 2. Стратегическая Печать. Побеждающий врагов. 3. Статусная Печать. Любимец богов. 4. Тип оружия. Меч. 3.7. Ясон. 1. Тактическая Печать. Умелый воин. 2. Стратегическая Печать. Действующий хитростью. 3. Статусная Печать. Любимец удачи. 4. Тип оружия. Меч. 3.7. Гектор. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель войска. 3. Статусная Печать. Герой. 4. Тип оружия. Копье. 3.8. Агамемнон. 1. Тактическая Печать. Меч Аттики. Великий меч. 2. Стратегическая Печать. Опытный полководец. 3. Статусная Печать. Царь царей. 4. Тип оружия. Меч. 3.9. Минелай. 1.Тактическая Печать. Горяч в битве. 2. Стратегическая Печать. Опытный военачальник. 3. Статусная Печать. Царь и воин. 4. Тип оружия. Меч. 3.10. Амазонка царица Ипполита. 1. Тактическая Печать. Рубящий тела. 2. Стратегическая Печать Стремительная атака конницы. 3. Статусная Печать. Прекрасная воительница. 4. Тип оружия. Меч. 3.11. Бореады дети бога Борея. 1.Тактическая Печать. Разящие стрелами издалека. 2. Стратегическая Печать. Крылатые воины. 3. Статусная Печать. Дети бога. 4. Тип оружия. Стрелы. 3.12. Диоскуры Кастор и Полидевк. 1. Тактическая Печать. Разящие воинов. 2. Стратегическая Печать. Использующий умение. 3. Статусная Печать. Герои. 4. Тип оружия. Мечи. 3.13. Аякс. 1. Тактическая Печать. Разрубающий тела. 2. Стратегическая Печать. Опытный воин. 3. Статусная Печать. Герой. 4. Тип оружия. Секира. 3.14. Парис. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель отрядов. 3. Статусная Печать. Царевич. 4. Тип оружия. Стрелы. 4. Оружие Богов. 4.1. Зевс. 1. Тактическая Печать. Разящий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Предводитель богов. 3. Статусная Печать. Великий Бог. 4. Тип оружия. Молнии. 4.2. Аид (Плутон). 1.Тактическая Печать. Поражающее Души. 2.Стратегическая Печать. Лишаю разума. 3.Статусная Печать. Повелитель Мёртвых. 4.Тип оружия. Копье. 4.3. Посейдон. 1. Тактическая Печать. Управляющий течением Воды. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий Шторм. 3. Статусная Печать. Повелитель Морей. 4. Тип оружия. Трезубец. 4.4. Афина. 1. Тактическая Печать. Поражающее на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Вселяю ужас. 3. Статусная Печать. Богиня Разума. 4. Тип оружия. Копье. 4.5. Аполлон. 1. Тактическая Печать. Поражающий на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Вызывающий страх. 3. Статусная Печать. Солнечное Божество. 4. Тип оружия. Лук. 4.6. Артемида. 1. Тактическая Печать. Поражающий добычу. 2. Стратегическая Печать. Охочусь. 3. Статусная Печать. Богиня Охоты. 4. Тип оружия. Копье. 4.7. Гефест. 1. Тактическая Печать. Создаю и разрушаю. 2. Стратегическая Печать. С ужасной силой. 3. Статусная Печать. Бог Кузнец. 4. Тип оружия. Молот. 4.8. Ника. 1. Тактическая Печать. Побеждаю. 2. Стратегическая Печать. Веду за собой Героев. 3. Статусная Печать. Богиня Победы. 4. Тип оружия. Копье. 4.9. Водан. 1. Тактическая Печать. Рубит все. 2. Стратегическая Печать. Прорубаю путь. 3. Статусная Печать. Предводитель богов. 4. Тип оружия. Меч. 4.10. Тор. 1. Тактическая Печать. Разрушаю и исцеляю. 2. Стратегическая Печать. Иду вперёд. 3. Статусная Печать. Бог Грома. 4. Тип оружия. Молот. 4.11. Один. 1. Тактическая Печать. Наношу смертельный удар издалека. 2. Стратегическая Печать. Знаю будущее. 3. Статусная Печать. Создатель Рунной Магии. 4. Тип оружия. Копье. 4.12. Шива. 1. Тактическая Печать. Сжигаю на расстоянии. 2. Стратегическая Печать. Действую эффективно. 3. Статусная Печать. Бог Огня. 4. Тип оружия. Ваджра. 4.13. Яма. 1. Тактическая Печать. Наношу смертельный удар. 2. Стратегическая Печать. Прихожу вовремя. 3. Статусная Печать. Бог Смерти. 4. Тип оружия. Секира. 5. Оружие ВЦ. Это высокотехнологическое оружие. Здесь Печать содержит в себе принцип действия и совмещение с прототипом. 5.1. Карманное оружие. Этот вид ручного оружия отвечает принципу компактности, но обладает меньшей мощностью. 5.1.1. Бластер. Портативный карманный излучатель. Имеет термоядерную микробатарейку. Источник излучения кристалл. Базовое оружие ВЦ. Излучение прожигает отверстия. 5.1.2. Дезинтегратор. Более мощная модель излучателя. В портативном варианте излучающим элементом является жидкость. Два излучающих элемента создают лучи, работающие на разных частотах. Эти лучи разрушают твёрдые объекты, так как заставляют две соседних структуры одного объекта вибрировать с разной частотой. Имеет термоядерный источник питания. 5.1.3. Аннигилятор. Это мощное оружие излучает поток античастиц. Частицы образуются в вакуумной камере при использовании электростатического процесса колебательного характера. Поток античастиц прожигает в воздухе пустотный канал, по которому излучение приходит к объекту. Действует не мгновенно, а спустя некоторое время после включения, так как должен сформироваться пустотный канал. Имеет собственный источник питания в виде гальванического элемента. 5.1.4. Парализатор. Прибор, работающий с высокочастотным радиоизлучением, которое модулируется сигналами мозга человека. Настраивается на волны мозга в диапазоне Гипофиза. Принятый сигнал инвертируется и пере излучается. Блокирует активность Гипофиза. 5.1.5. Пси контроллер. Прибор работает в диапазоне волн коры головного мозга. Излучает сигнал, модулированный несколькими основными программами. Программы, задающие режимы работы мозга, переключаются за счёт переключателя вида работы. Сюда относится: режим сна; 2. Страх; 3. Паника; 4. Потеря сознания; 5. Паралич. Прибор оснащён собственной водородной батарейкой и сменными кристаллами памяти, содержащими программы воздействия. 5.1.6. Заморозка. Портативный темпоратор, модулирующий скорость течения времени в объёме пространства. На заданной дистанции (до 20 метров) останавливает время в объёме до 3 куб метров. Передаёт синхросигнал по лучу установленной длины. На конце луча формирует пространственную зону с остановкой времени. 5.1.7. Чёрная Дыра ручная. Портативное гравитационное устройство. Создаёт на заданной дистанции (до 40 метров) зону повышенной гравитации. Объем пространства 20 куб метров стягивается до 1 куб метра. Возникает зона свёрнутого пространства, затягивающая в себя материальные объекты. Имеет минимальную дистанцию (слепую зону), связанную с тем, чтобы стреляющий не попал сам под действие оружия. 5.1.8. Ядерная граната. Ручная граната с ядерным зарядом. Создаёт ограниченную пространственную зону (около 5 куб метров) действия ядерного фугасного заряда. Гарантированно уничтожает любые материальные объекты в зоне действия. 5.1.9. Световой пистолет. Портативное ручное оружие, создающее яркую световую вспышку в ограниченной зоне пространства (на дистанции до 20 метров). Создаёт конус атаки с диаметром пятна засветки до 5 метров. Обладает парализующим и ослепляющим действием. 5.1.10. Световая граната. Портативная ручная граната, создающая световую вспышку. Имеет ограниченную мощность. Создаёт ослепляющий эффект в радиусе 5 метров. 5.1.11. Граната Чёрная Дыра. Портативная ручная граната, создающая зону свёрнутого пространства. Мощность гранаты зависит от выставленной дистанции. Чем больше заданная дистанция, тем больший объем пространства превращается в Чёрную Дыру. 5.1.12. Граната аннигилятор. Устройство, порождающее плотное облако античастиц в заданном объёме. Создаёт ограниченную регулируемую область аннигиляции. 5.1.13. Граната заморозка. Устройство, создающее в замкнутом объёме пространства, зону остановленного времени. Радиус действия устройства регулируется. 5.1.14. Портальная граната. Портативное ручное устройство, открывающее портал в параллельный Мир. Портал обладает способностью затягивать в себя окружающие предметы. Радиус действия портала устанавливается регулятором. Выбор параллельного Мира происходит случайным образом, в зависимости от места применения устройства. В основе устройства лежит действие Темпоратора, многократно ускоряющего время в заданной области. Порталы возникают в зоне ускоренного времени в виде развилок временного потока. 5.1.15. Разрядник пистолет. Пистолет с электростатической системой, поражающий разрядом электричества на расстоянии до 15 метров. Имеет встроенный источник ионизирующего излучения, создающий проводящий канал. Также имеет встроенный гальванический источник питания. 5.2. Ручное оружие. 5.2.1. Блистер. Ручное оружие класса ружье. Более мощный вариант Бластера. Высокочастотное радиоизлучение, направленное на искусственный кристалл, порождает вторичное излучение в оптической области. Луч блистера прожигает броню толщиной 2.5 см на расстоянии 500 метров. 5.2.2. Дезинтегрирующее ружье. Более мощный вариант дезинтегратора. Имеет термоядерный источник питания. Представляет собой два Блистера, работающих на разных частотах и прицеленных на смежные области мишени. Разрушает твёрдые объекты на расстоянии до 700 метров. 5.2.3. Ружье-парализатор. Более мощный вариант парализатора. Создаёт высокочастотный модулированный радио сигнал, блокирующий гипофиз. Вызывает паралич тела у млекопитающих на расстоянии до 1000 метров. Имеет химическую батарейку. 5.2.4. Электрическое ружье. Мощный вариант электрического оружия, создающий разряд с напряжением до 10.000 вольт при силе тока более 2 ампер (на расстоянии до 1000 метров). Ионизационный канал создаётся коротковолновым радио излучателем. 5.2.5. Параллельное ружье. Ружье создаёт всасывающий портал на расстоянии от 20 до 300 метров. Объекты массой до 1 тонны выбрасываются в параллельное пространство. Слепая зона до 20 метров связана с личной безопасностью стрелка. Ружье имеет два Темпоратора. Первый создаёт темпоральный канал диаметром до 1 мм на расстоянии до 300 м. Второй Темпоратор создаёт зону ускоренного времени объёмом до 10 кубических метров с 10-кратным ускорением времени. Появление Порталов происходит в зависимости от места формирования зоны ускоренного времени. 5.2.6. Ружье Чёрная дыра. Ружье выстреливает патрон, представляющий собой устройство гравитатор (на расстоянии до 1000 метров). Гравитатор сворачивает пространство объёмом до 30 кубических метров, формируя зону поглощения. Сформированная зона свёрнутого пространства способна поглотить объекты массой до 20 тонн. 5.2.7. Ружье-аннигилятор. Ружье выстреливает патронами, содержащими капсулы с антивеществом на расстояние до 500 метров. Каждый патрон создаёт облако антивещества диаметром до 10 метров. Аннигиляция происходит в ограниченной области пространства. 5.2.8. Пси-ружье. Устройство-контроллер более мощное, чем карманный вариант. Содержит пси-излучатель и набор контролирующих программ, модулирующих основной поток излучателя. Программы выбираются переключателем типа работы. Основной набор программ: 1.Сон; 2. Паралич; 3. Страх, паника; 4. Подчинение; 5. Контроль поведения. Дистанция воздействия до 1000 метров. 5.3. Оружие НЛО. Это наиболее мощный тип вооружений. Как правило, это стационарные устройства, хотя могут использоваться и в качестве переносных орудий. Обычно эти устройства питаются от бортовых источников, но могут питаться и от портативных переносных источников. 53.1. Пси-пушка. Мощное оружие, способное накрыть излучением крупный корабль или город. Орудие содержит мощный пси-излучатель, способный создать зону воздействия радиусом в несколько километров (на расстоянии около 30 километров). Орудие имеет несколько режимов работы, выбираемых переключателем: Сон; 2. Паралич; 3. Подчинение; 4. Стирание памяти. Орудие работает от бортовой сети либо от термоядерного внешнего блока питания. 5.3.2. Ядерная пушка. Орудие, стреляющее снарядами с ядерными фугасными зарядами, которые достигают расстояния до 3000 километров. Мощность одного снаряда до 20 килотонн. Работает от бортового источника энергии или от внешнего термоядерного переносного устройства. Орудие, стреляющее снарядами с ядерными фугасными зарядами, которые достигают расстояния до 3000 километров. Мощность одного снаряда до 20 килотонн. Работает от бортового источника энергии или от внешнего термоядерного переносного устройства. 5.3.3. Большой излучатель. Наиболее мощная модель излучателя. Работает на большом квазикристалле. Для активации кристалла использует высокочастотный пьезоэлектрический вибратор. Поражающая способность на расстоянии до 10 км. Прожигает 3 метровую композитную броню. Питается от бортовой сети или от термоядерного переносного устройства. 5.3.4. Гравитатор. Бортовое гравитационное орудие НЛО. Создаёт гравитационную волну, притягивающую объекты на расстоянии до 20 километров. Имеет узкий конус воздействия. Действующим фактором является мгновенно возникающее ускорение, ломающее корабли и их экипажи. В основе процесса формирования гравитационной волны лежит внутриядерный процесс преобразования протонов в нейтроны. Орудие питается от бортовой сети и не имеет автономных источников. Потребляет огромную мощность. 5.3.5. Плазмоид. Бортовое орудие, стреляющее сгустками плазмы на расстоянии до 3 километров. Сгустки плазмы создаются на базе нейтрального газа Гелия, разогнанного до состояния плазмы. Орудие выпускает облака раскалённого газа. Прожигает броню толщиной до 2 сантиметров на расстоянии до 3 километров. Внутренний ускоритель материи (Темпоратор) разгоняет молекулы газа до огромной скорости и выбрасывает их наружу с помощью электрической пушки в виде отдельных сгустков плазмы. Питается от бортовой сети. Может питаться от термоядерной батареи. 5.3.6. Аннигилятор стационарный. Бортовое орудие НЛО. Стреляет снарядами с зарядом антивещества на расстоянии до 50 километров. Каждый снаряд создаёт облако антиматерии в объёме до 20 кубических метров. Снаряд разрушает материальные объекты массой до 200 тонн. 5.3.7. Газовый генератор. Бортовое орудие НЛО стреляет снарядами, создающими облако ионизированного эрозионного газа, разрушающего внешнюю броню и чувствительные элементы кораблей. Питается от бортовой сети или портативных гальванических элементов. 5.3.8. Параллельная пушка. Бортовое орудие НЛО. Стреляет снарядами, создающими параллельные порталы на расстоянии до 50 километров. Снаряды содержат облако газа, ускоренное Темпоратором. Любой материальный объект, попавший в зону ускоренного времени, выбрасывается в параллельный мир через портал, который возник случайным образом. Один снаряд создаёт облако объёмом 100 кубических метров, втягивающее в портал любые материальные объекты, попавшие в рабочую зону облака. Питается от бортовой сети, но может работать и от переносной термоядерной батареи. 5.3.9. Нанопушка. Орудие стреляет снарядами, содержащими наниты. Эти снаряды долетают на расстояние до 100 километров. При взрыве снаряда образуется облако нанитов (диаметром до 10 кубических метров), эффективно разрушающее поверхность кораблей. Питается от бортовой сети или автономных гальванических элементов. 5.3.10. Бомбомёт. Бортовое орудие, использующее электрическую пушку. Оно предназначено для метания ядерных фугасных боеприпасов мощностью до 2 мегатонн, которые долетают на расстояние до 100 километров. Питается от бортовой сети или термоядерной батареи. 5.4. Планетарное оружие. Это оружие входит в комплектацию тяжёлых кораблей класса Крейсер, Дредноут и Линкор. Оно предназначено для нанесения мощных и эффективных ударов по планетам. 5.4.1. Стерилизатор. Вид Низкочастотного излучателя, поражающего живую материю. Разрушает молекулярные связи органических молекул. Создаёт пятно засветки в 50 квадратных километров с расстояния 20 километров. Питается от бортовой сети. 5.4.2. Инициатор Ядра. Электромагнитное орудие, инициирующее распад ядра планеты. Создаёт электромагнитное низкочастотное излучение, дестабилизирующее планетарное ядро. Инициирует взрыв ядра планеты в течение нескольких часов воздействия. Питается от бортового источника. Работает с расстояния 20 километров от поверхности планеты. 5.4.3. Локализатор спиральный. Создаёт зону выделенного пространства, изолирующего планету и отключающего все каналы внешней связи. Мощный Темпоратор создаёт замедление времени, смещающее планету назад во времени. Пространство вокруг планеты скручивается за счёт вращения вокруг оси. Нарушается синхронизация планеты внутри Звёздной системы. Питается от бортовой сети. 5.4.4. Генератор портальный. Бортовое орудие НЛО. Создаёт лучевой канал на дистанции до 100 км. Через энергетический канал генерируется Темпоральная зона радиусом до 5 километров. В ней возникают случайные порталы, выбрасывающие материальные объекты массой до 50 тонн в параллельные миры. 5.4.5. Генератор Звезды. Бортовое орудие НЛО. Наиболее мощный вид оружия из имеющегося. Излучатель, создающий поток низкочастотного излучения, разогревающий ядро планеты до температуры звезды. Превращает планету с массой Юпитера в сверхновую звезду. 5.4.7. Псинейтрализатор. Генератор защитного Псиполя блокирует работу любого сознания в радиусе 50 метров вокруг корабля. Питается от бортовой сети. 6. Оружие чудовищ. Разнообразные чудовища, описанные в истории, имели собственное боевое вооружение. Причём некоторые из них в более сложной комплектации, чем космические корабли ВЦ. Монстры имеют ограниченный набор оружия, при этом каждый боевой орган может быть формализован в виде Магической печати. При создании Магических мечей часто использовали печати боевых органов Монстров. 6.1. Ядовитые зубы. Орган, принадлежащий ядовитым змеям. Чаще всего используется в магических печатях Мечей, связанных с Монстрами. Зубы связаны с железами, вырабатывающими яд. Наиболее ядовитыми, видимо, являются Наги (разумные пресмыкающиеся). Это высокоразвитая биоцивилизация, оптимизировавшая свои возможности. Можно предположить, что и яд Нагов наиболее продвинут. Пузырёк змеиного яда. Магическая печать повторяет структуру ядовитого органа змеи. Магический меч с такой печатью будет иметь свойства зуба ядовитой змеи, хотя там не будет физически змеиного яда. 6.2. Электрический орган. Этот тип оружия Монстров менее распространён, чем ядовитые зубы. Из обычных животных этот орган встречается у скатов и угрей. Есть также легенды про электрического червяка, которого называют Орглой-Хорхой. Электрический орган Ската. Электрический орган угря. Электрический орган Монстров позволяет наносить удар на расстоянии в воде. Однако, если его использовать в качестве Магической печати для меча, то такой Меч сможет наносить электрические удары на расстоянии без водной среды. 6.3. Газовое облако. Наиболее известным существом, применяющим это оружие, является скунс. Однако есть и насекомые, и растения, использующие этот вид оружия. Ядовитое газовое облако, созданное артефактом, обволакивает противника. Меч, имеющий такую печать, будет эффективно вызывать реакцию, аналогичную слезоточивому газу. Печать должна передавать структуру ядовитого газа. Настройка происходит по запаху. 6.4. Плазмоиды. Эти органы существуют только у мифологических существ вроде Драконов и Змеев. Считается, что они имеют аналог ядовитых желёз, вырабатывающих горючую смесь. Не совсем ясно, как они поджигают пары, испускаемые этими железами. Можно предположить, что их зажигалка имеет такую же природу, что и их зубы, которые, ударяясь друг о друга, действуют наподобие кремневого механизма пистолетов. Хотя более вероятно, что зажигалка Монстров имеет такую же природу, что и электрические железы угря или ската. Меч с такой печатью будет поражать врагов пламенем наподобие огнедышащего Монстра. В большинстве случаев энергии Магической Печати хватит только на пси-иллюзию, когда враги будут видеть, охватывающее их пламя и чувствовать его жар. Им будет казаться, что они горят, однако этого будет достаточно для получения совершенно реальных ожогов. 6.5. Челюсти. Этот вид оружия наиболее распространён среди Монстров. Среди всех видов можно выделить челюсти акулы в качестве наиболее показательного органа. Акула имеет особое строение челюсти. Зубы акулы напоминают циркульную пилу. Все тело акулы приспособлено для атаки челюстями. Такая атака возможна только на ближней дистанции. Магическая печать Меча может поражать врага на дистанции. Действие этой печати оставляет следы укусов на теле. Эта Магическая Печать встречается на мечах достаточно часто. В некоторых случаях при посещении музеев люди получают травмы от этих печатей, которые позже проявляются на теле. 6.6. Рога. Как правило, это оружие защиты, принадлежащее травоядным. Хотя оно вполне может быть использовано и для нападения. В древности существовали животные рога которых были сокрушающим оружием. Печати с этим видом оружия сообщают Магическим Мечам способность колоть врага на расстоянии. Как правило, эта Печать используется для сдерживания атаки противника. Также животные выставляют рога для остановки атаки хищника. 6.7. Когти. Этот инструмент принадлежит хищникам. Именно когти ближе всего к Мечам. Работу когтей можно отнести к разрыванию противника. Также они связаны с зацеплением и удержанием жертвы. Печать Магического Меча, несущего это заклинание, позволяет наносить дистанционно удары когтя. Заклинание этой Печати создаёт когти на Тонком плане. Такие когти, связанные с мечем, могут рвать тело врага на расстоянии. 6.8. Хвост Моргенштерн. В отличие от обычного хвоста, являющегося элементом равновесия и сигнальным органом, такой хвост является ударным оружием. Печать такого Меча придаёт ему свойство массивного объекта. Удар такого меча на расстоянии будет равнозначен удару дубинки. 6.9. Звук. Некоторые животные обладают способностью издавать звук, парализующий противника или вселяющий в него ужас. Сюда можно отнести звук погремушек гремучей змеи, рычание тигра, рёв медведя, вой волка. Такая Печать Магического Меча обладает сильным псионическим воздействием. Существовали на Востоке поющие клинки сабель, издающие подобный завораживающий звук вызывающий оцепенение противника. Поющие сабли были секретным оружием Магических клинков. Магическая Печать позволяет придать клинку голос ужасного монстра из глубин времени. Подобную Магическую Печать иногда ставили на Рострах — носовых украшениях парусных кораблей. Такие фигуры могли издавать ужасный звук, наводящий ужас на расстоянии. 6.10. Пси-взгляд. Глаза Монстров тоже могут быть оружием. Некоторые из них имеют Боевой Глаз. Такое свойство у людей иногда встречается и называется «Чёрный Глаз». Известны Монстры, обладавшие этим видом оружия. Сюда можно отнести Василиска и Медузу Горгону. Взгляд Василиска вызывает у человека оцепенение. Взгляд Горгоны Медузы превращал человека в камень. Есть сообщения о способности некоторых змей к гипнотизации своей жертвы. Печать этого Магического Меча вызывает состояние гипноза у противника. Такие Мечи могут воздействовать как на ближней, так и на дальней дистанции. В некоторых случаях блеск самого меча выполнял функцию гипнотизирующего глаза. Магическая печать создаёт воздействие этого оружия на расстоянии. 6.11. Пси-орган. Согласно легендам, этот орган имеется у «Серых» инопланетян. Возможно, в древности таким органом обладала раса людей-обезьян «Ванаров». Этот орган позволяет телепатически воздействовать на людей создавая у них Иллюзии и передавать им напрямую информацию. Орган Пси-воздействия может быть у некоторых подводных Монстров. Возможно, что случаи исчезновения команды с кораблей связаны с наличием Пси-активных Монстров. Печать такого Магического Меча может содержать слепок сознания Пси-монстра. При проекции печати на расстоянии, она может передавать противнику боевую иллюзию. 7.0. Технология работы с Магическими мечами. Этот проект разработан с целью обучения адептов Ассоциации некоторым известным нам аспектам Боевой Магии. Созданные в проекте Магические Мечи становятся доступными для участников проекта в определённой последовательности. Переходя от работы с Артефактами одного уровня к Артефактам другого уровня, участники проекта нарабатывают опыт обращения с Магическими Мечами. Участники проекта покупают в Магазине Великой Гильдии Боевых Магов мечи и исследуют их. На каждом уровне проекта предлагается несколько моделей Мечей. Далее предлагается программа работы с этим Мечем. Исследование Артефакта производится по некоторой схеме. Изучение свойств меча включает воздействие на живые и неживые объекты, а также учебные поединки с партнёрами по группе. По результатам отчётов, отосланных в проект, участник переходит на следующий уровень. Мечи становятся доступными в порядке увеличения их мощности и сложности. В магазине Великой Гильдии будут выставлены списки предлагаемых к продаже мечей по уровням. Каждый желающий участвовать в проекте может выбрать себе Меч первого уровня. По мере продвижения в проекте, для участника открываются новые возможности. 7.1. Сканирование меча. Это первое действие, связанное с работой в проекте. Сканирование производится во всех диапазонах Печатей Магических Мечей. Тактическая Печать Меча находится в диапазоне Манипура-Анахата Чакры. Стратегическая Печать Меча соответствует частотному диапазону Вишуддха Чакре. Статусная Печать Меча соответствует диапазону Аджна-Сахасрара Чакры. Сканирование производится в графическом режиме с подписью для каждого частотного диапазона. Графическое сканирование Артефакта предусматривает выход сознания адепта в частотный диапазон Чакры. Сканирование меча производится путём концентрации внимания на Печатях с одновременной фиксацией энергии на бумаге. Адепт рисует спиральную Мандалу, закладывая в неё энергию, получаемую от Печати. Получившаяся итоговая Мандала должна содержать результат сканирования всех диапазонов. То есть для каждого диапазона рисуется отдельная печать. 7.2. Сонастройка с мечем. Это второй этап работы с Магическими Мечами. Адепт кладёт левую руку на спираль, полученную в результате сканирования меча, и погружает в неё сознание. Далее он получает информацию через эту печать и сонастраивается с Мечем. Можно рассмотреть Магический Меч в качестве источника сигнала, а сознание адепта в качестве приёмной станции. Сонастройка сознания адепта с Мечом происходит в виде настройки приёмника на передающую станцию. Сознание Меча имеет в своей основе Монаду, на которую записаны заклинания, образующие Печати. Для Мечей первого уровня эти Монады носят искусственный характер. То есть эти Монады являются Ифритами. Часть этих Ифритов является копией Монад некогда существовавших людей. Другие Ифриты являются мультяшными существами, то есть созданиями сознаний большого числа людей. Сюда можно отнести Монады мифологических личностей. Для Мечей второго уровня в качестве, несущих информацию структур, используются Эгрегоры, то есть коллективные сознания. Мечи третьего уровня связаны с кристаллическими носителями памяти, аналогичными монадам кристаллов. Мечи четвёртого уровня создаются на базе демонических Монад. Печать Меча представляет собой совокупность заклинаний, записанных на Монаду Меча. При настройке сознания адепта на печать Меча — она переписывается на Монаду адепта. В целом Ментал Меча представляет собой сознание, с которым входит в контакт сознание адепта. При таком контакте адепт даёт Мечу имя. Это имя описывает некоторое интегральное свойство Монады Меча. Например, «поражающий врага завораживающим шёпотом». Далее адепт активизирует Меч присвоенным именем. Этот тип работы похож на дрессировку собаки. Адепт включает и выключает Меч, направляя его воздействие на разные объекты, регулируя при этом мощность. 7.3. Инициация меча. Под инициацией Меча понимают запитку его Ментального тела энергией, происходящую при контакте с Ментальным телом Адепта. Эта работа зависит от частотной характеристики Ментального тела Меча, выявленной в процессе сканирования. Поток энергии направляется к Мечу на частоте максимальной активности. Например, для Мечей первого уровня — это Анахата Чакра. Для Мечей второго уровня — это Вишуддха Чакра. Для Мечей третьего и четвёртого уровня — это Аджна Чакра. Адепт работает с Мечом в соответствии с его Стихией (в прямом круге). Например, для Стихии Огня на первом и втором уровне — это 15 Аркан. На третьем уровне — это 3 Аркан. Для Стихии Вода на первом и втором уровне — это 16 Аркан, на третьем уровне — это 12 Аркан. Для Стихии Воздух на первом и втором уровне — это 14 А, на третьем уровне — это 10 Аркан. Запитка энергетической структуры Меча происходит при контакте сознания адепта с Менталом Меча в режиме Прямого Круга. Накачка энергетики Меча имеет свои пределы. Каждый Меч обладает некоторой максимальной мощностью, свыше которой его энергетику невозможно повысить. Это аналогично объёму оболочки воздушного шара, которую можно надуть воздухом до определённого предела. Признаком успешного проведения ритуала инициации является способность Меча входить в контакт с адептом по собственной инициативе. Предусмотрены определённые ситуации, в которых Меч самостоятельно входит в контакт с Менталом адепта. 1. Адепту угрожает опасность. 2. ТС адепта потеряла фиксацию. 3. Адепт вошёл в противоборство с кем-либо (поединок). 4. Здоровье адепта нестабильно. Для каждого из описанных случаев определяется некое имя- «команда», которую адепт проговаривает с Мечем. В отличие от собак, которых учат стандартным командам, для Меча хозяин сам устанавливает некий пароль, активизирующий ту или иную программу поведения. В процессе взаимодействия Меч программируется (обучается) определённому поведению в различных ситуациях. При этом сознание Мечей первого уровня эквивалентно человеческому и легко усваивает общие понятия. Сознание Мечей второго уровня ближе к Эгрегорам и включает в себя сознание самого адепта в качестве частицы. Такое сознание хорошо чувствует общую ситуацию и любые внешние социальные взаимодействия. Сознание Мечей третьего типа ближе к компьютерам и искусственному интеллекту. Это скорее устройства, чем личности. Сознания Мечей четвёртого демонического типа. Они связаны с высокоразвитыми существами нечеловеческого (негуманоидного) типа. Эти существа имеют более развитое сознание, чем у человека. Каждый Меч имеет базовое описание, позволяющее хозяину, лучше на него настроиться. 7.4. Особые свойства меча. Каждый Магический Меч подобен существу, имеющему доминантное свойство. Можно сказать, например, что для орла — это крылья, для змеи — яд, а для крокодила — зубы. Можно, однако сказать, что у орла — это глаза, у змеи — гибкость, а у крокодила — плотная шкура. Вопрос в том, по какому параметру мы выбираем качество. Описанные выше животные не имеют предназначения. Они просто живут и собирают какой-то свой опыт. Магический Меч является, прежде всего, оружием. В этом его предназначение. Интересно, что многие люди пытаются обосновать свою уникальность неким предназначением или миссией. Подобно тому, как Маг (или даже просто кузнец) создаёт меч для конкретной цели (убить врага), некий Творец создал этих людей также, преследуя некую цель. Между тем каждый из этих людей имеет родителей, которые просто хотели (а в большинстве случаев не хотели) иметь ребёнка. Что касается Творца, то даже легенды приписывают ему создание только Адама и Евы. Остальные люди появляются на свет без его прямого участия и, следовательно, не несут в себе явного предназначения. Если говорить об искусственных расах, созданных Етунами, то каждая из них создавалась с целью добиться доминирования на планете. Это обусловило характер новой цивилизации, построенной на принципе достижения доминирования. Для каждой из рас (кроме Лимурийцев) существует представление о «своих» и «чужих». Лимурийцы не создавались кем-то искусственно и на генетическом уровне не несут специализации (назначения). Эти люди просто живут и накапливают опыт. Поэтому существующая цивилизация имеет иерархическую систему не только на государственном уровне, но и на международном. То, что обычно называется политикой, сводится к стремлению доминирования некоторых стран, пытающихся нарастить собственную массу с помощью вербовки доступных союзников. В этой системе тотального доминирования одних над другими, каждая личность участвует в соревновании в своём классе (касте). Взаимоотношение между кастами некоторым образом предписано или определено, чтобы избежать столкновений, в которых более слабая каста будет истреблена. Также и взаимоотношения между расами устроены таким образом, чтобы избежать тотального уничтожения одной из них. Последний по времени случай геноцида связан с попыткой Ванов тотально уничтожить Асуров (Холокост). К доминированию можно отнести и религиозные войны. Интересно, что в языческом мире религиозные войны никогда не возникали. Когда Римляне получили пророчество о том, что Великая богиня Кибела поддерживает Карфагенян, они просто построили у себя её храм и стали распространять её культ, чтобы уравновесить или нейтрализовать влияние богини на ход войны с карфагенянами. Сложно себе представить, чтобы в период войны европейских христиан с Турками, в 15 и 16 веке, христиане построили у себя мечети или мусульмане построили бы церкви. Однако, например, Монголы в Золотой Орде разрешали строить любые храмы, так как были язычниками и спокойно реагировали на появление ещё одного бога. Борьба за доминирование происходит и внутри Эгрегоров. Таким образом, выстраивается иерархическая система не только в государственном аппарате управления, но и в религии, и в науке. Существует так называемая «официальная» наука, являющаяся копией стандартной иерархической системы. В условиях борьбы за доминирование каждый человек, участвующий в построении иерархии, использует все свои ресурсы как физические, так и интеллектуальные, которые предназначаются для достижения более высокой позиции в иерархии. Магия представляет собой некую отдельную иерархическую систему, не связанную не только с государствами, но и с существующей цивилизацией. Можно рассмотреть Магов в качестве некого отдельного социума, диффузно существующего на Земле. Маги имеют свои центры и даже институты, но стараются не вербализовывать своё существование. Можно привести сравнение из романа Жюля Верна «20.000 лье под водой». По океану плавают парусники, приводимые в движение силой ветра, а также пароходы с примитивными двигателями. В глубинах океана перемещается некое совершенное судно, управляемое великим учёным. Время от времени Наутилус топит корабли Британии, колонизировавшей родину капитана немо, продолжающего свою борьбу за освобождение Индии. Однако все такие случаи рассматриваются в качестве природных явлений. Например, как столкновение с гигантским нарвалом, а не как война с более могучим противником. По аналогии официальные круги все время отрицают присутствие инопланетных кораблей в околоземном пространстве. Исчезновение землян, похищаемых инопланетянами, рассматривается в качестве некого наименьшего зла по отношению к официальному признанию наличия на Земле инопланетного фактора. Магические Мечи можно рассмотреть в качестве некого особого инструмента Мага, предназначенного для достижения большего доминирования (социального статуса). Обычно Маги используют Крисы или специальные кинжалы, однако в связи с террористической паранойей, охватившей мир, гораздо проще иметь при себе детский пластмассовый меч, чем реальный стальной клинок. Эффект же действия Магического Меча на расстоянии не зависит практически от материала, из которого он изготовлен. Каждый Магический Меч имеет три Печати, обуславливающие его свойства. Тактическая печать нужна в поединке или для нанесения удара противнику. Стратегическая печать позволяет правильно спланировать битву. Статусная печать позволяет завербовать нужное число союзников. Для каждого Магического Меча существует доминирование одной из трёх Печатей. Таким образом, кроме Уровня Меча, связанного с его частотными характеристиками, каждый Меч имеет специализацию в качестве Тактического, Стратегического или Статусного. Однако на самом деле эта специализация также связана с частотными характеристиками Меча. Тактическая Печать связана с НЧ механическими характеристиками и примерно соответствует диапазону Манипура-Анахата. Стратегическая Печать связана с процессом мышления и имеет максимум в диапазоне Анахата-Вишуддха (ВЧ диапазон). Статусная печать Меча связана с положением в Социуме, но он является Эгрегором или Интегралом Эгрегоров, что соответствует диапазону Аджна-Сахасрара. Таким образом, можно сказать, что Мечи первого и третьего уровня имеют Тактическую специализацию. Второго уровня — Статусную, а четвёртого уровня — Стратегическую. Особое свойство Меча связано с доминирующей Печатью и представляет собой интеграл от прописанных в этой Печати качеств (заклинаний). При исследовании характеристик Меча, Хозяин даёт Мечу имя, являющееся интегральным описанием его качеств. Таким образом, имя Меча отражает его особенное свойство. Это свойство является качеством, которое Хозяин может получить при хорошем контакте с Мечем. Что это может быть? Пример №1. Тактический Меч (первый уровень), имеющий имя «Ядовитая змея, жалящая под покровом ночи», даёт Хозяину возможность наносить противнику укус ядовитыми зубами на расстоянии (ночью). Пример №2. Стратегический Меч (четвёртый уровень), имеющий имя «Слушающий в тишине замыслы врага», даёт Хозяину в состоянии глубокой медитации возможность слышать мысли конкретного человека, но не любого, а именно врага, то есть человека, думающего конкретно о нем в этот момент, но именно в негативной модальности. Такая сонастройка даёт смещение в НЧ диапазон Вишуддха Чакры. При этом поток мышления проявляется в форме голоса или монолога. Пример №3. Статусный Меч (второй уровень), имеющий имя «Привлекающий союзников», даёт Хозяину возможность (свойство) привлекать симпатии людей, принимающих сторону Хозяина Меча. Пример №4. Тактический Меч (третий уровень), имеющий имя «Подавляющий волю врага в полдень», даёт Хозяину возможность (свойство) дистанционно подавлять волю (активность) врага (встречная настройка сознания). Временные ограничения и привязка к солнечной активности связаны с концентрацией энергии в каком-то временном отрезке (увеличение мощности воздействия). 7.5. Активизация профиля меча. Эта работа требует наличия партнёра или партнёров. Есть люди, у которых всегда существует несколько врагов, на которых не жалко потренироваться. Однако большинство Магов представляют собой достаточно гармоничные личности, не вызывающие к себе агрессии. Кроме того, настройка Меча требует обратной связи, что возможно только в режиме учебного поединка. В отличие от боевой схватки, в учебном поединке целью является не причинение противнику максимального ущерба, а тестирование свойств своего оружия. Поэтому каждый из участников учебного поединка выполняет несколько важных правил: 1. При атаке противника по договорённости партнёр не защищается, а оценивает свои ощущения и сообщает атакующему. 2. В момент блокирования удара партнёра (при уже известном профиле его Меча) определяют степень защиты, создаваемую собственным оружием. За счёт сонастройки с Мечом, Хозяин пытается получить максимальный эффект блокировки удара. 3. В момент атаки, при нанесении удара противнику, который не защищается (см. пункт 1.), за счёт получения обратной связи от партнёра уточняют характеристику поражающего фактора Меча и производят его настройку на максимальное действие. 4. Тренировочный поединок предназначен для обучения Адептов владению искусству управления Магическим Мечем. Поединок проводится по принципу Удар-Защита. Также в качестве защиты используются и контрудары (встречные удары). 5. Для ликвидации последствия пропущенных ударов используют принцип втягивания энергии своего Меча из зоны поражения обратно. При этом действие Тактической Печати Меча аннулируется. Изучение свойств Меча следует производить в ряде поединков с различными партнёрами. Результатом такой практики является плотное взаимодействие Хозяина со своим Мечем. Получив этот результат, адепт превращает Меч в предмет фиксации ТС. 8.0. Работа в проекте. Суть проекта в создании определённого типа артефактов, связанных с Боевой Магией и Прогрессорской деятельностью. Эти новые артефакты должны создать условия для более быстрого продвижения адептов в обучении Боевой Магии. Магический Меч является инструментом фиксации и несёт в себе определённую заданную позицию. Разные Мечи создают также и разные позиции фиксации. Работая в проекте, адепт тестирует разные Мечи и выбирает для себя оптимальную позицию фиксации ТС. То есть Меч позволяет адепту собрать Мир в позиции оптимальной для его развития. 8.1. Тестирование мечей. Работа в данном проекте является для адепта некоторым этапом в обучении Боевой Магии. Кроме того, речь идёт о реконструкции и использовании некоторых технологий Древних. Проект рассчитан на несколько этапов. На каждом этапе реализации проекта производится коллективное исследование артефактов, построенных на основе технологий Древних. Тестирование Мечей, созданных для участников проекта, является важной частью обучения адептов, относящейся к Магии Волшебников. Сама работа с тестированием Мечей описана выше. Тестирование Мечей в пространстве разбито на несколько этапов. На первом этапе производится индивидуальное сканирование артефакта, связанное с определением Монады и Печати Меча. Такое сканирование позволяет адепту перейти к ритуалам, связанным с инициацией Меча. На втором этапе производится тестирование Мечей в ходе парной работы. Этот этап позволяет не только более широко исследовать свойства артефактов, но и научиться их использовать. Третий этап тестирования не описан выше. Он включает в себя практическое использование Меча в качестве постоянно работающего артефакта. Именно с этим этапом связан выбор типа носителя Печати. Можно было использовать сувенирные или даже реальные Мечи, а также и макеты технологического оружия ТОД, однако опыт показывает, что носить с собой такие объекты в наше время весьма сложно, тем более прилюдно их использовать. Поэтому мы выбрали детские пластмассовые мечи и разнообразные пластмассовые же пистолеты в качестве базовых носителей заклинаний. Такие объекты, во-первых, конгруэнтны прототипам, во-вторых, никого не настораживают. Их можно легко использовать в любой толпе и совершать с ними любые манипуляции (ритуалы), не привлекая к себе особого внимания, по крайней мере, не вызывая интереса у силовых структур, озабоченных поисками террористов. На этом этапе адепт наблюдает за работой Стратегической и Статусной Печатей. Работа с Мечом производится в рамках описанных свойств этих Печатей. Совершив ритуал, адепт отслеживает его последствия в социуме. Под ритуалами понимается некая особенная работа с артефактом, производимая адептом с целью получения какого- либо результата. В зависимости от доминирующей Стихии Меча, ритуал проводится по 14,15,16 Арканам. Ритуал обычно проводится в неком удалённом от точки воздействия, изолированном и безопасном пространстве. Для увеличения силы ритуала, в нем может участвовать группа адептов (работа в Магическом Круге). При работе в 15А необходимо иметь какие-то материальные предметы, связанные с объектом или местом воздействия. Такие предметы используются в качестве терминалов для трансляции информации к объекту воздействия. Само воздействие формируется в виде коллективной мыслеформы, которую лидер группы (Хозяин Меча) направляет к объекту воздействия. В этом ритуале Меч используется в качестве точки концентрации внимания группы. Меч держит Хозяин. Он направляет острие меча на предмет связи. Ритуалы этого типа (Огонь 15А) направлены на установление партнёрства с кем-либо (личное или деловое общение). Также это может быть воздействие, направленное на здоровье кого-либо. В этом случае лечебное заклинание, созданное группой через Меч и точку доступа, направляется к объекту воздействия. Ритуал 16А требует хорошей настройки на какое-то событие прошедшего времени. Здесь используется рычаг, длина которого зависит от удалённости точки воздействия во времени в прошлое. Хозяин Меча выбирает какое-то событие в своём прошлом и, создав там опорную точку (тщательно вспоминая и фиксируя детали события), выходит в горизонт событий (этот момент времени в других точках Мира). Далее в горизонте событий отыскивается объект воздействия. Меч (имеющий доминирующую стихию Воды) используется для зацепления за объект воздействия. Группа концентрирует внимание на Мече и транслирует заранее созданное заклинание к точке воздействия. Ритуал 14А направлен в будущее (ритуал Воздуха) доступен для Хозяина Меча Воздуха. Выбирается некое планируемое вероятное событие на линии судьбы Хозяина Меча. Создаётся детальное описание этой точки. Далее Хозяин Меча выходит в горизонт событий и с помощью Меча устанавливает контакт с объектом воздействия. Группа работает с трансляцией заранее созданного заклинания. Концентрация внимания всех участников ритуала производится на Мече. В этом варианте прописываются для конкретного объекта события будущего. Сила воздействия также зависит от длины рычага (расстояния от настоящего до точки воздействия). После проведения работы следует отслеживать её результаты. Полученные результаты следует сводить в отчёты и отправлять на почтовый ящик проекта. Полученные отчёты являются материалом для создания более эффективных артефактов. Активные участники проекта получат доступ к более сильным артефактам. 8.2. Описание свойств мечей. Мы предлагаем участникам проекта по несколько типов мечей в каждой категории. Каждый предлагаемый Меч может иметь любое число копий. Для приобретения Меча конкретного типа следует послать заявку. Каждый предлагаемый Меч имеет индекс, по которому его можно заказать в магазине. Все участники проекта изначально получают доступ к Мечам 1 уровня. Для перехода на следующий уровень необходимо присылать отчёты по работе с этим Мечем. Получив доступ к Мечам первого уровня, участник проекта может купить себе несколько Мечей разного типа. 8.2.1. Мечи первого уровня. Эти Мечи доступны Магам уровня 4.1. (частота Анахата Чакры). Это первая категория Мечей доступных в проекте. Здесь главной является Тактическая Печать. Сами Мечи могут иметь любой вид, конгруэнтный с заданным типом. Это означает, что Печати можно установить на носители разных типов. То есть два разных пластмассовых меча могут быть носителями одной и той же Магической Печати. То есть мы берём для «зарядки» наиболее пригодные мечи из всего спектра детских пластмассовых мечей и записываем на эту заготовку параметры данного Магического Меча. 8.2.1.1. Меч Огня. Стихия Огонь — энергия свободного излучения и настоящее время. Также она определяется в виде агрегатного состояния вещества — Плазмы. При концентрации внимания на различных моделях пластмассовых мечей мы выбираем, с нашей точки зрения, наиболее конгруэнтный (резонирующий) меч. 8.2.1.1.1. Боевой Меч Огня. 1. Монада. Человеческая Монада 3 касты, имеющая военный опыт. Печать тактическая. Я разрушаю объекты на расстоянии, разрубая их на части. Печать Стратегическая. Я чувствую любое движение противника и тут же реагирую на происходящее. 4. Печать Статусная. Я вызываю страх у любого врага. Мой вид вызывает ощущение реальной опасности. 8.2.1.1.2. Меч опытного Воина. 1. Монада. Копия Монады древнего воина, владевшего навыками работы с мечем. Печать тактическая. Я являюсь новеньким стальным мечем, заточенным как бритва, изготовленным из блестящей и очень хорошей стали. Я разрубаю на части тела врагов. Печать Стратегическая. Я обладаю огромным опытом боя на мечах и хорошо чувствую противника. Я вижу астральное тело врага и заранее, по изменению ауры, чувствую его действия. Я вижу токи энергии в теле противника. Я реагирую на движение астрального тела врага. Печать Статусная. Я очень опасный противник, вызывающий ужас у врага. Одолеть меня в бою невозможно. Я обладаю тайной смертоносной техникой владения мечем. 8.2.1.1.3. Меч Мага Огня. 1. Монада. Монада принадлежит сознанию 4.1.6. Может быть использован слепок сознания. Маг обязательно должен практиковать Магию Огня. 2. Печать тактическая. Моё сознание, как острый клинок, разящий издалека. Оно рассекает тела силой Огня. Жгущий Огонь пожирает плоть и разрушает ткани. Я есть пламя и меч Огненный. 3. Печать Стратегическая. Я убиваю врага издалека, оставаясь вне досягаемости для их оружия. Моя сила подавляет и вселяет ужас. Защитится от меня невозможно. 4. Печать Статусная. Я могущественный Маг, вселяющий страх в сердца врагов. Власть моя над Огнём велика. Духи Огня служат мне. 8.2.1.1.4. Меч Ведьмы. 1. Монада. Монада ведьмы или её копия. Родовая Магия 3.8-4.1. Восприятие мира энергий. Виденье ауры людей. Особый дар ведьмы. Натуральная Магия. Печать тактическая. Ядовитый плющ даёт мечу свой яд. Этот меч поражает врага растительным ядом. Чёрный глаз ведьмы пробивает защиту. Поражает силой зелий. Этот меч несёт в себе силу ядовитых растений и животных. Яд этого меча поражает врагов на расстоянии. Печать Стратегическая. Я вижу врагов на расстоянии и слежу за их действиями. Я могу проследить энергию врагов, направленную против меня. Я слышу каждый раз, когда кто-то называет моё имя. Враги чувствуют на себе моё внимание. 4. Печать Статусная. Все боятся меня. Враги чувствуют на себе моё внимание. Я обладаю незримой властью над людьми. Силы природы помогают мне. Сила Рода позволяет мне управлять сексуальными энергиями. Я могу наслать бесплодие и подействовать на потомство. Мои враги лишаться здоровья и будут страдать от тяжёлых болезней. 8.2.1.2. Меч Земли. Стихия Земля (как и Огонь) связана в этом частотном диапазоне с 15А. Она связана с плотностью энергии, структурами и информацией. Меч Земли представляет собой плотную информационную структуру, способную к материализации в различных точках пространства. Он копирует свойства различных материалов. 8.2.1.2.1. Меч Дверга. 1. Монада. Монада или копия Монады Дверга Боевого Мага. 4.1.6. Мастер боевых артефактов. Техника ведения Магического боя. Посохи, Секиры, боевые Молоты, Магические Мечи. 2. Печать тактическая. Я изготовлен из прочнейшего сплава 12 металлов. Я заточен так остро, что легко разрубаю обычные мечи. Я наношу удар на любом расстоянии, уплотняясь по мере приближения к противнику. Моя масса возрастает по мере нанесения удара и в конечной точке равна тонне. Скорость удара возрастает и в конечной точке она равна скорости звука. Мой полет сопровождается нарастающим звуком грохота горного обвала, обрываясь в конечной точке. Печать Стратегическая. Я иду напролом. Я преодолеваю любое сопротивление. Я прорубаю любую защиту. Нет способа остановить меня. Я всегда иду по прямой. Печать Статусная. Великий воин, преодолевающий любое сопротивление. Идущий прямо к цели. Вербующий союзников великий вождь. 8.2.1.2.2. Кристаллический Меч. 1. Монада. Живая кристаллическая структура большого размера. Кристалл, способный мыслить и являющийся формой жизни. 2. Печать тактическая. Живая кристаллическая структура, перемещающаяся в пространстве на любое расстояние и разрушающая живые объекты внедрением в ткани. 3. Печать Стратегическая. Я владелец таинственного артефакта, дающего мне реальную силу. Наблюдаю Мир через сознание живого кристалла. 4. Печать Статусная. Великий Маг, обладающий ужасающей силой. 8.2.1.2.3. Меч подземелий. 1. Монада. Копия Монады Дверга. Тайна подземной цивилизации. Дверги — Боевые Маги. Магия Двергов. Руны Двергов. 2. Печать тактическая. Меч высасывает энергию связи и разрушает структуру материи. Инь-Меч разрушает объекты силой Магии Двергов. Эгрегор цивилизации Двергов. Руны разрушения. 3. Печать Стратегическая. Я вижу скрытое. Я вижу тайные замыслы. Проникая в подсознание, я вижу исходные мотивы сознания. Я чувствую первичные импульсы. 4. Печать Статусная. Великий Маг — знаток древних Рун, внушающий трепет своим могуществом. 8.2.1.3. Меч Воды. Стихия Вода связана с прошедшим временем, жидкостью, текучестью и аморфностью. 8.2.1.3.1. Меч обратного удара. 1. Монада. Копия Монады воина, человека из далёкого прошлого. 2. Печать тактическая. Наношу удар в прошлом времени. Разрушаю структуру острым и твёрдым клинком в прошедшем времени. 3. Печать Стратегическая. Действую в прошлом, обходя все защиты. 4. Печать Статусная. Великий Маг, проникающий в прошлое, разящий неотвратимо. 8.2.1.3.2. Меч Древних. 1. Монада. Копия Монады Асура. Человек из Атлантиды. Боевая Магия. 2. Печать тактическая. Я — высокотехнологическое устройство, способное резать металлы как масло. Я разрушаю на расстоянии любые объекты. Я мгновенно преодолеваю любые расстояния. Я побеждаю любые примитивные мечи. Я имею встроенный источник энергии. Я обладаю сознанием и разумом. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознание и астральное тело противника. Я реагирую на его намерения. Я всегда опережаю действия противника. 4. Печать Статусная. Я — обладатель древнего высокотехнологического артефакта. Этот артефакт обладает сознанием и увеличивает мои магические способности. С этим артефактом я обладаю огромным могуществом. 8.2.1.3.3. Меч Видящих Толтеков. 1. Монада. Монада древнего видящего Толтека. Маг-жрец бога дождя. Знаток ритуалов и Метеомагии. 2. Печать тактическая. Этот нефритовый меч разрубает врага на расстоянии. Меч имеет очень острую заточку, и его энергетическая составляющая может разрушать объекты на расстоянии. Этот Меч разрубает живую плоть без каких-либо усилий. 3. Печать Стратегическая. Я знаю, что происходит в мире. Я вижу движения людей, животных и полет птиц. Я вижу события, происходящие вокруг. Я вижу действия моих врагов и вижу их местоположение. Ничто не скрыто от меня. Великий Маг, опасный для своих врагов, повелитель Стихий. Вызывающий ужас и уважение. 8.2.1.3.4. Меч Русалки. 1. Монада. Альвы. Трансформация в русалку. Подводное человечество. Оборотни. 2. Печать тактическая. Высокотехнологическое оружие подводного народа. Сложный сплав, обладающий огромной прочностью и твёрдостью алмаза. Высокотехнологическая заточка. Разрубаю любые объекты. Поражаю на расстоянии проекцией своей структуры. 3. Печать Стратегическая. Чувствую агрессию любого человека. Подавляю её на расстоянии. Вселяю ужас. Страх перед существами из Глубин. 4. Печать Статусная. Великий Маг-союзник обитателей Глубин, вызывающий ужас. Легко завязывающий знакомства и оказывающий покровительство. 8.2.1.4. Меч Воздуха. Стихия Воздух определяется как Будущее время и газ. Также она определяется как Хаос. Маг Воздуха управляет будущим. 1. Монада. Сильф, дух Воздуха. Элементал Стихии Воздух. 2. Печать тактическая. Я наношу удар в будущем времени. Этот удар подобен порыву ветра. Этот удар неотразим. Хаос разрывает ткани тела противника. Воздушный вихрь превращает тело врага в фарш. 3. Печать Стратегическая. Я незаметно присутствую во многих местах. Моё присутствие — это сквозняк и лёгкий ветерок. Я проникаю в замыслы врагов. Я наблюдаю за врагом оставаясь незаметным. 4. Печать Статусная. Могучий непобедимый Маг Воздуха, повелитель будущего, дружбы с которым ищут, а вражды страшатся. 8.2.1.4.1. Меч Ветра. 1. Монада. Монада Гаруды. Народ птиц. Разумные крылатые. Высокоразвитая биоцивилизация. 2. Печать тактическая. Поражаю острейшим лезвием внезапно атакой сверху. Рассекаю объект стремительно и незаметно. Сила удара увеличивается к концу. 3. Печать Стратегическая. Я вижу врагов издалека и поражаю их сверху, нанося удар внезапно. 4. Печать Статусная. Могущественный Маг, повелитель Воздуха, разящий врага на расстоянии. 8.2.1.4.2. Меч Ворона. 1. Монада. Монада ворона. Разумные птицы, обладающие магическими свойствами, партнёры ведьм. 2. Печать тактическая. Живой меч, подобный стальному перу ворона, удар которого пробивает преграду. Удар подобен клюву ворона. Как когти ворона он разрывает плоть врага. 3. Печать Стратегическая. Я вижу все сверху. Я наблюдаю за всеми. Я вижу врага издалека и слежу за ним из поднебесья. 4. Печать Статусная. Великое Магическое существо, владеющее языком животных. Маг-Псионик, проникающий сознанием в чужой разум. 8.2.1.4.3. Меч Гаруды. 1. Монада. Гаруды. Высокоразвитая цивилизация людей птиц. 2. Печать тактическая. Технологическое сооружение из сплавов имеет высочайшую степень заточки. Разрушает любой объект, разделяя его на части вращающимися лезвиями. 3. Печать Стратегическая. Существо, пронзающее границы миров, поражает противника внезапно, появляясь из портала. 4. Печать Статусная. Высокоразумный представитель иной цивилизации, использующий портал для перемещения, могучий и объективный владыка. 8.2.1.5. Меч Жизни. Стихия жизнь связана с развитием и размножением. Она связана с вектором движения во времени от настоящего в будущее. Агрегатное состояние вещества Эфир. 8.2.1.5.1. Меч Дриады. 1. Монада. Дриада, дух стихии Жизнь (Элементал Эфира). Монада формируется деревом в течение длительного времени. 2. Печать тактическая. Этот Меч обладает качествами живого существа. Стремительный рост позволяет этому Мечу разрывать плоть противника. Острые, стремительно растущие шипы впиваются в тело врага. Энергетическая структура Меча может быть спроецирована на расстояние. Этот Меч поражает противника на любом расстоянии. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую живое. Я чувствую потоки энергии Жизни. Я чувствую движение жизненной энергии в организме врага. Моё воздействие направлено в важные энергетические центры противника. 4. Печать Статусная. Лидер людей, обладающих силой и энергией, а также большим запасом здоровья. Могучий воин, обладающий способностью управления потоками Жизненной энергии. Наделяющий здоровьем своих союзников. Лишающий здоровья своих врагов. Разящий врагов в сплетения жизненной энергии. 8.2.1.5.2. Меч Зуб Кобры. 1. Монада. Наг, разумный змей, существо из параллельного Мира. Высокоразвитая биотехнологическая цивилизация пресмыкающихся. Псионические технологии. 2. Печать тактическая. Яд Нага поражает противника на расстоянии, вызывая общий паралич. Сложный яд полностью обездвиживает тело врага. Укол ядовитого зуба Нага поражает врага на любом расстоянии. 3. Печать Стратегическая. Великий Маг-Псионик, чувствующий Астральное тело врага на расстоянии. Поражающий нервные центры и лишающий тело противника движения. Парализующий врага страхом. Лишающий сознание противника связи с его телом. 4. Печать Статусная. Великий Маг Жизни, подавляющий врага страхом. Парализующий врага змеиным взглядом. Подчиняющий своей волей врага и вербующий союзников своим намерением. 8.2.1.5.3. Меч Лианы. 1. Монада. Существо, являющееся слепком коллективного сознания одного из видов Лиан, Олли. Коллективное сознание растений паразитов. Сознание, нацеленное на высасывание энергии других существ. 2. Печать тактическая. Высасываю энергию сознания на любом расстоянии. Повергающий в депрессию. Лишающий духовных сил и магических способностей. Подавляющий волю и лишающий врага намерения. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознания других людей. Я чувствую текущие в сознании врагов энергии. Я могу питаться этими злыми энергиями. Я подавляю издалека злые мысли врагов. 4. Печать Статусная. Великий Маг, подавляющий сознания врагов силой духа. Побеждающий намерением, подавляющий на расстоянии. Оказывающий покровительство и дающий прибежище. 8.2.1.5.4. Меч Бамбука. 1. Монада. Слепок сознания Олли бамбука. Существо, имеющее главное качество в виде способности к быстрому развитию. 2. Печать тактическая. Я стремительно расту, пронзая плоть врага, разрывая её. Расширяясь и удлиняясь, разрушаю любые структуры. Я наношу удар на расстоянии. Никто не может от меня укрыться. Нет защиты от моего воздействия. 3. Печать Стратегическая. Я воспринимаю мир через все растения вида Бамбук. Я вижу все живое через Олли бамбука. Любое живое существо видно мне как светящееся поле. Я вижу перемещения противника и работу его нервной системы. 4. Печать Статусная. Великое и могучее существо, являющееся проводником Олли бамбука. Обладатель огромной и стремительной жизненной энергии. Легко привлекающий сторонников. 8.2.1.6. Меч Смерти. Вектор развития направлен из настоящего времени в прошлое. 8.2.1.6.1. Меч гнилого черепа. 1. Монада. Монада Элементёра (человека, умершего от инфекционного заболевания). Включает в себя Дух болезни. 2. Печать тактическая. Я поражаю врага с помощью Духа Болезни. Удар этого Меча подобен инъекции Смерти. Процесс распада и разрушения передаётся на расстоянии с ударом этого Меча. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую энергию Смерти в этих людях. Я могу усилить эту энергию. Через энергию Смерти я могу проникнуть в сознания этих людей и сделать их своими союзниками. 4. Печать Статусная. Могущественный некромант, владеющий силой Смерти. Наносящий смертельный удар на расстоянии, заставляющий плоть распадаться. Несущий болезни и недомогания. 8.2.1.6.2. Меч распада плоти. 1. Монада. Монада Элементёра. Человек, умерший в пределах трёх лет и не кремированный. Тело находится в процессе распада. 2. Печать тактическая. Я вызываю распад всех тканей, с которыми соприкасаюсь. Я разрушаю плоть. Процесс распада передаётся живой материи. 3. Печать Стратегическая. Мне надо коснуться тонких тел. Я взаимодействую на расстоянии. Я чувствую живое и стремлюсь к его разрушению. 4. Печать Статусная. Великий Маг-некромант, поражающий врагов на расстоянии. Инициирующий распад тканей. Все трепещут передо мной и стремятся стать союзниками. 8.2.1.6.3. Меч демона Лимба. 1. Монада. Элементёр, находящийся в Лимбе не менее 10 лет. Копируется на Монаду Структура Демона Лимба. 2. Печать тактическая. Я разрушаю воспоминания. Я стираю Ментал. Я очищаю сознание. Мой удар поражает сознание врага. 3. Печать Стратегическая. Я чувствую сознания живых. Никто не скроется от меня. Мой удар неотвратим. Стирая память, я лишаю врага мотивации. 4. Печать Статусная. Маг-некромант — повелитель Демонов Лимба. Лишающий разума. 8.2.1.6.4. Меч не упокоенных Душ. 1. Монада. Погибший и не захороненный солдат. 2. Печать тактическая. Энергия сознания Духа и его ярость повергают противника. Меч разрушает Астральное тело врага. 3. Печать Стратегическая. Дух союзник следит за врагом и предупреждает о его действиях. 4. Печать Статусная. Повелитель умерших, направляющий их ярость. __________________________________________________________ 8.2.2. Мечи второго уровня. Эти Мечи становятся доступными на втором этапе проекта. 8.2.2.1. Меч Двергов. 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.2. Меч Альвов 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.3. Меч Асуров 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.4. Меч Ванов 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная 8.2.2.5. Меч Лимурийцев 1. Монада. 2. Печать тактическая 3. Печать Стратегическая 4. Печать Статусная _______________________________________________________ 8.2.3. Мечи третьего уровня Эти Мечи становятся доступными на третьем этапе проекта. 8.2.3.1. Дезинтегратор 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект 8.2.3.2. Парализатор 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект 8.2.3.3. Ментальный Контроллер 1. Кристалл 2. Источник энергии 3. Поражающий фактор 4. Тактическая Печать 5. Программа 6. Искусственный интеллект ______________________________________________________ 8.2.4. Мечи четвёртого уровня Эти Мечи становятся доступными на четвёртом этапе проекта. 8.2.4.1. Меч Драконов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.1.1. Драконы 3 модификации. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.2. Меч Ордена Космитов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.2.1. Меч Магистра Ордена Космитов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.3. Меч Нагов 8.2.4.3.1. Псионический Меч Нагов 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.4. Меч Гаруд 8.2.4.4.1. Портальный Меч Гаруд 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.5. Меч Ракшасов 8.2.4.5.1. Ракшасский разрушитель 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.6. Меч Ванаров 8.2.4.6.1. Ванарский рассекатель материи 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.7. Меч Инитаксы 8.2.4.7.1. Меч Жреца. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная 8.2.4.8. Меч Йотунов 8.2.4.8.1. Йотунский разрушитель. 1. Монада 2. Раса 3. Специализация 4. Тактическая 5. Стратегическая 6. Статусная __________________________________________________________ 8.3. Мечи как вольты Мечи первого уровня, созданные в проекте, представляют собой вольты неких реальных мечей ранее существовавших. Для Мечей второго уровня также существовали прототипы, но это не всегда были именно мечи. В некоторых случаях первоначальными носителями Печатей были посохи или артефакты других типов. Для мечей третьего уровня прототипами служили технологические виды оружия ТОД. Это оружие не обладало сознанием, как Магические Мечи, но имело Искусственный интеллект, наподобие компьютерных программ. Мечи этого уровня также являются вольтами. 8.4. Выход на первичное сознание 9.0. Заключение 9.1. Особые свойства Мечей 9.2. Сознания Мечей 9.3. Древнее оружие 9.4. Канал во времени Ветка Форума
Рекомендуемые сообщения
Присоединяйтесь к обсуждению
Вы можете написать сейчас и зарегистрироваться позже. Если у вас есть аккаунт, авторизуйтесь, чтобы опубликовать от имени своего аккаунта.