Карма, как несоответствие двух реальностей.
Сефира Тиферет формирует информационное пространство, которое можно назвать «Объективной реальностью». Объективная реальность является суммой процессов, происходящих на уровне памяти Эгрегоров и монад (12 Аркан), в зоне планирования Эгрегоров и монад (10 Аркан), на уровне памяти Гения Земли (7 Аркан), в зоне планирования Гения Земли (5 Аркан) и в Старшей реальности, внешней к Гению Земли, за счет сигнала которой формируется сама основа (материя) для Договора (3 Аркан).
Человек живет в «Субъективной реальности». Опыт, полученный человеком за годы жизни, формирует индивидуальную картину мира (модель реальности), исходя из которой, человек воспринимает новую поступающую информацию, и строит свое поведение. В процессе взаимодействия с Миром (Объективная реальность) субъективная Модель из головы человека подвергается «сомнению». Таким образом, идет ее постоянная проверка на адекватность, как на соответствие внутреннего мира внешнему. Степень несоответствия выявляется действием 16 Аркана, через возникающую силу напряжения (сила сопротивление среды).
Под действием силы напряжения, внимание человека поворачивается к проблемной (несоответствующей, неадекватной) зоне личности для ее пересмотра. Аркан «Башня» описывает процесс выявления моделей, необходимых к пересмотру. Образ «Башни» символизирует и Вавилонскую башню (разрушенную Богом за эгоизм человека) и архитектурный образ падающей башни (кривая уже изначально или ставшая кривой, она сопротивляется падению и разрушению). Под самой «Башней» понимается устойчивая неадекватная модель взаимодействия с Миром, которую человек не хочет пересматривать либо пока вообще не замечает (не готов пересмотреть). Влияние этих «башен» на жизнь человека проявляется через механизм «кармы». Карма подразделяется на «зрелую» (уже проявленную), «скрытую» (существующую, но не ставшую актуальной) и «зарождающуюся» (творимую при получении нового опыта).
«Зрелая» карма.
Под «зрелой» кармой понимаются модели, несоответствие которых было выявлено и запомнено (но не пересмотрено) в структурах прошлых личностей (теория реинкарнации). Новая личность рождается уже под действием этой кармы и формируется, имея в «базовой комплектации» набор неадекватных моделей.
В целом причиной «зрелой» кармы являются запомненные в прошлом полярные состояния «я должен» (внутри зафиксирован «избыток» — ЯН полюс) и состояние «мне должны» (внутри зафиксирован «недостаток» — ИНЬ полюс). В первом случае, человек зафиксировал свою вину: не уберег; не успел; не отдал долг; не дал должного внимания человеку при жизни; проявил слабость и совершил (не совершил) поступок; предал (не отдал обязательств чести) и т.п. Во втором случае, человек зафиксировал вину Мира в целом или в лице конкретных людей: забрали у меня (деньги, здоровье, близкого человека); не оценили (не поняли) меня; помешали мне; он меня бросил; душу в него вложила, а он неблагодарный… и т.п.
Проявлением кармической ЯН полярности («я должен») является подсознательный сценарий, когда человек отказывается от всего, что дает ему Мир. Он не готов принимать, потому, что в прошлом зафиксирован «избыток» («я не могу взять, мне нужно отдавать»). На осознаваемом уровне новая личность формирует цели, строит планы, пытается реализовать себя. Но на подсознательном уровне происходит разрушение всего создаваемого (отказ от него). Человек не готов получить результат своего труда и воспользоваться им. В этой ситуации часто говорят «Бьюсь как рыба об лед, а результата нет» (хорошая иллюстрация силы упругости среды). Попытки добиться желаемого быстро заканчиваются провалом, и так происходит регулярно (развалился бизнес, не успев толком начаться, постоянно разваливаются отношения, не везет с работой, постоянно пьющий партнер и т.п.). Другим проявлением ЯН кармы может быть страх испытывать желания (особенно часто бывает у женщин). Запомненная потеря в прошлом или подавленные желания в детстве нынешней личности («обойдешься», «как-нибудь в другой раз») приводят к возникновению в структуре личности компенсирующей полярности – что бы не терять (не ожидать), вообще не буду желать (или «я не достоин получать желаемое»). Идет подсознательный отказ от желаний и, как следствие, человек ничего и не получает от Мира.
Человек сам не осознавая того, начинает подменять Объективную реальность (которая всегда благосклонна к нему) «кривой» моделью (алгоритмом), записанной в «архиве» его подсознания. Он начинает совершать действия исходя из неадекватной модели и это, конечно, приводит к неадекватным (неожидаемым на уровне личности) результатам. Снова растет напряжение, как результат несоответствия реальности и ожиданий. Часто человек начинает уходить от восприятия этого несоответствия с помощью алкоголя (нужно «снять напряжение»), отказа от реализации себя в социуме («опускает руки»), проявлением девиантного поведения (как формы «протеста»).
Проявлением кармической ИНЬ полярности («мне должны») является подсознательный сценарий, когда человек находится в постоянном ожидании от Мира. Он не готов отдавать, потому, что в прошлом зафиксирован «недостаток» («я не могу отдавать, мне нужно получить свое»). Эгоизм и скупость является формой проявления ИНЬ кармы. Человек скуп на чувства («мне не обязательно любить, пусть меня любят»), скуп на поступки («они мне должны, пусть и делают»), сложно расстается с деньгами и имуществом (страх потери). Особенностью ИНЬ кармы часто бывает то, что человек не замечает добра и возможностей, которые он получает от окружающих его людей. Он не ценит того, что имеет, т.к. подсознательно требует от Мира еще и еще. Эгоизм (только получаю, но не отдаю) естественным образом приводит к тому, что человек начинает терять полученное. Если при ЯН карме он не мог получить желаемое, то при ИНЬ карме он получает, а потом, зачастую, теряет. Этой потерей Мир пытается обратить внимание человека на то, что у него, оказывается, всё необходимое уже есть (отношения, возможности, деньги). Нужно лишь это заметить и перестать испытывать претензии.
Проблема исправления «зрелой» кармы заключается в том, что новой личности сложно отделить «себя нового» от «себя старого» (новая «башня» строится как продолжение старой). Здесь на помощь приходит внешний наблюдатель (кармический целитель) или работа с 16 и 15 Арканом, когда личность осознает свою адекватную часть (анализируя успешный опыт взаимодействия с Миром) и на сравнении начинает выявлять неадекватную (что называется «работа над собой»). В работе с кармой начальную роль играет 16 Аркан, который сигналом напряжения делает ее заметной для восприятия (диагностика кармы). Здесь же идет работа по снятию напряжения (выведение кармы из активной фазы «молнии») и выход на восприятие причины возникновения кармы (кармического сценария). Переписывание (переигрывание) кармического сценария происходит на стыке 16 и 15 Арканов. Выявленная с помощью 16 Аркана кармическая полярность, переписывается методом изменения записи о ней в конкретной зоне долговременной памяти (подсознание). Подбор нового сценария, который позволит компенсировать (переписать) кармическую модель происходит в 15 Аркане. Здесь происходит осознание правильного алгоритма, который может адекватно заместить прежний (кармический), вызывающий напряжение. Свидетельством того, что кармический сценарий переписан, является исчезновение напряжения (облегчение) и невозможность при последующих попытках настроиться на кармический сценарий (он ведь был переписан). Проделанная работа меняет внешнюю ситуацию или ситуацию со здоровьем (нет причины, нет и последствия).
«Скрытая» карма.
«Скрытая» карма проявляется в течение жизни человека, когда она постепенно «созревает». Изначально она не является актуальной, т.к. неадекватная часть человеческой личности с ней связанная, пока не вызвала заметного напряжения при взаимодействии с Миром. В каждый момент времени человек строит какую-то часть себя (нарабатывает определенное качество). При этом остальные грани личности не взаимодействуют с Миром, соответственно, не проявляют своей неадекватности (кривизны) и не предъявляются к пересмотру. С изменениями, происходящими в личности человека (эволюция), новые (ранее скрытые для восприятия) грани личности становятся актуальными. И с ними становится актуальным неадекватные модели когда-то созданные, при получении первых частиц опыта, связанного с этой гранью личности. Эволюция человека идет по спирали и каждая грань человеческой личности, то открывается для проработки, то отходит на второй план, открывая возможность для проработки другого качества. Человек начинает нарабатывать качество в одной касте, а заканчивает в другой. И на начальной стадии наработки опыта часто возникают ошибки, которые предстоит пересмотреть на следующих витках эволюции, когда эта грань человеческой личности вновь станет актуальной. Примером «скрытой» кармы являются неправильные алгоритмы наработанные, например, во второй и третьей касте. Повинуясь жажде денег или власти, человек мог совершать поступки, вызывающие напряжение, но не воспринимаемые им в тот момент, как неправильные («деньги не пахнут»). В новых воплощениях человек эволюционно подходит к переосмыслению этих неправильных алгоритмов, и они становятся заметны (актуальны) посредством негативных ситуаций, начинающих возникать в жизни новой личности. Здесь важно постоянно отслеживать обратную связь от мира (что пошло не так) и ловить момент проявления «скрытой» кармы на начальных этапах (когда начались первые напряжения – «звоночки»). Поиск и тестирование новых алгоритмов (а как я могу поступить по-другому), позволяет вовремя выявить и исправить ошибочный алгоритм. Эта практика так же относится к работе в 15 Аркане и называется «Избавление от полярностей» (умение отпускать старое и принимать новое).
Прохождение 16 Аркана дает качество восприятия силы сопротивления среды и умения ею управлять. Умение не создавать новых напряжений («зарождающейся» кармы) и избавление от ранее существовавших напряжений («зрелая» и «скрытая» карма). Умение создавать управляемые напряжения, ведущие к достижению поставленных целей. «Незацепляемость» с внешней средой, за счет полного соответствия.
Избавление от полярностей.
В 15 Аркане человек учится избавляться от полярностей, замечая и отделяя на разнице «плюс» от «минуса». Этот опыт, в дальнейшем, откроет путь в 14 Аркан, где слияние полярностей приведет к Осознанию единого смысла (количество перейдет в качество). Получаемый опыт объективно не имеет деления на «положительный» или «отрицательный». Полярность опыту придает сам человек, исходя из уже имеющейся у него устойчивой картины мира. Таким образом, «положительный опыт» — это опыт, который вписывается в имеющуюся модель мира (соответствует ожиданием человека), а «отрицательный опыт», это опыт, который не укладывается в данную модель. Но любой опыт, как результат взаимодействия с объективной реальностью, требует своего места в структуре личности человека. «Положительный опыт» дополняет и расширяет существующую модель. «Отрицательный» требует от человека пересмотра имеющейся модели мира. Требуется собрать эту модель по-новому, с учетом полученного опыта. И не противится этому (приятие реальности). Сам процесс сборки опыта, как структуры личности, описан 15 Арканом Таро. Здесь субъективная и объективная реальность уже приведена в соответствие и идет процесс правильного формирования личности (обработки и структурирования опыта), в непрерывной прямой и обратной связи с Миром. Этот процесс называется Осознанием. Осознание предполагает контакт личности и Системы (левое и правое полушарие мозга), т.е. союз интуитивного и логического метода познания (глифы карты мужчина и женщина, прикованные цепью к общей Форме). Из этого следует, что использование только логики, как единственного инструмента познания не даст требуемого результата. Логическим мышлением человек охватит лишь узкое поле смыслов, доступных ему на основании имеющегося опыта (который всегда ограничен). Использование сугубо интуитивного (медитативного) процесса познания сделает человека обладателем огромного массива неструктурированной информации, которую он не сможет собрать в единую модель (адекватно интерпретировать). Он будет являться лишь ее транслятором (проводником) или медиумом. Подобная практика известна под названием «ченнелинг» (одержимость неким «высшим разумом»).
Союз логики и интуиции.
Для иллюстрации процесса познания в 15 Аркане можно привести слова математика Чебышева: «Теория без практики мертва и бесплодна, практика без теории бесполезна и пагубна». Попробуем описать процесс познания, как результат союза логики и интуиции:
- Я опираюсь на логику и строю предположение, исходя из имеющегося опыта и знаний;
- На основании предположения, я совершаю действие;
- По обратной реакции Мира (Объективной реальности) я вижу, насколько полученный результат соответствует ожиданию;
- При соответствии полученного опыта ожиданию, я понимаю, что моя модель адекватна реальности и опираюсь на нее в дальнейших действиях. При этом так же понимаю, что построенная модель не конечна, она охватывает лишь небольшую часть Мира, доступную для моего нынешнего восприятия;
- При несоответствии полученного опыта ожиданию, я ищу способ перестроить свою модель и сделать ее адекватной. Для этого необходимо расширить информационное поле, на основании которого можно строить новые предположения. Я перехожу к использованию интуиции;
- Найденная адекватная (соответствующая реальности) модель, позволяет мне выйти на новый уровень восприятия (новое информационное поле). Модель нуждается в достройке опытом, полученным в новом информационном поле;
- Для изучения нового информационного поля, я использую интуицию. Она позволяет охватить вниманием границы пока не известного уровня. Опора на интуицию открывает логическому мышлению способность правильно сопрягать новый опыт с уже имеющейся моделью. Можно сказать, что интуиция координирует работу логики, позволяя охватывать вниманием то смысловое поле, до которого логика еще не дошла;
- С практикой логика и интуиция начинают работать синхронно (нахождение в сигнале 15 Аркана). Работает режим Сознания. Не «я чувствую». Не «я понял». А «я знаю». Внимание скользит в информационном поле, четко собирая адекватную Объективной реальности модель. Процесс познания становится непрерывным.
Александр К., Ассоциация «Круг Силы», 01.04.2016